🔴 سؤالی که مدیریت حوزه علمیه باید پاسخ دهد 🔻 حذف تشکل‌های فعال حوزوی و طلاب انقلابی از فرصت دیدار با رهبر انقلاب، چرا ؟! 🔹 حمید رسایی: چهارشنبه دیدار طلاب حوزه‌های علمیه با امام خامنه‌ای است. این دیدار فرصتی برای طلاب است تا با طرح دغدعه‌های خود، این ظرفیت عظیم را به عنوان یکی از بازوان مهم ولایت معرفی کنند اما علی‌رغم تأکیدات رهبر انقلاب بر حمایت از طلاب و مجموعه‌های انقلابی، مطالبه‌گر، فعال و صریح، متأسفانه تا امروز مدیریت حوزه به مجموعه‌های مردمی حوزه و روحانیت برخوردار از این ویژ‌گی‌ها فرصتی برای طرح مباحث‌شان در این جلسه نداده و جالب اینجاست که حتی از این افراد برای حضور در جلسه دعوت هم به عمل نیامده و تا چند روز قبل، از اصل برگزاری این دیدار مهم اطلاع هم نداشتند! حتی شنیده می‌شود که با نظر مدیران حوزه، شاید مراسم دیدار، بدون فرصت طرح دیدگاه‌ طلاب برگزار شود! 🔹 سؤال این است که آیا این رویه را باید از مصادیق تقویت بُعد‌ انقلابی حوزه علمیه که مورد تأکید مکرر رهبر انقلاب بوده بدانیم یا از مصداق انقلاب‌زدایی از حوزه که از جمله هشدارهای امام خامنه‌ای است؟ 🔹 چند سال قبل هم که بعد از مدت‌ها، فرصت دو دیدار برای حوزویان فراهم شد. متأسفانه در آن دیدارها هم به دلیل حذف بدنه کُنشگر حوزه و روحانیت فعالِ در میدان فتنه‌ها، مباحث طرح شده در برابر امام جامعه که می‌توانست زمینه طرح برخی مباحث را فراهم و فرصتی برای حوزه باشد، از غنای کافی برخوردار نبود و سبب انتقادات زیادی به مدیریت جلسه شد. 🔹 بر خلاف دیدار طلاب با امام خامنه‌ای که سخنرانانش را طیف اداری و منتخب مدیران حوزه‌ تشکیل می‌دهند و اکثر مطالبشان کلی و غیرمرتبط با دردهای جامعه‌ است، جلسات تشکل‌های دانشجویی با رهبری، خیلی صریح به بیان مسائل روز و مرتبط با مردم می‌پردازد به طوری که برای امام جامعه، زمینه اعلام موضع در آن موارد، رفع برخی شبهات فراهم می‌شود و جایگاه این تشکل‌ها را بین مردم بالا می‌برد. 🔹 یکی از برکات جلسات امام خامنه ای با فعالان انقلابی، برجسته شدن مطالبات و مشکلات ریشه‌ای و تزلزل در جایگاه‌ سایه‌نشینان و افراد رسوب کرده در مناصب حساس است که یکی از دلایل اصلی حذف بدنه زنده اجتماعی سیاسی حوزه علمیه از جلسات مذکور را همین موضوع باید دانست. 🔹 بی تردید آنچه مطلوب و مقصود اصلی امام خامنه‌ای از برگزاری این جلسات است، طرح مسائل و مشکلات فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و حتی داخلی حوزه‌های علمیه و مهم‌تر از آن جلوگیری از حذف حوزه از معادلات و عرصه‌های ضروری جامعه است. 🔹 این مسئله مهم، یعنی ضرورت حضور حوزویان در میدان‌های گوناگون و جلوگیری از سکولار شدن حوزه، در سیره عملی و علنی رهبری انقلاب نمایان و آشکار است. 🔹 ظاهرا مدیریت حوزه با همه دلسوزی‌ها از این مهم غفلت دارد در حالی که یکی از رسالت‌های اساسی مدیریت حوزه علمیه همین است. بنابر این توقع این است که مدیریت حوزه، بی‌اعتنا به مصلحت‌اندیشی‌‌های ناموجه، باید جلوی #انقلاب‌زدایی از حوزه را بگیرد. 😶😑

حتی نسبت به جان آدم ها هم تبعیض قائل هستند فکر نکنید خیلی انسان گرا و اخلاقی زیست می کنند وقتی می گوییم طرف اعدام شده، قاچاقچی بوده یا مجاهدینی؛ سریع می گویند اصلا نفس اعدام بد هست اما این ایده مترقی و اخلاق گراشون برای ترورهای هر روزه در خاش و سراوان خاموش میشه و نمی گن اصلا نفس ترور بده راستش را بخواهید ته دل شون از خون ریزی، بدشان هم نمی آید مهم این است خون چه کسی باشد سجاد بلوکات 😶

💥بیان توحیدی حضرت امام سجاد علیه السلام در دعای روز عرفه ...أَنْتَ اَلَّذِي لاَ تُحَدُّ فَتَكُونَ مَحْدُوداً ، وَ لَمْ تُمَثَّلْ فَتَكُونَ مَوْجُوداً ، وَ لَمْ تَلِدْ فَتَكُونَ مَوْلُوداً . أَنْتَ اَلَّذِي لاَ ضِدَّ مَعَكَ فَيُعَانِدَكَ... 📚صحیفه کامله سجادیه ج ۱، ص ۲۱۰ عنوان باب : وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ #اهمیت_صحیفه_سجادیه 🌺🌺🌺🌺🥺

انتقاد حجت الاسلام علم‌الهدی از تورم افسارگسیخته 🗣 امام جمعه مشهد: ◀️ معیشت ملت، امروز آسیب‌دیده و سفره‌ها دچار بی‌ثباتی شده است؛ به این معنا که یک کارگر نمی‌داند غذایی که امروز برای خانواده فراهم کرده، آیا برای فردا هم با همین قیمت قابل‌دسترسی خواهد بود؟ ◀️ دولت در همین روزهای اخیر، ۸۰ هزار تومان بر یارانه دهک‌های ضعیف‌تر افزود و اعلام کرد که این رقم ما به ازای تورم است. این چه‌کاری است؟ اعلام رسمی این موضوع یک پیام صریح خطاب به اقشار مختلف ملت داشت و آن این بود که امسال هم قرار نیست سفره‌های شما رنگ ثبات را به خود ببیند. این کارها نادرست است. ◀️ همین شیر و لبنیاتی که قیمت آن در روزهای اخیر افزایش پیدا کرد و اعلام شد که افزایش قیمت قانونی هم بوده است، باعث شد تا مصرف مردم محدود شود. ◀️ بحث ما درباره گرانی و ارزانی نیست بلکه موضوع اصلی آن است که مردم بدانند اگر یک قلم کالا گران‌قیمت است، قیمت آن همین‌قدر است و قرار نیست فردا قیمت آن تغییری پیدا کند/ فارس

💥اهمیت اقتصاد اسلامی عدالت محور 🎤آیت الله شهید سیدمحمد حسینی #بهشتی(ره) #عدالت_اسلامی #اقتصاد_اسلامی

کلیپ کاملتر و بدون تقطیع 💥ما باید جراحانه تیغ نقد در دست بگیریم تا دشمن جلادانه این کار را نکند! 🎤استاد حسن رحیم پور ازغدی 🔹جمهوری اسلامی اگر به موقع اشکالاتش را نشناسد و برطرف نکند گرفتار خودزنی و خودکشی خواهد شد. 🔸هرکس بگوید انتقاد نکنید، ضعف های نظام را نگویید، نبینید، این دارد خیانت می کند!

⚡️سرّ اصلی حج 🔻مرحوم آیت الله حاج آقا نصرالله شاه آبادی 🔹الحمد لله دفعات متعدّدی به حج خانه خدا مشرّف شدم. در تمام این سفرها، آن چیزی که احساس کردم سرّ اصلی و حکمت حج است، همین مساله «خداباوری» است. 🔸اساس حج ماجرای حضرت ابراهیم (ع) است که از هیچ انسان عادی سر نمی‌زند. حضرت ابراهیم (ع) در زمان پیری آرزوی اولاد کرد و خداوند دعای او را مستجاب نمود و به وی فرزندی به نام اسماعیل داد. سپس مأمور شد که به اطاعت ساره، این نوزاد و مادر تازه زائیده _ هاجر _ را بردارد و در مکانی "غَيْرِ ذي زَرْع‏" در بیابانی سوزنده، بدون آب، بدون انیس و مونس، بگذراد و برگردد. 🔹این ماجرا به ما می‌فهماند خدایی که موجودات زنده را با آب زنده نگه می‌دارد، بدون آب هم می‌تواند این کار را انجام دهد. سوزش و حرارتِ آفتاب سوزنده را می‌تواند بگیرد. انسانی که از اُنس خلق شده، می‌تواند بدون بودن مونس هم زندگی کند. خلاصه بدون آنکه کوچکترین تردیدی در دل حضرت ابراهیم (ع) رخ دهد، زن و بچه را می‌گذارد و برمی گردد. این جز با «خداباوری» میسور نیست. 📚 #حدیث_نصر ص ۴۵۵ #خداباوری #حجّ @Ayatollah_Shahabadi @varesoon

✅ حضرت آیت الله نوری همدانی: نباید توجیه گر عمل اشتباه فلان مسئول باشیم/ برخی از مسئولان اجرایی آمارهای می‌دهند، ولی در جامعه جور دیگر دیده می شود/ عده‌ای می‌خواهند وانمود کنند متدینین با شادی مخالف هستند در حالی که اینگونه نیست https://fa.shafaqna.com/?p=1603096

تیمورتاش از طرف رضاخان به نزد حاج میرزا سید محمد امام جمعه آمد و گفت: اعلی حضرت سلام رساندند و گفتند که لازم است برای جا افتادن مسئله کشف حجاب،علمای تهران کشف حجاب خانم‌های خودشان را اعلام و در مسجد شاه برای اعلام عمومی این مسئله به همراه زنان خود اجتماع کنند. امام جمعه چند لحظه ای سرش را پایین می‌اندازد و می‌گوید:آقای تیمورتاش به اعلی حضرت سلام برسانید و بگویید که من در تمام طول عمر خود به این مردم گفته ام که حجاب از ضروریات اسلام است و الان بعد از ۹۰ سال نمی‌توانم به مردم بگویم که ما دروغ گفتیم و حجاب واجب نیست و از مردم بخواهم که کشف حجاب کنند. تیمورتاش میگوید«آقا این مسئله مهمی است و اعلی حضرت از شما انتظار دارد».سخن او در واقع به نوعی تهدیدآمیز بود. امام جمعه نیز می گوید:من عمر خودم را کرده ام؛ اگر آقایی و ریاستی بود دیده‌ام و اگر بناست من در این راه قربانی شوم حاضرم. یکی از شاگردان ایشان گوید: روز بعد از این ماجرا به درس ایشان رفتم دیدم در بسته است و احدی آنجا نیست. در خانه را زدم و داخل شدم. آقای امام جمعه گفت: آقا آمدی درس؟! نمیترسی؟ چون بعد از ماجرای دیروز دیگر یک نفر هم اینجا نیامد؛ تو چرا آمدی؟

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔺️نکاتی از الغدیر 8⃣ شاخصِ دینداری جابجا شده ؟! 🔅علامه امینی در ج۵ الغدیر به موضوع پالایش سنت اسلامی از روایات ساختگی و معرفی زنجیره دروغ پردازان و حدیث سازان می پردازد . در زمره ی آن افراد ، "علی بن جهم " شاعر دوران متوکل عباسی است؛ که درباره وی گفتند : أکذب خلق الله مشهوراً بالنصب، کثیر الحطّ علی عليّ و أهل البيت . وقيل إنه کان یلعن أباه لِم سمّاه علیاً!!! (۱) وی دروغگوترین آفریدگان خداوند بود و به ناصبی گری اشتهار داشت و در حق علی و اهل بیت ، بدگویی و تحقیر فراوان می نمود. گفته شده که وی پدرش را نفرین می کرد که چرا او را علی نام نهاده است!!! ❎ #علامه_امینی گوید : این چکیده ای از شرح حال او است. اکنون به سخن ابن کثیر بنگرید که در یادکرد از وی گفته است : او یکی از شاعرانِ مشهور و دیندارانِ معتبر!!! بود که اشعار نیکو و زیبایی دارد؛ هرچند در شعرهایش به علی بن ابی طالب ستم و جفا ورزیده است. (۲) ⛔️فکأنّ تحامله علی عليّ عليه السلام ، جعله من أهل الدیانة المعتبرین عند ابن کثیر ؟! هکذا فلیکن ابن کثیر، و إلي الله المنتهی . گویا نزد ابن کثیر ، تعصب ورزی و دشمنی با علی علیه السلام ، وی را از دینداران معتبر ساخته است . ابن کثیر باید هم چنین باشد و پایان کار به سوی خدا است.(۳) ــــــــــــــــــــــــ ۱. لسان المیزان ج۴، ص ۲۱۰ ، ۲۱۱ ۲.أَحَدُ الشُّعَرَاءِ الْمَشْهُورِينَ وَأَهْلِ الدِّيَانَةِ الْمُعْتَبَرِينَ. وَلَهُ دِيوَانُ شِعْرٍ فِيهِ أَشْعَارٌ حَسَنَةٌ، وَكَانَ فِيهِ تَحَامُلٌ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ البدایة و النهایة ج۱۱ ، ص ۴ ۳. الغدیر ج۵ ، ص۲۴۴ #شعر #الغدیر