📋#یادداشت 🔻تاملاتی بر دیدگاه آیت‌الله مصباح در مورد علم دینی ✍️مجید کافی، دانش‌‌آموخته حوزه علمیه قم 🔸در علوم‌انسانی تا جایی که سخن از تشریح ماهیت یک پدیده انسانی یا اجتماعی و تبیین رابطه آن با دیگر پدیده‌هاست، با علم محض سروکار داریم. این علوم که صرفا به توصیف واقعیات انسانی و اجتماعی می‌پردازند، میان دین‌داران و بی‌دینان، مسلمانان و غیرمسلمان مشترکند. 🔸ولی به‌محض آنکه پا از توصیف فراتر گذاشته، به قلمرو ارزش‌گذاری، هنجاریابی و توصیه دستورالعمل‌های اقتصادی، حقوقی، تربیتی و مانند آنها وارد شویم، به مرزهای مشترک با دین پا گذاشته‌ایم. 🔸اعتقادات، اخلاقیات و احکام عملی دین می‌توانند اصول موضوعه، پاسخ‌ها و دستورالعمل‌های اقتصادی را تحت‌تاثیر قرار دهند. بنابراین درصورتی علم دینی است که به مرزهای مشترک بین علم و دین پا گذاشته باشد و توصیفی، هنجارین، ارزشی شود. 🔸تفاوت عمده علوم دینی با علوم غیردینی در این فرض، به توصیفی بودن و فراتوصیفی بودن علوم است. در بخش اول این نوشتار گفته شد ما درصدد اسلامی‌کردن علوم جدید یا ساخت علومی دینی براساس ویژگی‌های علوم جدید هستیم و یکی از ویژگی‌های علوم جدید، غیرهنجاری و فارغ از ارزش بودن آنهاست، و این خارج شدن از طور بحث است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #فقه #آیت_الله_مصباح #دین #فلسفه 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3674 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📝 🔴در رثای پارسای بسیاردان ✍🏻استاد حسن طارمی‌راد انالله و انا الیه راجعون 🔸دو سه ساعت از دریافت خبر وفات استاد عظیم الشأن پارسا و بسیاردان می‌گذرد. مرور سریع بر روزهای درس «شرح اشارات» که گرانبار از افادات عالمانه در اقالیم علوم بود، خاطراتی نیک را زنده کرد. 🔸هر روز قریب پنج دقیقه قبل از شروع درس با طمأنینه‌ای شگفت و گام‌هایی استوار از خانه به مسجد معصومیه می‌آمد، کنار صندلی درس می‌نشست و سر ساعت ١٠ بر جایگاه تدریس قرار می‌گرفت و مباحث را از کتاب می‌خواند و شرح می‌فرمود، و چه بقاعده و در چارچوب موضوع. از توضیحات لغوی و کلامی و عرفانی دریغ نداشت، اما پیوسته یادآوری می کرد که خواجه اشارات را در نظام مشاء شرح کرده، هرچند خود به فلسفه اشراق معتنی بوده است. 🔸آنچه بیش از هر چیز در محضر او مشهود بود حرمت‌گذاری به علم و عالمان بود. با ابتهاجی کم‌نظیر از یافته‌های علمی سخن می‌گفت، خواجه طوسی را با تمام وجود می‌ستود و تدبیر و حکمتش را ارج می‌نهاد. نسخه‌ای نفیس از تحریر اقلیدسی مؤیّد الدین عْرضی داشت و معتقد بود همین نسخه به رؤیت خواجه رسیده بوده است. دلیل این نظر را از ایشان جویا نشدم اما حالت نشاط و شادابی ایشان را هنگامی که به صفحات کتاب نظر می‌افکند هرگز از یاد نمی‌برم. می‌فرمود چشم خواجه بر این صفحات افتاده است، پس ارزشی فراتر از تصور دارد. 🔸وقتی به نمط مقامات العارفین رسید، مطالب بلندی بیان کرد و مهمتر آنکه می‌فرمود نقل است که ابن سینا این نمط را پس از کسب یک تجربه عرفانی نوشته است‌. کتابخانه فاخری داشت و چه بزرگوارانه داشته‌هایش را -که بعضی از آنها منحصر به فرد بودند- در اختیار طلاب قرار می‌داد، با آنکه به تجربه می‌دانست گاهی آن کتاب‌ها بازگردانده نمی‌شوند. حتی نسخه‌های خطی تألیفات خود را نیز به آسانی برای استنساخ به اشخاص امانت می‌داد و گاه اشاره می کرد که شرح اشاراتش را که پر از حواشی بوده به یکی از دوستان همدرسش در تهران امانت داده بوده و دیگر برنگشته است، بنابراین یکبار دیگر بر نسخه ای دیگر حاشیه زده است. 🔸محضرش راستی را که مشوق علم‌آموزی و علم‌دوستی همراه با وارستگی بود. سخن کوتاه کنم و ذکر نکته‌‌های بسیار دیگر را به وقت دیگر وانهم. به روح این استاد فقید درود می‌فرستم. اللهم احشره مع اولیائک محمد و آله الطاهرین #یادداشت #البساتین AlBasatin

🔖 سلسله یادداشت هایی به بهانه برگزاری همایش ملی فلسفه معنویت؛ با تاکید بر آراء‌ علامه حسن زاده آملی(ره) ➖ یادداشت نخست: ◽️بودن در بهشت و شدن با برتر از فرشته ✍️ حجت‌الاسلام و المسلمین #محمدجواد_رودگر دبیر علمی همایش؛ 🔹حضور در محضر عالمِ ربانی، عارف صمدانی، حکیم متآله و حشر و سپس اُنس(از سالهای ۷۴ تا ۷۸ و آنگاه سال ۱۳۹۰ با آن انسانِ ملکوتی و مردِ خدا یادگارهای ماندگاری در ساحت معرفت و معنویت داشت و دارد شیرین و دلنشین که یاد آن ایام دل را به دلدار و جان را به جانان وصل می کند. 🌱 اکنون بمناسبت همایش"فلسفه معنویت با تآکید بر آرای علامه حسن زاده آملی(رض)"برخی از خاطرات و خطورات آن روزها که خدای سبحان روزی بنده ناچیز کرد را از خامه خامِ خود می گذرانم... 🔍 متن کامل یادداشت👇 🌐 iict.ac.ir/fmanaviat-2 #یادداشت #فلسفه_معنویت #علامه_حسن_زاده 🆔 @iictchannel

🔖 سلسله یادداشت هایی به بهانه برگزاری همایش ملی فلسفه معنویت؛ با تاکید بر آراء‌ علامه حسن زاده آملی(ره) ➖ یادداشت دوم: ◽️روح و ریحان ✍️ حجت‌الاسلام و المسلمین #محمدجواد_رودگر دبیر علمی همایش؛ 🏷 از استاد علامه حسن زاده آملی پرسیدم آیا زمانی که بنا بود مقام معظم رهبری به آمل تشریف بیاورند، بیت آقا از شما خواستند که جنابعالی نیز در مراسم استقبال و سخنرانی حضور یابید؟ یا خودتان با طیب خاطر و کمال میل و اراده حضور یافتید؟ 🔹 علامه در نهایت آرامش و لبخند برلبان مطالبی با این مضمون فرمود:" نخیر آقا، نخیر آقا. اگر مردم بر من نمی خندیدن با قرار دادن پرچم جمهوری اسلامی روی دوش و با پای برهنه تا آمل به استقبال مقام معظم رهبری می رفتم، چرا نروم؟ ➕ عالم نیست که هست، نفسِ زکیه ندارد که دارد، مدیر و مدبر نیست که هست..."همینطور با توصیفاتی از این قبیل مطالب ارزشمندی را فرمود و چقدر دلنشین و با صفا و صداقت می فرمود و ما را به حقایق وجودی حضرت آقا(مقام معظم رهبری) رهنمون می شد. 🔍 متن کامل یادداشت👇 🌐 iict.ac.ir/fmanaviat-6 #یادداشت #فلسفه_معنویت #علامه_حسن_زاده 🆔 @iictchannel

◽️ آیت‌الله مصباح و مواجهه با تجدّدخواهان ایرانی ✍️ نوشتاری از #مهدی_جمشیدی عضو هیأت علمی گروه فرهنگ پژوهی پژوهشگاه؛ 🔺 به مناسبت سالگشت ارتحال آیت الله مصباح یزدی(ره) 🔹 آیت‌الله مصباح یزدی با وجود هجمه‌های رسانه‌ای و حملات جریان لیبرالیسم ایرانی، به تداوم تفکر چالشی و انتقادی خود ادامه داد، هرچند که این تنهایی او را در برابر حملات بی‌دفاع کرد. ➖ جالب اینکه پس از پایان‌یافتن یا تضعیف‌شدن جریان رسانه‌ای تجدّدی، پاره‌ای از نیروهای انقلابی که شناخت درست و عالمانه‌ای از نظریۀ سیاسی و اجتماعی آیت‌الله مصباح نداشتند، همان مسأله‌ها و پاسخ‌های تجدّدی را دربارۀ او تکرار کردند. 🔴 این وضعیت نشان‌دهنده ضعف نظری این جریان و قدرت رسانه‌ای آن‌هاست که با تکرار مواضع کلیشه‌ای، به تخریب آیت‌الله مصباح پرداختند. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/mesbaah-2 #یادداشت #علامه_مصباح سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel

📋#یادداشت 🔻فیلسوف انقلاب اسلامی و خدمات متقابل انقلاب و تفکر ✍️داود مهدوی‌زادگان 🔹علاوه‌بر جنبه وفاداری ایشان به مشرب عقلی در مباحث علمی، به ویژگی دیگری در دانش و تخصص ایشان می‌توان اشاره کرد و آن وسعت آگاهی ایشان از مکتب‌ها و موضوعات و مباحث فلسفی است. 🔹براساس دریافتی که من از درس‌های ایشان دارم عرض می‌کنم که علامه مصباح‌یزدی(ره) در شرح کتب فلسفی، چه شرح شفاء بوعلی یا شرح مرحوم خواجه نصیرطوسی بر کتاب الاشارات و التنبیهات بوعلی و یا درس‌های اسفار اربعه ملاصدرا و یا درس‌های نهایه الحکمه، می‌توان کاملا مشاهده کرد که در هر جایی که نویسندگان این آثار بزرگ اشاراتی اجمالی به مکتب‌ها و دیدگاه‌های فلسفی و آثار فلسفی داشتند، جناب استاد علامه مصباح‌یزدی به‌عنوان یک معلم و شارح کتاب فلسفه برخود لازم می‌دانست که دیدگاهی را که به اجمال اشاره شده، باز کند. 🔹وقتی این بحث‌ها را می‌بینیم که علامه مصباح در شرح خود بی هیچ ترس و واهمه‌ای دیدگاه‌ها را باز می‌کند و به‌طور مبسوط و به قدر نیاز، آن دیدگاه‌ها را مطرح می‌کند و از ابعاد و جنبه‌های مختلف به آن می‌پردازد، حس می‌کنیم که چقدر ایشان به آرا و اندیشه‌های فلسفی فیلسوفان مسلمان مسلط هستند، چقدر با مباحث عمیق فلسفی آشنایی دارند و بر آنها اشراف دارند. مهم‌تر از همه اینکه ایشان این مباحث را در کمال تواضع و فروتنی مطرح می‌کردند. 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3522

#یادداشت هجمه ها به علامه مصباح (1) مهاجمین پاسخ بدهند... آقایان غربزدۀ «به اصطلاح روشنفکر» و «حضرات پشیمان»! جنابان دکتر سروش و عباس عبدی و نئوروشنفکرمآبهای حوزوی و دانشگاهی! پس از رحلت حضرت علامه مصباح رحمه الله، همانند سه دهه اخیر، دوباره زبان به توهین و هجمه علیه ایشان گشودید. هیچ انگیزه‌ای برای پاسخ به حملات و هتاکی های شما نداریم. شما هنوز پاسخِ سوالات و چالش های علمی ای را که مصباح بزرگ در این چند دهه در قبال شماها بیان کرده اند، نداده اید. هنوز منتظر پاسخ هایتان به پرسش‌های اساسی ایشان هستیم. شماها! حالا حالاها باید کتاب و مقاله و یادداشت بنویسید تا جواب صدها کتاب و مقاله و رساله‌های علمی ایشان و شاگردان ممتار و مؤثرشان را بدهید. سه دهه است که از پاسخ علمی به این سوالات و حضور در مناظرات علمی امتناع نمودید! شماها از غرب، هتاکی های اراذل و اوباش کف خیابون را یاد گرفتید، نه گفتگوهای علمی و مودبانه میان ملحدان و متدینان را. شماها حتی یک غرب¬گرای واقعی نیستید! چرا که به اسم روشنفکری، ولی با رویکرد متحجرانه، تنها به تبعیت تامّ از دیدگاه های پوسیده و تاریخ مصرف گذشتۀ غرب، همانند پوزیتویسم و شکاکیت و لیبرالیسم دینی، اکتفا کردید، و حاضر نشدید اشکالات بنیادین برخی از اندیشمندان متأخر غربی به پیشینیانشان را مورد توجه قرار دهید، تا شما را یک غربگرای واقعی بخوانیم. علامه مصباح ره و شاگردان ایشان در آثار فلسفی و غیرفلسفی خویش بارها تمامیت مبانی فکری تان را به چالش کشیده اند؛ ولی شما هرگز خود را مکلف به پاسخگویی ندانسته اید. دیگر نیازی نیست پاسخ مصباح بزرگ را بدهید... ایشان در ایام هتاکی ها و فحاشی ها و فرافکنی هایتان، آنقدر شاگردان توانمند برای معرفی معقول و منقول اسلام و مقابله علمی با شما و هم قطارانتان تربیت کرده است که هرگاه تصمیم به گفتگوی علمی گرفتید، همواره برای هماوردی با شما آماده اند. دی ۱۳۹۹. صفدر الهی راد، استاد موسسه امام خمینی قم 📥 کانال بنیان @elahirad_ir

🔰نقدی بر سخنان نسنجیده درباره مهجوریت قرآن کریم در فقه و اصول ❌چندی پیش، یکی از سخنرانان در برنامه سحری شبکه دو رسانه ملی، ادعایی درباره مهجوریت قرآن در حوزه‌های علمیه، از جمله در فقه و اصول، مطرح کرد که جای تعجب داشت. در پاسخ به این شبهه، چند نکته قابل ذکر است: ۱. جایگاه قرآن کریم در فقه و اصول این ادعا که در فقه و اصول به آیات قرآن استناد نمی‌شود، حتی برای کسی که در مقطع مقدمات حوزه، مشغول خواندن کتبی مانند لمعه، الموجز و اصول الفقه است، آشکارا باطل است. در اصول، آیات قرآن به‌عنوان دلیل در مباحثی چون: واضع الفاظ معنای صیغه امر فور و تراخی اصل اولی در حجیت ظنون امکان یا عدم امکان نسخ حجیت خبر واحد حجیت شهرت اثبات برائت شرعیه مورد استناد قرار گرفته‌اند. افزون بر این، در مباحثی مانند عام و خاص و مفاهیم، آیات قرآن کریم به‌عنوان نمونه‌های تطبیقی به کار رفته‌اند که به دلیل کثرت، نیازی به ذکر همه آنها نیست. بطلان این ادعا در فقه روشن‌تر است. فقها، قرآن کریم را نخستین و محکم‌ترین منبع فقهی می‌دانند، چرا که صدور آن قطعی است و اگر دلالت آیه‌ای بر یک حکم تمام باشد، بدون تردید به آن استناد می‌کنند. اما اینکه صرفاً برای افزایش آمار استدلالات قرآنی، به آیاتی که دلالت روشنی بر مدعا ندارند استناد شود، نه منطقی است و نه حجت شرعی بر آن وجود دارد. استناد فقها به قرآن، بسیار گسترده‌تر از آن است که بتوان همه نمونه‌های آن را ذکر کرد، اما به‌عنوان نمونه می‌توان گفت: کل باب معاملات با عموماتی همچون «أَوْفُوا بِالْعُقُودِ» و «أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ» «إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ» مورد بحث قرار می‌گیرد. بسیاری از قواعد فقهی پرکاربرد نیز مانند، لاحرج، احسان و نفی سبیل مستقیماً از قرآن کریم گرفته شده‌اند. ۲. تمام بودن دلالت، شرط استناد به قرآن است. هیچ فقیهی از داشتن منابع بیشتر —آن هم منبعی مانند قرآن کریم که صدورش قطعی است و نیازی به اثبات سندی ندارد— بدش نمی‌آید. بنابراین، اگر عالمی در مواردی از جمله موارد مذکور، از آیات قرآن برای استدلال استفاده نکرده و به آن اشکال کرده، نه به دلیل بی‌توجهی به قرآن، بلکه به دلیل آن بوده که دلالت آیه بر مدعای مورد نظر، تمام نبوده است و حجتی بر تمسک به آن نداشته است. در واقع، اینکه تنها به آیاتی که دلالت روشن و تمامی دارند استناد شود، نهایت اهتمام به قرآن کریم است. ۳. اصول فقه، ابزار استنباط از قرآن است. حتی اگر فرض کنیم که در هیچ کدام از مسائل اصولی هیچ آیه‌ای مورد استناد قرار نگرفته است، باز هم این موضوع نشان‌دهنده بی‌توجهی اصولیون به قرآن نیست. اصول فقه یک علم آلی است، یعنی ابزاری برای استنباط احکام از منابعی مانند قرآن کریم. ازاین‌رو، ممکن است برخی مباحث اصولی، از نظر سنخیت، ارتباط مستقیمی با مضامین قرآن که برنامه‌ای جامع برای زندگی انسان است، نداشته باشند. ۴. "هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد" فارغ از تمامی نکات مذکور، قدر متیقن از اشکالات اساسی این سخنان، نادیده گرفتن اصل "هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد" است. مطرح کردن چنین ادعاهایی در رسانه ملی، زمینه‌ساز سوءاستفاده معاندین و ایجاد بدبینی نسبت به مراجع تقلید، طلاب و نهاد حوزه علمیه در میان عموم مردم—اعم از غیر متدین و حتی متدین—خواهد شد. پ.ن: هر چند اصل این دغدغه که باید به تفسیر و علوم و معارف قرآن در کنار فقه اصول پرداخته شود و حوزه علمیه نیازمند تلاش بیشتر در این زمینه است، قابل انکار نیست و این نوشته در صدد بیان این مطلب است که کمتر پرداخته شدن به آیات قرآن کریم در فقه و اصول -بر فرض اثبات- ، ذم آن نیست. ✍🏼محمدجواد مهریزی #یادداشت 💠@nokatfeqh

🟡 آقای پزشکیان! کارشناسان‌تان خوب به نفع رانت‌خواران و سرمایه‌داران فریب‌تان می‌دهند!! 🔹اولا می‌دانید چرا دلار بیرون ۱۰۰ هزار تومان است؟ چون شرکت‌های فولاد و پتروشیمی که تامین کننده مواد اولیه تولید هستند، مجازند محصولاتشان را به تولیدکنندگان داخلی با کف قیمت جهانی عرضه کنند و از طرف دیگر هیچ‌گونه الزام موثری برای تحویل ارز صادراتی‌شان به دولت را ندارند. 🔸با این اوضاع هیچ‌گاه عنان قیمت دلار در دست شما نخواهد بود و تا وقتی بالارفتن قیمت دلار به نفع آن‌هاست، اوضاع ملت بهتر نخواهد شد. 🔹ثانیا مگر ارز ۱۲۲۶ تومانی و ۴۲۰۰ تومانی و اخیرا ۲۸۵۰۰ تومانی را حذف کردید، با رانت مبارزه شد؟ خیر! خانه رانت‌خواران و سفته‌بازان آبادتر و خانه تولیدکنندگان و مردم خراب‌تر شد‌. 🔸می‌گویند مومن از یک سوراخ دو بار گزیده نمی‌شود، اما نئولیبرالیسم چنان اذهان را تخدیر کرده که شما می‌خواهید برای بار چندم گزیده شوید و نامش را مبارزه با رانت می‌گذارید. ✍️مصطفی سیاوشی #یادداشت حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline

#یادداشت | جنگ توفیقی 🔹اشتباه نکنید؛ این جنگ برای ما یک جنگ تحمیلی نیست، این #جنگ_توفیقی است! 🔹توفیقی که شاید از زمان حضرت رسول و جنگ خیبر تاکنون به این شکل نصیب هیچ قومی در طول تاریخ اسلام نشده است 🔹سرشاخ شدن با شدیدترین دشمن اهل ایمان، پیروز شدن بر اراده او، شهادت در چنین جنگی سعادت و بهجت بزرگیست که نصیب هر قوم و هر کشوری نخواهد شد 🔹مومنان کیس و زرنگ کسانی هستند که برای قرار گرفتن بخشی از عمرشان در چنین روزهایی تا آخرین نفس شاکر خدایشان هستند 🔹و آنان که غر می‌زنند، آنانکه دلسرد هستند و دلسرد می‌کنند، آنان که ترسیده‌اند یا می‌ترسانند، آنانکه قبل از پیروزی یا شهادت دم از عقب‌نشینی غیرتاکتیکی می‌زنند یا بر مذاکره با دشمن اصرار دارند، یا ابلهانی هستند که قدر این نعمت بزرگ را نمی‌دانند یا ایمانشان به اراده الهی آنقدر ناچیز است که نمی‌شود به سجاده‌هایشان برای لحظه‌ای اعتماد کرد. 🔹اهل ایمان و توفیق بدانند که پایان این جنگ برایشان سعادت است و اهل نفاق و ترس بدانند پایان این روزها برایشان در پوشه اعمال‌شان کمتر از ذره‌ای عمل صالح نمانده است. 🔹مسلمان ایرانی، شیعه ایرانی، کرد و ترک و فارس و لر و عرب و... ایرانی امروز خدای متعال و اسلام عزیز در برابر سرسخت‌ترین دشمنش تو را برگزیده است! 🔹ایران و ایرانی امروز قوم مبعوث الهی در برابر یهود است؛ برای دنیای بدون صهیونیست؛ برای فردای خالی از عفونت صهیون؛ برای اهتزاز پرچم زیبای محمدی بر تمام گستره زمین؛ برای الله اکبر؛ برای لااله الا الله! 🔹همچنان دندان بر دندان بفشارید و مشت‌هایتان را محکم و پرقدرت برای ضربه نهایی آماده نگهدارید فردا از آن ماست، حتی بیشتر از امروز!! ✍🏼#مهدی_عرفانی @bidari_qom

💢 «ناسیونالیسم آغلی» در برابر «ایران‌گرایی تمدنی» 👈 مروری بر فرار به جلوی غرب‌گرایان از پاسخگویی به ملتِ «بیدارتر» #یادداشت #وحید_جلیلی #ناسیونالیسم_آغلی 📌 نسخه مطالعه در گوشی 🆔 @jalili_vahid

💢 «ناسیونالیسم آغلی» در برابر «ایران‌گرایی تمدنی» 👈 مروری بر فرار به جلوی غرب‌گرایان از پاسخگویی به ملتِ «بیدارتر» #یادداشت #وحید_جلیلی #ناسیونالیسم_آغلی 📌 نسخه مطالعه در گوشی 🆔 @jalili_vahid