🔹در معماری و شهرسازی و طراحی کالبد یک جامعه، نشانه و نماد از جایگاه ویژهای برخوردار است که با استفاده از آنها میتوان بسیاری از مفاهیم اعتقادی، فرهنگی، تاریخی و… را در انظار مردم قرار داد؛ برای رسیدن به مقاصد مختلفی مانند ایجاد هویت یا تداعی یک پیروزی تاریخی یا انتقال یک حس معنوی و یا ایجاد یک حس نوستالژیک؛ حتی گاه ممکن است همه اینها در یک نشانه یا نماد جمع شود.
#معماری_طراز
#حکمت_معماری
📃 متن کامل مقاله را در سایت بخوانید: memarihejri.ir/1
🏙 معماری هجری
@MemariHejri_ir
🔹استقلال اقتصادی مهم است، [امّا] اوّل در زمینهی فرهنگی عرض بکنم؛ استقلال فرهنگی به اعتقاد بنده از همهی اینها مهمتر است. استقلال فرهنگی در این است که سبک زندگی را، سبک زندگی
اسلامی - ایرانی انتخاب بکنیم. بنده در باب سبک زندگی دو سه سال قبل از این مفصّل صحبت کردم؛ سبک زندگی از معماری، از زندگی شهری، از زیستِ انسانی، از پیوندهای اجتماعی تا همهی مسائل گوناگون را شامل میشود.
🔹تقلید از غرب و از بیگانه در سبک زندگی، درست نقطهی مقابل استقلال فرهنگی است. امروز نظام سلطه بر روی این مسئله دارد کار میکند.
#معماری_طراز
#حکمت_معماری
🏙 معماری هجری
@MemariHejri_ir
🔷قدیمترها پیش از آنکه دانشگاهها و مدارس معماری در ایران پدید بیایند، معماری شغلی بود که همچون خیاطی و نانوایی و درودگری، شاگردانش به دست اساتید خبره در محیط کارگاهی تربیت میشدند. سالیان سال شاگردی میکردند و در نهایت که عمری را به کارگری و یادگیری علوم و فنون و حکمت سپری نمودند، خود به درجه استادی میرسیدند و سپس میتوانستند ساختمانی را به صورت مستقل بسازند.
🔹استاد معمار میتوانست همه چیز بنا را خود طراحی و محاسبه کند و سپس بسازد. شهرها هم کوچک بود و مردم یکدیگر را میشناختند. ضمنا پارادایمهای خاصی که فرهنگ را شکل داده بود اجازه تخطی از قوانین اجتماعی را به کسی نمیداد.
#معماری_طراز
#حکمت_معماری
📂متن کامل مقاله را در سایت بخوانید: memarihejri.ir/355
🏙 معماری هجری
@MemariHejri_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸شیخ بهایی، سی و چهارمین #زعیم_شیعه و نائب امام عصر(عج) از میان ۶۱ زعیم شیعه تا به امروز است که بزرگداشت ایشان، در کشور ما به #روز_معمار نامگذاری شده است.
✴️ دو پرسشی که حکمای معماری از دانشجویان و اساتید #معماری دارند:
❇️ #حکمت_معماری یا حکمت «ظرفیت شکل حیات» چیست❓
❇️ خلقت انسان، هدف دارد؛ هدف آن عبودیت است: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» دارالحیات یک عبد و بنده چطور خانهای باید باشد تا عبودیت او به بهترین شکل رقم بخورد❓
🔸 جلسه ۲۹۵ و ۲۹۶ کرسی نظریهپردازی کلبه کرامت را ببینید
در مهر ۹۰ :
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/111
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/112
🏙 معماری هجری
@MemariHejri_ir