کندن چاه در کربلا ❓چون پرسش درباره مسئله آب در #کربلا همچنان وجود دارد، 🗞 گزارش‌ها و روایاتی را که در برخی منابع دوره میانی نقل شده است در اینجا می‌آورم و اظهار نظر را بر عهده خوانندگان می‌گذارم. 👆 پیش‌تر در متن شماره 119 مستبین درباره منع آب از سوی دشمن و تهیه آن توسط یاران امام اشاره‌ای شد. 🗡 ابن شهر آشوب (قرن 6) در بخش معجزات کتاب مناقب (50/4) می‌گوید وقتی امام از آب منع شد، تیری برداشت و در بالای خیمه‌های زنان 9 قدم شمرد و جائی را حفر کرد پس آب گوارائی جوشید که از آن نوشیدند و مشک‌ها را پر کردند. 📔 معاصر وی ابن‌حمزه در کتاب الثاقب فی المناقب (327) از امام #رضا(ع) نقل می‌کند فرشته‌ای خدمت #امام_حسین(ع)‌ رسید و گفت آیا خواسته‌ای داری؟ فرمود یارانم از تشنگی گله دارند. خدا به ملک وحی کرد که به #حسین(ع) بگو با انگشت خود خطی بکشد. امام خطی کشید و نهری سفید از شیر جاری شد که شیرین‌تر از عسل بود. راوی خبر محمد بن سنان است. 📘 در مقتل خوارزمی (قرن 6) چنین آمده است که: 🪓 تشنگی به او و همراهانش فشار آورد؛ پس تبری برداشت و به پشت خیمه زنان آمد. نوزده گام به سمت قبله برداشت و آن‌جا را حفر نمود. چشمه‌ای از آب گوارا پدیدار شد که امام و همه همراهانش از آن نوشیدند و مشک‌های خود را پر کردند. سپس آن چشمه ناپدید شد و کسی از آن اثری ندید. 📣 این خبر به ابن‌زیاد رسید و او به ابن سعد نوشت: به من خبر رسیده که حسین(ع) چاه‌هایی کنده و به آب دست یافته است. هرگاه این نامه به دستت رسید تا می‌توانی آنان را از کندن چاه‌ها منع کن و کار را بر آنان تنگ بگیر. نگذار حتی یک قطره آب بنوشند و آن گونه که با عثمان رفتار کردند با آنان رفتار کن. 📕 شرح غم حسین(ع)، ترجمه مقتل خوارزمی، ص69. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در بله https://ble.ir/mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

تشییع جنازه‌های تاریخی 📖 از #اهل‌بیت درباره ثواب تشییع جنازه روایات بسیاری نقل شده و محدثان باب مستقلی به آن اختصاص داده‌اند. 😔 با این حال برخی از معصومان امکان تشییع نیافتند و برخی غریبانه به خاک سپرده شدند. 🔴 پیکر مطهر رسول‌الله و امام حسین(ع) تشییع نشد چون در همان محل رحلت و شهادت دفن شدند؛ 🟠 امیرمؤمنان توسط جمع محدودی از خانواده و یاران به صورت مخفیانه تشییع شد؛ ⚫️ فاطمه زهرا(س) بنا به قولی که در محل شهادتش دفن شد، تشییع نداشت، چون قرار بر اختفا بود؛ @Mostabin 🟢 برای تشییع امام مجتبی از اطراف مدینه هم آمدند و تعبیری شبیه «جای سوزن انداختن نبود» به کار رفته است؛ 🔵 در تشییع امام سجاد(ع) اقشار مختلف مردم شركت كردند و هنگامى كه پیكر او را براى نماز به بقیع بردند، کسی در مسجد پیامبر نماند؛ 🟣 در تشییع امام کاظم(ع) و امام هادی(ع) افرادی از خاندان حکومتی و مقامات شرکت کردند و حضور گسترده شیعیان گزارش نشده است؛ 🟤 برای تشییع امام عسکری(ع) بازار سامرا تعطیل شد و بنی‌هاشم (شاخه عباسیان) و مقامات حکومتی در مراسم شرکت کردند؛ #مستبین (تاریخ و معارف) https://eitaa.com/Mostabin https://ble.ir/mostabin https://t.me/AlMostabin

إِنَّا مِنَ ٱلۡمُجۡرِمِينَ مُنتَقِمُونَ @Mostabin

آزار شامیان به امام سجاد(ع) در آستانه شهادت امام چهارم، گزارشی نادر از محمد بن سعد مورخ قرن 2 و 3 درباه آن حضرت: على بن حسين در منى خانه داشت و پياده براى رمى جمرات مى‌رفت. شاميان او را چندان آزار دادند كه به ناحيۀ قرين الثعالب يا نزديك آن كوچ كرد. از آنجا سوار مى‌شد و چون به خانه خود در منى مى‌رسيد پياده براى رمى جمرات مى‌رفت. ترجمه طبقات ابن‌سعد به قلم محمود مهدوی دامغانی 335/5 پی‌نوشت: گویا منظور از جمرات، رمی آن نیست بلکه خانه امام در آنجا بوده است و در مسیر رفتن به خانه مورد آزار شامیان (بخوانید بنی‌امیه؟) قرار می‌گرفته است. https://eitaa.com/Mostabin/1183

تکرار خاطره تشییع امام راحل مشکلات تشییع گسترده امام شهید و جاماندن عده‌ای به دلیل استقبال عظیم و جمعیت بسیار، مسئله تازه‌ای نیست؛ بخصوص که خانواده ایشان تأکید داشته‌اند به کسی آسیب وارد نشود. در تشییع امام خمینی و نماز به ایشان هم چنین مسائلی وجود داشت؛ زمانی که ما در حال راهپیمایی در خیابان‌های تهران بودیم و تصور می‌کردیم پشت سر جنازه هستیم، پیکر امام به بهشت‌زهرا منتقل شده بود؛ وقتی هم جمعیت اجازه دفن را نداده بود، اعلام شد که دفن به زمانی دیگر موکول می‌شود. غروب نومیدانه به قم برگشتیم و تازه متوجه شدیم همان زمان امام را به خاک سپرده‌اند. بنابراین در چنین مراسماتی اصل حضور اهمیت دارد.

سلام و صلوات بر روح امام شهید و طلب علوّ درجات برای او. ✋ درود بر مردم قدرشناس ایران، 🙏 زحمات دست‌اندرکاران تشییع‌های باشکوه، قابل تقدیر است؛ گلایه‌های بسیاری از تشییع امروز قم شنیدیم و با آنکه مسئولیتی نداشتیم در پاسخ اعتراض‌ها و ناراحتی‌ها توجیهاتی کردیم مانند شلوغی جمعیت و طبیعی بودن مشکلات؛ اما از سوی میهمانان بخصوص کسانی که از شهرهای دوردست آمده بودند، پذیرفته نشد. یک نمونه آن ترافیک ۴ ساعته مسیر کوتاه بلوار انتظار بود. آیا مراسم‌های گذشته تشییع شهید سلیمانی و رئیسی و مراسم هر ساله نیمه شعبان، تجربه خوبی برای تدبیر بهتر نبود؟ اگر گاه طیف بی‌تفاوت و مخالف را می‌رنجانیم؛ دست‌کم دوستان انقلاب را از خود دور نکنیم!

نزل بک و نزل عندک 📌 یکی از سایت‌های خبری نکته ظریفی از نماز عارفانه آیت‌الله جوادی آملی بر رهبر شهید ارائه کرده است. نَزَلَ بِکَ که در نماز میت خوانده می‌شود یعنی کسی با فقر و نیاز به درگاه خدا پناه آورده و مهمان رحمت او شده است. ⚰️ اما نَزَلَ عِندَک معنای بلندتری دارد؛ یعنی به مقام قرب و حضور نزد خدا رسیده است. 🔗 تعبیر "عِنْد" (نزدِ) در ادبیات قرآن و عرفان، نشان‌دهنده جایگاه ویژه، تقرب، و محرمیت است. 📖 همان‌طور که قرآن درباره شهدا می‌فرماید: "أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ" (زنده‌اند و نزد پروردگارشان روزی می‌خورند) یا در توصیف متقین می‌فرماید: "فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ" (در جایگاهی راستین، نزد پادشاهی توانا). #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در بله https://ble.ir/mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

اینجا نجف است یا قم؟ 🖌 احمد نجمی تصاویر ورود پیکر مطهر رهبری به فرودگاه نجف را می‌بینم.. ظاهرا قرار بود پیکر با تشریفات به محل استقرار برسد، اما مستقبلین از کنترل خارج شدند. مستقبلینی که اغلب دارای جایگاه اجتماعی و با دعوت در برنامه حضور دارند. به زحمت سعی می‌کردند دست به تابوت و عمامه برسانند.. نمی‌دانم چرا به یاد اسرای ایرانی افتادم. بچه‌های مظلومی که در چنگ صدام و بعثی‌ها کتک می‌خورند. حتی برای زیارت امام حسین هم با کابل و شلنگ کتک خورند. آن زمان چه کسی فکر می‌کرد صدامِ تا دندان مسلح مورد حمایت ده‌ها کشور دنیا اینگونه ذلیل و پست خواهد شد و رهبر ایران اینگونه باعزت به وارد عراق خواهد شود؟ فردا عراق باشکوه‌ترین تشییع را خواهد دید.. تکریم رهبر ایران افق دیدمان را بالاتر ببریم. شهادت رهبر عزیز با خانواده و فرزند کوچک هنوز واقعیت خود را نشان نداده است. همانگونه که شهادت اباعبدالله با خانواده‌اش و آن وقایع عجیبش در زمان آن حضرت فهم نشد. ظرفیت ما برای فهم برکت این خون برای انقلاب و اسلام هنوز ناقص است. حجاب معاصرت، محترمانه‌ترین توجیه است‌. 🔻🔻🔻 @mobahesat

هر نوشته‌ای گزارش تاریخی نیست 📣 بسیاری از گویندگان و ذاکران یا اهل رسانه تصور می‌کنند هر نوشته‌ای بخصوص اگر به زبان عربی باشد حدیث یا مقتل است! 📖 از این رو همین‌که در یک کتاب، مطلبی را یافتند نقل می‌کنند، هر چند آن کتاب هیچ اعتبار علمی نداشته باشد. ⤴️ شهید قاضی طباطبائی در کتاب اول اربعین سیدالشهدا که پیش‌تر در این کانال معرفی شد، می‌نویسد: ⚠️ جاى بسى شگفتی است كه جمعى مانند بعضى از اخباری ‌مسلك‌ها خيال می‌كنند هر چه و هر مطلبى را در ورق پاره‌‌اى نوشته شد و هر جاهل و نادانى در اوراقى به نام تأليف نگارش داد، باعث اعتبار آن مطلب می‌‌شود و موجب اعتماد بر آن می‌گردد؛ 😳 تعجب بيشتر از كسانى است كه در عصر حاضر هستند و به امثال آن كتاب‌ها اعتماد نموده و كتابى تأليف كرده و آن‌گونه كتاب‌ها مصدر نقلياتش می‌شود. 📌 براى مثال بر اين ادّعاى خويشتن اينك قصه‌ای را می‌‌خواهم در اينجا براى خوانندگان عزيز نگارش دهم:... آنگاه داستان فتوای #شریح_قاضی برای قتل امام حسین(ع) را مثال می‌زند که در متن شماره 120 مستبین توضیح داده شد. 🔹تحقیق درباره اول اربعین سیدالشهدا، ص33 #مستبین https://eitaa.com/Mostabin https://ble.ir/mostabin https://t.me/AlMostabin

﷽ 📚 معرفی آثار 82 به مناسبت لحظات تشییع رهبر شهید در کربلای مُعلّی همرزمان حسین(ع) ده گفتار از حضرت آیت‌الله العظمی سید علی خامنه‌ای 405 ص رقعی، تهران: انتشارات انقلاب اسلامی، 1396 این کتاب مجموعه ده گفتار و سخنرانی ایشان در محرم 1393ق/1351ش در هیئت انصار الحسین تهران است. سرفصل‌های ده گفتار کتاب چنین است: 1. گونه‌های مختلف بحث درباره مسئله امامت 2. اهمیت شناخت چهره و سیره حقیقی ائمه 3. فلسفه و هدف امامت 4. انسان 250 ساله مبارز 5. دوران‌های چهارگانه امامت 6. بررسی برهه آغاین دوره چهارم امامت 7. حیات سیاسی امام صادق(ع) 8. اقدامات حادّ ائمه و برخورد با علما و شعرای درباری 9. امام‌زادگان انقلابی 10. تقیه این کتاب مبانی و برداشت‌های رهبری شهید از سیره ائمه را تبیین می‌کند و در مواردی با کتاب انسان 250 ساله مشترک و در جاهایی متفاوت است. @Mostabin برشی کوتاه از کتاب: ص 192: عقیده من این است که حسین بن علی(ع) نه آن جوری که بعضی فکر کرده‌اند فقط برای حکومت آمد ... نه آنچنان که بعض دیگری تصور کرده‌اند فقط برای شهادت آمد؛ ... یک چیز ثالثی بود... تجدید انقلاب اسلامی. ص 171: من می‌گویم هشام بن عبدالملک آن روز، امام باقر(ع) را بهتر از شیعه امروز می‌شناخت؛ او می‌فهمید که امام باقر(ع) در طلب حکومت است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در بله https://ble.ir/mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

ای ساربان آهسته ران

چند نکته نماز لیلة الدفن قبل از دفن خوانده نمی‌شود، این نماز تا صبح وقت دارد، از چند شکل نماز، همین صورت مشهور که رکعت اول آیةالکرسی و رکعت دوم ده سوره قدر خوانده شود، بهتر است، دانستن نام پدر متوفی یا شهدا لازم نیست، صدقه در روایات در کنار این نماز توصیه شده است. توضيح بیشتر در این پیام #مستبین👇 https://eitaa.com/Mostabin/511