eitaa logo
پنجره🇮🇷
114 دنبال‌کننده
672 عکس
318 ویدیو
24 فایل
موضوعات متنوع دینی محمد گلایری مدرس حوزه علمیه @MohammadGelayeri46 ۰۹۱۱۳۱۲۵۵۴۲ 📢نقل مطالب کانال بدون ذکر منبع مجاز است
مشاهده در ایتا
دانلود
مناجات حضرت علیه السلام گویند که علیه السلام می فرمود: خدایا ! من کی هستم که بر من خشم بگیری ، قسم به عزتت نه احسانت به من ملکت را مزین می کند و نه عقاب من آن را نازیبا می‌سازد، نه مرا بی‌نیاز کنی از خزائن تو می کاهد و نه فقر من بر آن میافزاید روي انه(عليه السلام)كان يقول في دعائه اللهم من انا حتى تغضب علي،فو عزتك ما يزين ملكك احساني و لا يقبحه اسائتي،و لا ينقص من خزائنك غنائي و لا يزيد فيها فقري. قمی ، الانوارالبهیه ص ۱۱۳ https://eitaa.com/MohammadGelayeri
(على بن حسين ملقب به زين العابدين و ) وى فرزند امام سوم بود كه از شاه زنان دختر يزدجرد شاهنشاه ايران متولد شده بود و تنها فرزند امام سوم بود كه باقى مانده بود، زيرا سه برادر ديگرش در واقعه كربلا به شهادت رسيدند و آن حضرت نيز همراه پدر به كربلا آمده بود ولى چون سخت بيمار بود و توانايى حمل اسلحه و جنگ نداشت، از جهاد و شهادت بازماند و با اسيران حرم به شام اعزام گرديد. پس از گذرانيدن دوران اسيرى، به امر يزيد براى استمالت افكار عمومى محترماً به مدينه روانه گرديد آن حضرت را بار دوم نيز به امر عبد الملك خليفه اموى، با بند و زنجير از مدينه به شام جلب كرده‌اند و بعد به مدينه برگشته است. امام چهارم پس از مراجعت به مدينه گوشه خانه را گرفته و در به روى بيگانه بسته مشغول عبادت پروردگار بود و با كسى جز خواص شيعه مانند «ابو حمزه ثمالى» و «ابو خالد كابلى» و امثال ايشان تماس نمى‌گرفت. البته خواص، معارفى را كه از آن حضرت اخذ مى‌كردند در ميان شيعه نشر مى‌دادند و از اين راه تشيع توسعه فراوانى يافت كه اثر آن در زمان امامت امام پنجم به ظهور پيوست. از جمله آثار امام چهارم ادعيه‌اى است به نام ادعيه صحيفه و آن پنجاه و هفت دعاست كه به دقيق‌ترين معارف الهيه مشتمل مى‌باشد و زبور آل محمدش مى‌گويند. امام چهارم پس از سى و پنج سال امامت به حسب بعضى از روايات شيعه به تحريك هشام خليفه اموى، به‌دست وليد بن عبد الملك مسموم شد و در سال نود و پنج هجرى درگذشت. علامه طباطبائی ، شيعه در اسلام، صص ۱۸۱ و ۱۸۲ https://eitaa.com/MohammadGelayeri
وفات امام علیه السلام به قولی وفات یا ۱۲ و یا ۱۸ سال۹۴ هجری است با سم هشام در عهد عبد الملک، شيخ مفيد و شيخ طوسی ۲۵ محرم گفته اند سال وفات او را سنةالفقها گفتند برای کثرت فوت فقها در اين سال قمی الانوار البهیه ص ۱۱۲ https://eitaa.com/MohammadGelayeri
فضای حاکم بر دوره امامت علیه السلام راوي از امام صادق و امام کاظم عليهما السلام نقل می کند که : بعد از شهادت علیه السلام همه مرتد شدند جز سه نفر ، ابو خالد کابلی، یحیی بن ام طویل و جبير بن مطعم ، بعد مردم ملحق شدند به این سه نفر و زیاد شدند ، در برخی روایات جابر هم کنار سه نفر ذکر شده است محمد بن قولويه عن سعد بن عبد اللّه عن على بن سليمان بن داود عن على بن اسباط‍‌ عن ابيه اسباط‍‌ بن سالم عن ابى الحسن عليه السلام محمد بن نصير عن محمد بن عيسى عن جعفر بن عيسى عن صفوان عمن سمعه عن ابى عبد اللّه عليه السلام قال ارتد الناس بعد قتل الحسين عليه- السلام إلا ثلاثة ابو خالد الكابلى و يحيى بن ام الطويل و جبير بن مطعم ثم ان الناس لحقوا و كثروا و روى يونس عن حمزة بن محمد الطيار مثله و زاد فيه و جابر بن عبد اللّه الانصارى«مح» محقق اردبیلی ، جامع الرواة ج١ ص ١٤٧ https://eitaa.com/MohammadGelayeri
عليه‌السلام در نیمه جمادی الاولی سال ۳۶ در مدینه متولد شد و گفته شد که ۵ سال ۳۸ متولد شده است قمی ، الانوار البهیه ص ۹۹ امام صادق ع : امام سجاد در عبادت بسیار تلاش می کرد ، روز روزه و شب به عبادت بود ، به جسم خود آسیب زد ، گفتم پدرجان چقدر باید اینطور زحمت بیافتی! ، فرمود با خدا دوستی می کنم تا مرا به خود نزدیک کند روى معتب عن الصادق(عليه السلام)قال كان عليّ‌ بن الحسين (عليه السلام)شديد الاجتهاد في العبادة،نهاره صائم و ليله قائم،فأضر بجسمه فقلت له:يا ابه كم هذا الدؤب فقال له:أتحبب الى ربي لعله يزلفني همان ص ۹۹ https://eitaa.com/MohammadGelayer
وصیت علیه‌السلام آن حضرت در وقت وفات حضرت باقر را به سينه چسبانيد و اين وصيت را كه پدر در وقت شهادت به او كرده بود، به پسر كرد كه زنهار، ستم مكنيد بر كسى كه ياورى بر تو به غير از خدا نداشته باشد قمی فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام، صفحه 252 https://eitaa.com/MohammadGelayeri
فعالیت اثر گذار ائمه ع در هنگام غفلت دشمن ائمه از جهت فعالیت مختلف بودند برخی مانند سه امام اول حکومت و اقدام جهادی داشتند ، برخی مانند امام باقر ع و امام صادق ع و امام رضا ع و امام جواد ع فعالیت گسترده علمی و فرهنگی داشتند ، اما برخی از آنها مانند امام سجاد ع امام کاظم ع و امامان هادی و عسکری علیهما السلام به ظاهر در زندان و انزوا و‌محاصره هستند . اما زوایای تاریخ روزنه هایی به تلاش جهادی این گروه از امامان دارد . ۱) امام سجاد در مکه به طواف رفت همه به احترام او کنار رفتند ، اینجا مدینه نبود تا گفته شود سید بود و در شهر خودش مورد احترام بود ، بلکه مکه است و بین المللی است ، هشام که ولیعهد بود نتوانست طواف کند گوشه ی بر تخت نشسته بود ، با دیدن این منظره به او بر خورد ، فرزدق آنجا است شعر بلیغی دارد از جمله می گوید :« و البیت یعرفه و الحل و الحرم» یعنی خانه کعبه ، حرم و خارج حرم یعنی جهان اسلام او را میشناسند (قمی ، منتهی الامال ج۲ ص ۱۱۵۴ ) پس او متزوی نبود بلکه بدون ایجاد حساسیت اهلبیت را معرفی کرد و در واقع در حال پی ریزی دانشگاهی است که از امام باقر شروع و تا امام جواد ادامه دارد. ۲) اگر امام کاظم ع در زندان و فشار حکومت کار را رها کرده بود چطور مامون مجبور شد برای کنترل سادات و شیعیان به ولیعهدی امام رصا تن دهد ؟ بیشک تلاش امام کاظم موجب گسترش شیعه شده و قدرتمند شدن آنها شده است. ۳) از زحمات حضرت هادی و عسکری علیهما السلام شیعه آنقدر گسترش یافت که امام عسکری با علامت شیعه خواندن زیارت اربعین ( وسائل الشیعه ۱۴ ص ۶۱۴) جمعیت شیعه را به رخ کشید ، اگر محاصره در منطقه نظامی آنها را منزوی و کم کار کرده بود شیعه اینقدر گسترش نمی یافت و امام عسکری جزء نفرات برتر جهان اسلام شمرده نمی شد . جاحظ که دشمن حضر علی ع است (شفاء الصدور ص ۲۴۹ ) امام حسن عسکری تا علی علیهم السلام را ده پشت عالم می داند و این را افتخار اختصاصی این خانواده در جهان اسلام می داند. ( رسائل سیاسی ص ۴۵۳) ۴) آیت الله برجردی در زمان فشار رضا خانی برای تعطیلی حوزه ها با تلاشهای زیر در پی ریزی بنیاد جمهوری اسلامی اثر گذار بود: بحث ولایت‌فقیه برای فلسفه حکومت اسلامی نظم دادن حوزه برای کادرسازی نظام تقریب بین مذاهب برای رابطه با مذاهب اسلامب مراکز اسلامی در غرب برای معرفی شیعه به غرب . باید با درس گرفتن از ائمه علیهم السلام بدون ایجاد حساسیت و تیز کردن شاخک غربگرایان تلاشهای همه جانبه برای فرصت سازی برای آینده کرد ، برای به صحنه آوردن پنجاه درصد خاموش فکر کرد ، آینده برای کسانی است که برنامه ی برای آینده دارند . علیه السلام @MohammadGelayeri
فعالیت اثر گذار ائمه ع در هنگام غفلت دشمن ائمه از جهت فعالیت مختلف بودند برخی مانند سه امام اول حکومت و اقدام جهادی داشتند ، برخی مانند امام باقر ع و امام صادق ع و امام رضا ع و امام جواد ع فعالیت گسترده علمی و فرهنگی داشتند ، اما برخی از آنها مانند امام سجاد ع امام کاظم ع و امامان هادی و عسکری علیهما السلام به ظاهر در زندان و انزوا و‌محاصره هستند . اما زوایای تاریخ روزنه هایی به تلاش جهادی این گروه از امامان دارد . ۱) امام سجاد در مکه به طواف رفت همه به احترام او کنار رفتند ، اینجا مدینه نبود تا گفته شود سید بود و در شهر خودش مورد احترام بود ، بلکه مکه است و بین المللی است ، هشام که ولیعهد بود نتوانست طواف کند گوشه ی بر تخت نشسته بود ، با دیدن این منظره به او بر خورد ، فرزدق آنجا است شعر بلیغی دارد از جمله می گوید :« و البیت یعرفه و الحل و الحرم» یعنی خانه کعبه ، حرم و خارج حرم یعنی جهان اسلام او را میشناسند (قمی ، منتهی الامال ج۲ ص ۱۱۵۴ ) پس او متزوی نبود بلکه بدون ایجاد حساسیت اهلبیت را معرفی کرد و در واقع در حال پی ریزی دانشگاهی است که از امام باقر شروع و تا امام جواد ادامه دارد. ۲) اگر امام کاظم ع در زندان و فشار حکومت کار را رها کرده بود چطور مامون مجبور شد برای کنترل سادات و شیعیان به ولیعهدی امام رصا تن دهد ؟ بیشک تلاش امام کاظم موجب گسترش شیعه شده و قدرتمند شدن آنها شده است. ۳) از زحمات حضرت هادی و عسکری علیهما السلام شیعه آنقدر گسترش یافت که امام عسکری با علامت شیعه خواندن زیارت اربعین ( وسائل الشیعه ۱۴ ص ۶۱۴) جمعیت شیعه را به رخ کشید ، اگر محاصره در منطقه نظامی آنها را منزوی و کم کار کرده بود شیعه اینقدر گسترش نمی یافت و امام عسکری جزء نفرات برتر جهان اسلام شمرده نمی شد . جاحظ که دشمن حضر علی ع است (شفاء الصدور ص ۲۴۹ ) امام حسن عسکری تا علی علیهم السلام را ده پشت عالم می داند و این را افتخار اختصاصی این خانواده در جهان اسلام می داند. ( رسائل سیاسی ص ۴۵۳) ۴) آیت الله برجردی در زمان فشار رضا خانی برای تعطیلی حوزه ها با تلاشهای زیر در پی ریزی بنیاد جمهوری اسلامی اثر گذار بود: بحث ولایت‌فقیه برای فلسفه حکومت اسلامی نظم دادن حوزه برای کادرسازی نظام تقریب بین مذاهب برای رابطه با مذاهب اسلامب مراکز اسلامی در غرب برای معرفی شیعه به غرب . باید با درس گرفتن از ائمه علیهم السلام بدون ایجاد حساسیت و تیز کردن شاخک غربگرایان تلاشهای همه جانبه برای فرصت سازی برای آینده کرد ، برای به صحنه آوردن پنجاه درصد خاموش فکر کرد ، آینده برای کسانی است که برنامه ی برای آینده دارند . علیه السلام @MohammadGelayeri