#مفهوم ولایت(3) #ولايت در قرآن تعبير ديگري هم داريم كه مؤمنان وليّ همديگرند: 🍃 «وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ...؛ 🍃 در ميان مؤمنان، بعضي با بعضي ديگر برهم ولايت دارند.»4 اين وليّ اوست، او هم ولي اين است. پس كلمه وليّ و مفهوم ولايت، به گونه‌اي است كه بر خدا نسبت به بندگان، بر بندگان نسبت به خدا، و بر مؤمنان نسبت به يكديگر اطلاق مي‌شود. مفسران و بزرگان لغت‌شناس درباره ريشه و مؤلفه‌هاي ولايت تحقيق كرده و به اين نتيجه رسيده‌اند كه ولايت در اصل لغت، به اين معناست كه دو موجود، آن‌چنان به هم نزديك باشند كه بين آنها هيچ چيز بيگانه‌اي وجود نداشته باشد. اگر چنين رابطه‌اي بين دو موجود باشد، مي‌گويند اين وليّ آن موجود است. اگر كسي آن‌قدر به خدا نزديك بود كه بين او و خدا، بيگانه‌اي وجود نداشت، هم او به خدا نزديك است و هم خدا به او نزديك است؛ بنابراين هم خدا وليّ اوست و هم او وليّ خدا. پس هم خدا، وليِّ مؤمنان است و هم مؤمنان وليّ خدا. خود مؤمنان هم با يكديگر همين حالت را دارند. آن‌هايي كه واقعاً ايمانشان كامل است آن‌چنان با همديگر ارتباط، اتصال و پيوند دارند كه بيگانه‌اي نمي‌تواند بينشان نفوذ كند. البته اين ولايت، ولايتي است كه بار معنايي ارزشي دارد؛ ولايت مثبت و ايجابي است؛ اما هميشه ارتباط، مثبت نيست. گاهي ممكن است انسان به كسي نزديك بشود و از او ضرر ببيند. اتفاقاً درباره شيطان همين‌گونه است. در همين آيه‌الكرسي گفتيم: اولياء كافران، طاغوت است و با طاغوت هم مي‌شود ولايت داشت. خداوند درباره شيطان مي‌فرمايد: شيطان بر كسي تسلط ندارد مگر كسي كه خودش را وليّ شيطان كند. يعني انسان مي‌تواند با شيطان به گونه‌اي ارتباط برقرار كند كه خودش را در اختيار او قرار بدهد. وقتي كه اين‌گونه شد شيطان بر او مسلط مي‌شود، ولي او ابتدائاً تسلطي ندارد. انسان به دست خودش، خود را تسليم شيطان مي‌كند. #ادامه دارد...... 🍃ألّلهُـــمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــرج🍃 کانال موعود(عج) 👇👇👇 @Mawud12