eitaa logo
مصباحیه ...
124 دنبال‌کننده
22.6هزار عکس
11.9هزار ویدیو
609 فایل
مصباحیه ... اَلا ولایحمل هذا العَلَم اِلّا اهل البصر و الصّبر... معرفی شخصیت الهی و جهادی آیت الله #مصباح_یزدی...🌹 همراه با مطالب گوناگون خبری، تحلیلی، بصیرتی، اخلاقی، معرفتی و...🌸🌸🌸 @Soukhtee
مشاهده در ایتا
دانلود
🚨متن بیانیه حضور آیت الله رئیسی در انتخابات منتشر شد بخشی از متن این بیانیه: 🔹 علت اصلی شکل‌گیری به سوءتدبیرها، ناکارآمدی‌ها و تضییع فرصت‌های خدمت‌گزاری باز می‌گردد. 🔹 قرار نبود که از بی‌خبر باشیم؛ قرار نبود که مردم در فشارهای اقتصادی بی‌پناه بمانند؛ قرار نبود که از آمدن به میان مردم واهمه داشته باشیم. 🔹 من حضور خود در عرصه رقابت‌های انتخاباتی را مجاهده‌ای بنیادین‌تر برای مبارزه کانونی با می‌دانم که ان‌شاءالله با هزینه‌های بسیار کمتر، ریشه‌ها و بسترهای فسادزا را بخشکاند. 🔹 مردم به وضع موجود و گله‌مندند. قطار دولت از ریل امیدآفرینی خارج شده و من برای ایجاد تحول در مدیریت اجرایی کشور، بی‌امان با و و فساد و تحقیر به صحنه آمده‌ام. 🔹 مردم از انتخابات به دنبال این نیستند که فرد یا گروهی از بلند شود و قبیله دیگری با نشستن به جای آنها، امکانات کشور را بین خود تقسیم کنند. 🔹 اینجانب فرزند ملت بزرگ ایران و سرباز کوچک انقلاب اسلامی، به صورت به صحنه آمده‌ام و تنها در برابر ذات اقدس الهی و پیشگاه ملت ایران متعهد و مسئولم. 🔹 در آستانه قرن جدید نیازمند «» همه‌جانبه و نظام‌مند برای نیل به «» هستیم. 🔹نتیجه انتخابات باید «تحول» واقعی یعنی بازگرداندن و به زندگی مردم باشد. 🔹خدایا تو شاهدی که هیچگاه دنبال مقام و نبوده ام و در این مرحله نیز برخلاف میل و شخصی و تنها به منظور انجام پا به عرصه گذارده ام. 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
3.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
• امام تشکیل حکومت توسط ولی فقیه را "بسته به آراء اکثریت" می دانست و رهبر انقلاب تصریح به "مشروعیت الهی-مردمی" داشته اند. اما علمایی -حتی در شورای نگهبان- پیدا شدند که برای رأی مردم ارزشی در این تراز قائل نبوده و حداکثر آنرا "شرط وجود" می دانستند؛ که با یک اقلیت هم حاصل است. ⬅️ این نظر گفتمان غالب یک جناح شد: به مشارکت حداقلی با نتیجه به زعم خود بهتر راضی می شوند! و به آنچه رقیبشان، "حکومت اسلامی" (مقابل جمهوری اسلامی/ و البته در واقع نوعی "برگزیده سالاری") می نامید، نزدیک میشوند! • شعبه دیگر "جمهوریت"، در اقتصاد است. در اصول۳و۴۳و... تعبیه شده. یعنی اقلا کنار بخش خصوصی، عامه مردم هم صاحب منابع اقتصاد شوند. چیزی که رهبری در بند ب سیاستهای اصل۴۴ ابلاغ کرد و قانون اجرایی هم برایش در مجلس تصویب شد؛ اما در ۱۶سال، زیر ۱٪ تحقق یافت! ⬅️ بالتبع الان هم برای واگذاری، فروش و مولد سازی به عموم مردم نیست و فقط همان دو بخش دیگر (حاکمیتیِ غیر دولتی و بخش خصوصی) خواهند بُرد! • اگر هشدار این نماینده مجلس بجا باشد، عزیمت از جمهوری اسلامی به حکومت اسلامی (در واقع اریستوکراسی) در اقتصاد هم فراهم میشود: اموال دولت -که دست آخر منتخب مردم است- نه به عامه مردم بلکه به نهادهای انتصابی+بخش خصوصی داده میشود! • پ.ن: جای این ملاحظه هست که نگرانی از فقط نیست تا دغدغه مندان، متهم به بی اعتمادی به نظام شوند؛ بلکه مشکل عمده است. ترتیبات نهادی ای -مثل "تعاونی های فراگیر"- برای سهم بردن عامه مردم فراهم نشده! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian
2.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ شاعری علیه اشرافیت! 🔹قطعنامه ۵۹۸ که پذیرفته شد، بعضی‌ها باورشان آمد که جنگ تمام شده! می‌خواستند برای خودشان زندگیِ بدون درد و دغدغه‌ای را تجربه کنند. با عافیت، در اشرافیت. برخی هم از راهِ آمده پشیمان شده بودند. 🔸برای توجیه عافیت و اشرافیت‌شان لازم بود که دین را از سیاست جدا کنند، را به حاشیه برانند، خودشان را ستون انقلاب و یار امام بنامند، را سرگرم روضه و دعا و مستحبات کنند، و خلاصه آنکه اسلام مردم را آمریکایی کنند! 🔹اما شاعری پرشور، با شعرهایش به جنگ این ریا و تزویر آمد. نوار کاست‌هایش دست‌به‌دست می‌چرخید، خودش هم شهر به شهر می‌گشت تا از اسلامی دیگر بگوید. . 🔸شعرهایش تجسم جنگی تاریخی بود که بار دیگر آغاز شده بود. ، استضعاف و استکبار، و ، و اشرافی‌گری، مبارزه و عافیت‌طلبی و... 🔺۱۹ سال از درگذشت می‌گذرد، اما شعرهایش تنها وضعیت آن روزها را بازنمایی نمی‌کند، بلکه بسیاری‌شان هنوز تازه و حرف روز است! برای شادی روحش فاتحه‌ای بخوانید. 🎬 @Mostazafin_TV
2.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📣 شاعری علیه اشرافیت! 🛑 قطعنامه ۵۹۸ که پذیرفته شد، بعضی‌ها باورشان آمد که جنگ تمام شده! می‌خواستند برای خودشان زندگیِ بدون درد و دغدغه‌ای را تجربه کنند. با عافیت، در اشرافیت. برخی هم از راهِ آمده پشیمان شده بودند. ✅ برای توجیه عافیت و اشرافیت‌شان لازم بود که دین را از سیاست جدا کنند، را به حاشیه برانند، خودشان را ستون انقلاب و یار امام بنامند، را سرگرم روضه و دعا و مستحبات کنند، و خلاصه آنکه اسلام مردم را آمریکایی کنند! 📣 اما شاعری پرشور، با شعرهایش به جنگ این ریا و تزویر آمد. نوار کاست‌هایش دست‌به‌دست می‌چرخید، خودش هم شهر به شهر می‌گشت تا از اسلامی دیگر بگوید. . 🔸شعرهایش تجسم جنگی تاریخی بود که بار دیگر آغاز شده بود. ، استضعاف و استکبار، و ، و اشرافی‌گری، مبارزه و عافیت‌طلبی و... 🔺۱۹ سال از درگذشت می‌گذرد، اما شعرهایش تنها وضعیت آن روزها را بازنمایی نمی‌کند، بلکه بسیاری‌شان هنوز تازه و حرف روز است! 👌برای شادی روحش فاتحه‌ وصلواتی ایثارکنیم. 🌹🌹🌹
🔴 آنچه مردم را بیش از عصبانی می کند، است.
6.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴گزارش مهدی عسگری از یک مصوبه مهم کمیسیون تلفیق برنامه هفتم‌: 🔸واگذاری زمین به مردم با هدف مردمی‌سازی تولید ✅ با تصویب پیشنهاد کمیته احیاء اراضی، وزارت جهاد مکلف به واگذاری حق بهره‌برداری از اراضی برای تولید به افراد دارای صلاحیت می‌شود. اطلاعات مربوط به این اراضی باید از طریق درگاه ملی صدور مجوزها به‌طور شفاف در اختیار عموم قرار گیرد. ▫️یکی از سرمایه‌هایی که می‌تواند عامل مردمی‌سازی اقتصاد و رفع و در کشور باشد، سرمایه‌ی خدادادی زمین است که باید حق بهره‌برداری از آن در اختیار قرار بگیرد. این موضوع با مقاومت دستگاه‌های مربوطه مواجه است و درنتیجه دچار نوعی شده‌ایم؛ 🔍 اطلاعات مربوطه ازطریق درگاه ملی مجوزهای کشور در اختیار عموم قرار می‌گیرد تا ضمن ایجاد وجلوگیری از رانت اطلاعاتی، امکان نظارت مردم‌ نیز فراهم شود. ▫️این واگذاری بدون انتقال مالکیت و درچارچوب طرح‌های مصوب خواهد بود و اولویت در این واگذاری‌ها با متقاضیان بومی و دانش‌آموختگان رشته‌های مرتبط می‌باشد. ⚠️ حدود ۴میلیون هکتار از اراضی مستعد کشت دیم بلااستفاده است، همانطور که بخش قابل توجهی ازبیابان‌های کشور مستعد پرورش شتر و تولید گوشت قرمز است، درخصوص احیاء مراتع و جنگل‌های دست‌کاشت نیز از ظرفیت‌های مردمی به خوبی استفاده نمی‌شود. کشور با داشتن چنین استعداد و ظرفیت‌هایی، نباید در محصولات اساسی دچار وابستگی باشد. ➕مصوبات کمیسیون تلفیق برنامه هفتم پس ازتصویب در صحن علنی مجلس و تائید شورای نگهبان، قابل اجرا خواهد بود. 🇮🇷 کرج، اشتهارد و فردیس 🔥@Moohem
6.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴گزارش مهدی عسگری از یک مصوبه مهم کمیسیون تلفیق برنامه هفتم‌: 🔸واگذاری زمین به مردم با هدف مردمی‌سازی تولید ✅ با تصویب پیشنهاد کمیته احیاء اراضی، وزارت جهاد مکلف به واگذاری حق بهره‌برداری از اراضی برای تولید به افراد دارای صلاحیت می‌شود. اطلاعات مربوط به این اراضی باید از طریق درگاه ملی صدور مجوزها به‌طور شفاف در اختیار عموم قرار گیرد. ▫️یکی از سرمایه‌هایی که می‌تواند عامل مردمی‌سازی اقتصاد و رفع و در کشور باشد، سرمایه‌ی خدادادی زمین است که باید حق بهره‌برداری از آن در اختیار قرار بگیرد. این موضوع با مقاومت دستگاه‌های مربوطه مواجه است و درنتیجه دچار نوعی شده‌ایم؛ 🔍 اطلاعات مربوطه ازطریق درگاه ملی مجوزهای کشور در اختیار عموم قرار می‌گیرد تا ضمن ایجاد وجلوگیری از رانت اطلاعاتی، امکان نظارت مردم‌ نیز فراهم شود. ▫️این واگذاری بدون انتقال مالکیت و درچارچوب طرح‌های مصوب خواهد بود و اولویت در این واگذاری‌ها با متقاضیان بومی و دانش‌آموختگان رشته‌های مرتبط می‌باشد. ⚠️ حدود ۴میلیون هکتار از اراضی مستعد کشت دیم بلااستفاده است، همانطور که بخش قابل توجهی ازبیابان‌های کشور مستعد پرورش شتر و تولید گوشت قرمز است، درخصوص احیاء مراتع و جنگل‌های دست‌کاشت نیز از ظرفیت‌های مردمی به خوبی استفاده نمی‌شود. کشور با داشتن چنین استعداد و ظرفیت‌هایی، نباید در محصولات اساسی دچار وابستگی باشد. ➕مصوبات کمیسیون تلفیق برنامه هفتم پس ازتصویب در صحن علنی مجلس و تائید شورای نگهبان، قابل اجرا خواهد بود. 🇮🇷 کرج، اشتهارد و فردیس
خطر فعال‌سازی گسل‌های مذهبی و قومیتی توسط برخی چهره‌های سیاسی استاد ابوالقاسم علیدوست (مدرس درس خارج حوزه قم و عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه) 🔻🔻🔻 بسم الله الرحمن الرحیم اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاهْدِنِى لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِى مَنْ تَشَاءُ إِلىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. بزرگوارانی که حقیر را می‌شناسند می‌دانند که اگر حرفی می‌زنم و اگر رفتاری دارم واقعا به هیچ وجه نمی‌خواهم سوگیرانهِ سیاسی باشد، این را هر کسی ما را می‌شناسد می‌داند. چنان‌که در مورد صحبت جناب آقای به هیچ وجه نمی‌خواهم از بعضی از بداخلاقی‌هایی که شاید ضرورت نداشت و بلکه قابل توجیه نبود، دفاع کنم اما... ▫️نکته‌ای که به نظرم می‌رسد یک این است که واقع‌اش بنده نمی‌فهمم [که توسط برخی از این آقایان مطرح شده یعنی چه؟] 🔻 ببینید بعضی از عناوین است که قبح و حسن‌اش ذاتی است؛ چنان‌که می‌دانید بعضی عناوین قبح و حسن‌اش اقتضایی است و بعضی هم حتی اقتضا نیست. ما نمی‌توانیم بگوییم الظلم قسمان، ظلم مثبت ظلم بد یا بگوییم عدلِ خوب عدلِ بد، نه! "العدل حسن" و "الظلم قبیح" اصطلاحاتی هم که در دنیا رایج هست و من هم بیخبر نیستم اما تبعیض تا وقتی که هست، بد است؛ ممکن است شما بگویید ما باید حرکتی انجام بدهیم که فرض کنید برخی از کاستی‌ها جبران بشود اما این که بگوییم باید تبعیض گذاشت، مثلا در شرایط کاملا مساوی بگوییم این پست را می‌دهیم به تو، به آن یکی نمی‌دهیم یا بحث اعتقادات را _حالا چه رسمی و چه غیررسمی_ مطرح کنیم، بحث را مطرح کنیم، به نظرم این رویه قابل دفاع نیست. بالأخره شما باید ببینید، هر کسی بیشترین اولویت را دارد او اولی است. حالا ممکن است از فلان باشد، یا از فلان باشد! به هر حال در چارت قانون، آن چه که قانون اجازه می‌دهد، باید کار صورت بگیرد. ▫️مطلبی که حالا باز ممکن است به گوش جناب آقای ظریف برسد یا دوستان‌شان برسانند، ببینید عرضی که به نظرم قابل تأمل است و از خود قرآن هم استفاده می‌شود این است که بعضی وقت‌ها بحثی را مطرح می‌کنیم که گرچه شروعش با ماست اما دیگر ادامه‌اش با ما نیست! یعنی شروع کار با شماست اما ادامه دیگر دست شما نیست! 🔻 ممکن است حرفی بزنم اصلا حرف در جای خودش هم درست باشد ولی این زمینه‌ساز برخی نکات بشود که افرادی بکنند یا مطالبی بگویند که خود طرف هم بگوید من این که مقصودم و غرضم نبود؛ به نظرم حالا که فضای کشور به فضل الهی با همت بزرگان نظام و با همت مردم _بعد از آن حادثه‌ای که پیش آمد_ دارد به طرف یک‌نوع استقرار و آرامش می‌رود، باید خیلی دوستان بزرگوار و آقایان مواظب باشند که دیگر قلم‌های غیرقابل کنترل راه نیفتد. ▫️اگر مطلبی هم ممکن است باید مطرح شود، باید روی آن حساب کرد؛ خود قرآن کریم می گوید؛ نگویید «راعنا» ولکن «قولوا انظرنا» شما می‌گویید «راعنا» این‌ها تمسخر و سوءاستفاده می‌کنند، نگویید این جمله را. به نظر می‌رسد اگر این مطلب مورد توجه قرار می‌گرفت شاید این مساله که الآن تا حدودی مطرح شده، مطرح نمی‌شد. اصل انگیزه خب ممکن است درست باشد ولی راهکارش هم باید کنترل بشود. ▫️چیزی که من خیلی به‌نظرم باید مورد توجه قرار بگیرد، ببینید به هر حال بحث تشیع و تراث شیعه است این مطلب مطلبی نیست که خدای‌ ناکرده ما با بی‌دقتی یا با سوءاستفاده دیگران کاری کنیم که در معرض هجمه و حمله قرار بگیرد یا حتی باعث بشود، فردا یک عده را طلب کار کند و یک عده را بدهکار کند! 🔻 شما می‌دانید ما متأسفانه بعضی حرکت‌ها را می‌بینیم که حتی عالمان بزرگ غیرشیعه هم آن‌ها را تأیید نمی‌کنند! یعنی از کارهایی که انجام می‌شود، خب این‌ کارها گاهی موجب می‌شود یک وقت بهانه دست این‌ها داده می‌شود. 🔸به نظرم خیلی باید تلاش کرد که هم خدشه‌دار نشود هم از دفاع شود. به هر حال تشیع تراث بزرگی است که ما باید با چنگ و دندان از آن دفاع کنیم به تعبیری گنج رنج هزاران عالم و فقیه و بزرگان است. هم کشور باید حفظ شود. 🔻به عنوان یک شهروند عرض می‌کنم، هر جمله‌ای که باعث شود و بخواهد جمعیت‌ها را به جان هم بیندازد یا حداقل زمینه را آماده کند، ناصحیح است. به نظرم اگر این‌جا یک مثلا تکمیلی جناب ایشان یا تیم ایشان داشته باشند که زمینه سوءاستفاده در آینده نباشد خوب است. ایشان باید توجه داشته باشند که بسیاری از حمله‌هایی هم شد - ضمن این که من اصلا دفاع نمی‌کنم از این بحث ها - ولی آن منتقدان و مخالفان هم نگران شروع یک جریان ناصحیحی هستند که می‌گویند ممکن است این اظهارات زمینه‌اش را ایجاد کرده باشد. ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh
🔰 یک بام و دوهوای تعطیلی حوزه ها! 🔶 این روزها شاهدِ تعطیلی حوزه و تجمعاتِ محکومیت اسرائیل و گهگاهی مطالبه انتقامیم و حتی ندبه و دعا برای حزب الله و غزه ایم...! 🔶 قاطبه مذهبی ها دچار آرمانیست! هرجا سخن از امنیت و حجاب است جلو داریم نه تنها مجوز نمیخواهد بلکه اصلا صدا سیما پشتیبانی میکند اما عدالتخواهی نه طرفداری دارد نه مجوزی برای تجمع! 🔶 درحالیکه این تعطیلی حوزه و تجمعات محکومیت اگر برای مصادیق ظلمِ داخلی از حقوق کارگران تا تبعیضهای عجیب و غریب باشد اثرش بیشتر است! 🔶 دعا و ندبه هم اثر دارد انشالله ولی فلسفه انقلاب اسلامی نقد کردنِ عملی آمال و آرزوهای قلوب مومنین بوده! نه حمایت از مظلوم قبل و بعد انقلاب به یک شکل دنبال شود لذا مطالبه انتقام بیشتر جواب است...! 🔶 ضمن اینکه بی تعارف عمدتا مذهبی های شهر در حباب فیلتری قرار دارند و همراه با دغدغه های مردم عادی نیستند و قاطبه مردم هم اصلا در جریان اولویتهای آنها نیستند یا اصلا مطالبه انتقام و محکومیت را اولویت نمیبینند بلکه اصلا اولویت هم بدانند همراهی نمیکنند چون قبلا مطالبات اقتصادی و عمومی و شهروندیشان را همین قاطبه مذهبی ها پیگیری نکرده اند یا برایش تجمعی نگرفته و فریادی نکرده اند! غالبا مرگ بر اسرائیل و حرکت دسته عزا و پیاده روی اربعین و قدمگاه و... بوده تا چیزهای دیگر! 🔶 درین فضا تبیین برای مردم و نشست و گفتگو و مناظره و تغییر رویه تجمعات بیشتر اثرگذار است. 🔰@ali_samimi71