اجازه دهید بر اساس رصد و اطلاعاتی که جمع آوری کرده ام نکته ای را عرض کنم
جامعه از افراطیون دو طرف خسته است
نه فقط جامعه که ولی جامعه نیز از اینها خسته و دلگیراند
بیایید کاری کنیم که افراطیون دو طرف سر عقل آیند و دست از دوقطبی های کاذب که قتلگاه انقلابی گری عاقلانه است بردارند
@Binesh_Rahbordi
🔺14 اصل انقلابی گری
🖊محمدعلی رنجبر
از روز شنبه تا امروز دوستان بسیاری پیام داده اند که یک جو «شکست و ناامیدی» در بین بچه های انقلابی مستولی شده است و در پی جویی مقصران این شکست، شمشیر برداشته و به جان هم افتاده اند
این وضعیت، وضعیت «آشفته» و «ناپایدار» و «نابودکننده» ایست که باید چاره جویی و چاره اندیشی شود.
از اینرو بر آن شدیم تا 14 اصل انقلابی گری را در سلسله یادداشت هایی تبیین کنیم. امید که قابل استفاده و مرضی حق باشد
اصل یکم:
انقلابی گری مفهومی «مشکک» و مقوله ای «تشکیکی» است. «صفر و یکی» نیست. از منطق «فازی» بهره میبرد
شاید بتوان با دو رنگ سیاه و سفید این مقوله را توضیح داد اگر در ریاضی، دو رنگ سیاه و سفید را صفر و یک تصور کنیم، منطق ریاضی قدیم، طیفی به جز این دو رنگ سفید و سیاه نمی بیند و نمی شناسد. ولی در مجموعه های نامعین منطق فازی، بین دو رنگ سیاه و سفید مجموعه ای از طیف های خاکستری هم لحاظ می شود.
مثال عینی تر را می شود در وسائل الکترونیکی جدید یافت
در گذشته بسیاری از وسائل منزل یک کلید خاموش و روشن داشت و تمام
اما به مرور و با بهره گیری از منطق فازی، حالات مختلف از کم به زیاد در این ماشین ها تعبیه شد.
لذا اولین اصل این است که انقلابی گری را صفر و یکی نبینیم و طیف وسیعی از حالات را در مقوله انقلاب قرار دهیم
ممکن است کسی انقلابی گری اش "ده درصد" فردی "سی درصد" و شخص دیگری "هفتاد و هشتاد و صد درصد" باشد.
نباید فقط به آنها که انقلابی گریشان هشتاد و صد است، انقلابی گفت بلکه تمام آنهایی که کاندیدا بودند و تمام آنهایی که در انتخابات شرکت کردند درصدهای مختلفی از انقلابی گری را دارا هستند.
نتیجه اینکه هر کاندیدایی که پیروز شود درصدی از انقلابی گری را داراست و هر رای دهنده ای بهره مند از نگاه انقلابی
پس صفر و یکی نباشیم و از حضور مردم انقلابی و انتخاب یک فرد انقلابی (مبتنی بر نگاه تشکیکی) شاکر باشیم.
ادامه دارد...
@Binesh_Rahbordi
✍ خلاصه ی انتخابات عجیب، تلخ و مایوسانه ی امسال
۱. شورای نگهبان و همکارانش، بعد از ۳ انتخابات زیر ۵۰ درصد، یک نامزد رسمیِ جریان اصلاحات را بدون صلاحیت قانونی و کفایت مدیریتی و رجولیت سیاسی، برای افزایش مشارکت و کاهش فشار غرب، ناباورانه تایید کردند.
فردی که یک اصطلاح اقتصادی هم بلد نبود و در مجلس، سرش کلاه میگذاشتند و هیچ برنامه ای هم نداشت..!!!😵💫😵💫😵💫
۲. پزشکیان ناباورانه و با کمترین درصد آرای واجدین شرایط در تاریخ انتخابات ( ۱۶.۵ ملیون از ۶۱.۵ ملیون؛ ۲۶.۷٪ ) بعنوان رییس جمهور!! انتخاب میشود!! 🥴🥴🥴
اما دلیل اصلی انتخابش ۳ علتی است که هیچ ربطی به توان و کارآمدی و مدیریت او ندارد:
الف. نامزد نو و جدید بودن که جذابیت عمومی دارد.
ب. تُرک بودن و در نتیجه آرای بسیار زیاد و عجیبِ نژادپرستانه و متعصبانه از اکثر تُرکها.
ج. نفی جلیلی؛ نه به جلیلی؛
وجود رقیبی که سالها بشدت وحشت سازی از او شده است.
۳. بدینگونه سرنوشت ما توسط شورای نگهبان و اکثر رای دهندگان به پزشکیان، با چنین فرآیند غیرمنطقی و بی ربط به انتخاب رییس جمهور و مدیر کلان اجرایی نظام، به قهقهرا و ناکجادآباد کشیده میشود،
و درد و غم و مصایبِ فقدان ناگهانی و تلخ #رییسی_عزیز تکمیل میشود...🥺🥴😵💫😬
و علی الاسلام السّلام..🤕
و سیعلم الذین ظلموا ایّ منقلب ینقلبون...😔
😶😐😵💫😵💫😵💫
➖ماه محرّم و بلای کربلا
در کلام امام رضا علیه السلام
🛑...عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ قَالَ:
قَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ:
«إِنَّ اَلْمُحَرَّمَ
شَهْرٌ كَانَ أَهْلُ اَلْجَاهِلِيَّةِ يُحَرِّمُونَ فِيهِ اَلْقِتَالَ
فَاسْتُحِلَّتْ فِيهِ دِمَاؤُنَا
وَ هُتِكَ فِيهِ حُرْمَتُنَا
وَ سُبِيَ فِيهِ ذَرَارِيُّنَا وَ نِسَاؤُنَا
وَ أُضْرِمَتِ اَلنِّيرَانُ فِي مَضَارِبِنَا
وَ اُنْتُهِبَ مَا فِيهَا مِنْ ثَقَلِنَا
وَ لَمْ تُرْعَ لِرَسُولِ اَللَّهِ حُرْمَةٌ فِي أَمْرِنَا
إِنَّ يَوْمَ اَلْحُسَيْنِ
أَقْرَحَ جُفُونَنَا وَ أَسْبَلَ دُمُوعَنَا
وَ أَذَلَّ عَزِيزَنَا بِأَرْضِ كَرْبٍ وَ بَلاَءٍ
وَ أَوْرَثَتْنَا [يَا أَرْضَ كَرْبٍ وَ بَلاَءٍ أَوْرَثْتِنَا] اَلْكَرْبَ [وَ] اَلْبَلاَءَ إِلَى يَوْمِ اَلاِنْقِضَاءِ
فَعَلَى مِثْلِ اَلْحُسَيْنِ
فَلْيَبْكِ اَلْبَاكُونَ
فَإِنَّ اَلْبُكَاءَ يَحُطُّ اَلذُّنُوبَ اَلْعِظَامَ،
ثُمَّ قَالَ ع کَانَ أَبِی ع إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ
لَا یُرَى ضَاحِکاً وَ کَانَتِ الْکِئَابَةُ تَغْلِبُ عَلَیْهِ
حَتَّى یَمْضِیَ مِنْهُ عَشَرَةُ أَیَّامٍ
فَإِذَا کَانَ یَوْمُ الْعَاشِرِ
کَانَ ذَلِکَ الْیَوْمُ یَوْمَ مُصِیبَتِهِ وَ حُزْنِهِ وَ بُکَائِهِ وَ یَقُولُ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ الْحُسَیْنُ (ع )
🔰از امام رضا (علیهالسلام) نقل شده است:
«بهراستی که محرّم ماهی است که اهل جاهلیت جنگ در آن را حرام میدانستند،
اما در این ماه [ریختنِ] خون ما (اهلبیت) را حلال شمرده شد،
حرمت ما هتک شد،
فرزندان و زنانمان اسیر شدند،
در خیمههایمان آتش افروخته شد،
اموالمان که در آنها بود غارت شد
و [لااقل] بهخاطر رسول خدا (صلیاللهعلیهوآله) حرمتمان اصلاً رعایت نشد.
بهراستی که روز [شهادتِ] امام حسین،
پلک های چشم هایمان را زخمی کرد،😭
اشکهایمان را جاری کرد، 😭
عزیزمان را در سرزمین کربوبلاء خوار کرد
و این زمین تا روز قیامت برای ما کرب (اندوه) و بلاء به ارث گذاشت.
پس گریهکنندگان باید برای کسی مثل امام حسین (علیهالسلام) گریه کنند؛ چراکه این گریه، گناهان بزرگ را [مثل برگ پاییزی] فرو میریزد.
سپس فرمود: شیوه پدرم این بود که وقتی محرم میشد خنده نداشت و اندوه بر او غالب بود تا روز دهم. روز دهم؛ روز مصیبت و حزن و گریه اش بود و میفرمود در این روز حسین(ع) کشته شد.
📚الأمالی (للصدوق)، ج۱، ص۱۲۸
🌹🌹🌹🥺😢😭😭😭
مصباحیه ...
➖ماه محرّم و بلای کربلا در کلام امام رضا علیه السلام 🛑...عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ قَ
قرح در زبان عربی تقریبا همان معنای جرح را دارد ؛ با این تفاوت که قرح جراحتی است که از داخل باشد که شدت و خطرش از جراحت های بیرونی بیشتر است. لذا از مجروحیت چشم که در روایت نیز آمده با این عبار تعبیر شده است. تصور کنید آن وجود مقدس چقدر در مصیبت جد بزرگوارشان – صلوات الله علیهما – گریسته اند که پلک چشمانشان در اثر گریه زخمی هم شده است...؟؟
😭😭😭
هدایت شده از خاطرات هاشمی رفسنجانی😑
📝 خاطرات هاشمی - جمعه ۱۵ تير ۱۳۸۰
🔸برگزاری نماز جمعه به امامت هاشمی
🔸دیدار دکتر سید محمود طباطبایی و مشورت درمورد بنیاد امور بیماری های خاص و مشورت های سیاسی دیگر
📌متن کامل روزنوشت:
⭕️ براى اقامه نمازجمعه به دانشگاه [تهران] رفتم. خطبهاى دربارة صبر و خطبهاى در مناسبتهاى هفته ايراد كردم و از قوه قضایيه خواستم كه در مقابلكارهاى خلاف عرف بينالمللى دادگاههاى آمريكا كه عليه كشورهاى ديگر رأى صادر مىكنند، مقابله به مثل كند؛ بهخصوص كه اتهامهاى مهمى عليه آمريكا، در خصوص اسقاط ايرباس ايران و مسدودكردن اموال ايران و نيز مفقودشدن ديپلماتهاى ايران در لبنان وجود دارد.
⭕️ عصر دكتر [سیدمحمود] طباطبايى آمد.دربارة بنياد امور بيمارىهاى خاص و وضع وزارت بهداشت و درمان مذاكره و در مورد درجه قند [خون] من، صحبت شد.
⭕️ هواپيماى جاسوسى آمريكا كه چندى پيش در جنوب چين، فرود اضطرارى كرده بود، توسط هواپيماى باري روسيه، به آمريكا برده شد. آمريكا مايل بود، هواپيما را در چين تعمير و پرواز دهد؛ چين نپذيرفت.
⭕️ در سفر [آریل] شارون، [نخست وزیر اسراییل] به فرانسه، تظاهرات وسيعى عليه او شد و اعلام كرد كه از مذاكراتش با رهبران اروپا، چيزي به دست نياورده. در اندونزى، آقاى [عبدالرحمن] وحيد، [رییسجمهور]، تهديد به انحلال پارلمان كرده است؛ در صورت اصرار پارلمان براى استيضاح. در مقدونيه،علىرغم اعلام آتشبس، درگيرىها ادامه دارد. امروز در جنوبشرقى آسيا، سيل و طوفان، چند كشور را در نورديد و در تركيه هم خسارات زياد داشت.
😶
هدایت شده از خاطرات هاشمی رفسنجانی😑
📝 خاطرات هاشمی - شنبه ۱۶ تير ۱۳۸۰
🔸پس از مشورت سید علی اصغر حجازی برای نحوه پاسخ آیتالله خامنهای به پیشنهاد و استعلام اکبر هاشمی رفسنجانی برای تجدید نظر در موضوع تحقیق و تفحص از نهادهای تحت نظر آیتالله خامنهای، وصول پاسخ رهبری به رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام
🔸 تشکیل جلسه سران قوا به میزبانی رییس وقت قوه قضاییه
🔸دیدار مشورتی سید رضا نیری و حسینی رییس ومعاون کمیته امداد
🔸دیدار مشورتی موریس معتمد نماینده کلیمیان در مجلس ششم و گلایه از خطبه های نماز جمعه آیتالله خامنهای و طرح داستان یهود و یهود بنی قریظه و تقدیم استدعای جامعه یهود برای عفو یهودیان محکوم شده به اتهام جاسوسی در دادگاه انقلاب اسلامی استان فارس
🔸دیدار شیخ حبیبالله محمدیان امام جمعه وقت زاهدان و دکتر حسینعلی شهریاری (نماینده فعلی زاهدان در مجلس دوازدهم) و گزارشی از اوضاع این استان و رفتارهای مولوی عبدالحمید و گلایه از بی توجهی دفتر رهبری و شیخ عباس واعظ طبسی با ذکر عدم انتقال این گلایهها که مبادا موجب واکنش شود تلخ و قابل تامل است.
📌متن کامل روزنوشت:
⭕️ آقاى [حبیبالله] محمديان، امامجمعه زاهدان و دكتر حسینعلی شهريارى، ریيس سابق دانشگاه [علوم پزشکی] زاهدان آمدند. آقاى محمديان گفت، در نظر جمعى از علما و روحانيون، برخي رفتارها، باعث تضعيف موقعيت ولايتفقيه در مقايسه با زمان امام خميني شده و روحانيت تضعيف شده و در سيستان و بلوچستان، شيعه در مقابل اهلسنت، تضعيف شده و با سياستهاى دولت آقاى [سیدمحمد] خاتمى، سُنى بر شيعيان حاكم شدهاند و مولوى عبدالحميد [اسماعیلزهی]، همهكاره است و نيز از بىاعتنايى دفتر رهبرى وآقاى [عباس واعظ] طبسى، نسبت به خود ايشان گله دارد، ولى مايل نيست من مطرح كنم؛ نگران است كه بدتر شود.
⭕️ دكتر شهريارى هم از ضعيفشدن شيعيان و خطر طغيان سُنىها گفت و اينكه اهلسنت از قطع آب هيرمند، سوءاستفاده مىكنند و املاك شيعيان را با وسعت خريدارى مىكنند و مايلاند، دو سه سالى آب قطع باشد كه شيعه از زابل برود و شايد با طالبان در قطع آب هماهنگىكرده باشند وگفت، ساختمان عظيمى در زاهدان، احتمالاً براى دانشگاه بينالمللى اهلسنت مىسازند.
⭕️ [آقای موريس معتمد]، نماينده كليميان در مجلس آمد.از مشكلات جامعه كليميان گفت و اينكه وضع آنها از ساير اقليتها، به خاطر جوّي كه در رابطه با اسرایيل عليه يهوديان به وجود آمده، بدتر است. از اظهارات رهبرى در [خطبه های نمازجمعه در] دانشگاه [تهران] گلهكرد كه داستان يهود و يهود بنيقريظه و ايذاءهاى يهوديان را مطرح كردند. نامهاى از سران جامعه يهودى آوردكه براى عفو يهوديان محكوم شده به اتهام جاسوسى استمداد كردهاند.
⭕️ عصرآقايان [سیدرضا] نيّرى، [رییس کمیته امداد امامخمینی] و حسینى، [معاون پارلمانی] از كميته امداد آمدند. شكايت كردند، از طرح دولت و مجلس، براى ادغام كميته امداد و ساير نهادهاى امدادى و ندادن اعتبارات كميته از سوى وزارت بازرگانى كه قرار بوده 12درصد از سوبسيدها [یارانهها] به محرومان داده شود، با 100 هزار تُن آرد.
⭕️ شب، میهمان آقاى [سیدمحمود] هاشمىشاهرودي، [رییس قوه قضاییه] بوديم. جلسه سران سه قوه بود. دربارة تُندروىهاى آیتالله منتظرى و اطرافيان و نيز دربارة عفو آقاى عبدالله نورى، [وزیر سابق کشور و مدیرمسئول روزنامه خرداد] و تهيه آیيننامهاى براى هماهنگى سه قوه و نيز تسريع در تشكيل دادگاه، براى شكايت از آمريكا، به عنوان مقابله به مثل صحبت شد.
⭕️ آيتالله خامنهاى، امروز جواب نامه من در مورد تجديدنظر در تحقيق و تفحص را دادند و با طرح تجديدنظر در مجمع [تشخیص مصلحتنظام]، براساس مطالبه آقاى [مهدی] كروبى، [رییس مجلس]، درخصوص نهادهاى زير نظر رهبرى، موافقت كردند.
😶
🔸امام صادق علیه السلام:
إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ جَمَعَ اللّهُ عَزَّ و جلَّ النّاسَ في صَعيدٍ واحِدٍ، و وُضِعَتِ المَوازينُ، فتُوزَنُ دِماءُ الشُّهَداءِ مَعَ مِدادِ العُلَماءِ، فيَرجَحُ مِدادُ العُلَماءِ عَلى دِماءِ الشُّهَداءِ .
🔹چون روز رستاخيز شود، خداوند عزّ و جلّ مردم را در دشتى فراخ گرد مىآورد و ترازوها گذاشته مىشود و خون شهيدان با مركّب عالمان سنجيده مىشود، اما كفّه مركّب عالمان بر خون شهيدان سنگينى مىكند.
📚من لا يحضره الفقيه، ج۴، ص۳۹۸
#حدیث_زندگی ۳۲۷
🌸🌸🌸🌸🌸
🔹معاون اولِ دولتِ پزشکیان، شِبهنخستوزیر است!
#علی_قلهکی
😶 طبیعیه وقتی خود پزشکیان، بشدت بیسواد در اقتصاد و مدیریت کلان و سلطان تناقض و امپراطور نمیدانم هست..
مبارک شورای نگهبان و تُرکها و ترسوها از جلیلی...
😶😐😵💫😵💫😵💫
یکی از اشتباهات تاریخ حقوق ما بعد از انقلاب حذف نخست وزیری بود.
رییس جمهور نمایندگی ملت در یک فرد به عنوان نماد
و اداره دولت بوسیله نخست وزیری که از مجلس با کابینه اش رای اعتماد گرفته امر حکمرانی است.
اندراج این دو در یک نفر آسیب به جمهوریت و حکمرانی به صورت مضاعف است.
جلیل محبی
https://t.me/jalilmoheby
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 پیام مهدی طارمی به هواداران اینتر
شارلاتانیسم فوق افراطی اصلاح طلبان...
✍ عده ای بی شرفِ خبیث،
#رییسی_عزیز را که مرد کار و جهاد و خستگی ناپذیری و احیاگر اخلاق سیاسی بود، بیسواد و شش کلاسه جا میزدند و رییس جمهور اقلیت
و الان پزشکیانِ بیسواد که یک اصطلاح اقتصادی را بلد نیست و کمترین درصد رای تاریخ انتخابات را داشته، رییس جمهور و بسیار باسواد و استاد تمام و...
انگار قراره با جراحی قلب، اقتصاد و مدیریت کلان را رهبری کنه...
خباثت و شیطنت بشر تا کجاها که نمیره...
همین ها امام حسین را خارجی
و یزید را خلیفة الله جا زدند...
😶😐😵💫
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اگر چیزی به نام جریان انقلاب وجود دارد باید از این رفتارها تبری جسته تا اسلامی شود.
اگر وجود ندارد و همین جریان انقلاب است که هیچ...
جلیل محبی
https://t.me/jalilmoheby
🔹تحریف گزارش به میدان رفتن عابس/ عابس لخت نبود
✍مهدی مسائلی
عابِس بن ابیشَبیب شاکِری از بزرگان شیعیان کوفه و مردی سخنور و عابد و شجاع بود که در کربلا جانش را فدای امام حسین(ع) کرد. او از یاران امام علی(ع) بود که در جنگ صفین نیز مجروح شده بود. بعضی افراد از گزارش شهادت عابس برای تأیید دو موضوع پرمناقشه در عزاداری، یعنی لختشدن و قمهزنی استفاده میکنند. اما چنین استفادهای صحیح نیست و ناشی از ترجمه و فهم نادرست آنها از گزارش شهادت اوست. در ادامه به تشریح این دو برداشت ناصحیح میپردازیم.
۱. استفاده برای تأیید قمهزنی: در قسمتی از حکایت به میدان رفتن عابس در روز عاشورا آمده است: «ثم مشى بالسیف مُصلتا نحوهم، و به ضربة على جبینه؛ سپس با شمشیر كشیده به سوى آنها رفت و جای زخمى بر پیشانى داشت.» طرفداران قمهزنی از وجود جای زخم بر پیشانی عابس چنین استفاده کردهاند که او قبل از رفتن به میدان نبرد، رفتاری شبیه قمهزنی داشته و خودزنی نموده است. ولی این جای زخم هیچ ارتباطی با قمهزنی و رفتارهای مشابه آن ندارد، بلکه جای ضربهای بوده است که سالها قبل در جنگ صفین و در رویارویی با دشمنان بر پشانی عابس وارد شده بود؛ البته برخی مثل طبری كلمه صفین را از روی عمد یا اشتباه انداختهاند. اما طبق نقل دو کتاب «ذخیرةالدارین» و «ادب الطف» اصل عبارت اینچنین است: «ثم مضی بالسیف مصلتاً نحو القوم و به ضربة علی جبینه یوم صفین؛ عابس با شمشیر كشیده به طرف سپاه دشمن رفت در حالی كه اثر ضربتی بر پیشانیاش از جنگ صفین مانده بود» (حائری، ذخیرة الدارین ، ص۴۴۶.)
مشخص است که بیان وجود جای ضربه بر پیشانی عابس، وصفی از جنگ آوری و شجاعت او بوده است. اما خودزنی وی در آن شرایط جنگ هیچ توجیهی ندارد بلکه فایده آن برای دشمن است که نیرو و رمق او را میگرفت.
۲. لختشدن عابس: فراز بالا درباره گزارش شهادت عابس برای نیکو جلوه دادن لخت شدن در مجالس عزاداری نیز مورد استفاده قرار گرفته است. توضیح اینکه نقش ادبی و ترکیبی تعبیر «مصلتا» در این جمله حال است. بعضی آن را برای توصیف وضعیت عابس ترجمه کردهاند، و گزارش را بهگونهای معنا کردهاند که گویا او لخت به میدان آمده بود، ولی تعبیر «مصلتا» وضعیت شمشیر عابس را بیان میکند، نه لخت شدن او را، به دلائل زیر:
تعبیر «صلَتَ» واژهای است که در لغت عرب فقط برای خارج کردن شمشیر و مانند آن از غلاف به کار میرود و متداول نیست نیز که از آن لخت شدن انسان را قصد کنند. در لسان العرب آمده است: «أَصْلَتَ السیفَ جَرَّده مِنْ غِمْده، فَهُوَ مُصْلَتٌ. وضَرَبه بِالسَّیفِ صَلْتاً وصُلْتاً أَی ضَرَبه بِهِ وَهُوَ مُصْلَتٌ » (لسان العرب، ج۲، ص۵۳)
در این جمله نیز «مصلتا» اگر اسم مفعول و حال برای سیف(شمشیر) باشد، به این معنا است که عابس با شمشیری آخته به میدان رفت. این کلمه میتواند اسم فاعل و حال برای عابس باشد که در این صورت نیز همچنان وضعیت حمل شمشیر توسط او را بیان میکند. به این صورت که مفعول «مصلتا» سیف است به قرینه قبل(=بسیفه)حذف شده است، یعنی اصل جمله اینگونه بوده است: «ومشی بسیفه مُصلِتاً سیفَه»(عابس با شمشیر در حالیکه آن را آخته و از غلاف خارج کرده بود، به میدان رفت)
این نکته را باید در نظر داشت که وقتی یک فعلی، فاعل یا مفعول خاص داشته باشد، تنها راه توسعه معنایی آن از طریق مجاز یا استعاره یا نقل شایع است.طرفداران فرضیۀ برهنه بودن عابس باید پاسخ دهند: چگونه وقتی فعل «أصلت» صرفاً برای «شمشیر» به کار میرود، آن را برای «لباس» به کار میبرند؟ آیا «لباس» به «سیف» تشبیه شده است؟!
افزون بر این در فراز بعدی این گزارشهای تاریخی آمده است که عابس کلاهخود و زره را از بدنش بیرون میآورد، چگونه می توانیم او را لخت بدانیم در حالی که زره بر تن داشته است، و اصولا با پوشیدن زره چرا او باید لخت باشد و پیراهن نپوشده باشد؟! (رک: تاریخ طبری، ج۵، ص۴۴۴.)
........
@azadpajooh
🔹بهانهای برای رفع تکلیف در عزاداری/دیوانگان امام حسین(ع)
✍مهدی مسائلی
نقلی از عابس بن ابیشبیب شهرت یافته است که در میدان جنگ خطاب به لشگر ابن سعد میگوید: «حب الحسين أجننی؛ عشق حسین دیوانهام کرده است» بعضی با طرح این سخن توجه به عقلانیت، استدلال، عرفیات و حتی موازین شرعی را در عزاداری نفی میکنند و دیوانگی امام حسین(ع) را مجوزی برای عدم توجه به ملاکهای عقلی و شرعی در عزاداری میدانند. درباره این فراز چند نکته بیان کنم.
٣. فراز (حب الحسین اجننی) در کتابهای تاریخی نیامده است و ظاهرا اولین بار سید جواد شُبَّر (متوفی: 1402ق/1982) آن را در کتاب ادبالطف نقل کرده است. نکته مهم آن است که گزارش حماسی شهادت عابس در کتابهای تاریخی مثل تاریخی طبری به نقل از ابومخنف آمده است ولی در هیچ کدام عبارت ««حب الحسين أجننی» وجود ندارد و شاید این قسمت افزوده خطیب و سخنرانی در دوران معاصر باشد.
٣. تقطیع کلام و گزیدهبرداری از جملات حماسی عابس در عاشورا و آوردن فراز «حب الحسين أجننی» به تنهایی، معنایی نادرست را القا میکند که بعضی برای نفی عقلانیت در عزاداری به آن استدلال میکنند. اما این فراز اگر اصلی نیز داشته باشد، مقصود عابس از آن دیوانگی اصطلاحی که معنایی مذموم دارد، نبوده است، بلکه این سخن دلالتی بر انتخاب عابس برای شهادت در رکاب امام حسین(ع) و جانثاری در این راه دارد. در واقع شهادت و بیباکی عابس در میدان نبرد، ناشی از غلبه عقلانیت بر تخیلات دنیوی و هوای نفس بود که لشکریان عمربن سعد از آن بیبهره بودند. در کتابهای تاریخی آمده است هنگامی که عابس به میدان رفت، فردی از لشگر عمربن سعد که از قدرت جنگآوری عابس در نبردها آگاه بود، گفت: «مبادا کسی به تنهایی با او درآویزد» همین موضوع موجب شد که در برابر رجزهای عابس کسی به میدان نیاید و عمر بن سعد دستور دهد که او را سنگباران کنند. عابس در برابر این اقدام ناجوانمردانه زره و کلاهخودش را درآورد. در کتاب ادب الطف در اینجا افزوده شده است که (شاید به قصد تمسخر) به او گفتند:«ایعابس دیوانه شدهای؟!» عابس گفت: ««حب الحسين أجننی؛ عشق حسین دیوانهام کرده است» آنچه مشخص است این سخن در پاسخ طعن سپاه ابن سعد بیان شده است
٣. راه امام حسین(ع) راه عقلانیت و احیای دین است، مطرح کردن دیوانگان حسین(ع) برای رفع تکلیف عقلی و دینی در عزاداریها، بهانهای شیطانی است که افراد را از مسیر امام حسین(ع) دور میکند. در واقع همان مسیری است که بعضی به نام عرفان الهی طی میکنند و با رفع تکلیف از خود، به جای نزدیک شدن به خداوند، از او فاصله میگیرند.
........
@azadpajooh
🔴 طراح عملیات تروریستی کرمان دستگیر شد
🔹وزارت اطلاعات از دستیابی و انتقال یکی از عناصر اصلی طراح و هادی عملیات تروریستی کرمان به نام «عبدالله کویته» به داخل کشور خبر داد.
🔹وزارت اطلاعات در بیانیهای اعلام کرد: واحد ضدّتروریسم این وزارتخانه از اول خرداد تا ۱۵ تیر ماه، ۷۹ ضربه به تروریستها در رویارویی مستقیم با آنها داشته است.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
زنگنه:
آقای جلیلی درست نیست با پیگیریهای شما من سر پیری از این دادگاه به اون دادگاه برم، خدا میبیند
بخش هایی از گفتگوی ویدئویی که از بیژن زنگنه نامدار وزیر نفت پیشین درباره قرارداد کرسنت منتشر شده است را در ادامه می خوانید:
🔹زنگنه با بغض: چندین مدیر بخاطر پرونده کرسنت دق کردند و مردند!
🔹زنگنه خطاب به جلیلی: ما کرمانشاهیی ها مثلی داریم که خدا دیر گیر است اما شیر گیره جواب باید پس بدهید.
🔹همه مرض های دنیا را سر من انداختید! اخه چرا؟ هدفم جز خدمت به ایران چیز دیگری بود؟
🔹نفرینتان نمیکنم اما میگویم خدا هدایتتان کند.
🔹همه مشکلات بخاطر بی عملی شماست شما نه جرات مذاکره دارید نه بلدید!
🔹اگر میدانستم بعد از ۳۰ سال خدمت و ۴۵ سال خدمات به نظام این رفتار را با من میکردند پشت دستم را داغ میکردم اگر وارد دولت میشدم!
😡 طبق معمول همه این حرف و حدیثها بعلت ضعف و تعلل قوه قضائیه است
اگر بموقع به این پرونده رسیدگی میشد و با متهمان آن بصورت جدی برخورد میشد، امروز جامعه نیاز نداشت شاهد بیانیه خوانی و ننه من غریبم بازی امثال زنگنه باشد!!
مجرم باید پشت میله های زندان باشد!