eitaa logo
مصباحیه ...
132 دنبال‌کننده
17.6هزار عکس
9.1هزار ویدیو
494 فایل
مصباحیه ... اَلا ولایحمل هذا العَلَم اِلّا اهل البصر و الصّبر... معرفی شخصیت الهی و جهادی آیت الله #مصباح_یزدی...🌹 همراه با مطالب گوناگون خبری، تحلیلی، بصیرتی، اخلاقی، معرفتی و...🌸🌸🌸 @Soukhtee
مشاهده در ایتا
دانلود
⁉️ قیام مسجد گوهرشاد چرا و چگونه اتفاق افتاد؟ ۲۱ تیرماه؛ سالروز قیام گوهرشاد و روز عفاف و حجاب 🕌 واقعه تجمع مردم مشهد در تیر ماه سال ۱۳۱۴ در مسجد گوهرشاد در اعتراض به قانون تغییر لباس توسط رضاخان بود که توسط نیروهای دولتی سرکوب شد. ♦️ علت اصلی این تحصن اعتراض به اجباری شدن و کلاه شاپو و سیاست‌های تغییر لباس، و حصر آیت الله سید حسین قمی (در پی اعتراض به قوانین تغییر لباس) بود. ♦️ در ۲۰ تیرماه، درگیری اولیه در مسجد باعث شهادت ۲۰ نفر شد. پس از آن بر تعداد متحصنین افزوده شد و بین ۱۵ تا ۲۰ هزار نفر در مسجد گوهرشاد و اطراف آن گرد آمدند. ♦️ فردای آن روز در ۲۱ تیرماه و پس از آنکه تلاش نظامیان برای متفرق کردن جمعیت با مقاومت مردم رو به رو شد، راههای ورود و خروج به مسجد گوهرشاد بسته و دستور شلیک صادر شد. ♦️ بدین ترتیب این تحصن به شدت سرکوب و بیش از ۱۶۰۰ نفر شهید شدند. پس از این واقعه روحانیان سرشناس مشهد دستگیر شدند و تبعید شدند و به دستور رضا شاه برخی از روسای ادارات مشهد تغییر کردند. 🔆 ویژه
🔴 درباره هتاکی به خانم‌های محجبه در اتوبوس 🔹مخاطبین حقیر می‌دانند جزو کسانی هستم که حکومت و سیاست‌های نظام و مسئولان را مسئول اصلی وضعیت فرهنگی و اخلاقی جامعه می‌دانم. ریشه آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی مثل ‎ را در ناکارآمدی سیستم در ابعاد گوناگون سیاسی، اقتصادی و فرهنگی می‌دانم چون "الناس علی دین ملوکهم". لذا اولویت نقد و امر و نهی، حکومت و حاکمان است. 🔸اما منکرِ "امر به معروف و نهی از منکر" لسانی افراد نیستم؛ ادبیات زشت و زننده و هتاکی و برخوردهای فیزیکی برخی افراد بسیار قلیل که معلوم است عامدانه ‎ می‌کنند و دعوا راه می‌اندازند و فیلم می‌گیرند، هیچ توجیهی و دفاعی ندارد. برخورد قانونی و قضایی با این دست افراد قلیل که آرامش روانی جامعه را با این نوع اقدامات و انتشار فیلم می‌گیرند، مطالبه ماست. 🔹معتقدیم اولویت امر و نهی، مسائل اصلی جامعه است(همان عدالت و از بین بردن فساد و تبعیض و ...)؛ معتقدیم امر و نهی حجاب باید دلسوزانه و صمیمانه و محترمانه باشد و نباید به جدل و حاشیه و درگیری بکشد؛ معتقدیم برای حجاب و فضائل اخلاقی و فرهنگی باید کار ریشه‌ای و بنیادی کرد و نباید اقدام خلاف شرع و خارج از قانون را تجویز کرد؛ اما افرادی که عامداً هنجارشکنی می‌کنند و چه بسا ارتباطاتی با شبکه‌های دشمن دارند و تخم نفرت بین مردم می‌کارند، قابل دفاع و قابل توجیه نیستند و باید با آنها برخورد قانونی کرد. 🔸عزیزان برنامه ریز امور فرهنگی هم ببینند که دشمنان برای اختلاف و نفرت بین ملت چه کارهایی می‌کنند. باید مواظب و مراقب و هوشیار بود و نباید مسئله حجاب بعنوان یک مسئله برای دوقطبی کردن ملت تبدیل شود. دشمن روی این قضیه حساب ویژه باز کرده. برخوردهای غیرقانونی و نامناسب از یک طرف و هتاکی عده‌ای ناچیز در طرف دیگر، مکمل همدیگر است. 🔹در پایان؛ ریشه همین خشم و نفرت و رفتارهای اینگونه را هم باید تحلیل کرد. فکر نکنیم همه چیز کار دشمن است! اگرچه برخی قلیل و ناچیز برای دشمن کار می‌کنند ولی ریشه این خشم اجتماعی و نارضایتی را در مشکلات و مسائل اصلی جامعه بدانید. اینها زنگ خطر است و باید جدی گرفته شود. ✅
❌داروخانه ای در آمل که مسوول آن اقدام به و هتک حرمت آمر به معروف کرد شد ❗️ 🔺 پس از پیگیری فرماندهی سپاه شهرستان آمل و امت حزب الله و دستور فوری دادستان شهرستان به اطلاعات سپاه و اداره اماکن نیروی انتظامی ونمایندگان دانشگاه علوم پزشکی مازندران و بررسی صحت هتک حرمت به روحانی آمر به معروف در داروخانه ای که مسوول آن با گستاخی اقدام به کشف حجاب کرده بود، این مکان پلمب گردید و پرونده برای سیر مراحل حکم متناسب با جرم های صورت گرفته، در یکی از شعبات دادگستری مورد بررسی قرار گرفت 💠 مسوول داروخانه مبادرت به کشف حجاب در ملا عام کرده بود و متعاقبا یک روحانی که از جمله مراجعه کنندگان به این داروخانه بود، اقدام به تذکر شفاهی به مسوول آن نمود که مسوول داروخانه به جای پذیرش با هتک حرمت به این روحانی آمر به معروف به هتک حرمت ایشان پرداخت. 💠کانال یازهــــرا | رسانه حجــــاب @yaazahra_ir
🔴حرام سیاسی یعنی چی؟ 🔻، یک عبارت نسبتا جدید ولی بسیار ریشه دار و عمیق است که در دیدار رمضانی نیمه فروردین ۱۴۰۲ توسط رهبر حکیم انقلاب استفاده شد و ایشان را یکی از مصادیق حرام سیاسی برشمردند. 🔻برای ارائه یک تعریف کاربردی از حرام سیاسی، ابتدا چند جمله کلیدی از امام خامنه‌ای تقدیم می شود: 🔹۱- سیاست یعنی اداره درستِ جامعه؛ این جزو دین است. (۸۱/۵/۵) 🔹۲- همه چیزهایی که در شرع حرام است، به توانِ دو در کار سیاسی باید مورد توجّه قرار گیرد و معتبر شمرده شود.(۸۰/۶/۵) 🔹۳- دشمنان با عالِم سیاسی، مرجع سیاسی، فقه سیاسی، دین سیاسی و اسلام سیاسی صریحاً میگویند مخالفند، چون حضور اینها، حضور ضدّ استکباری و ضدّ استعماری است(۱۴۰۰/۱۰/۱۹) 🔸پ.ن: بنابراین می توان گفت: 🔻حرام سیاسی، عمل و رفتار نادرستی است که علاوه بر زندگی خود انسان، به فرآیندها و تعاملات محیط اجتماعی خسارت وارد می کند و حتی زمینه سلطه دشمن خارجی را هم فراهم می کند. 🔻هر حرام سیاسی قطعا حرام شرعی هم است بنابراین آسیب و عقوبت آن مضاعف است. /ابراهیمی
🔴 کارهای بی‌قاعده و آدم‌های بی‌برنامه!/ والله تورم بیشتر ریشه اخلاق و معنویت را می‌سوزاند! 🔹ما مخالف ‎ هستیم. معتقدم کشف حجاب بدترین ضربه را به خود دختران و زنان می‌زند و مانع حضور اجتماعی آنان است و اخلاق جنسی و بنیان خانواده و روح و روان جامعه را به خطر می‌اندازد؛ اما فعال شدن دوربین‌های پلیس برای اسکن چهره افراد و امنیتی کردن مسئله و منع خدمات اجتماعی، نه تنها راهکار مناسبی‏ نیست بلکه اوضاع را بدتر می‌کند. هم توان پلیس را تضعیف می‌کند، هم قوه قضائیه توان این سطح پرونده‌سازی ندارد، هم یک مسئله فرهنگی و اجتماعی را به دوربین و سیستم‌های کامپیوتری و پلیسی و قضایی تقلیل می‌دهد! 🔸در ماجرای ‎ به توصیه دلسوزان گوش نکردید و حوادث پاییز سال ۱۴۰۱ را دیدید، حالا هم گوش نمی کنید و نتیجه عکس خواهید گرفت؛ با این تفاوت که روز به روز سرمایه اجتماعی نظام را تضعیف‌تر خواهید کرد و بلواهای بدتر از برپا خواهید داشت! 🔹جالب است برخی مردم، سال‌های سال مطالباتی از این دوربین‌ها داشتند، از دستگیری سارقین و مجرمین تا توقیف خودروها. خیلی‌ها نتیجه نگرفتند!‏ چگونه حالا این دوربین‌ها فعال می‌شوند و چهره‌ها را اسکن می‌کنند؟ شاید هزاران نفر، سالها قبل شکایت کرده‌اند تا خودرویی که به شخصی فروخته‌اند و طرف حاضر به نقل‌وانتقال سند نشده، توقیف شود. اما سالها گذشته و خبری نشد! این تناقضات مایه ناراحتی بیشتر مردم است. این دوگانگی خطرناک است.‏ 🔸مهم‌تر؛ بازهم ریشه‌ها را نمی‌بینید؛ بازهم عوامل اصلی را نمی‌بینید و نمی‌خواهید اول کار اساسی کنید. همین روزها خودروی ۲۰۰، ۳۰۰ میلیونی به بالای یک میلیارد رسیده؛ طبقات ضعیف آرزوی خرید خودرو و مسکن را به گور می‌برند؛ مراجعات درمانی از سال قبل تا حالا به یک سوم و یک چهارم کاهش پیدا کرده؛ بعد از گوشت قرمز، مرغ هم در حال پرواز از سفره طبقات ضعیف و مستضعف است و ‌..!‏ 🔹آقایان تصمیم‌گیر؛ والله تورم، ریشه معنویت و اخلاق را بیشتر سوزانده، ازدواج میلیون‌ها جوان را به عقب انداخته و بیشتر از بدحجابی بنیان خانواده‌ و روح و روان جامعه را با خطر روبرو ساخته و سن و قیمتِ فحشا و تن‌فروشی را کمتر کرده و جوانان را بیشتر آلوده کرده است؛ ‎ بیشتر از بی‌حجابی، ازدواج‌ها را به عقب انداخته و به کارخانه‌ی ضدِنظام سازی تبدیل شده! 🔸والله قسم فساد اقتصادی و کوتاهی واضح سیستم در برخورد با تخلفات کلان و رانت‌های ابرنجومی، عامل اصلی حرام‌خواری و فحشا و سبک‌زندگی سرمایه‌داری و سرریز این سبک زندگی به جامعه است! والله قسم فساد اقتصادی و تخلفات عدیده که بعضاً توسط رسانه‌ها منعکس شده و بعضاً پرونده‌ اولیه هم تشکیل شده، بیشتر منجر به دین‌گریزی جوانان و مردم شده، اما آنجا مبارزه سیستماتیک نمی‌کنید؛ دوربین هوشمند برای میلیاردها دلار قاچاق رسمی کلان نصب نمی‌کنید که پدر تولید را در آورده! حالا صدها و هزاران دوربین پلیس قرار است معضل بدحجابی را متوهمانه، یک‌شبه، بصورت سیستماتیک برای همیشه حل کنند(!) 🔹طرح‌هایتان بی‌قاعده است؛ پیوست اجتماعی ندارد. با نگاه جامعه‌شناسی و روان‌شناسی و سیاسی طراحی نشده و همراه نیست! انگار فهمی از دنیای جدید و رسانه و افکار عمومی ندارید. نمی‌شود خلاف اصول قانون اساسی، خدمات اجتماعی را ممنوع کنید. 🔹این‌بار هم گوش نکنید و راه خودتان را بروید... اما خدا شاهد و ناظر است که ما گفتیم و گوش نکردید. نه به اولویت‌ها توجه کردید نه به افکار عمومی! ✅
🔻 تأملی بر اقدام امام جمعه رشت 🔹 امروز بسیار پیچیده‌تر از آن است که در حد یک ناهنجاری اجتماعی تقلیل پیدا کند. 🔹 تمرکز دشمن بر مسئله به‌دليل ظرفیت‌های بسیار زیادی است که برای چالش آفرینی در آن نهفته است. امر زنانه بودن حجاب، ابعاد عاطفی و احساسی آن، پیوند حجاب و امر سیاسی، ظرفیت دوقطبی سازی حجاب، تحریک پذیری، ارتباط با نسل نو و دهه هشتادی ها، مورد غیرت و حمیت بودن آن برای مؤمنین، ایجاد احساس خشم و نگرانی در جامعه مذهبی و زوایای گوناگونی از این دست موجب می‌شود مسئله‌ای چندوجهی به‌نظر برسد. 🔹 در این میانه رهبر معظم انقلاب کوشیدند زمینه‌های استفاده دشمن را مسدود کنند و دایره خودی در متن انقلاب را افزایش دهند. ابتدا بین بدحجاب و فاصله نهادند و شل حجاب را کنش‌گر به‌نفع انقلاب نامیدند. در گام بعد بین فعل کننده و طینت و انگیزه وی تفکیک کردند و حتی برخی از آن‌ها جزو جامعه دین دار به‌شمار آوردند. 🔹 حال یک با ادبیاتی سخیف و مواجهه‌ای سطحی که مورد حمایت طیفی از انقلابیون نیز قرار گرفت، از این جماعت اعلام بیزاری می‌کند. بدون اینکه بین فعل و فاعل کشف حجاب تفکیک کند و از فعل وی برائت بجوید. 🔹 این سخنان نسنجیده به‌سرعت منتشر می‌شود و به‌عنوان موضع جامعه انقلابی تسری می‌یابد و تلاشی که رهبری برای ایجاد داشتند را برهم می‌زند. این نوع موضع‌گیری های سطحی نشان می‌دهد هنوز فهم صحیحی از نداریم که با یک مسئله ذوابعاد تک خطی برخورد می‌کنیم. 🔹 اساساً برخی گمان می‌کنند تأکید بر انسجام ملی مساوی با تأیید گناه و چشم‌پوشی بر مسئله است. نمی‌دانند می‌توان در عین حفظ غیرت دینی، دغدغه داشتن و اقدام نسبت به مسئله حجاب و تلاش برای حل آن، جامعه‌ای منسجم داشت. 🔹 ائمه محترم جمعه باید بدانند بودن تنها داشتن یک حکم از رهبری نیست، بلکه کسی نماینده رهبری است که از تراز تحلیل و اندیشه وی برخوردار باشد نه اینکه طرح رهبری را با چالش مواجه کند. -کانال تعلیقات ➖➖➖➖➖ @daghdagheha
🔹بدتر و وحشتناک‌تر از معضل که به سرعت به سمت پیش می‌رود، سکوت مرگبار آقایان مثلا انقلابی است. 🔹 از رؤسای سه قوه تا رئیس صداوسیما تا فرمانده سپاه تا ائمه جمعه تا علما و بزرگان حوزه و... 🔹والله این سکوت از خود ولنگاری دهشتناک‌تر است. ❌یعنی واقعا همه بی خیال ضرورت دینی حجاب شده اند⁉️ 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 howzehenghelabi ╰┅───────────┅╯
🔴 چند درباره متن جدید و متن لایحه موسوم به «‌حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب‌» از سوی کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی منتشر شده است‌. درباره این لایحه که د‌ر۷۰ ماده تهیه و تنظیم شده، پرسش‌ها و هست که پاسخ مسئولان محترم می‌تواند برطرف‌کننده و یا اصلاح‌کننده آنها باشد و اما در این وجیزه تنها به طرح چند پرسش کوتاه بسنده می‌کنیم. بخوانید! ۱- در حالی که در دو ماده ۶۳۸ و ۶۳۹ قانون مجازات اسلامی و قانون نحوه رسیدگی به و فروشندگان لباس‌هایی که عفت عمومی را جریحه‌دار می‌کند، تکلیف قانونی مراجع ذی‌ربط به وضوح و با صراحت مطرح شده است، تهیه و تدوین لایحه جدید چه ضرورتی داشته است؟! ۲- ممکن است گفته شود که پیدایش پدیده پلشت در ماه‌های اخیر، تهیه لایحه جدید را ضروری کرده است! که به عنوان دومین سؤال باید پرسید چرا نمی‌فرمائید پدیده کشف حجاب به علت دست‌اندر‌کار به قوانین موجود بوده است؟! مگر در موجود برای مقابله با بی‌حجابی احکام مشخص و روشنی وجود ندارد؟! آیا به این قانون عمل شده است و نتیجه نداده است؟! بدیهی است که به قانون، با هنجار‌شکنی نیز همراه خواهد بود. ضمن آن که مسئولان و مراکز یاد شده با خودداری از اجرای قوانین موجود، مرتکب نیز شده‌اند! ۳- اگر چه مواردی از لایحه به‌گونه‌ای مثبت اصلاح شده است ولی برخی از مفاد لایحه کماکان مبهم است و به نظر نمی‌رسد از لازم برخوردار باشد، از جمله این‌که لایحه درخصوص پیشگیری از کشف حجاب بعد از تذکرات اول و دوم و... یا درباره چگونگی ابلاغ تذکر و... ساکت است! ۴‌- کاش تهیه‌کنندگان لایحه عفاف و حجاب به این پرسش اساسی پاسخ می‌دادند که لایحه اخیر نسبت به قوانین موجود و در مقایسه با آن ‌چه و دارد که تهیه و تدوین آن را ضروری دانسته‌اند؟! ۵- نقش و به عنوان ضابطان قانونی دستگاه قضائی در کجای لایحه آمده است؟! و آیا آن‌گونه که در لایحه آمده است، وظیفه بسیج در آموزش عمومی امر به معروف و نهی از منکر خلاصه می‌شود و یا مقابله با منکرات و هنجارشکنی‌ها؟! ۶- و بالاخره با عرض پوزش باید گفت؛ متن طولانی و ۷۰ ماده‌ای لایحه می‌تواند، نوعی درپی داشته باشد. از طولانی‌نویسی «متن مطول» در تدوین قراردادها و متون رسمی به عنوان یک یاد می‌کنند. چرا که وقتی متن یک قرارداد و یا یک لایحه طولانی و پُر کلمه باشد، می‌تواند مراجعه‌کننده را با خطا در برداشت -و حتی سوءاستفاده از متن- مواجه کند. از حضرت امیر علیه‌السلام است که «‌إِذَا ازْدَحَمَ آلْجَوَابُ خَفِیَ الصَّوَابُ.... هنگامى که جواب‌ها انبوه و فراوان باشد، حق مخفى می‌شود‌». به عنوان مثال می‌توان به متن ‌اشاره کرد که ۵۴۴۲ کلمه بود و جناب آقای که اصلی‌ترین عضو مذاکره‌کننده و ریاست مذاکرات را بر عهده داشت متوجه کلمه SUSPENSION (تعلیق‌) در متن برجام نشده است و ابراز می‌دارد «‌من در مجلس گفتم که کلمه SUSPENSION در برجام نیست و این ‌اشتباه از من بود‌»! حالا به متن عفاف و حجاب مراجعه کنید. موضوع این لایحه در مقایسه با برجام، کم دامنه‌تر است ولی در ۷۰ ماده و ۸۸۳۶ کلمه (یعنی نزدیک به دو برابر متن برجام‌) تهیه و نگاشته شده است... نیست؟ هست!