🔴 شما امروز باید پاسخگو باشی جناب پزشکیان، نه طلبکار و سوالکننده!
🔹جناب #پزشکیان، از #بانیان_وضعیت_موجود، جزو حامیان همیشگی حسن روحانی تو مجلس نطق کرده؛ نصف بیشتر حرفهایش، قرائت آیات و احادیثی بوده که خودش و مدعیان اصلاحات هیچوقت بهشون عمل نکردند. بعد مدعی است: "من همیشه طرف مظلوم بودم! من مدافع حق مردم کردستان و خوزستان و سیستانوبلوچستان هستم". 😐😐
🔹کجا بودی ۸ سال؟! جناب پزشکیان؛ این ۸ سال کجا بودی که این همه درد ومشکل را ندیدی؟ و دم بر نیاوردی؟! در مشکلات بیآبی مردم #خوزستان بعنوان نائب رئیس مجلس لاریجانی چه قدمی برداشتی؟! برای کارگران #هفت_تپه و #هپکو چه کردی؟! برای ماجرای بنزین #آبان۹۸ چه توجیهی داری؟ جناب؛ امروز شما باید پاسخ دهی!
🔹شما از سال ۸۰ تا ۸۴ وزیر بهداشت بودی، از سال ۸۶ تا حالا هم نماینده مجلس هستی، ۴ سال هم نائب رئیس مجلس دهم لاریجانی بودی. بیا امروز پاسخ بده برای مردم چه کردی که از نهجالبلاغه میخوانی مسئول باید خادم باشد! برای اقتصاد و معیشت ملت و برای ریل گذاری و نظارت بر دولت روحانی چه کردی؟
✅ #داود_مدرسی_یان
#وقاحت
#بانیان_وضع_موجود
🔴 قبول؛ شما از #عدالتخواهی_کلی بگو نه مصداقی!
🔻از اینکه جناب #علی_اکبری ماهیت ضدعدالتخواهانه خود را بعد از حذف رحیمپور ازغدی، لواسانی امام جمعه لواسان و مطیعی بخاطر اشعار انتقادی، حالا آشکار کرد و صریحاً میگوید عدالتخواهی مصداقی برای ائمه جمعه ممنوع است بسیار خرسندیم! چون تا مرد سخن نگفته باشد عیب و هنرش نهفته باشد!
🔹اولاً از خیل عظیم ائمه جمعه اگر روحیه انقلابی و استقلال سیاسی دارند درخواست میکنیم موضع خود را نسبت به کسی که علناً و صریحاً علیه حکم خدا، یعنی امر به معروف و نهی از منکر ایستاده، روشن کنند!
🔸ثانیاً، پر واضح است #عدالتخواهی_مصداقی نه خلاف شرع است نه خلاف قانون است و نه خلاف گفتمان امام و رهبری. رهبر انقلاب در پاسخ به دانشجویانی که گفتند "ما به مسئولین که نقد میکنیم از ما شکایت میکنند و محکوم میشویم" فرمودند مواظب قانوندانان قانونشکن باشید و عدالتخواهی مصداقی نکنید که گیر بیفتید!
🔹حال اگر بچه های عدالتخواه بعد از ۱۰،۱۵ رشد کردند و به قانون و مسائل حقوقی آگاه شدند و می دانند چگونه به منافع مفسدان و ساختارهای فسادآلود ضربه بزنند که ضربه نخورند، دیگر مصداقی ورود نکنند؟! از #هفت_تپه و #هپکو و رانت #ارز۴۲۰۰تومنی نگویند؟ از #هفت_سنگان و #قزل_قیه مستند نسازند؟
🔸یک عده که میخواهند خیال خودشان را با کلی گویی راحت کنند و با چند شعار "فساد بد است" و "مفسد اقتصادی اعدام باید گردد"، تکلیف را از روی خودشان بردارند مدام به این جمله رهبری متوسل میشوند که در جمعی خاص و مقطعی خاص گفته شد مصداقی عمل نکنید تا گرفتار نشوید تا اشتباه نکنید!
🔹اگر اساساً عدالتخواهی مصداقی خلاف شرع و قانون و منطق بود باید نهجالبلاغه حضرت امیرالمومنین(ع) را به طور کل سانسور میکردیم! چه آنجا که به اصحاب و یاران نهیب میزنند و نامهنگاری میکنند و اسامی افراد را با ذکر تخلفات و مفاسد یا کمکاری می برند! حضرت فقط در یک قلم آبروی عثمان بن حنیف را بخاطر حضور در مهمانی اغنیاء در ۱۴۰۰ سال برد!
🔸اگر عدالتخواهی مصداقی خطا بود که حضرت اباعبدالله علیهالسلام، علیه یزید نمی ایستاد و حضرت امام(ره) هم مقابل طاغوت فقط به توصیههای کلی و شعارهای زیبا بسنده میکرد و رنج زندان و تبعید را به جان نمیخرید و خود رهبری در چندین #نماز_جمعه از کوهخواریهای مشخص در مناطق تهران و شمال حرف نمیزد و ...! برخی متاسفانه نومن ببعض و نکفر ببعض شدهاند!
🔹ما امروز بجایی رسیدهایم که در برابر #قانوندانان_قانونشکن نه تنها نمیترسیم بلکه میایستیم و گردنشان را خُرد میکنیم! حالا اگر ما ضربه خوردیم و گردن ما را شکستند باز ضرر نکردیم! به فدای حضرت حسین علیهالسلام و فدای آرمانهای انقلاب؛ به فدای آزادی و عدالت؛ به فدای مظلومین و پابرهنگان! مگر جان ما چه ارزشی دارد؟! که از کشته شدن بترسیم؟ یا تبعید؟ یا زندان؟ یا شلاق؟! لا والله!
🔺در پایان؛ عالیجناب علیاکبری! ما هیچوقت از امثال حضرتعالی و خیلی از ائمه جمعه انتظار عدالتخواهی مصداقی و غریدن علیه فساد و تخلفات و اشرافیگری نداشتهایم! شما مرد باشید و فقط از عدالت و اهمیت عدالت حرف بزنید! فقط نهجالبلاغه و روایات و احادیث در مورد عدالت را پشت تریبون نماز جمعه از رو بخوانید. به اعتلای گفتمان کمک کنید مردم خودشان مصادیق را خواهند شناخت! ولی میدانیم به همین هم اعتقادی ندارید چون مشکل شماها، خود عدالت و عدالتخواهی است نه روش این و آن و عدالتخواهی مصداقی!
✅ #داود_مدرسی_یان
مصباحیه ...
امان از سطحی نگری ...
🔴 برخی برای توجیهِ سخنان آقای #علی_اکبری که گفته ائمه جمعه نباید #عدالتخواهی_مصداقی داشته باشند و ممنوع است به این سخنان امام(ره) استناد میکنند که امام گفته این مسائل را به خطبهها نکشانید؟
🔹سوال این است که شما عزیزان از کجا میدانید منظور امام(ره) از این اشکالاتی که نیاز نیست به خطبهها کشیده شوند چیست؟ آیا منظور امام سکوت در برابر ظلمهایی است که به مردم و اقشار گوناگون وارد میشود؟ آیا امام راحل، ائمه جمعه را به بیتفاوتی نسبت به #هپکو ها و #هفت_تپه ها دعوت میکند؟! کمی تعقل و تفکر در خواندن نظرات بزرگان و استناد به آنان نیاز است!
🔸دقت بفرمائید که نقد ناکارآمدیها و مفاسد و دردهای مردم، #خردهریز نیست! طبیعی است که هر اشکال خُرد و مسئله ناچیزی را درباره دستگاهها یا اشخاص نباید در تریبون نماز جمعه مطرح کرد. هیچ کسی داعیه ندارد که ائمه جمعه هر خطا و اشکال و اختلافِ کوچک و خردهریزی را در تریبونها فریاد بزنند! این انتظار درستی نیست که هر اِشکالی که بین دستگاهها و افراد وجود دارد در خطبهها بیان شود!
🔹واقعاً چرا فکر میکنید امر به معروف و نهی از منکر مسئولان و اصحاب قدرت و ثروت و ورود به مسائل و مصادیقی که بخشی از مردم گرفتار هستند یا یک قشری مثلاً کارگران یک شرکت (مثال هفت تپه یا هپکو) گرفتار هستند یا یک فساد و قاچاق بزرگی در میان است(قاچاق کالا بنادر و گمرکها یا کوهخواری و جنگلخواری و زمینخواریها که در شهرها زیاد است)، یا یک ناکارآمدی و ضعف مدیریتی وجود دارد(مثلاً کمبود یک کالا یا گرانی و..)، خردهریز و بیاهمیت است؟!
🔴 واقعاً اینها بیاهمیت است؟ خردهریز است؟!
🔸️رحیمپور ازغدی چه مورد خردهریزی را مطرح کرد که حذف شد؟ امام جمعه لواسان چه مورد بیاهمیت و خردهریزی را مطرح کرد که حذف شد؟! و ...
🔹️قبلاً هم عرض کردیم؛ جناب آقای علیاکبری؛ شما اگر حاضر نیستید وارد این مصائب و مصادیق شوید بگوئید کی از گفتمان عدالت حرف زدید؟ کی و کجا کلیات و ضرورت عدالت را تئوریزه و مطرح کردید؟
داود مدرسیان
🔴 درباره ماجرای ورزشگاه #مشهد و نبود عقلانیت حکمرانی!
🔹اتفاقات تلخ حاشیه بازی #ایران_لبنان اکثر مردم و فعالان مجازی با هر طیف و سلیقهای را آزرده کرده و برای کشور در عرصه بینالملل و تیم ملی فوتبال حاشیه ایجاد کرده است. مسئولین سه قوه را به واکنش وا داشته و خیلی از رسانهها به آن پرداختند و محکوم کردند.
🔸مطمئناً این مسئله هم مانند سایر اتفاقات فراموش یا ماستمالی میشود و با چسباندنش به این و آن فیصله مییابد. اما کمتر کسی از مسئولان نظام و حاکمیت و رسانهها و نخبگان حوزه و دانشگاه را به زحمت میاندازد که راجع این اتفاقات، یک تصمیم قطعی و جامع بگیرند یا تحقیق و پژوهش کنند.
🔹عده ای که آنرا به آیتالله #علمالهدی ربط دادند، عدهای به آقای #اصولی عضو اصلاحطلب هیئت رئیسه فوتبال و عدهای آنرا توطئه دانسته و خلاصه هرکسی چیزی گفته است. اما آنچه باید مورد بررسی قرار بگیرد #عقلانیت_حکمرانی است. عقلانیتی که غالباً جای خود را به محافظهکاری و خشونت میدهد.
🔻 سوال؛ تصمیمات این شکلی غالباً بدستور چه کسانی یا چه ساختاری داده میشود؟
الف) شورای تامین امنیت؛ ب) دادستان؛ ج) فرمانداری
🔻آیا امام جمعه، سپاه یا نماینده یا نهاد دیگری میتوانند دستور دهند؟ به تنهایی خیر. ولی میتوانند از طریق اجماع در شورای تامین یا فشار به دادستان او را قانع کنند.
🔻مجریان این دستورات چه کسانی اند؟
غالباً الف) مامورین ناجا؛ ب) اجرائیات شهرداری.
🔹بیشترین مواجهه با مردم را این دو نهاد در بین ادارات دارند اما واقعاً چقدر این مواجهه بر مبنای احترام و حفظ کرامت مردم است؟
با کمال احترام به همه عزیزان و دوستان در ناجا و نیروهای شهرداری، باید عرض کنیم نه نیروهای ناجا(کادر وسرباز)، نه نیروهای اجرائیات شهرداری، بصورت حرفهای با مردم برخورد نمیکنند. بخش عمدهای از تنشهای بین مردم و حاکمیت، بدست ماموران این دو نهاد صورت می گیرد. ضمن تقدیر از جانفشانیهای عزیزان ناجا، اما آموزش مهارت مردمداری و حفظ کرامت مردم یک ضرورت فوری است.
🔸غالب این اتفاقات بدستور ساختارهای ناکارآمد شورای تامین و دادستانی و بدستِ ناجا یا شهرداری اتفاق میافتد. هر دو بخش(تصمیم و اجرا) به اصلاح و بازنگری فوری نیاز دارند البته اگر قبول کنیم هر اتفاق اینچنینی، بخشی از پایگاه اجتماعی نظام را لگدمال میکند.
🔻چرا میگوئیم عقلانیت حکمرانی در این ساختار تصمیمگیری تعطیل است؟
🔹فلسفه وجودی شوراهای عالی تصمیمگیر در کشور و در استانها بعنوان شورای تامین امنیت، لحاظ جنبه #عقلانیت و #قانون و #مدیریت_بحران و تصمیمگیری و هدایت دستگاهها در شرایط خاص و حساس است. بیائید عملکرد این ساختارها را بررسی کرده و ببینیم آیا این شوراها تاکنون موفق بودهاند یا خیر؟
🔸طبق قانون، مادامیکه برای حل یک مسئله، قانون وجود دارد شوراهای تامین امنیت نمیتوانند مصوبهای خلاف قانون داشته باشند. اما واقعیت این نیست و عموم تصمیماتی که منجر به حاشیهسازی برای کشور میشود تصمیمات خلاف قانون این شوراها یا سوءاستفاده غیرقانونی دستگاهها از اختیاراتشان بوده.
🔹میتوان پیرامون این حوادث حاشیه ساز تحقیق و پژوهش کرد. بررسی مصادیق #هپکو، #هفت_تپه، #ماهشهر، #غیزانیه، #روستای_ابوالفضل و ... . یا سایر اتفاقاتی که برخورد خشن از سوی ناجا یا شهرداری صورت گرفته را دقیق بررسی کرد و یک پژوهش جامع انجام داد که چرا این اتفاقات افتاده است؟
🔸عجالتاً؛ اولاً نظارتی روی تصمیمگیری و مصوبات شوراهای تامین وجود ندارد و تبعات این تصمیمات، تاثیری در عزل و برکناری یا مجازات تصمیمگیرندگان شورای تامین ندارد! ساختار شورای تامین، شورای امنیت کشور و شورای عالی امنیت ملی، غیرپاسخگو است. تصمیمات شفاف و علنی و روشن نیست.
🔸ثانیاً؛ اختیارات دادستانها، فراقانونی است. دستورات آنان شفاهی و لازم الاجراست. تبعات و مجازاتی برای آنان ندارد. نظارتی روی آنان وجود ندارد و در هر شهری، نه فقط دادستانها، بلکه معاونان آنها هم خدایی میکنند. در اکثر اوقات، فرماندارها جلوی دادستانها لنگ میاندازند!
🔸ثالثاً لابی سایر مسئولین و نهادها و فشار به شوراهای تامین و دادستانها، روشن و شفاف نیست. چون ساختار تصمیمگیری در این اتفاقات مشخص و معلوم نیست!
🔸رابعاً مواجهه ناجا و اجرائیات شهرداریها در این اتفاقات با مردم، بر مبنای کرامت نیست. نیاز به آموزش حرفهای و مردمداری احساس میشود.
🔹اصلاح ساختارهای تصمیمگیری و اجرایی، نیاز فوری کشور است.
✅ #داود_مدرسی_یان