eitaa logo
✍🏼امیرمحمـــــد
137 دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
460 ویدیو
458 فایل
أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ امیرمحمد هستم، عضو کوچکی از جامعه روحانیت... فعال مجازی علاقه مند به مباحث سیاسی و طنز سیاسی و خط نستعلیق.. تلگراممون: https://t.me/MisterIranian ارتباط: @Iamiranii
مشاهده در ایتا
دانلود
۷تیر ۱۸:۱۵ : ⁉️شاید از خودتون بپرسید چرا ابتدای رسالت پیامبرﷺ ، اینقدر با وی دشمنی شد، با اینکه فطری ترین و انسانی ترین دین رو به مردم عرضه کرد؟ ⁉️به راستی چرا انسان اینگونه مقابل فطرت پاک و خدایی خود ایستادگی میکند!؟ 🔻برای دونستن پاسخ این سوالات، بهتره در خلق و خوی مردم زمان پیامبرﷺ ریز و دقیق شد تا علت های مخالفت و دشمنی عده ای از مردم با این دین الهی روشن گردد. 🔻علل مخالفت ها، که عمدتا از سوی قبیله قریش بود بدین شرح است: 📌نگرانی از فروپاشی نظام اجتماعی: با توجه به قبیلگی بودن نظام حاکم بر مکه و حکومت اشرافی قریش در این شهر، سران قبیله حاضر نبودند این ساختار، کوچک‌ترین ضربه‌ای ببیند، درحالی‌که اولین گروندگان حضرت محمدﷺ جوانان و ضعیفان و محرومان و بردگان بودند. 📌نگرانی اقتصادی: برخی پژوهشگران معاصر معتقدند که آیات مکی که بر نکوهش شدید ثروتمندان پرداخته، عامل دیگر مخالفت قریش با دین محمدﷺ بود, چراکه سرمایه داران مکه با شنیدن این آیات احساس خطر کردند که با پیشرفت آیین محمد منافع اقتصادی آنان به خطر خواهد افتاد. 📌رقابت و حسادت قبیلگی: یکی از عوارض ساختار قبیلگی رقابت و تفاخر شدید بر سر موضوعات ارزشی بود که در میان قبایل آن جامعه بیداد می‌کرد. ازآن‌جایی‌که پیامبر اسلام از تیره‌ی بنی‌هاشم بود، سران سایر تیره ها به انگیزه رقابت و حسادت قابیلگی، حاضر به پذیرفتن نبوت او نبودند. ابوجهل که از تیره بنی مخزوم و از ثروت‌مندترین و پرنفوذترین تیره‌های قریش بود این موضوع را بی‌پرده بیان کرد: ما با پسران عبد مناف بر سر تصاحب شرف با هم مبارزه کردیم، آن‌ها به مردم طعام دادند، ما نیز طعام دادیم، مرکب سواری دادند، ما نیز دادیم، پول دادند، ما نیز دادیم، تا آن‌که با هم زانو به زانو[=مساوی] شدیم و مانند دو اسب مسابقه گشتیم. آنگاه گفتند از ما پیامبری برخاسته است که از آسمان بر او وحی می‌رسد! اینک ما چگونه در این مورد به آن‌ها می‌رسیم؟ به خدا سوگند ما هرگز نه به او ایمان می‌آوریم و نه او را تصدیق می‌کنیم! 📚منبع: کتاب تاریخ اسلام(مهدی پیشوایی)/ص۱۵۱. 🇮🇷 @Mr_irani01
۹تیر ۱۸:۰۰ : پیمان هایی که در زمان پیامبر بسته شد: 📌پیمان نخست عقبه: 🔻در سال دوازدهم بعثت دوازده نفر از اهل مدینه در موسم حج در پای عقبه منا با رسول خدا‌ﷺ بیعت کردند. از این گروه ده نفر خزرجی و دو نفر او سی بودند و این نشان می‌داد که این دو قبیله کینه‌های گذشته را فراموش کرده و دوش به دوش هم زیر پرچم اسلام گرد می‌آیند. 🔻آنان بیعت کردند که به خدا شرک نورزند و دزدی نکنند و زنا نکنند فرزندان خود را نکشند و به یکدیگر تهمت زنا نزنند و در کارهای نیک از فرمان از فرمان پیامبر سرپیچی نکنند. پیامبر اسلام به پاداش پای‌بندی آنان به این پیمان وعده بهشت به آن‌ها داد. ⏰علاوه بر این پیمان نامه دیگری بنام عقبه بسته شد، که انشاءلله فردا بارگزاری میشود. 📌پیمان‌نامه عمومی: 🔻بعد از هجرت پیامبر اوضاع مدینه نامناسب بود، چراکه ترکیب جمعیتی آن روز بدین شکل بود که گروهی به قبیله‌ی اوس و گروهی به قبیله‌ی خزرج پیوستگی داشتند. یهودیانی هم زندگی می‌کردند که با این دو قبیله ارتباط داشتند، و همچنین مسلمانان مکه نیز به آن‌ها اضافه شدند. 🔻پیامبر لازم دید پیمان‌نامه عمومی جهت جلوگیری از درگیری های احتمالی با ساکنین مدینه ببندد که بعدها "نخستین قانون اساسی" و "بزرگترین قرارداد و سندتاریخی اسلام" نام گرفت. ⏰مهم‌ترین مواد این قانون ان‌شاءالله فردا در همین ساعت بارگذاری می‌شود. 📌پیمان برادری: 🔻مهاجرین مکه و انصار مدینه درگذشته و عصر جاهلیت به‌جهت تفاوت‌های شغلی و نژادی رقابت‌هایی داشتند. انصار به شغل کشاورزی و باغداری و مهاجرین مکه بازرگان بودند و کشاورزی را شغلی پست می‌دانستند. 🔻حال که دو گروه، اسلام آورده بودند و برادر دینی هم بودن، پیامبر برای این‌که تفکرات گذشته دوباره زنده نشود و اختلاف پیش نیاید، آن‌ها را دوبه‌دو، و هر مهاجر را با یک انصار برادر قرار داد. رابطه برادری آن‌ها بقدری مهم و عمیق بود، که طبق آیه قرآن از یکدیگر ارث نیز می‌بردند. 🔻 برای رویت آیه‌ی قرآنی که بر ارث بردن مهاجرین و انصار از یک دیگر دلالت میکند کلیک کنید. ⏰ پیمان عدم تجاوز انشاءلله فردا در همین ساعت بارگزاری میشود. 📚منبع متعاقباً در ویرایش بعدی بارگزاری میشود. 🇮🇷 @Mr_irani01
✍🏼امیرمحمـــــد
#پاسخ_آزمون ۹تیر ۱۸:۰۰ : پیمان هایی که در زمان پیامبر بسته شد: 📌پیمان نخست عقبه: 🔻در سال دوازده
ادامه مطلب دیروز: 📌پیمان دوم عقبه: در سال سیزده هجری در موسم حج، هفتاد و پنج نفر که یازده نفرشان از قبیله اوس و از و الباقی از قبیله خزرج بودند در دوازدهم ذی‌حجه در عقبةالمنیٰ دومین پیمان عقبه را با پیامبر بستند و متعهد شدند که اگر پیامبر به شهر آن‌ها مهاجرت کند مثل زنان و فرزندانشان از او حمایت کنند و با بدخواهان حضرت بجنگند. به‌همین خاطر آن را بیعت الحرب نیز می‌خواندند . 📌مفاد پیمان‌نامه عمومی بدین شرح خواهد بود: ۱. مسلمانان و یهودیان امت واحد به حساب می‌آیند. ۲. مسلمانان و یهودیان در پیروی از دین خود آزادند. ۳. مهاجران قریش به رسم قبل اسلام در پرداخت خون‌بها باقی‌اند. ۴. سایر قبایل و تیرها در پرداخت خون‌بها به‌همین سان عمل می‌کنند. ۵. کسی حق ندارد به غلام و اعضای خانواده دیگری بدون اجازه او پناهندگی دهد. ۶. امضاکنندگان این پیمان دفاع مشترک از مدینه را عهده‌دار خواهند شد. ۷. مدینه شهر مقدسی است و هر نوع خون‌ریزی در آن حرام است. ۸. مرجع رفع اختلافات در میان امضاکنندگان محمدﷺ خواهد بود. 📌پیمان عدم تجاوز: پیامبر علاوه‌بر پیمان‌نامه عمومی پیمان نامه‌ی جداگانه‌ای با سه قبیله معروف یهودی در مدینه بست که یهودیان طی این پیمان‌نامه متعهد شدند که: ۱. با دشمنان مسلمانان همکاری نکنند. ۲. هیچ گامی بر ضد پیامبر و مسلمانان برندارند. ۳. اگر برخلاف این عمل کنند پیامبر حق دارد هرگونه مجازاتی در قبال آن‌ها انجام دهد. 📚منبع: کتاب تاریخ اسلام (مهدی پیشوایی)/ص۱۹۲-۲۰۵-۲۰۸. 🇮🇷 @Mr_irani01
۱۱تیر ۱۸:۰۰ : 🔰اگر هجرت پیش نمی‌آمد، اسلام در مکه خفه می‌شد و هرگز امکان گسترش نداشت. پس‌از هجرت پیامبرﷺ، مسلمانان دارای تشکیلات سیاسی و نظامی شدند و اسلام در جزیرةالعرب گسترش یافت. بر این اساس هجرت مبدأ تاریخ اسلام و مسلمانان قرار گرفت. ⁉️اما چه کسی برای نخستین بار این کار را بنیان نهاد و از چه زمانی رسمیت یافت؟ ✅ مشهور مورخان اسلامی این است که این کار در زمان خلافت عمربن‌خطاب پس‌از مشاوره با یاران پیامبرﷺ صورت گرفت, ولی بررسی‌هایی که توسط برخی از محققان و تحلیلگران در تاریخ اسلام صورت‌گرفته نشان می‌دهد که بنیان‌گذار این امر خود پیامبرﷺ بوده‌است. 🔰گروهی از مورخان بزرگ اسلامی نوشتند که پیامبرﷺ پس‌از هجرت به یثرب در ربیع‌الاول دستور داد که از آن ماه تاریخ‌گذاری کنند. گواه این معنا تعدادی از نامه‌ها و اسناد و مکاتبات پیامبرﷺ است. 🔰بنابراین بنیان‌گذار تاریخ هجری پیامبرﷺ بوده، اما احتمالاً تا زمان خلافت عمر چندان شدت عمومیت نیافته بود، و چون در زمان عمر چند مورد اختلاف در زمان حوادث و تاریخ بررسی برخی از اسناد و مطالعات پیش آمد، عمر این امر را در سال شانزدهم هجرت رسمیت بخشید، و به‌جای ربیع‌الاول ماه محرم را مبدأ شمارش سال هجری قرار داد. 📚منابع: ۱. تاریخ یعقوبی (ابن واضح)/ج۲/ص۱۳۵. ۲. الکامل فی التاریخ (ابن اثیر)/ج۱/ص۱۰. ۳. تاریخ الأمم و الملوک (طبری)/ج۲/ص۲۵۲. ۴. الصحیح من سیرة النبی الاعظم (سیدجعفر مرتضی العاملی)/ج۳/ص۵۵. ۵. تاریخ اسلام (مهدی پیشوایی)/ص۱۹۹. 🇮🇷 @Mr_irani01
۱۳تیر ۱۸:۱۵ : 🔰از اقدامات اساسی پیامبر بعد از هجرت عبارت اند از بنای مسجد، سامان دادن به قبیله صفه، پیمان‌نامه‌ای عمومی بستن، پیمان برادری میان مهاجرین و انصار و پیمان عدم تجاوز با قبیله‌های یهودی مدینه بود. 📌اصحاب صفّه: گروهی تهی‌دست و غریب که از هر جهت محروم بودند و پیامبر بعد از هجرت به مدینه برای آن‌ها سایبان هایی در انتهای مسجد جهت اسکان موقت آن‌ها فراهم کرد و همچنین آذوقه تهیه می‌کرد و و همچنین ثروتمندان را به کمک به آن‌ها تشویق می‌کرد.هر غریبه‌ای که وارد مدینه می‌شد، اگر آشنایی داشت نزد او می‌رفت و اگر وگرنه به اصحاب صفه می‌پیوست تعداد این گروه متغیر بود. برخی از آن‌ها که جا و مکان پیدا می‌کردند می‌رفتند و گاهی افراد تازه‌ای به آن‌ها اضافه می‌شدند. 📌بنی‌قینقاع جزء سه قبیله یهودی مدینه بود که پیامبر با آن‌ها پیمان عدم تجاوز بست تا آن‌ها فعالیت ضد اسلام و مسلمین نداشته باشند. 📌مهاجرین: مسلمانان مکه قبل‌از هجرت پیامبر به مدینه کوچ کردند تا از آزار مشرکین مکه در امان باشند. انصار: مسلمانان مدینه که مهاجرین را پناه داده و پیمان برادری بین آن‌دو گروه بسته شد. 📚منبع: تاریخ اسلام (مهدی پیشوایی)/ص۲۰۳. 🇮🇷 @Mr_irani01