کتاب نقد ۷۶- نظریه حضرت آیتالله مصباح یزدی در قلمرو و ماهیت علم دینی.pdf
حجم:
3.7M
#دانلود_مجله
📗کتاب نقد ۷۶
(نظریه حضرت آیتالله مصباح یزدی در قلمرو و ماهیت علم دینی)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔶بررسی نظریه حضرت آیتالله مصباح یزدی در قلمرو ماهیت علم دینی در شماره ۷۶ کتاب نقد که فصلنامه انتقادی ـ نظری در حوزه علوم انسانی است منتشر شد.
این مجموعه ۲۶۲ صفحهای شامل شش مقاله با عناوین زیر میباشد:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📄رابطه علم و دین از دیدگاه حضرت آیتالله محمدتقی مصباح یزدی/ علی مصباح یزدی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📄سکولار نبودن گزارههای علوم توصیفی/ حسین عشاقی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📄جایگاه نظریه علم دینی آیتالله مصبـاح یزدی در میان طبقه بندی جدید نظریه هـای علم دینی/ سیدمحمدتقی موحد ابطحی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📄 علوم انسانی اسلامی و علم دینی از دید آیتالله مصباح یزدی/ مهدی عبداللهی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📄 نقد و بررسی هویت علم دینی از دیدگاه آیتالله مصباح یزدی/ خسرو باقری
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📄تحلیل و ارزیابی مدل شناختی دیدگاه آیتالله مصباح یزدی در تولید علوم انسانی اسلامی/ مرضیه عبدلی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#فلسفه #فلسفه_اسلامی #فلسفه_دین #فلسفه_دین_اسلامی #علم_دینی #علم_و_دین
https://eitaa.com/Islamic_Philosophy_of_Religion/66
elm-din [ghasedoon.blog.ir].pdf
حجم:
564.4K
📜رساله علم و دین
متن پرسشهای دکتر گلشنی و پاسخهای علامه حسن زاده آملی در باب رابطه #علم_و_دین
🔻در سال 1375ُ پروفسور مهدی #گلشنی طی نامه ای، هشت سوال در مورد ارتباط علم و دین از محضر علامه #حسن_زاده_آملی پرسیدند و ایشان به این هشت سوال مهم پاسخ دادند.
#علم_دینی
2(4).mp3
زمان:
حجم:
13.74M
🔹گامهای نظری و عملی علامه مصباح (ره) برای اسلامی سازی علوم انسانى1⃣
🎤 ابوالفضل ساجدي
#مصباح_یزدی
#علم_ديني
#اسلامی_سازی #علوم_انسانی
@fekrat_net
Eitaa.com/Sajedi_ir/
علم دینی باید در دانشگاه ها و امور فرهنگی ما نهادینه شود / مشکل جامعه ما این است که یادمان می رود «که» هستیم و به «کجا» می خواهیم برویم
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:دکتر محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و هیئت همراه امروز پنج شنبه ششم بهمن با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کردند. حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار بیان داشتند: یک سری امور مهمی هست که مربوط به #حوزه_اقتصاد است که باید با مسئولین اقتصادی در میان بگذاریم و یک مسائلی هست که مربوط به #حوزه_فرهنگ است که مهم تر از اقتصاد است و آن اختصاص به دولت ندارد، بلکه دولت و ملت و حوزه و دانشگاه همه باید با این اصل روبرو باشند. 🔹 ایشان با بیان اینکه حوزه و دانشگاه، #قطب_فرهنگی_جامعه هستند، اظهار داشتند: مرحوم کلینی در مقدمه کتاب الکافی آورده است که قطب فرهنگی اسلام چه در دنیا و چه در آخرت #عقل است، چون هم در دنیا برابر با عقل با ما رفتار می کنند و هم در قیامت برابر با عقل با ما محاسبه می کنند! هم در دنیا چیزی به جز عقل خریدار ندارد و هم در آخرت! بر اساس این عقل، مهم ترین مشکل ما این است که ما به فکر همه چیز هستیم به جز خودمان! اکثریت ما به فکر این نیستیم که بعد چه می شود؟! معظم له با بیان اینکه بدترین مشکل ما #غفلت ماست، اظهار داشتند: عده ای آمدند به پیغمبر عرض کردند ما را به عملی هدایت کنید که ما از آن عمل بهره ببریم، حضرت فرمود: «معرفة النفس» خودت را بشناس! آنها بیان داشتند که ما راه کار عملی از شما خواستیم، شما مسئله علمی به ما گوشزد می کنید، حضرت فرمود: تمام برکات از همین علم است که بدانید «که» هستید! ما اگر خودمان را بشناسیم، خیلی از مشکلاتمان حل می شود. ایشان اظهار داشتند: انسان مانند درخت نیست که بعد از مرگ تبدیل به هیزم شود و تمام، بلکه مانند پرنده ای است که با مرگ از قفس آزاد می شود، اگر آزاد شدن پرنده هست که هست باید بدانیم که پس از این جهان به کجا می رویم! مشکل جامعه ما این است که یادمان می رود که هستیم و به کجا می خواهیم برویم، همچون مسافری که وقتی نمی داند کجا برود همیشه سرگردان است! هر جا ما مشکل داریم برای این است که خودمان را نشناختیم! اگر بدانیم که هستیم و کجا می رویم، در آن صورت نه خلاف میکنیم، نه بیراهه می رویم و نه راه کسی را می بندیم. 🔹 ایشان در بخش دیگری از سخنان خود به تبیین علم دینی پرداختند و ابراز داشتند: همه آنچه در زمین و آسمان است مخلوق خداست و خداوند فرمود همه اینها آیت و نشانه الهی است، ما خیال میکنیم علم دینی آن است که کتاب را بر اساس خواسته خودمان بنویسیم و سپس نام خدا را در ابتدا و بعد آرم جمهوری اسلامی و عکس امام و رهبری را بزنیم این می شود علم دینی، در حالی که اینها وظیفه ابتدایی است ولی مهم، محتواست که آدم هر چه را می داند، کار خدا بداند و فعلی که از او صادر می شود را نمی گوید رفت و تمام شد، نخیر این هست و هیچ عملی از بین نمی رود؛ اعمال ما همواره با ما هست. 1️⃣ ایشان ادامه دادند: اصل اول این است که کمال انسان در علمش است. 2️⃣ اصل دوم این است که علم هر چه دارد از راه معلوم است. 🔹 هر علمی وقتی ترقی می کند که بداند معلوم چه می گوید و تا معلوم را خوب نشناسیم، علم پیشرفت نمی کند، معلوم چه آسمانی و چه زمینی و چه ما بین آنها باشد، همه مخلوق خداست! خدای سبحان که اینها را معرفی می کند به عنوان مثلث معرفی می کند نظام فاعلی، نظام غایی و هدفمند و نظام داخلی که این وسط است، یعنی یک ضلع به مبدأ برمی گردد چه کسی او را آفرید، یک ضلع آنکه برای چه خلق شده و یک ضلع هم درونی است، بدانید که هویت شما به #هویت_معلوم گره خورده و معلوم مثلث است و این مثلث را مُثله نکنید. اگر معلوم را مُثله کردید، علم مُثله گیرتان می آید و خودتان مُثله می شوید. ایشان اظهار داشتند: متاسفانه این علم را مُثله کرده اند و فقط یک ضلع را باقی گذاشته اند، کی آفرید (ضلع اول) و برای چه آفرید (ضلع سوم) را گرفتند؛ این بدن سرد باقیمانده، این زمین مرده و آسمان مرده که انسان را عالم نمی کند، علم هر چه دارد از معلوم است و این معلوم مثله شده، #معلوم_سرد_خانه_ای است! یک موجود مرده مثله شده سردخانه ای که مشکل خود را حل نمی کند، علم وقتی مشکل عالم را حل می کند که مثلث باشد؛ لذا وقتی از موسی کلیم الله (ع) سوال شد پروردگاری که تو را فرستاد، کیست؟ گفت: خدا همه چی را مثلث آفرید، خدا آفرید، اینچنین آفرید و برای هدفی خاص آفرید؛ این #علم_دینی است که باید در دانشگاه ها و امور فرهنگی ما نهادینه شود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی تاریخ: 1401/11/06
💥پرورش مدیران غرب زده و مجذوب غرب حاصل انحراف علوم انسانی در کشور است!
🎤 #رهبر انقلاب:
اینکه بنده دربارهی علوم انسانی در دانشگاهها و خطر این دانشهای ذاتاً مسموم هشدار دادم - هم به دانشگاهها، هم به مسئولان - به خاطر همین است. این علوم انسانیای که امروز رائج است، محتواهائی دارد که ماهیتاً معارض و مخالف با حرکت اسلامی و نظام اسلامی است؛ متکی بر جهانبینی دیگری است؛ حرف دیگری دارد، هدف دیگری دارد. وقتی اینها رائج شد، مدیران بر اساس آنها تربیت میشوند؛ همین مدیران میآیند در رأس دانشگاه، در رأس اقتصاد کشور، در رأس مسائل سیاسی داخلی، خارجی، امنیت، غیره و غیره قرار میگیرند. حوزههای علمیه و علمای دین پشتوانههائی هستند که موظفند نظریات اسلامی را در این زمینه از متون الهی بیرون بکشند، مشخص کنند، آنها را در اختیار بگذارند، برای برنامهریزی، برای زمینهسازیهای گوناگون. پس نظام اسلامی پشتوانهاش علمای دین و علمای صاحبنظر و نظریات اسلامی است؛ لذا نظام موظف به حمایت از حوزههای علمیه است، چون تکیهگاه اوست.
.۱۳۸۹/۰۷/۲۹
#علوم_انسانی_اسلامی
#علم_دینی
🔺معرفی برخی منابع مطالعاتی برای مطالعه درباره مساله "علم دینی" و "علوم انسانی اسلامی"
1. «علم دينی؛ ديدگاه ها و ملاحظات»، نشر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه. اين کتاب به بررسی ديدگاههای شاخص در علم دينی پرداخته و آنها را مورد نقل و نقد قرار داده است.
2. «علم دينی؛ ديدگاه ها و تحليل ها»، نشر مجمع عالی حکمت اسلامی، سال 1393. در اين کتاب، صاحب نظران به مجمع دعوت شده و کرسی نظريه پردازی برای آنها قرار داده شده و آنان نظريات خود را طرح و از سوی برخی از کارشناسان مورد نقد قرار گرفته است.
3. «گفتارهايی در علم دينی»، نشر دانشگاه امام صادق(ع)، سال 1391. اين کتاب نيز مشتمل بر نظريات مختلف درباره علم دينی می باشد.
4. «مناظره هايی در باب علم دينی»، سال 1391. در اين کتاب در مناظره چهارم، بحثی با عنوان علوم دينی و ملاک دينی بودن آنها بيان شده که در آن آقای مير باقری و دکتر باقری حضور داشته اند.
5. «مبانی نظری نهضت نرم افزاری»، نشر موسسه فرهنگی فجر ولايت ، سال 1387. اين کتاب که به صورت محدود منتشر شده مشتمل بر چند ديدگاه درباره علم دينی است.
6. «تحليل هويت علم دينی و علم مدرن»، محمد رضا خاکی قراملکی، نشر کتاب فردا، سال 1391 . اين کتاب رساله سطح سه وی بوده که از آقای ميرباقری به عنوان استاد راهنما و استاد مشاور آن علی رضا پيروزمند به عنوان استاد مشاور استفاده شده است. که هر دو از افراد شاخص در فرهنگستان علوم اسلامی هستند.
7. «در جستجوی علوم انسانی اسلامی»، عبدالحسین خسروپناه؛ دفتر نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها، دفتر نشر معارف. سال 1392
8. معنا و معیار علم دینی در گستره علوم تجربی ، استاد علی ربانی گلپایگانی ، انتشارات رائد قم
9. از علم دینی تا علم سکولار ، دکتر مهدی گلشنی ، پژوهشگاه علوم انسانی
10. معنا و ساختار علم دینی ، به کوشش: قاسم بابایی ، کانون اندیشه جوان
11. کتاب رابطه علم و دین از منظر چهار حکیم مسلمان معاصر، دکتر مهدی گلشنی ، مجمع عالی حکمت اسلامی
12. الگوهای کلان تولید علوم انسانی اسلامی در بستر انقلاب اسلامی ، سید مهدی موسوی ، آفتاب توسعه
13. علم و دین (از تعارض تا گفت و گو) ، جان اف هات ، انتشارات طه
#علم_دینی
#نقد_روشنفکران_دینی
#علوم_انسانی_اسلامی
#بریده_کتاب
💢 معیار علم دینی
🔰 علم دینی دارای دو افق غایی «ملکی» و «ملکوتی» است؛ غایت ملکوتی و بَرین #علم_دینی، تقرب به بارگاه یاری است که از رهگذر «استکمال نفوس» انسانها حاصل میشود؛ غایت ملکی و زیرین علم دینی «تعالی حیات انسانها»ست که از رهگذر تحصیل توان در استخدام قوانین و سنن الهی برای تغییر حیات انسانی در جهت دلخواه، صورت میبندد.
🆔 @Rashad_ir
elm-din [ghasedoon.blog.ir].pdf
حجم:
564.4K
📜رساله علم و دین
متن پرسشهای دکتر گلشنی و پاسخهای علامه حسن زاده آملی در باب رابطه #علم_و_دین
🔻در سال 1375ُ پروفسور مهدی #گلشنی طی نامه ای، هشت سوال در مورد ارتباط علم و دین از محضر علامه #حسن_زاده_آملی پرسیدند و ایشان به این هشت سوال مهم پاسخ دادند.
#علم_دینی
2.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺️گفتگوی مفید و جالب با پرفسور مهدی #گلشنی
فیزیکدان برجسته و پدر فلسفه علم در ايران، رئيس سابق دانشكده فيزيك شريف
چیستی فلسفه علم و ضرورت آن
چیستی و ضرورت علم دینی
رابطه حوزه و دانشگاه
نقد جریان آتئیسم
نقد جریان سکولار و پوزیتیویسم
خاطرات بسیار دانشگاهی و حوزوی
و...
🎥فیلم کامل گفتگو👉
#علم_دینی
#جریان_آتئیسم
💎کشکول ناب حوزوی🔻
🌼 @kashkolenab
32.37 from (98-99) MATN GHORAN VA MAREF ISLAMI 112-14_-1.pdf
حجم:
423.9K
💥علوم تجربی و خداباوری در گفتگو با پرفسور مهدی #گلشنی(عافاه الله)
🔹بنده از سال ۱۹۶۱ تا ۱۹۷۰ میلادی در دانشگاه برکلی آمریکا بودم؛ حدود ۵۰ سال پیش. در آن سالها در کلاسهای فیزیک اصلاً نمیشد از #فلسفه صحبت کرد...
🔸الان وضعیت در غرب خیلی تغییر کرده است، اما مشکلی که در کشور ما وجود دارد، این است که برخی جریانات که در غرب اتفاق افتادهاند، مطلقاً یا به کشور ما منتقل نشدهاند و یا ناقص منتقل شدهاند. یک کیهانشناس درجه اول مثل جورج الیس میگوید، کیهانشناسان نمیدانند که دارند مفروضات متافیزیکی را در نظریاتشان وارد میکنند...
🔹هاوکینگ از اول ملحد نبود. همسر اول #هاوکینگ در این زمینه کتابی نوشته است. خانمش میگوید، من تمام فداکاریها را کردم، اما او فقط با تکبر برخورد میکرد. سؤال من این است که چرا دو تا فیزیکدان دیگر که با او بودند، ملحد نشدند؟ شما الان بهترین و قویترین استدلالها را در جهت خداباوری از الیس میبینید که با هاوکینگ کتاب «Scale Structure of Space- Time The Large» را نوشت و همه قبولش دارند...
#علم_دینی
#جریان_آتئیسم
#کلام_جدید
💎کشکول ناب حوزوی🔻
🌼 @kashkolenab