💠 مورد پنجم و آخرین مورد از آیات منسوخ شده قرآن کریم: 5. آیه نجوا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ای مؤمنان! زمانی که می خواهید با پیامبر گفتگوی محرمانه کنید، پیش از گفتگوی محرمانه خود صدقه دهید ... (مجادله۱۲) 💠 این آیه را همه قرآن شناسان شیعه و بسیاری از دانشمندان سنّی، از منسوخ شده ها میدانند. آیت الله خوئی تنها آیه منسوخ شده را همین میداند. 💠 در شأن نزول این آیه گفته اند که مسلمانان در اثر کثرت سوالات بیهوده از پیامبرﷺ ، وقت حضرت را بی نتیجه میگرفتند. این آیه برای هربار صحبت، یک درهم صدقه را واجب کرد. 💠 آیه ای که این آیه را نسخ کرد: أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ ... آیا ترسیدید از اینکه پیش از گفتگوی محرمانه خود صدقاتی بپردازید؟ (مجادله۱۳) 💠 با نزول آیه 12 سوره مجادله ، مسلمانان نجوای با پیامبر را از ترس صدقه دادن ترک کردند و جز علی علیه السلام که ده مرتبه اقدام به پرسش سوال کرد و ده مرتبه هم صدقه داد، کسی با پیامبر سخن نگفت و وقت پیامبر را نگرفت. و من الله توفیق 📚منابع: 1. تفسیر المیزان (علامه طباطبایی)/ج19/ص189 . 2. تفسیر البیان (آیت الله خوئی)/ص373_380 . 3. کتاب التمهید فی علوم القرآن (معرفت)/ج2/ص300 . #اطلاعات_دینی #اطلاعات_قرآنی #مسترایرانی 🇮🇷 @Mr_irani01

پاسخ آزمون: 💠 چهار کتاب اصلی روایی شیعه بدین شرح است: 1⃣ کتاب کافی از ثقة الاسلام محمدبن یعقوب کلینی (متوفای 329 هق). ▫️ از ویژگی های کافی میتوان به جامعیتش در مباحث فروع و احکام، و عقاید و اخلاق نام برد . هر چند انتقاد هایی هم ازین کتاب شده است. 2⃣ کتاب مَن لایَحضُره الفقیه از محمدبن علی شیخ صدوق قمی (متوفای 381 هق). 3⃣ تهذیب الاحکام فی شرح المقنعه از شیخ الطائفه محمدبن حسن طوسی (متوفای 460 هق). ▫️از ویژگی های کتاب تهذیب میتوان به ارائه نسبتا کامل روایات موافق و مخالف و ارائه پاسخ هایی مطابق با سطح مخاطبان، و همچنین به چگونگی برخورد با روایات و تاویل یا جمع عرفی نام برد. 4⃣ الاستبصار فیما اختلف من الاخبار از شیخ طوسی (متوفای 460 هق). 📚منابع: 1. کتاب وافی (فیض کاشانی)/ج1/ص5 2. آشنایی با علوم حدیث (علی نصیری)/ص73 #اطلاعات_دینی #مسترایرانی 🇮🇷 @Mr_irani01

#پاسخ_آزمون دیروز: 💠درصد زیادی از احکام و قوانین اسلامی ما از روایات اخذ شده است، قال الصادق ها و قال الباقر ها و غیره، خوب است که با چند اصطلاح روایی شیعه آشنا شویم. 💠روایت صحیح روایاتی است که توسط راویان عادل و شیعه نقل و به ما رسیده باشد و در سلسله اتصالات سند روایت نقصی نباشد و سند آن به معصوم برسد. 💠خبر متواتر: حدیثی که شمار راویان آن به‌حدی زیاد باشد که عادتاً تبانی همه آن‌ها بر دروغ گفتن محال باشد خبر متواتر می‌گویند. 💠خبر واحد: برعکس خبر متواتر است. یعنی حدیثی که شمار راویان آن به‌حدی نباشد که تبانی آن عادتاً بر کذب محال باشد. 💠خبر حَسَن: روایاتی که از معصوم نقل شده باشد و سلسله راویان و اسناد به‌هم متصل باشد اما عادل بودن راویان در آن شرط نباشد به آن خبر حسن می‌گویند. 💠خبر موثق‌: روایتی که یک یا چند راوی آن در حوزه اخلاق عاری از عیب و نقص اما در حوزه عقیده دچار فساد شده باشند مثل اهل سنت و غیر شیعه‌ها. 🔹نکته یک: در اصطلاحات حدیثی و روایی خبر ، حدیث و روایت هر سه یک معنا می‌دهند. 🔹نکته دو: سلسله اتصالات سند، یعنی همه راویانی که سینه به سینه روایت از یکی به دیگری رسیده بیان شده باشد و از معصوم علیه السلام تا آخرین راوی، کسی از قلم نیوفتاده باشد. 📚منابع: 1. کتاب مقباس الهدایه/ج1/ص89-90/ص125/ص145-146/ص160-161. 2. کتاب البدایه فی علم الدرایه/ص19/ص23/ص21. 3. کتاب الوجیزه فی علم الدرایه/ص5. 4. کتاب آشنایی با علوم حدیث(علی نصیری)/ص175/ص178. #اطلاعات_دینی #مسترایرانی 🇮🇷 @Mr_irani01

شناخت مختصرى از زندگانى امام باقر علیه‌السلام 💠حضرت باقر در سال ۵۷ ھجرى در شھر «مدینه» چشم به جھان گشود. او ھنگام وفات پدر خود امام زین العابدین علیه‌السلام كه در سال 94 رخ داد، ۳۹ سال داشت. 💠نام او «محمد» و كنیھاش «ابوجعفر» است و باقر و باقر العلوم لقب او مىباشد. مادر حضرت «ام عبدالله» دختر امام حسن مجتبى علیه‌السلام و از این جھت نخستین كسى بود كه ھم از نظر پدر و ھم از نظر مادر فاطمى و علوى بوده است . 💠امام باقر در سال ۱۱۴ ھجرى در شھر مدینه درگذشت و در قبرستان معروف بقیع، كنار قبر پدر و جدش، به خاك سپده شد. دوران امامت آن حضرت ھیجده سال بود. #اطلاعات_دینی #مسترایرانی 🇮🇷 @Mr_irani01

#پاسخ_آزمون ۷تیر ۱۸:۱۵ : بسم الله الرحمن الرحیم أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ: آيا آنان حكم جاهليّت را مى طلبند؟ براى اهل ايمان و يقين، داورى چه كسى از خدا بهتر است؟ (مائده ۵۰) 💠پیام ها: ۱. بعضى از مردم (مشركان، اهل كتاب) خواستار داورى پيامبر بر اساس قوانين جاهليّت بودند. «افحكم الجاهليّة يبغون» ۲. فسق و گناه، انسان را به سوى فرهنگ جاهلى سوق مى دهد. «وانّ كثيراً من النّاس لفاسقون... افحكم الجاهليّة» ۳. آنان كه با داشتن احكام الهى از آن روى مى گردانند و سراغ قوانين بشرى مى روند، در مسير جاهليّت گام برمى دارند. «فان تولّوا... أفحكم الجاهليّة يبغون» ۴. زمان جاهليّت، مخصوص يك دوران نيست، هرگاه كه مردم از خدا جدا شوند، دوران جاهليّت است. «افحكم الجاهليّة...» ۵. عقل و وجدان بهترين داور و دادگاه است. «و مَن احسن من اللّه حكماً» ۶. آنان كه تنها چشم به قوانين بشرى دوخته اند و آن را راه كمال مى دانند، در ايمان و يقين خود شك كنند. «لقوم يوقنون» 💠 نکته ها: بهترين قانون، آن است كه قانون گذار شرايط زير را داشته باشد: 📌 از تمام اسرار هستى و انسان، در حال و آينده آگاه باشد. 📌 هيچ هدف انتفاعى نداشته باشد. 📌 هيچ لغزش عمدى و سهوى نداشته باشد. 📌 از هيچ قدرتى نترسد. 📌 خير خواه همه باشد. 💠اين شرايط، تنها در خداوند متعال وجود دارد، لذا قرآن مى فرمايد: «مَن أحسن من اللّه حكماً» و هر قانون بشرى كه خلاف حكم خدا باشد، جاهلانه است. «أفحكم الجاهليّة» (چون اين قانون ها غالباً بر اساس هوا و هوس، ترس، طمع، جهل، خطا وخيال و محدوديّت علمى وضع شده است) 📚منبع: تفسیرنور محسن قرائتی. #اطلاعات_دینی #اطلاعات_قرآنی #مسترایرانی 🇮🇷 @Mr_irani01

#پاسخ_آزمون ۷تیر ۱۸:۱۵ : ⁉️شاید از خودتون بپرسید چرا ابتدای رسالت پیامبرﷺ ، اینقدر با وی دشمنی شد، با اینکه فطری ترین و انسانی ترین دین رو به مردم عرضه کرد؟ ⁉️به راستی چرا انسان اینگونه مقابل فطرت پاک و خدایی خود ایستادگی میکند!؟ 🔻برای دونستن پاسخ این سوالات، بهتره در خلق و خوی مردم زمان پیامبرﷺ ریز و دقیق شد تا علت های مخالفت و دشمنی عده ای از مردم با این دین الهی روشن گردد. 🔻علل مخالفت ها، که عمدتا از سوی قبیله قریش بود بدین شرح است: 📌نگرانی از فروپاشی نظام اجتماعی: با توجه به قبیلگی بودن نظام حاکم بر مکه و حکومت اشرافی قریش در این شهر، سران قبیله حاضر نبودند این ساختار، کوچک‌ترین ضربه‌ای ببیند، درحالی‌که اولین گروندگان حضرت محمدﷺ جوانان و ضعیفان و محرومان و بردگان بودند. 📌نگرانی اقتصادی: برخی پژوهشگران معاصر معتقدند که آیات مکی که بر نکوهش شدید ثروتمندان پرداخته، عامل دیگر مخالفت قریش با دین محمدﷺ بود, چراکه سرمایه داران مکه با شنیدن این آیات احساس خطر کردند که با پیشرفت آیین محمد منافع اقتصادی آنان به خطر خواهد افتاد. 📌رقابت و حسادت قبیلگی: یکی از عوارض ساختار قبیلگی رقابت و تفاخر شدید بر سر موضوعات ارزشی بود که در میان قبایل آن جامعه بیداد می‌کرد. ازآن‌جایی‌که پیامبر اسلام از تیره‌ی بنی‌هاشم بود، سران سایر تیره ها به انگیزه رقابت و حسادت قابیلگی، حاضر به پذیرفتن نبوت او نبودند. ابوجهل که از تیره بنی مخزوم و از ثروت‌مندترین و پرنفوذترین تیره‌های قریش بود این موضوع را بی‌پرده بیان کرد: ما با پسران عبد مناف بر سر تصاحب شرف با هم مبارزه کردیم، آن‌ها به مردم طعام دادند، ما نیز طعام دادیم، مرکب سواری دادند، ما نیز دادیم، پول دادند، ما نیز دادیم، تا آن‌که با هم زانو به زانو[=مساوی] شدیم و مانند دو اسب مسابقه گشتیم. آنگاه گفتند از ما پیامبری برخاسته است که از آسمان بر او وحی می‌رسد! اینک ما چگونه در این مورد به آن‌ها می‌رسیم؟ به خدا سوگند ما هرگز نه به او ایمان می‌آوریم و نه او را تصدیق می‌کنیم! 📚منبع: کتاب تاریخ اسلام(مهدی پیشوایی)/ص۱۵۱. #اطلاعات_دینی #اطلاعات_تاریخی #مسترایرانی 🇮🇷 @Mr_irani01

#پاسخ_آزمون ۹تیر ۱۸:۰۰ : پیمان هایی که در زمان پیامبر بسته شد: 📌پیمان نخست عقبه: 🔻در سال دوازدهم بعثت دوازده نفر از اهل مدینه در موسم حج در پای عقبه منا با رسول خدا‌ﷺ بیعت کردند. از این گروه ده نفر خزرجی و دو نفر او سی بودند و این نشان می‌داد که این دو قبیله کینه‌های گذشته را فراموش کرده و دوش به دوش هم زیر پرچم اسلام گرد می‌آیند. 🔻آنان بیعت کردند که به خدا شرک نورزند و دزدی نکنند و زنا نکنند فرزندان خود را نکشند و به یکدیگر تهمت زنا نزنند و در کارهای نیک از فرمان از فرمان پیامبر سرپیچی نکنند. پیامبر اسلام به پاداش پای‌بندی آنان به این پیمان وعده بهشت به آن‌ها داد. ⏰علاوه بر این پیمان نامه دیگری بنام عقبه بسته شد، که انشاءلله فردا بارگزاری میشود. 📌پیمان‌نامه عمومی: 🔻بعد از هجرت پیامبر اوضاع مدینه نامناسب بود، چراکه ترکیب جمعیتی آن روز بدین شکل بود که گروهی به قبیله‌ی اوس و گروهی به قبیله‌ی خزرج پیوستگی داشتند. یهودیانی هم زندگی می‌کردند که با این دو قبیله ارتباط داشتند، و همچنین مسلمانان مکه نیز به آن‌ها اضافه شدند. 🔻پیامبر لازم دید پیمان‌نامه عمومی جهت جلوگیری از درگیری های احتمالی با ساکنین مدینه ببندد که بعدها "نخستین قانون اساسی" و "بزرگترین قرارداد و سندتاریخی اسلام" نام گرفت. ⏰مهم‌ترین مواد این قانون ان‌شاءالله فردا در همین ساعت بارگذاری می‌شود. 📌پیمان برادری: 🔻مهاجرین مکه و انصار مدینه درگذشته و عصر جاهلیت به‌جهت تفاوت‌های شغلی و نژادی رقابت‌هایی داشتند. انصار به شغل کشاورزی و باغداری و مهاجرین مکه بازرگان بودند و کشاورزی را شغلی پست می‌دانستند. 🔻حال که دو گروه، اسلام آورده بودند و برادر دینی هم بودن، پیامبر برای این‌که تفکرات گذشته دوباره زنده نشود و اختلاف پیش نیاید، آن‌ها را دوبه‌دو، و هر مهاجر را با یک انصار برادر قرار داد. رابطه برادری آن‌ها بقدری مهم و عمیق بود، که طبق آیه قرآن از یکدیگر ارث نیز می‌بردند. 🔻 برای رویت آیه‌ی قرآنی که بر ارث بردن مهاجرین و انصار از یک دیگر دلالت میکند کلیک کنید. ⏰ پیمان عدم تجاوز انشاءلله فردا در همین ساعت بارگزاری میشود. 📚منبع متعاقباً در ویرایش بعدی بارگزاری میشود. #اطلاعات_دینی #اطلاعات_تاریخی #مسترایرانی 🇮🇷 @Mr_irani01

ادامه مطلب دیروز: 📌پیمان دوم عقبه: در سال سیزده هجری در موسم حج، هفتاد و پنج نفر که یازده نفرشان از قبیله اوس و از و الباقی از قبیله خزرج بودند در دوازدهم ذی‌حجه در عقبةالمنیٰ دومین پیمان عقبه را با پیامبر بستند و متعهد شدند که اگر پیامبر به شهر آن‌ها مهاجرت کند مثل زنان و فرزندانشان از او حمایت کنند و با بدخواهان حضرت بجنگند. به‌همین خاطر آن را بیعت الحرب نیز می‌خواندند . 📌مفاد پیمان‌نامه عمومی بدین شرح خواهد بود: ۱. مسلمانان و یهودیان امت واحد به حساب می‌آیند. ۲. مسلمانان و یهودیان در پیروی از دین خود آزادند. ۳. مهاجران قریش به رسم قبل اسلام در پرداخت خون‌بها باقی‌اند. ۴. سایر قبایل و تیرها در پرداخت خون‌بها به‌همین سان عمل می‌کنند. ۵. کسی حق ندارد به غلام و اعضای خانواده دیگری بدون اجازه او پناهندگی دهد. ۶. امضاکنندگان این پیمان دفاع مشترک از مدینه را عهده‌دار خواهند شد. ۷. مدینه شهر مقدسی است و هر نوع خون‌ریزی در آن حرام است. ۸. مرجع رفع اختلافات در میان امضاکنندگان محمدﷺ خواهد بود. 📌پیمان عدم تجاوز: پیامبر علاوه‌بر پیمان‌نامه عمومی پیمان نامه‌ی جداگانه‌ای با سه قبیله معروف یهودی در مدینه بست که یهودیان طی این پیمان‌نامه متعهد شدند که: ۱. با دشمنان مسلمانان همکاری نکنند. ۲. هیچ گامی بر ضد پیامبر و مسلمانان برندارند. ۳. اگر برخلاف این عمل کنند پیامبر حق دارد هرگونه مجازاتی در قبال آن‌ها انجام دهد. 📚منبع: کتاب تاریخ اسلام (مهدی پیشوایی)/ص۱۹۲-۲۰۵-۲۰۸. #اطلاعات_دینی #اطلاعات_تاریخی #مسترایرانی 🇮🇷 @Mr_irani01

#پاسخ_آزمون ۱۱تیر ۱۸:۰۰ : 🔰اگر هجرت پیش نمی‌آمد، اسلام در مکه خفه می‌شد و هرگز امکان گسترش نداشت. پس‌از هجرت پیامبرﷺ، مسلمانان دارای تشکیلات سیاسی و نظامی شدند و اسلام در جزیرةالعرب گسترش یافت. بر این اساس هجرت مبدأ تاریخ اسلام و مسلمانان قرار گرفت. ⁉️اما چه کسی برای نخستین بار این کار را بنیان نهاد و از چه زمانی رسمیت یافت؟ ✅ مشهور مورخان اسلامی این است که این کار در زمان خلافت عمربن‌خطاب پس‌از مشاوره با یاران پیامبرﷺ صورت گرفت, ولی بررسی‌هایی که توسط برخی از محققان و تحلیلگران در تاریخ اسلام صورت‌گرفته نشان می‌دهد که بنیان‌گذار این امر خود پیامبرﷺ بوده‌است. 🔰گروهی از مورخان بزرگ اسلامی نوشتند که پیامبرﷺ پس‌از هجرت به یثرب در ربیع‌الاول دستور داد که از آن ماه تاریخ‌گذاری کنند. گواه این معنا تعدادی از نامه‌ها و اسناد و مکاتبات پیامبرﷺ است. 🔰بنابراین بنیان‌گذار تاریخ هجری پیامبرﷺ بوده، اما احتمالاً تا زمان خلافت عمر چندان شدت عمومیت نیافته بود، و چون در زمان عمر چند مورد اختلاف در زمان حوادث و تاریخ بررسی برخی از اسناد و مطالعات پیش آمد، عمر این امر را در سال شانزدهم هجرت رسمیت بخشید، و به‌جای ربیع‌الاول ماه محرم را مبدأ شمارش سال هجری قرار داد. 📚منابع: ۱. تاریخ یعقوبی (ابن واضح)/ج۲/ص۱۳۵. ۲. الکامل فی التاریخ (ابن اثیر)/ج۱/ص۱۰. ۳. تاریخ الأمم و الملوک (طبری)/ج۲/ص۲۵۲. ۴. الصحیح من سیرة النبی الاعظم (سیدجعفر مرتضی العاملی)/ج۳/ص۵۵. ۵. تاریخ اسلام (مهدی پیشوایی)/ص۱۹۹. #اطلاعات_دینی #اطلاعات_تاریخی ‌#مسترایرانی 🇮🇷 @Mr_irani01

#پاسخ_آزمون ۱۱تیر ۱۸:۱۵ : وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (انفال ۳۰) و (به ياد آور) زمانى كه كافران درباره ى تو نقشه مى كشيدند تا تو را زندانى كنند، يا تو را بكشند يا (از مكّه) تبعيد كنند. و آنان نقشه مى كشيدند و خدا هم (با خنثى كردن توطئه هاى آنان) تدبير مى كرد و خداوند، بهترين تدبيركنندگان است. ▫️پیام ها: 💠«مَكر»، به معناى تدبير، چاره انديشى، طرح و نقشه است. 💠اين آيه اشاره به «ليلة المبيت» و توطئه ى كفّار براى قتل رسول خدا صلى الله عليه وآله دارد كه آن حضرت از طريق جبرئيل آگاه شد و على عليه السلام به جاى او در بستر خوابيد و پيامبر شبانه از خانه خارج شد و به غار ثور رفت و از آنجا به مدينه هجرت نمود. ضمناً در شب هجرت چون على عليه السلام حاضر شد جان خود را فداى پيامبر كند، آيه «ومن النّاس مَن يَشرى نفسه ابتغاء مرضات اللّه» (502) در مورد حضرت على عليه السلام نازل شد. (503) 💠سه طرح و نقشه اى كه براى مقابله ى كفّار با پيامبر صلى الله عليه وآله در آيه مطرح شده، محصول جلسه ى مشركين در «دار النَدوه» بود و بالاخره نقشه ى قتل را تصويب كردند كه از هر قبيله يك نفر آماده شود و دسته جمعى حمله كرده، پيامبر را بكشند تا بستگان آن حضرت نتوانند براى خونخواهى، با همه ى قبايل درگير شوند. اين آيه ممكن است با توجّه به آيه 27 همين سوره باشد كه فرمود: به خدا و رسول خيانت نكنيد كه اگر خيانت كنيد، با تدبير الهى رسوا مى شويد. 💠چه بسا خداوند امور مهمى را با موجود ضعيفى انجام مى دهد و يا توطئه هاى بسيار بزرگى را با آن خنثى مى كند؛ بنى آدم با كلاغ آموزش مى بيند، مرگ سليمان با موريانه كشف مى شود، بلقيس با هدهد دعوت مى شود، فيل سواران ابرهه، با پرنده كوچكى به نام ابابيل و نمرود با پشه نابود مى شوند، و توطئه ى كفّار مكّه با عنكبوتى خنثى مى شود. اينها همه براى نشان دادن نهايت ضعف و ناتوانى بشر در برابر قدرت بى پايان الهى مى باشد. ‌📚منبع: تفسیرنور #اطلاعات_دینی #اطلاعات_قرآنی #مسترایرانی 🇮🇷 @Mr_irani01

#پاسخ_آزمون ۱۳تیر ۱۸:۱۵ : 🔰از اقدامات اساسی پیامبر بعد از هجرت عبارت اند از بنای مسجد، سامان دادن به قبیله صفه، پیمان‌نامه‌ای عمومی بستن، پیمان برادری میان مهاجرین و انصار و پیمان عدم تجاوز با قبیله‌های یهودی مدینه بود. 📌اصحاب صفّه: گروهی تهی‌دست و غریب که از هر جهت محروم بودند و پیامبر بعد از هجرت به مدینه برای آن‌ها سایبان هایی در انتهای مسجد جهت اسکان موقت آن‌ها فراهم کرد و همچنین آذوقه تهیه می‌کرد و و همچنین ثروتمندان را به کمک به آن‌ها تشویق می‌کرد.هر غریبه‌ای که وارد مدینه می‌شد، اگر آشنایی داشت نزد او می‌رفت و اگر وگرنه به اصحاب صفه می‌پیوست تعداد این گروه متغیر بود. برخی از آن‌ها که جا و مکان پیدا می‌کردند می‌رفتند و گاهی افراد تازه‌ای به آن‌ها اضافه می‌شدند. 📌بنی‌قینقاع جزء سه قبیله یهودی مدینه بود که پیامبر با آن‌ها پیمان عدم تجاوز بست تا آن‌ها فعالیت ضد اسلام و مسلمین نداشته باشند. 📌مهاجرین: مسلمانان مکه قبل‌از هجرت پیامبر به مدینه کوچ کردند تا از آزار مشرکین مکه در امان باشند. انصار: مسلمانان مدینه که مهاجرین را پناه داده و پیمان برادری بین آن‌دو گروه بسته شد. 📚منبع: تاریخ اسلام (مهدی پیشوایی)/ص۲۰۳. #اطلاعات_دینی #اطلاعات_تاریخی #مسترایرانی 🇮🇷 @Mr_irani01

✏️چند نکتهٔ ناب از آیهٔ اکمال دین: 1️⃣ خداوند فرمود امروز با اتمام حجت برای ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام دین اسلام را کامل کردم؛ یعنی بدون ولایت او، دین ناقص است؛ نتیجه: وقتی بدون ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام دین ناقص است؛ پس امامت جزء اصولِ دینِ اسلام است... ادامه👇🏻 2⃣خداوند بعد از ابلاغ ولایت امیرالمومنین علیه‌السلام فرمود امروز نعمت خود را بر شما تمام کردم؛ یعنی اسلامِ با ولایتِ اهل بیت نعمت است؛ بدون آن ممکنه نقمت باشد اسلام بدون اهل بیت یعنی بنی‌امیّة و‌ بنی‌العباس و یزید و مروان و مأمون و خوارج و داعش و تکفیری‌ها؛ اینها نعمت نیستند نقمت‌اند! ادامه 👇🏻 3️⃣خدا فرمود اراده کردم نهایتاً مستضعفین و متّقین را وارث زمین کنم؛ با چه مکتبی؟ ۱. روز غدیر فرمود این دینِ اسلامِ با ولایت را برگزیدم و پسندیدم (رضیتُ لکم‌الاسلامَ‌ دیناً)؛ ۲. آیهٔ ۵۵ نور وعده می‌دهد دین اسلام را در زمین مستقرّ می‌کند، اما کدام اسلام؟ همانی که پسندیده و‌ برگزیده (دینَهم ارتضیٰ لهم) 🖋محمدحسین شهبازی #اطلاعات_دینی 🇮🇷 @Mr_irani01