eitaa logo
مصباحیه ...
124 دنبال‌کننده
22.6هزار عکس
11.9هزار ویدیو
612 فایل
مصباحیه ... اَلا ولایحمل هذا العَلَم اِلّا اهل البصر و الصّبر... معرفی شخصیت الهی و جهادی آیت الله #مصباح_یزدی...🌹 همراه با مطالب گوناگون خبری، تحلیلی، بصیرتی، اخلاقی، معرفتی و...🌸🌸🌸 @Soukhtee
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 این مسائل را که انسان می بیند جا دارد ساعت ها گریه کند و اشک بریزد و از همان لحظه شروع کند به اهتمام علمی و تلاش برای علم آموزی 🌀 اتمام حجت ملا صالح مازندرانی ، شارح کتاب اصول کافی، بر طالبان علم 👈 مرحوم محدث نوری در خاتمه مستدرک‌الوسائل بنقل از ملاصالح مازندرانی می‌نویسد: من حجّت بر طالبان علم هستم، زیرا کسی از من فقیرتر نبود و گاه اوقاتی بر من می‌گذشت که جز نور مستراح نوری [برای مطالعه] نداشتم. ▪️ذهن و حافظه ام از همگان بدتر بود، به صورتی که گاهی راه خانه ام را گم می کردم و نام فرزندانم را فراموش می کردم. سی سال از عمرم گذشته بود که به آموختن الفبا پرداختم! آن قدر کوشش کردم تا خدا آن چه را دارم به من تفضّل فرمود.!!! 📗خاتمه مستدرک‌الوسائل، ج۲، ص۱۹۷. @ma_va_o
❓چطور دلت می‌آید؟ یکی از طلبه‌ها در دیداری از شهید صدر (ره) می‌پرسد: ⬅️ «خیلی وقت‌ها دچار بی‌حوصلگی می‌شوم و درس و و تألیف را کلاً رها می‌کنم. چه کنم [که از این حالت رها شوم]؟» و شهید صدر پاسخ می‌دهد: ✅ «کسی که توطئه‌ها و دسیسه‌ها و تبانی‌ها بر ضد اسلام و تهمت‌ها و دروغ‌پردازی‌هایی را می‌بیند که درباره مبانی اسلامی می‌شود، چگونه دلش می‌آید که مطالعه و کار جدی و بی‌وقفه را رها کند؟!» 📚 کتاب السيرة والمسيرة في حقائق ووثائق، جلد٢، صفحه ٢٨٩ 🆔 @tahavol_howze
5.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📱 استوری | روزی ده دقیقه مطالعه آیت الله مصباح 🌸🌸🌸🌸🌸
🌀شیخ با همه گرفتاری ها و فقر شدید، در استفاده از وقت حریص بود. 🔹وقتی از نجف به لبنان برگشت، بعد از دو سال و نیم اقامت در روستای معرکه، در سال ۱۳۵۸ق آن‌جا را به قصد روستای «طیرحرفا» ترک گفت. 🔸مغنیه در «طیرحرفا» به کشاورزی پرداخت و اندکی به وضعیت نابسامان اقتصادی خود، سامان بخشید. 💠 مغنیه برای این‌که بتواند از اوقات خود بهتر استفاده کند، به وادی السروه (محلی در جنوب طیرحرفا) می‌رفت. آن‌جا بیشه‌زاری بود که از راهی سنگلاخی می‌گذشت. تپه‌ای به ارتفاع حدود ۱۰۰ متر را درختان احاطه کرده بودند. ساکت بود و جز نوای پرندگان چیزی به گوش نمی‌رسید. 💢 مغنیه آن‌جا را اتاق مطالعه نام نهاد. قلم، کاغذ، کتاب و قوری چای تنها همراهان او بودند. مغنیه در آن‌جا توانست کتاب‌های نیچه، شوپنهاور، ولز، تولستوی، عقاد، طه حسین و توفیق الحکیم را کند. ◻️ او علاوه بر مطالعه، به نوشتن کتاب نیز می‌پرداخت؛ از آثار او که در این محل به نگارش در آمده، می‌توان به کمیت و دعبل، الوضع الحاضر فی جبل عامل و تضحیه، اشاره کرد.
🔴 آقای مصباح یک استاد فکر بود: 🔹«یکی از کارهای مهم اندیشه‌ورزی است؛ توصیه‌ی من این است: بنشینید فکر کنید. شماها خوش‌استعدادید، خوش‌فکرید، میتوانید فکر کنید؛ بنشینید فکر کنید. البتّه فکر کردن راهنما هم لازم دارد، استاد فکر هم لازم دارد. بدون فکر اگر حرکت کنیم، حرکتها زیگزاگی و موجب رکود و موجب توقّف و موجب عقب‌گرد و امثال اینها خواهد شد؛ باید فکر کرد در همه‌ی زمینه‌ها که البتّه چند نفر از شما هم در صحبتهایتان گفتید. در سطح اداره‌ی کشور هم، فکر خیلی نقش دارد. حالا من به شما دانشجوها توصیه میکنم ــ حالا بحث مدیران جدا است ــ بنشینید روی مسئله‌ی فکر کار کنید. 🔸فکر «بایدها» و «نبایدها» را معیّن میکند، علم «واقعیّتها» را به ما میگوید، فکر «بایدها» را به ما میگوید، «نبایدها» را به ما میگوید؛ این خیلی حسّاس است. این فکر باید در مسیر درست قرار بگیرد؛ اگر چنانچه فکر را درست مدیریّت نکردید، ممکن است به راه خطا برود. حالا البتّه من کمتر اسم از افراد می‌آورم، [امّا] مرحوم آقای مصباح (رضوان ‌الله ‌علیه) یک استادِ فکر بود؛ البتّه ایشان کارهای سیاسی و فکرهای سیاسی هم میکردند، درباره‌ی آنها [یعنی] مسائل سیاسی بحثی ندارم، [لکن] درباره‌ی مسائل فکری یک راهنما و مرشدی بود که میتوانست مرجع و ملجأ باشد. این ‌جور آدمها لازمند که استاد فکر باشند؛ همچنانی که علم استاد میخواهد، فکر هم استاد میخواهد؛» 🔹«باید دانشجوها مبانی اعتقادی خودشان را محکم کنند؛ مبانی اعتقادی را، مبانی ایمانی را دانشجوها باید در خودشان مستحکم کنند که این هم البتّه راه‌های مخصوص خودش را دارد، [از جمله] و . در دعای ابوحمزه که به خدای متعال عرض میشود چرا من در یک مواردی حال دعا پیدا نمیکنم، حال توجّه پیدا نمیکنم، یکی از چیزهایی که به عنوان علّت از قول امام سجّاد نقل شده این است که «اَو لَعَلَّکَ فَقَدتَنی مِن مَجالسِ العُلَماء».(۱۲) حالا لزوماً مراد از «عالمان» معمّمین نیستند؛ [یعنی] عالِم اخلاق، عالِم دین؛ در مجالس اینها باید شرکت کرد، باید حضور پیدا کرد، باید از آنها استفاده کرد.» ❇️ طی دو سه دهه اخیر رهبر انقلاب بارها و بارها در جلسات دانشجویی، جلسات عمومی، جلسات با طلاب، جلسه با مدیران فرهنگی و فعالان فرهنگی(بنیاد خاتم الاوصیاء)؛ مکرراً تأکید داشته اند که از استاد علامه مصباح(ره) استفاده شود. جوانان و دانشجویان از ایشان استفاده کنند؛ از آثار ایشان استفاده شود و ... . رهبری در این جلسه با دانشجویان باز تأکید کردند. البته نسبت به فعالیت های سیاسی(کارها و فکرهای سیاسی مثل جبهه پایداری) که از اقدامات سیاسی مرحوم علامه مصباح بود هم فرموده بحثی ندارم. (تحلیل و قضاوت شان با خودتان) 🔻دشمنی جریان اصلاحات با مرحوم علامه که به کنار؛ متأسفانه حضرات اصولگرا و احزاب و جریاناتی که خود را انقلابی هم می دانند طی این دو دهه سعی کرده اند مرحوم علامه را حذف کنند تا ایشان مورد رجوع جوانان نباشد. حالا هم همین توصیه مجدد رهبری را در رسانه هایشان سانسور کرده یا به آن ضریب ندادند! 🔻البته رهبر انقلاب به طور کلی می فرماید که برای مباحث فکری به یک و نیاز دارید. این استاد باید راهنما باشد نباید به مراد و مریدپروری بکشد. برای بحث های سیروسلوکی و عرفانی هم نیست که برخی جوانان اسیر برخی فریبکاران شوند. نباید استاد و راهنما هم جوانان را دگم و متحجر و بار بیاورد. بلکه جوانان خود باید تفکر و تعقل و تحلیل کنند و از استاد راهنما هم کمک بگیرند نه اینکه عقل و تحلیل شان را تعطیل کنند و در همه مسائل منتظر باشند تا فلانی نظر دهد! این خطرناک است. اینکه جوانان در مسائل ورود نکنند و ورود خود را منوط به اجازه این استاد و آن مراد بکنند غلط است. برخی از مبلغین محترم و ائمه جماعات در مساجد خود، جوانان را متکی و وابسته و مرید خود بار می آورند. در برخی شهرها ما که زیاد دیده ایم! 🔻رهبر انقلاب در ادامه تأکید می کنند که دانشجویان باید مبانی اعتقادی خودشان را تقویب کنند. از چه طریقی؟ هم مطالعه هم مجالست با علما. بعد تأکید می کند « لزوماً مراد از «عالمان» معمّمین نیستند؛». هر آن کسی که در مبانی انقلاب و اسلام غرق است و به این مبانی اشراف دارد و می تواند شما را کمک کند. 🔻ببینید این توصیه رهبری به استفاده از استاد و راهنما و حضور در مجالس علما چقدر دقیق است. طوبا به حال هر شهری که این چنین اساتیدی داشته باشد که بتوانند به تفکر و تعقل و تحلیل و اخلاق جوانان کمک کنند. ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
5.85M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 عنوان: ۶۳_آیا برنامه زندگی پس از زندگی را برای ترساندن مردم ساخته اید؟ آیا بهتر نیست به جای موضوع مرگ به موضوع زندگی در همین دنیا متمرکز شویم؟ 🔸دکتر عباس موزون: اگر راجع به مرگ آنچه مصطلح شده صحبت می کنیم چون راجع به بعد از آن می خواهیم صحبت کنیم، روی دایره دوباره همان‌جایی است که هستیم یعنی "زندگی " بعد از مرگ همین "زندگی " است، راجع به آن صحبت می کنیم که بگوییم اینجا چطور زندگی کنیم. هدف برنامه زندگی است نه مرگ». 🎬 از این‌جـــــــا در آپارات ببینیــــد 👇 https://aparat.com/v/pfx1z0o 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🆔 @abbas_mowzoon 🆔 @abbas_mowzoon_links
9.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 عنوان: ۴۳_فلسفه و هدف اصلی برنامه زندگی پس از زندگی 🔸دکتر عباس موزون: «فلسفه و هدف اصلی از برنامه زندگی پس از زندگی "اثبات احکام نیست" فلسفه اصلی برنامه این است " یُؤمنون بالغیب" عالم غیب عالم دیده ناشدنی وجود دارد. یک نمونه عینی فردی ست که به آنجا رفته و دریافته است که عالم غیب و دیده ناشدنی وجود دارد روح وجود دارد، بدون دیدن بهشت و جهنم و جزئیات، همین برایش کفایت کرده تا به زیارت های متعدد برود و عباداتش را خودش تنظیم کند». 🎬 از این‌جـــــــا در آپارات ببینیــــد 👇 https://aparat.com/v/upr8x45 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🆔 @abbas_mowzoon 🆔 @abbas_mowzoon_links