📆 سال‌روز ارتحال حسن بن یوسف بن مطهّر حلّی معروف به علامه حلی رحمه‌الله؛ (متولد: ۲۹ #رمضان ۶۴۸- رحلت: ۲۱ #محرم ۷۲۶ق) 📸 محل دفن: ایوان طلای حرم مطهر مولا امیرالمومنین علی علیه‌السلام در نجف اشرف 🔹 #انسان در هر کاری که شروع می‌کند، مخصوصاً کارهایی که طول می‌کشند و زمان می‌برند، همانند کسب‌ها و #شغل ها و رشته‌های #تحصیلی و این‌طور چیزها، که چرا این‌ها را انتخاب می‌کند، یا #مذهب ها و #دین ها و شرکت کردن در تشکیلات و تشکلات، را که چرا انتخاب و چرا دنبال می‌کند؟، در این امور خیلی باید باریک و #دقیق شود، آن‌قدر باید باریک و دقیق شد که مثل آنی‌که درباره‌ی مرحوم علامه #حلی نقل شده که وقتی قرار شد #فکر بکند که چاه آبی که به قدر کُر نیست، آیا با ملاقات با نجاست منفعل می‌شود، یا نمی‌شود، ایشان دید که چون در منزل‌شان چاه دارد و این چاه اگر نجس بشود، خیلی دردسر دارد؛ فلذا ترسید که این #هدف مخفی که خودش را نشان نمی‌دهد، در این #فتوا کار کند و مؤثر باشد و بچرباند آن‌طرف را که دوست دارد که مثلاً چاه منفعل نشود، و فتوا بدهد، ولذا این‌طور نقل می‌کنند که ایشان دستور داد که آن چاه را پر کردند که دیگر خیالش راحت باشد که ما در منزل چاه نداریم. وقتی چاه نداشتیم، آن‌وقت برویم در فکر ادله و ببینیم که کدام طرف ترجیح پیدا می‌کند؛ انفعال و تنجس چاه؟ یا این‌که نه، بلکه آب چاه در حکم کر می‌باشد و با نجاست قلیل، نجس نمی‌شود. این‌ها حاکی از این است که انسان درونش یک پیچیدگی خاصی دارد و افکارش را گاهی حتی خودش هم خوب تمییز نمی‌دهد. ۸۲٫۸٫۱۸ ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی seyedololama

🔴 سه خبر مهم که نشان می دهد دولت به هشدار دلسوزان و کارشناسان توجه کرده است: ✅ ضرغامی وزیر میراث فرهنگی: قرار است درها باز شود و میلیون‌ها ایرانی با #امنیت وارد کشور شوند./ وزیر ارشاد: هنرمندانِ ایرانی ساکن خارج از کشور هیچ منعی برای بازگشت ندارند ✅معاون رئیس‌جمهور در امور زنان: طرح‌هایی برای موتورهای بانوان ارائه شده؛ این طرح‌ها به گونه‌ای است که #حریم و امنیت بانوان را محفوظ می‌دارد. ✅وزیر ارتباطات: رئیس‌جمهور ماموریت #بازنگری در سیاست‌های مسدودسازی را به دبیر شورای عالی فضای مجازی سپرده است. 🔸در مسائل اجتماعی بن بست و بلاتکلیفی بلند مدت معنا ندارد نیازهای اجتماعی منتطر کسی نمی مانند دیر یا زود برای خود پاسخ و راه حلی می یابند یکی از نقدهای جدی که به ما به عنوان جمهوری اسلامی وارد است این است که استخوان لای زخم و مسائل مسکوت مانده کم نداریم مسائلی که به آنها پاسخ #ایجابی و #کلان و#تمدنی نمی دهیم صرفا آن را بلاتکلیف می گذاریم و صورت مسأله را پاک می کنیم غافل از اینکه این نیازها و مطالبات اگر پاسخ ایجابی بر اساس مبانی دینی و در چارچوب شریعت نیابند مردم به مسیرهای کشیده می شوند که عملا در تقابل با گفتمان اسلام و انقلاب است و در نهایت #سرمایه_اجتماعی نظام ضربه می خورد و بس! 🔹سالها در مقابل رفتن بانوان به ورزشگاه مقاومت و سکوت کردیم اما از خود نپرسیدیم تا کی؟ و تا کجا می توان جلوی این مسأله عام البلوی و ملی را با بلاتکلیفی گرفت!؟ آیا نمی شد از اول بجای پاک کردن صورت مسأله و چشم بستن بر واقعیت میدان و در رفتن از زیر پاسخ، عقلا و کارشناسان می نشستند و برای رفع ایجابی این چالش ساختارسازی می کردند و پاسخ #حلی می دادند تا بعد از ۴۰ سال هزینه دادن دست آخر مجبور به تن دادن بی حساب و کتاب به این مسأله نشویم !؟ 🔸مثال های زیادی در حوزه اقتصاد، سیاست و فرهنگ و... می شود مطرح کرد که با همین رفتار غیر مسئولانه بلاتکلیف مانده است. خبرهای بالا نمونه های از این مسائل است که باید یک بار برای همیشه حل شوند. وقتی ما در معرض شدیدترین بمباران تبلیغاتی دشمن هستیم نباید این مقدار در کار تبلیغاتی و ایجاد حس خوب و رفع اتهام علیه خود به صورت ساختاری و سیستماتیک عاجز باشیم. نباید نسبت به از بین رفتن سرمایه اجتماعی این مقدار بی خیال باشیم. 🔹همان طور که رهبر حکیم انقلاب در بیانیه گام دوم فرمود : «انقلاب آماده تصحیح خطاهای خویش است» باید گفت حقیقتا لیستی از این خطاهای خرد و کلان وجود دارد که باید هرچه سریع تر مسئولین به آنها توجه کنند تا بیش از این آسیب ایجاد نشده است ... #خطر_مهاجرت_گسترده ✍علی امیری #نبض_قلم👈#عضوشوید @nabzqalam

💥پاسخی به منکرین لیلة الرغائب 🎤 آیت الله العظمی #مکارم_شیرازی : 🔹گفتنی است از اعمال ماه رجب، اعمال اولین شب جمعه ی این ماه به نام «لیلة الرغائب» است. در این زمینه مرحوم #سید_بن_طاووس آن را به بعضی از کتب اصحاب استناد می دهد. مرحوم علامه ی #مجلسی نیز آن را در بحار الانوار نقل می کند. مرحوم علامه ی #حلی حتی به استحباب آن فتوا می دهد. 🔸لیکن اخیرا عده ای در مورد این عمل به بیراهه رفته اند و گفته اند که روایت آن در کتب اهل سنت وجود دارد و ابن جوزی آن را مجعول می داند. ابن تیمیه نیز آن را بدعت می داند. 🔹این شائبه در حالی است که سه نفر از بزرگان شیعه آن را نقل می کنند. و حتی امروزه بعضی از اهل سنت نیز این نماز را به جا می آورند. 🔸در پاسخ به این شبهه باید گفت در اینجا یک قاعده ی کلی برای دعاها و نمازهای مستحب ذکر می کنیم و آن اینکه برای مشروعیت این اعمال سه راه وجود دارد غالب این دعا و نمازها و زیارات مسند نیست بلکه مرسله می باشد. مثلا سید بن طاووس و دیگران در کتب خود ذکر کرده اند و سند متصل صحیح برای آن ذکر نکرده اند. لذا یک راه این است که کسی قائل به این باشد که تسامح در ادله ی سنن معتبر است یعنی روایات مرسل و غیر صحیح در این گونه موارد حجت است و می توان به استحباب آن فتوا داد. حتی اگر این روایات در کتب اهل سنت باشد همچنان می توان به دلیل روایات «من بلغ» به آنها عمل کرد. البته مادامی که یقین به بطلان آن روایات مستحبه نداشته باشیم. 🔹راه دوم این است که احادیث «من بلغ» را برای اثبات استحباب حجت ندانیم ولی در روایت است که اگر کسی آنها را «رجاءا» و یا «التماسا ذلک الثواب» انجام دهد، آن ثواب به آنها داده می شود. ما نیز قبول داریم که می توان رجاءا آنها را به جا آورد. 🔸سوم این است که به سراغ اطلاقات ادله ی نماز و دعا رویم. عموماتی وجود دارد که نماز مستحب است و هر کس می خواهد زیاد و هر کس که می خواهد کمتر بخواند و یا اینکه نماز بهترین موضوع است. بنا بر این به قصد قربت مطلقه که همان قصد عمومات است این اعمال را به جا آورد. 🗓بیانات درس خارج فقه؛ مسجد اعظم ؛19/1/1396 📚ذکر اعمال این شب در کتاب "كليات مفاتيح نوين" ؛ ص831