💠 ساخت مسجد در پارک یا طراحی پارک حول محور مسجد 💢 محیط اجتماعی در فضای شهری باید حول یک محور دینی باشد و از آن رنگ بگیرد وگرنه به سمت ناهنجاری میل می‌کند. تجربه ساخت بوستان‌های متعدد این موضوع را نشان می‌دهد. 💢 در یک محله یا منطقه، مسجد باید محور باشد و همه‌چیز حول آن تعریف شود. وقتی مسجد در مرکز توسعه قرار گیرد و بوستان حول آن تعریف شود، هم‌چنین کاربری‌هایی مانند پایگاه بسیج، کتابخانه، باشگاه ورزشی و ... حول مسجد و ذیل آن تعریف شوند، حالا می‌توان از نقش مسجد در اراده محله و شهر حرف زد. 💢 اما همه این کارکرد‌ها را از مسجد گرفته‌ایم و آن را تبدیل به نمازخانه کرده‌ایم که محل تجمع چند سالمند شده است. وقتی فضای سبز و سایر کاربری‌ها با محوریت مسجد و ذیل مدیریت آن تعریف شود، ناهنجاری در این فضاها به حداقل میزان خود می‌رسد. 💢 تجربه گلزارهای شهدا را می‌توان در این زمینه مشاهده کرد. حول قبور شهدا فضای سبز شکل گرفته و محلی سالم برای حضور افراد و خانواده‌ها و تفریح کودکان شده است. حتی کسانی که ممکن است رفتارهای ناهنجار داشته باشند وقتی در این فضا حاضر می‌شوند، جو محیط از بروز رفتارهای ناهنجارشان جلوگیری می‌کند. ❌ جنجالی که جریان غربگرا بر سر ساخت مسجد در بوستان قیطریه به راه انداخته را جدی نگیرید، افراد این جریان وقتی حرف از حداکثری کردن دین در جامعه زده می‌شود، کهیر می‌زنند و در مقابل آن قد علم می‌کنند. اندیشه هجری | امیر گودرزی @Hejri_Thought

💠 چگونه می‌توان معماری اسلامی را در تمایز با معماری رایج غربی با اتکای بر قرآن تئوریزه کرد؟ 💠 پایه‌های هر علمی متکی به مفاهیم بنیادین آن علم است، برای نیل به معماری دینی باید مفاهیم پایه خود را در سند قطعی الهی، یعنی قرآن جستجو کنیم تا بتوانیم بر اساس این چهارچوب مفهومی بنیادی، به نظریه پردازی جدید در این حوزه بپردازیم. ✅ فیلم این گفتگو را در یوتیوب معماری هجری ببینید: ▶️ youtu.be/MVRnJLBZyXc 🏙 معماری هجری @MemariHejri_ir

✍ یادداشت: بخش اول: 🔷🔶 در ایران بزرگداشت حکیم شیخ بهایی در روز سوم اردیبهشت هرسال برگزار می‌گردد که به عنوان روز معماری شناخته شده است. 🔸شیخ بهایی یکی از بزرگترین فقها و علمای شیعه در قرن یازدهم هجری‌ست که یکی از زعمای شصت و یک گانه شیعیان به شمار می‌رود. امامت شیعیان از "امام علی علیه‌السلام" شروع شده و تا "امام عصر (عج)" ادامه می‌یابد. سپس این نُوّاب خاص اربعه هستند که وظیفه راهنمایی شیعیان را در زمان غیبت صغری با اتصال به "امام عصر علیه‌السلام" بر عهده دارند. در عصر غیبت کبری مسئولیت اصلی بر دوش زعمای شصت و یک گانه است. این زعامت در غیبت کبری از شهر قم با "ابن قولویه" آغاز و به صورت زنجیروار تا امروز طی نزدیک به ۱۲۰۰ سال با ۶۰ زعیم دیگر ادامه داشته است تا این امر مهم امروز بر عهدۀ "امام خامنه‌ای (مدظله العالی)" می‌باشد. 🔹"شیخ بهایی" نیز در عصر صفویه و در قرن یازدهم یکی از همین سلسلۀ زعمای شیعه بوده است که راهبری شیعیان را با هدایت خود "حضرت ولی عصر علیه‌السلام" بر عهده داشته است. پس از ایشان می‌توان از بزرگان دیگری همچون "شیخ انصاری"، "آخوند خراسانی"، "میرزای شیرازی"، "آیت الله بروجردی" و "امام خمینی (ره)" نام برد. لذا "شیخ بهایی" و سایر زعما در روند عهد و تاریخ شیعه همچون دانه‌های تسبیحی که نخ آن خود حضرت ولی عصر (عج) است به هم پیوسته و راهبری شیعیان را بر عهده داشته‌اند. #شیخ_بهایی در طول حیات خویش علاوه بر فقه و عرفان، دستی بر نجوم و ریاضیات و مهندسی، معماری و شهرسازی داشت و نیز اختراعاتی انجام داد. در واقع این اندیشه حکیمانه شیخ بهایی‌ست که به عنوان یک مبنا، معماری و شهرسازی و بنّایی و ساخت‌و‌ساز را جهت می‌دهد. 🔹 نمی‌توان مدعی شد که ایشان خود لزوما ابنیه‌های گوناگون شهری را جزء به جزء طراحی کرده و ساخته‌اند. البته باید دانست که معماری در فرهنگ مشاغل و صنعت آن روز با معماری امروز واجد تفاوت‌هایی بوده است. مکتب اصفهان با اصولش در همین دوره پدید می‌آید که اصول آن را جریان فقهایی شکل می‌دهند که از لبنان تا قزوین و اصفهان مهاجرت کرده‌اند و نماد شاخص این مکتب در میدان پرشکوه و ماندگار نقش جهان به عنوان یک اثر شهری تجلی یافته است. مشهور است ایده و حکمت معماری و شهرسازی ایشان موجب ساخت ابنیه‌ای همچون پل خواجو در همان شهر اصفهان، یا صحن عتیق در جوار حرم حضرت رضا علیه‌السلام در شهر مشهد و... شده است. ادامه دارد.... #معماری_اسلامی #معماری_هجری #شهرسازی_اسلامی 🏙 معماری هجری @MemariHejri_ir

✍ یادداشت: بخش دوم: 🔶🔷 یکی از وجوه مهم فقهی شیخ بهایی آن است که نسبت به #فلسفه که سر منشأ آن را یونان می‌داند جبهه‌گیری می‌کند و معتقد است ما مسلمین می‌بایست با نگاه وارداتی از مغرب زمین و نگاه قرآنی خودمان تمایز قائل شده و آلوده به آن نشویم. ایشان در کتاب "کشکول" از تلاش دامنه‌دار حکیمی یاد کرده‌اند که می‌خواهد میان فلسفۀ غربی و گفتار انبیاء سازگاری ایجاد کند؛ حال اینکه شیخ بهائی معتقد است که: این امر موجب به تکلّف افتادن حکیم مزبور شده و منجر به انحراف وی گشته است. چرا که کلام انبیاء از وحی نشئت گرفته و همان که متقن است را می‌بایست مبنای اندیشه قرار داد. شیخ در اینجا سوال مهمی مطرح می‌کند که: چرا سخنان برخی فلاسفه با میزان قرآن سازگاری ندارد؟ 🔸امروز در عصر انقلاب اسلامی نیز یکی از مهمترین کارهای ما همین تفکیک بین فلسفۀ غربی و حکمت قرآنی است. چرا که با موج شدیدی از غرب گرایی در مقابل اندیشۀ ناب انقلاب اسلامی درگیر هستیم. اندیشه ناب انقلاب اسلامی مبتنی بر همین تمایزی است که شیخ بهایی نیز بر آن تاکید داشت. در واقع این حکمت، برگرفته از قرآن است که بر اساس آن، حکمت اقتصاد، حکمت معماری، حکمت سیاست، حکمت فرهنگ و سایر حکمت‌های مضاف قابل استنباط هستند. اکنون پرسش این است که: وقتی ما در قرآن سراغ از معماری می‌گیریم، باید معماری را با همان متر و معیار و نگاه رایج امروزی مطالعه کنیم یا اینکه قرآن با نگاه دیگری آن را مورد مداقّه قرار داده است؟ #شهرسازی_اسلامی #معماری_هجری #معماری_اسلامی 🏙 معماری هجری @MemariHejri_ir

♦️#اپیزود_اول : اصل مشکل کجاست؟ ✅ مشکل بر سر پرستش دو خدای متفاوت است. #معماری_اسلامی #شهرسازی_اسلامی 🔻لینک کانال🔻 https://eitaa.com/Maalekalmolk

💠 تحول در معماری از کجا آغاز می‌شود؟ ✅ ویدئوی کامل را در یوتیوب ببینید: youtu.be/MVRnJLBZyXc 🏙 معماری هجری @MemariHejri_ir

💠 مقیم‌محوری در معماری قرآنی 🔹در قرآن صرفاً به کالبد یک بنا توجه نمی‌شود بلکه خط‌ مشی های دیگری برای معماری مطمح نظر است یکی از این خط مشی ها معماری مقیم محور است؛ چه کسی و با چه نیتی از این بنا استفاده می‌کند؟ ویدئوی کامل را در یوتیوب ببینید: youtu.be/MVRnJLBZyXc #معماری_قرآنی 🏙 معماری هجری @MemariHejri_ir

🔹چه کسی معماری می‌کند؟ ⭕️ یکی از خط‌‌مشی‌های اساسی در نگاه قرآن به معماری، #معمار‌محوری است. چه کسی بنا را می‌سازد؟ 🏙 معماری هجری @MemariHejri_ir

به نام مالک هستی ✨اندیشه: 🌇 معماری ظرف حیات انسان و شهر ظرف حیات جماعت است. حیاتِ سیّالِ انسان، مظروفی‌ست که به شکل این ظروف در می‌آید. حال اگر مبنای ساخت و شکل دهی به این ظروف نفسانیّات باشد، مظروف نیز خواسته یا ناخواسته، به همان خو گرفته و رفته‌رفته به شکل همان خواهد شد. به بیانی گویاتر، در آن صورت افراد مداوماً در محیطی آکنده از نفسانیّات در گردشند؛ که زیست آنها را صرفاً مادّی و در مالکیّت نفسانیّات قرار خواهد داد. ♦️ در آیات قرآن کریم اما خداوند متعال خویش را مالکَ المُلک یعنی صاحب و فرمانروا و دارندۀ سرزمین و مُلک میخواند: قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَی كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ بگو: بار خدايا، تويى دارنده مُلك. به هر كه بخواهى مُلك مى‌دهى و از هر كه بخواهى مُلك مى‌ستانى. هر كس را كه بخواهى عزّت مى‌دهى و هركس را كه بخواهى ذلّت مى‌دهى. همۀ نيكي‌ها به دست توست و تو بر هر كارى توانايى. (آل عمران-26) ♦️ خدا به وضوح در این آیه می‌فرماید: بگو! 🤔 آیا جز اینست که معمار و شهرساز در قالب ساختمان‌ها و شهری که می‌سازد و با هنر خویش، می‌گوید هر آن‌چه را که می‌خواهد و در درون دارد؟ و خداوند ادامه می‌دهد که آنچه در همۀ جهان، زمین یا آسمان ساخته میشود از ساختمان‌ها تا قریه‌ها و روستاها و شهرها و یا ماشین‌ها و سایر برساخته‌های بشری و الهی، مالکش خود اوست. وقتی که این امر به گفتار درآید، مالکیّت نفوس و فرمانروایی هواهای نفسانی دیگر محلی از اعراب نخواهند داشت. ✅ اوست که سیطره بر عالمیان دارد. میدهد و میگیرد. آنکه عزت می‌بخشد هم اوست و نه ظاهر متکبّر و متبرّج سازه‌ها و آنچه ذلیل و خوار میکند داشته‌های مادی نیست، بلکه خداست. ✅ او می‌خواهد ذهنیّتی برای آدم‌ها بسازد که می‌بایست بر طبق همان، ساختارهای جزئی و کلی را تدبیر کنند تا حیات بشری به مثابه مظروف، در ظرفی الهی‌، صورتی خدایی یافته و در مسیر مستقیم هدایت قرار گیرد. ❌در تقابل با این اندیشه، نگاهی سکولار و نفسانی در قالب تکنوکراسی، ساختمان‌ها و شهرها را شکل می‌دهد؛ که صرفاً کارکرد گرا بوده و با ذهنیّتی مادی فضاها را تدبیر و طراحی می‌نماید. سپس همین ذهنیّت در سبک زندگی شهروندان به عینیّت در آمده و طبعاً آسیب‌های همه‌جانبه‌ای را به دنبال خواهد داشت: 📛 از بالا رفتن هزینه‌های زندگی تا گران فروشی مسکن، از تکبر تا تبرّج، از کمرنگ شدن حیا و عفاف تا آمار بالای طلاق و از دست رفتن انسجام خانواده، از قطع رحم تا ایندیژوآلیسم و تنهایی ناگزیر افراد، از کم شدن زادآوری و پیری جمعیّت تا آسیب‌های کلان اقتصادی و اجتماعی... اگرچه اندیشمندان و آسیب‌شناسان ابعاد گوناگونی از مشکلات امروز فردی و اجتماعی مردم را مورد تفحص قرار می‌دهند؛ اما حلقۀ گم شده‌ای به نام معماری و شهرسازی مغفول مانده است و آسیب‌های ناشی از نفسانیت‌گرائی و صرفاً مادی شدن فضاها در نظر گرفته نمی‌شوند. ✅ از همین روی کانال مالک الملک که اشاره به مالکیّت و فرمانروایی مطلق خداوند قادر متعال بر جهان دارد، در زمینه معماری و شهرسازی فعالیّت خود را آغاز می‌نماید، به این امید که بتواند در شیوۀ اندیشیدن، نسبت به شکل‌دهی فضاهای ساختمانی و شهری تجدید نظر و تحولی مبنایی صورت دهد. انّک عَلی کلِّ شیئٍ قدیر #معماری_اسلامی #اندیشه_الهی #شهرسازی_اسلامی 🔻لینک کانال🔻 👉 https://t.me/maalekalmolk 👉 https://eitaa.com/Maalekalmolk

🔺یک «میدان ابلیس» دیگر در تهران افتتاح شد! ❗️جولان مال‌ها در پایتخت 🔺همیلاسنتر این بار در منطقه پونک تهران 🔸رشد بی‌وقفه این مگامال‌ها علاوه بر آثار سو اقتصادی بر زمین‌های منطقه و آثار فرهنگی هم‌چنین تاثیرات بسیار زیادی در ترافیک و حمل نقل ایجاد می‌کند. 🔹معمولا این پروژه‌ها با توجه به اینکه در تقاطع‌های مهم و بزرگ خیابان‌های اصلی ساخته می‌شودند، باعث می‌شوند خیابان‌های اطراف خود را درگیر پارک خودرو و عبور و مرور ماشین‌ها کنند که این مسئله در نهایت ترافیک منطقه را تحت تاثیر قرار می‌دهد. علاوه بر این میزان تقاضای ورود خودرو به این منطقه را افزایش می‌دهد و باعث رشد نرخ حمل و نقل و ترافیک بیشتر می‌گردد. 🔹مال‌سازی یعنی تخریب فرهنگ و سبک زندگی، اقتصاد سالم، اعصاب و روان جامعه و...، اما متأسفانه در مدیریت شهری تهران صرفاً هدف کسب درآمد است به هر روش که باشد! مدیریت شهری باید از این تناقض خارج شود که هم راهپیمایی غدیر برگزار کند و مردم را با بنرهای تبلیغاتی به دین‌داری دعوت کند و هم مال بسازد و همان‌ها را تخریب کند! پی‌نوشت: ویدئو مربوط به تیزر تبلیغاتی همیلاسنتز است! 🏙 معماری هجری @MemariHejri_ir

🔺حدیث از امام باقر(ع) که در این باره می‌فرمایند: بدترین جاهای زمین بازارهاست: بازار میدان ابلیس است، اولِ صبح پرچم خود را در آن جا نصب می‏‌کند و تخت خود را می‏‌گذارد و فرزندانش را همه سو می‏‌پراکند.او به فرزندانش می‏‌گوید: بر شما باد به (فریفتن) مردی که پدرش (حضرت آدم) مرده در حالی که پدر شما (ابلیس) هنوز زنده است. ابلیس با اولین کسی که به بازار می‏‌آید وارد می‏‌شود و با آخرین نفری که بازار را ترک می‏‌کند بر می‏‌گردد. 🏙 معماری هجری @MemariHejri_ir

فیلم گفتگو در آپارات بارگذاری شد aparat.com/v/avr28q1 🏙 معماری هجری @MemariHejri_ir