ترجیحا ثوابش را هدیه به وجود مبارک ولیعصر کنید... 🌸🌸🌸🌸🌸

🟡 توصیه آیت‌الله #نصرالله_شاه_آبادی ♦️ در ساعات آخر #غروب_جمعه، هفت مرتبه ذکر زیر قرائت شود: «اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد اللّهم ادفَع عنّا البلاءَ المبرَمَ مِنَ السَّماء انّکَ علی کل شیء قدیر اللّهم صلّ علی محمد و آل محمد» 🥺

🔺بررسی سیره #شهید_عبدالله_میثمی 💢آیت الله مصباح یزدی: خدا از اول او را برای خود ساخت.

﷽ #تقویم_علما 📅 امروز جمعه ☀️ 16 #آذر ماه 1403 شمسی 🌙 4 #جمادی_الثانی 1446 قمری ☀️#شمسی ➕ تولد سید جواد حسینی خامنه‌ای از فقهای شیعه، پدر رهبر معظم انقلاب (۲۱۲۷۴ش) ➕ درگذشت سیدمحمدباقر درچه ای از فقهای شیعه و اساتید حوزه علمیه اصفهان (۱۳۰۲ش) ➕ درگذشت آقا ضیاء عراقی از مراجع تقلید شیعه در نجف و اساتید حوزه علمیه نجف (۱۳۲۱ش) 🌙 #قمری ➕ شهادت سید مجتبی نواب صفوی طلبه ی مجاهد و مخلص و بنیان‌گذار جمعیت فدائیان اسلام (۱۳۷۵ق) ➕ درگذشت سید محمد مفتی الشیعه از فقهای شیعه و اساتید حوزه علمیه نجف و قم (۱۴۳۱ق) #تقویم_علما 🌺🌺🌺🌺🌺

🔰 درگذشت آیت الله #آقاضیاء_عراقی، فقیه و اصولی شیعه (۱۳۶۱ق) 🔷ضیاءالدین علی بن ملا محمد عراقی معروف به‌ آقاضیاءِ عِراقی؛ (۱۲۷۸-۱۳۶۱ق) فقیه و اصولی قرن ۱۴ قمری بود.  🔹او در سال ۱۲۷۸ق در سلطان آباد اراک به دنیا آمد و مقدمات علوم حوزوی را در زادگاهش گذراند و سپس در سال ۱۳۰۲ق عازم حوزه علمیه اصفهان شد و پس از پنج سال دانش اندوزی در سال ۱۳۰۷ق راهی حوزه علمیه سامرا و نجف شد و پس از سالها تلاش به درجه اجتهاد نائل شد. 🌀معروف ترین اساتیدش در اصفهان، ابوالمعالی کلباسی، آخوند کاشی و جهانگیرخان قشقایی و در نجف، آخوند خراسانی، سید محمدکاظم یزدی، شیخ الشریعه اصفهانی و سیدمحمد فشارکی می باشند. ⚡️وی به مدت ۳۰ سال به تدریس خارج فقه و اصول پرداخت و شاگردان زیادی را تربیت کرد که برخی از آنها به مرجعیت رسیدند. از معروف ترین آنها سیدمحسن حکیم، سیدمحمدتقی خوانساری، سیدابوالقاسم خویی و سیدعبدالهادی شیرازی است. 🔸از ایشان آثار متعددی برجای مانده که مقالات الاصول، حاشیه فوائد الأصول و روائع‌الامالی فی فروع‌العلم‌الاجمالی و حاشیه بر عروة الوثقی،جواهر الکلام و مکاسب شیخ انصاری از جمله آنهاست. تقریرات دروس فقه و اصول ایشان توسط چندین نفر از شاگردان شان نوشته شده که معروف ترین آنها با عنوان نهایه الافکار توسط شیخ محمدتقی بروجردی نوشته شده است. ◾️وی سرانجام در ۲۸ ذی القعده  ۱۳۶۱ق (۱۶ آذر ۱۳۲۱ش) در نجف اشرف درگذشت و در ضلع غربی صحن حرم امیر المؤمنین در حجره دوم سمت چپ ورودی باب العماره به خاک سپرده شد. #زندگی_نامه

🎥مروری بر زندگی آیت الله #آقاضیاء_عراقی

🔺استادی بر در خانه شاگرد! ◽️آیت الله شبیری زنجانی: از مرحوم حاج آقاى والد شنيدم كه مى ‏فرمود: 🔹من دو نفر را درك كردم كه از نظر بيان نظيرشان را نديدم: يكى آقا ضياء الدين عراقى و ديگرى حاج ميرزا محمد صادق خاتون آبادى اصفهانى . 🔸آقا ضياء با مرحوم حاج شيخ عبدالکریم هم‌‏بحث و متقارب السنّ بود. شاگردان #آقاضياء_عراقى مرجع شدند، ولى آقا ضياء مرجع نشد. ايشان حدود شصت سال درس خارج تدریس كرد و در فقه و اصول فوق‌‏العاده بود. يكى از شاگردان ايشان آقاى حجّت بود كه در زمان حيات آقا ضياء مرجع شد. 🌀آقا ضياء آدم متفكّر و علم ‏دوستى بود و خيلى اصرار داشت كه مطلب را به شاگرد خود ياد بدهد و تا درِ منزل شاگرد مى‌‏رفت تا مطلب را به او تفهيم كند. 📚جرعه ای از دریا، ج3، ص 428 و ص 681 🌺🌺🌺🌺

🌀آیت‌الله شبیری زنجانی: 🔹اصرار در تفهیم مطلب 🔷#آقاضیاء_عراقی آدم متفکر و علم دوستی بود و خیلی اصرار داشت که مطلب را به شاگرد خود یاد بدهد و تا در منزل شاگرد می‌رفت تا مطلب را به او تفهیم کند. 🔶آقای #سیدمحمدرضا_گلپایگانی می‌فرمود: من درس آقا ضیاء رفتم و اشکال کردم، ایشان جواب داد. دوباره اشکال کردم و ایشان جواب داد. بار دیگر اشکال کردم و ایشان جواب داد؛ منتها هر وقت که ایشان می‌خواست عصبانی شود، من کوتاه می آمدم. ایشان چون می‌دید که من قانع نشده‌ام، دنبال می‌کرد تا به من تفهیم کند. یکی دو روز این‌گونه بود. 🔻بعد آقا ضیاء به من گفت: این‌جور که با شما مشی کردم، تاکنون با هیچ‌کسی این‌جور معامله نکرده بودم. آقاضیاء این را از کرامت خودش می‌دانست. آقای گلپایگانی به‌شوخی می‌گفت: این کرامت من بود که آقاضیاء را عصبانی نکردم. 🔻آقای گلپایگانی به منزل آسید جمال گلپایگانی وارد شده بود. آقا ضیاء با آسید جمال روابط حسنه‌ای نداشت. آقا ضیاء به آقای گلپایگانی گفته بود: من به منزلی که وارد شده‌اید، نمی‌آیم، ولی شما بیا تا یک پلومرغ به شما بدهم. آقای گلپایگانی می‌گفت: من مردد بودم که به منزل آقاضیاء بروم یا نه. آقا جمال با این‌که روابطش با آقا ضیاء حسنه نبود، گفت: شما برو. 📚کتاب جرعه‌ای از دریا جلد دوم صفحه ۵۲۸ تا ۵۲۹.

🔺کجا رفتند آن فوق العاده ها؟ ▫️آیت الله بهجت: 🔹وقتی احوال علمای سلف را ملاحظه می‌کنیم، خیلی از وضع و حال خود خَجِل می‌شویم؛ زیرا می‌بینیم آنان با سن و سال کمتر به مقاماتی رسیدند که قابل بیان نیست. 🔸علت عمده آن این است که آنها در مقام علم و عمل فوق‌العاده بودند. کجا رفتند آن فوق‌العاده‌ها که یکی از آنها هم پیدا نمی‌شود؟!... آری، زحمات آنان در علم و تعلیم و تعلم ربطی به ما ندارد، مثل اینکه عاشق علم بودند! 💢مرحوم #آقاضیاء_عراقی را در کوچه دیدم، درحالی‌که یکی از دست‌هایش را بر روی دیگری می‌گذاشت. گویا درباره مطلبی فکر می‌کرد و می‌خواست مطلب را بر سر کرسی بنشاند. 🌀 همه چیز حتی ریاست و مرجعیت را کنار گذاشته بودند، و فقط به تعلیم و تعلم اهمیت می‌دادند! 📚در محضر بهجت، ج۲، ص۱۳۲

🔺استادی و شاگردی متقابل ▫️آیت الله بهجت: 🔹مرحوم #آقاضیاء_عراقی، ۲۷ سال در درس مرحوم #آخوند_خراسانی شرکت می‌کرد. می‌فرمود:«یک هفته می‌گذشت و من یک نکته از نکات استادانه از ایشان استفاده می‌کردم». 🔸#شهید_اول رحمه‌اللّه، شاگرد #فخرالمحققین_حلی بود. استادش (فخرالمحققین) درباره او می‌نویسد: «قَدِ اسْتَفَدْتُ مِنْ تِلْمیذی محمد‌بن‌مَکی أکثَرَ مِمَّا اسْتَفادَ مِنّی؛ من از شاگردم محمد‌بن‌مکی، بیشتر از استفاده‌ای که او از من برد، بهره بردم». 💢ولی با این‌وجود، چرا شهید اول رحمه‌اللّه به درس فخرالمحققین رحمه‌اللّه می‌رفت؟ زیرا همان اقل را طالب بود. 🌀 علم بماانّه علم خریدارش کم است و مفت نیست و به هرکس نمی‌دهند. به چنین کسی واقعاً می‌توان گفت: «وَ الَّذِینَ جَاهَدُواْ فِینَا لَنَهْدِینَّهُمْ سُبُلَنَا؛ و کسانی که در [راه خشنودی] ما بکوشند، قطعاً آنان را به راه‌های خود رهنمون می‌کردیم». 📚در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۴۲

🔰سماجت علمی #آقاضیاء_عراقی به بیان آیت الله محمدتقی بهجت 🔷آقا ضیا عراقی و شیخ عبدالله گلپایگانی رحمهماالله از شاگردان مهم مرحوم آخوند خراسانی بودند. یکی از معاصرین از آقا ضیا نقل می‌کرد: به در خانه آقا شیخ عبدالله رفتم و مباحثه کردیم و او مرا محکوم کرد، جواب نداشتم. 🔹 از خانه بیرون آمدم و دیدم جواب دارم، برگشتم، دوباره مباحثه شروع شد، باز به‌کلی محکوم شدم و حق را به جانب او دیدم. 🔸 باز بیرون آمدم و دیدم جواب دارم، دوباره به خانه مراجعت نمودم. و بدین ترتیب، سه بار مکرر نزد او رفتم و محکوم و مغلوب برگشتم. 🔅انسان نباید زود قضاوت کند، دقت و تأمل کند، شاید یک کلمه از انسان فوت شود. بین وجوب و عدم وجوب از آسمان تا زمین فرق است. 📚در محضر بهجت، ج۲، ص۴۰۳.