eitaa logo
دکتر محمدرضا کرامتی
526 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
1.9هزار ویدیو
54 فایل
دکتر رشته علوم قرآن و حدیث از دانشگاه فردوسی مشهد «نشر مطالب کانال، فقط همراه لینک آن رواست» نکات تفسیری نقد ترجمه‌های قرآن، آثار متفکران و... مفردات قرآن معرفی کتاب فرق کلمات طرح سؤال عقاید امامیه اخلاق احکام و... @mohammadrezakaramatitafsirdoost
مشاهده در ایتا
دانلود
ادامه مطلب چنین است: با یک آه يا يک سر تکان دادن، خود را در سلک آن جمعیت محسوب می‌دارد. شرح اربعین حدیث امام خمینی صص 35 و 36 https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
در دعاي " مكارم الاخلاق " تعبيرات عجيبي هست : خدايا به من توفيق‏ بده آن كسي كه به من فحش مي‏دهد من به او حرف خوب بگويم ، آن كسي كه‏ قطع رحم مي‏كند من در مقابل صله رحم كنم ، آن كسي كه پشت سر من بد گوئي‏ مي‏كند من پشت سرش خوب بگويم . مطهری، آشنایی با قرآن ج ۴ ص 59 https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
زمان: حجم: 678.8K
چاره‌ی علمی ریا امام خمینی، شرح اربعین حدیث صص 39 و 40
تاريخ حسين بن علي را همه شما مي‏دانيد كه‏ در چه وضعي قيام خود را آغاز كرد ، در چه فشاري بود ، و چه مظالمي وجود داشت ولي در عين حال آنجا كه پاي مسائل اخلاقي به ميان مي‏آمد آيا حاضر بود حتي عليه دشمن از اخلاق تجاوز بكند ؟ ابدا مسلم بن عقيل يك تربيت‏ شده اوست ، يك شيعه است ، سربازي است از طرف او ، بهترين فرصتها به‏ دستش مي‏آيد كه ابن زياد را بكشد ولي در همان حال فكر مي‏كند كه اسلام با اينجور مبارزه كردن مخالف است و اينگونه مبارزه را جوانمردانه نمي‏داند به او گفتند : چرا از اين صندوقخانه بيرون نيامدي كه شر او را از سر مسلمين كم كني ؟ گفت : همان وقت به فكر حديث پيغمبر افتادم : « الايمان‏ قيد الفتك » ايمان اجازه نمي‏دهد كه مسلمان ولو به آن كسي كه بيرون مرز ديني خودش هست تجاوز بكند . اين ناجوانمردانه و نامردانه است ، من‏ نمي‏توانم [ چنين كاري بكنم ] . مطهری، فلسفه اخلاق، ص 289 https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
زمان: حجم: 488.5K
علامت‌های ریاکار امام خمینی، شرح اربعین حدیث ص 55 https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
تواضع تاريخ آن حضرت [پیامدار اعظم صلی الله علیه و آله] پر است از تواضع و فروتني و مهرباني‏ نسبت به خلق ، و عبوديت و اظهار ذلت نسبت به خالق . زني به حضرتش‏ عرض كرد كه تو همه چيزت خوب است ، فقط يك عيب داري و آن اينكه خود را نمي‏گيري ، مثل بندگان با خودت رفتار مي‏كني ، روي زمين مي‏نشيني . فرمود : كدام بنده از من بنده‏تر است ( « أي عبد أعبد مني » ) ( 1 ) ؟ شك ندارد كه سيرت متواضعانه و خودشكنانه آن حضرت جنبه اخلاقي و فروتني دارد ، اما قرائن نشان مي‏دهد كه رسول اكرم به جنبه اجتماعي اين‏ قضايا هم زياد توجه داشته . توجه داشته كه همين احترامات ، همين القاب‏ و عناوين ، همين عادات كه كوچك به نظر مي‏رسد چه ديوار ضخيمي ميان افراد به وجود مي‏آورد ، چقدر تأثير دارد در اينكه دلها را از هم دور كند . همينهاست كه ناهمواريها و پست و بلنديها و سنگلاخها به وجود مي‏آورد . همينها كه در بادي امر يك رشته امور اعتباري و خيالي است ، در نهايت‏ امر منتهي مي‏شود به امور عيني و خارجي . تخم اولي تفاوتهاي ناروا را همين‏ احترامات غلط و همين عناوين و القاب دروغي مي‏كارد . . 1 مكارم الاخلاق ، ص . 16 مطهری، بیست گفتار ص 142 https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
زمان: حجم: 525.4K
سُمعه - عُجب امام خمینی، شرح چهل حدیث، صص 58، 61 و 62 https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
اهل فساد نیز گاهی عجب به فساد کنند امام خمینی، شرح چهل حدیث، صص 65 و 66 https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
زمان: حجم: 1.25M
در مورد تعریف کبر و درکات آن همراه مثال امام خمینی، شرح چهل حدیث، صص 79 تا 82 (با تلخیص) https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
از مهمترین راههای درمان غفلت، محاسبه نفس است که در سخنان امامان معصوم فراوان به آن سفارش شده است، چنان که امام كاظم علیه السلام فرمود: ليس منا من لم يحاسب نفسه في كل يوم [الکافی ج ۲ ص ۴۵۳]. از راه های مراقبت همیشگی از نفس که مانع غفلت میشود، آغازیدن هـر کـاری بـا نام و یاد خداست زیرا کاری را می‌توان چنین آغاز کرد و در شروعش تسمیه، تهليل، تکبیر تحمید و تسبیح گفت که واجب، مستحب یا مباح باشد؛ نه کار حرام یا مکروه را، بنابراین کسی که ملتزم و متعهد است در آغاز هر کار نام خدا را بیاورد هر غذایی که میخورد و هر جامه ای که میپوشد و هر جا که میرود و هر سخنی که میگوید و می شنود و هر چیزی که میبیند و هر فکری که میکند و... نباید از این سه حال (واجب، مستحب، مباح) بیرون باشد. بدین گونه، پایبندی به نام بردن از خدا در آغاز هر کار زمینۀ مراقبت همیشگی از نفس است. تسنيم 243/32 https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402
[کرامتی: شاید این نامه‌ی عالی، طولانی‌ترین مطلبی باشد که تا کنون در این کانال گذاشته شده است. لذا یا در فراغت کافی بخوانیم یا هر بار بخشی از آن را بخوانیم] نامه اخلاقی و عرفانی امام خمینی به آقای سید احمد خمینی (پندها و نصایح) بسم الله الرحمن الرحیم الحَمدُلِلَّهِ رَبِّ العالَمین، و الصَّلوةُ وَالسَّلامُ عَلی‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرینَ، وَ لَعْنَةُ الله عَلی‌ أعْدائِهِمْ اجْمَعین. اشْهَدُ انْ لا الهَ الّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَریکَ لَهُ، وَ اشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسولُهُ، وَ انَّ عَلیّاً امیرَالْمُؤمنینَ وَ اولادَهُ الْمَعصومینَ صلواتُ الله علیهِمْ خُلَفائُهُ، وَ انَّ ما جاءَ به رسول الله صلی الله علیه و آله حقٌّ، و أنَّ القبر و النشور و الجنّة و النار حقٌّ، وَ انَّ اللهَ یَبْعَثُ مَنْ فی القبور. وَصیّتی است از پدری پیر که عمری به بطالت گذرانده و توشه‌ای برای زندگی ابدی برنداشته و قدمی خالص برای خداوند منّان نگذاشته و از هواهای نفسانی و وساوس شیطانی نجات نیافته، لکن از فضل و کرم خداوند کریم مأیوس نیست وبه عفو و عطوفت او دل بسته و همین تنها زاد راه او است، به فرزندی که از نعمت جوانی برخوردار است و فرصت برای تهذیب نفس و خدمت به خلق خدا در دست دارد و امید است چنانچه پدر پیرش از او راضی است خداوند بزرگ از او راضی باشد و توفیق خدمت به محرومان که شایستگان ملتند و مورد سفارش اسلامند، هرچه بیشتر به او مرحمت فرماید. فرزندم، احمد خمینی - رَزَقَک الله هِدایَته -! جهان چه ازلی و ابدی باشد یا نه و چه سلسله‌های موجودات غیرمتناهی باشند یا نه، همه فقیرند چون هستیْ، ذاتی آنان نیست. اگر با احاطه عقلی جمیع سلسله‌های غیرمتناهی را بنگری آوای فقر ذاتی و احتیاج در وجود و کمال آنها به وجودی که بالذات موجود است و کمالاتْ، ذاتی آن است، می‌شنوی، و اگر به مخاطبه عقلی خطاب به سلسله‌های فقیر بالذات نمایی که «ای موجودات فقیر چه کسی قادر است رفع احتیاج شما را نماید؟» همه با زبان فطرت https://eitaa.com/Mohammadrezakaramati1402 ادامه دارد👇