ولی مردتر از حزب‌الله و نیروها و مردم وفادارش و جناب سید تو عالم نداریم حزب‌الله میتونست جبهه لینان رو از غزه جدا کنه و پای مذاکره بره اما ایستاد، به بهای شهادت صدها شهید عزیز، صدها جوان عاشق شهادت، بچه هایی که یقین دارن ممکنه هرلحظه به شهادت برسن و باز در صف عملیات هستن و ذره ای عقب نرفتن و پای قدس و طریق القدس ایستادن تاریخ شهادت خواهد داد مردمی بودن که جون دادن تا برادران و خواهران مظلومشون در غزه تنها نباشن ، درد کشیدن و خون دادن تا کمی از درد و رنج مردم مظلوم غزه کمتر کنن و سالها پیش جناب سید خوب گفت که ما شیعه علی ابن ابیطالب علیه السلام پای قضیه فلسطین ایستادیم صدق و اخلاص این عزیزان عالم قطعا پیروزی رو به ارمغان میاره ، این وعده خداست و باید به وعده خدا اطمینان داشته باشیم و اونها دارن و ثابت کنیم که یقین داریم به وعده الهی

✨ارسالی یکی از کاربران / یک ناوچه نظامی آلمانی زمان انفجار وسایل الکتریکی همه ش به ساحل لبنان نزدیک می‌شده و انگار داشته ماموریتی رو انجام می‌داده. #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313 🆔@ghararemaa

🔹پزشکیان: دشمن تفرقه را بین ما مسلمانان ایجاد کرده 🔹وحدت بالاتر از نمازی است که ما می‌خوانیم. اختلاف، عصیان در مقابل خداست. 🔹اروپایی‌ها با همۀ دعواهایی که داشتند مرزها را برداشتند و پول‌ها را یکی کردند ولی ما مسلمانان بین خودمان دیوار کشیدیم. #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_daviat313 🆔@ghararemaa

- پاسخی به متن آقای حمید رسایی خطاب به محتوای دیروز کانال - آقای رسایی متنی که در پاسخ به ما نوشتید قبل از همه توهین به سعید جمهور نیست؟! - آیا در لباس دین حق داریم دیگران را قضاوت کرده، تهمت بزنیم و علیه آنها حکم صادر کنیم؟ روز گذشته محتوایی در کانال منتشر شد که در آن اشاره کردیم به پست آقای حمید رسایی که به بهانه ی انفجارهای لبنان بحث اینترنت ملی را مطرح کرده بود. ایشان در پاسخ نوشته: من نگفتم پیجرها به اینترنت ملی ربط دارد بلکه گفتم همان طور که آن خطر آفرین شد، ماندن در بستر بیگانه هم خطر آفرین است. ایشان در ادامه ی پاسخ خود متن ذیل را نوشته اند: متاسفانه این کانال که هنوز در فضای رقابت‌های انتخاباتی سیر می‌کند و به بهانه #وفاق_ملی ، برای وحدت با فتنه‌گران له‌له می‌زند با تحریف موضوع، تلاش کرد تا نماینده تهران را تخریب کند! امیدواریم که این اشتباه از روی عمد نبوده باشد والا همانطور که قبلا هم نوشتیم، هر رسانه و جریان و فردی، مسئله استفاده از اینترنت ملی در ابعاد مختلف را با تردید و تشکیک مواجه کند، شک نکنید که خائن و نفوذی است. اما درباره ی متن ایشان چند نکته ضروری است: اینترنت ملی که قطعا از ضروریات کشور است و با شما موافقیم که هرکسی با آن مخالف باشد باید با دیده ی تأمل به او نگاه کرد اما سوال حل نشده این است: اگر گروهی اینترنت ملی را مساوی با فیلترینگ عنوان کنند و خروجی کارشان گسیل انبوهی از نخبگان فضای مجازی کشور به امارات و رشد قارچ گونه ی شرکت های ایرانی مربوط به اینترنت در دبی بوده باشد، آن گروه هم خائن به اینترنت ملی است. اما چگونه خائن است؟ اینگونه که با دفاع تهوع آور از اینترنت ملی موجب تولید نفرت در جامعه شده باشد. آیا دفاع از حجاب بد است؟ قطعا نه! اما اگر کسی دفاع از حجاب را مساوی با گرز و باتوم و گشت ارشاد و سوار کردن دختر بیمار جلوی مادرش دانست چه؟ اگر به او نقد کنیم خائن به حجاب و امر به معروف هستیم؟ خودش چه؟ با این کارش خیانت به اینها نیست؟ فیلترینگ در کشور ما خروجی اش شده آپاراتی که هرگز حتی شبیه مدل های خارجی خودش هم نیست! (خودش را هم ارتقا نمی‌دهد چون مثل خودروهای بی کیفیت بی رقیب است) و محتوای انقلابی را هم حذف می‌کند چون در میداند به اسم اینترنت ملی و چیزهایی از این دست با فیلترینگ حسابی حمایتش می‌کنند. یا می‌شود ایتایی که (با وجود اینکه خودش نمی‌خواهد) شده شبکه ی تفرقه افکن‌ها و دوقطبی سازها و تولید کننده ی تحجر و فرو کننده ی انقلابی ها در حماقت و دور کننده ی آنها از واقعیت. حالا سوال ما این است: مساوی دانستن بالایی‌ها با اینترنت ملی و چیزهایی از این دست خیانت نیست؟ معترض بودن به اینها چه؟ خیانت است؟ اما فرمودید: عده ای در انتخابات گیر کرده و در فکر وفاق با منافقین هستند. اولاً همان سعید جمهوری که (تنها گزینه ی ما در دور دوم بود) و چاره ای نداشتیم جز اینکه به او رای بدهیم همین چند روز پیش از ضرورت حمایت از دولت گفت. آیا تمسخر وفاق به این معناست که او را هم پیوند خورده با فتنه گران میدانید؟ این به کنار، رهبری وفاق را سال ۷۷ مطرح کرده است. آیا ما که تبیین کننده اش هستیم، به دنبال وفاق با فتنه گران هستیم؟ شما روحانی هستید. با لباس دین شناخته می‌شوید. آیا رواست افرادی را قضاوت کرده و بگویید: چون از وفاق گفتند و فرموده ی رهبری را تبیین کردند پس به دنبال ارتباط با فتنه گران هستند؟ آیا ما حق داریم هم قضاوت کنیم و هم ذهن خوانی کنیم؟ متأسفانه شما و دوستانی چون شما با آیت الله مصباح و به عنوان مرید ایشان شناخته می‌شوید! ایشان بی حد محترم و دلسوز بود اما قضاوت های نا به جای شما و حکم صادر کردن آن هم برای این و آن باعث می‌شود همه بگویند: این هم شاگردان آیت الله، به هرکه بخواهند تهمت میزنند و قضاوت میکنند و ... و اما فرمودید هرکه به اینترنت ملی مخالف است یا خائن است یا نفوذی ! نفوذی که درست اما خائن به کسی می‌گویند که پیمان شکسته یا خیانت در امانت کرده است. ما الحمدالله نماینده ی مجلس و مسئول مملکتی و دبیر شورای فلان و فلان نبوده ایم که فرصت خیانت داشته باشیم. جمله ی درست این است: یا احمق هستند یا نفوذی اما از شما می‌پرسم: کسی که از اینترنت ملی بگوید اما فیلتر فروشی و محدود انگاری در ذهنش باشد و با درک غلط در جامعه نسبت به آن گارد ایجاد کرده باشد چه؟ خائن یا نفوذی یا احمق نیست؟ امید است که این مباحث کمک کنند دفاع کننده‌ی صحیح از کلمات درست باشیم، نه اینکه آنها را تهوع آور کنیم... بچه های بالا

رسانه نزدیک به سعید جمهور یاد شهید امیرعبداللهیان افتاد.... دو تصویر را با هم ببینید؛ تا زنده بود جمعی پسر نوح خطابش میکردند، حالا پسر نوح را بر سر عراقچی می‌کوبند... خدا رحمت کند امیرعبداللهیان را، همین که رفت تا مذاکره ی نهایی را انجام دهد یک سری ها ترسیدند یک انقلابی مسلط بر میدان در حوزه دیپلماسی هم شاهکاری رقم بزند و زیر سوال بروند. و مشخص شود که هم میتوان مذاکره کرد و هم میتوان میدان را داشت. تا توانستند او را زدند. حالا امروز همان‌ها امیرعبداللهیان امیرعبداللهیان می‌کنند.... رفقا نفاق را کنار بگذارید ما درکتان میکنیم شما به این اسامی و سوءاستفاده از آنها نیاز دارید. اما خودتان نسبت به این رفتار این نفاق و این سیاست‌ورزی که به اسم جوان مومن انقلابی تمام می‌شود. نگران نیستید بچه‌های‌بالا

📍 قالیباف: تفکر بنی صدر برای اداره جنگ برخواسته از باور سنت‌های الهی نبود/نوع مدیریت و اداره جنگ در ماه های اول مبتنی بر امکانات و تجهیزات بود رئیس مجلس در همایش بین‌المللی بزرگذاشت حضرت علی‌بن‌محمد باقر (ع): 🔸حرکت ما مبتنی بر سنت‌های الهی است 🔸در هفت هشت ما اول جنگ که بنی صدر فرمانده جنگ بود حرف این بود که نمی‌توانیم بجنگیم و باید زمین بدهیم تا زمان بخریم 🔸وقتی این تفکر از اداره جنگ خارج شد و باور عوض شد و وحدت در جبهه پیش آمد در جنگ موفق شدیم 🔸فاصله موفقیت ما تا شکست حصر آبادان کمتر از دوماه بعد از عوض شدن این نگاه بود

#داستان 🚨 خدای بی‌نیاز پادشاهی در بستر بیماری افتاد. پزشکی حاذق بر بالین وی حاضر شد. پزشک گفت: باید کل خون پسر جوانی را در بدن تو تزریق کنند تا ضعف و کسالتت برطرف شود. شاه از قاضی شهر فتوای مرگ جوانی را برای زنده‌ماندن گرفت. پدر و مادری را نشانش دادند که از فقر، در حال مرگ بودند. پولی دادند و پسر جوان آن‌ها را خریدند. پسر جوان را نزد پادشاه خواباندند تا خون او را در پادشاه تزریق کنند. جوان دستی بر آسمان برد و زیر لب دعایی کرد و اشکش سرازیر شد. شاه را لرزه بر جان افتاد و پرسید: چه دعایی کردی که اشکت آمد؟ جوان گفت: در این لحظات آخر عمرم گفتم خدایا! والدینم به پول شاه نیاز دارند و مرگ مرا رضایت دادند. قاضی شهر به مقام شاه نیاز دارد که با فتوای مرگ من به آن می‌رسد. با مرگ من، پزشک به شهرت نیاز دارد که شاه را نجات می‌دهد و به آن می‌رسد. و شاه با خون من به زندگی نیاز دارد که کشتن من برایش راحت شده است؛ پس می‌بینی تمام خلایقت برای نیازشان مرا می‌کشند تا با مرگ من به چیزی در این دنیای پست برسند. ای خالق من، فقط تو هستی که مرا برای نیاز خودت نیافریدی و از وجود بنده‌ات بی‌نیازی. فقط تو هستی که من هیچ سود و زیانی به تو اگر بخواهم هم نمی‌توانم برسانم. شاه چون صحبت‌های جوان را شنید، زار زار گریست و گفت: برخیز و برو، من مردن را بر این‌گونه زنده‌ماندن ترجیح می‌دهم. تو دل پاکی داری. دعا کن خدای بی‌نیاز مرا هم شفا داده و از خلایقش بی‌نیازم کند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🌴هفته ی وحدت مبارک🌴 🔰آیا توصیه وسفارش امت اسلام به همدیگر نسبت به حق، خلاف وحدت است یا این که سبب وحدت خواهد شد❓ 💠 صل‌الله‌عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّه‏ ص

💥موضوع #مهدویت در جمع فرهنگیان و بسیجیان شهرستان بوئین میاندشت، شهر افوس 💠انتظار چیست؟ و منتظر کیست؟

💥معیار سعادت و شقاوت 💠چه عاملی سبب می شود جزء اصحاب یمین، یا اصحاب شمال شویم❓ و چگونه می توان از «السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ» شد؟