معصوم اول و چهارم در دانشنامه اهل‌بیت پیش‌تر به معرفی دانشنامه اهل‌بیت پرداخته شد؛ جلد نخست این دانشنامه منتشر شده و دو جلد بعدی تا زندگی آخرین امام در دست اقدام نهایی است؛ در اینجا به مناسبت ایام پایانی ماه صفر به گزیده‌ای از بخش رحلت مدخل پیامبر و شهادت امام مجتبی(ع) در جلد نخست اشاره می‌شود. مدخل محمد بن عبدالله(ص) تخییر بین ماندن و دیدار پروردگار؛ هشدار به فتنه‌های در راه چون شب‌های تار؛ وصیت به کتاب و عترت؛ شروع بیماری از ناحیه سر؛ اشاره‌ای به مسمومیت؛ تأکید بر همراهی لشکر اسامه؛ درخواست دوات و قلم؛ مدخل حسن بن علی(ع) شهادت در صفر سال ۴۹ یا ۵۰؛ نقلی از شهادت امام در ربیع‌الاول؛ گزارش اکثر منابع بر مسمومیت به دست جعده؛ بلاذری نخستین گزارش‌گر ۴ بار مسمومیت؛ تطمیع مالی فراوان و پیشنهاد ازدواج با یزید بهای قتل امام؛ #مستبین https://eitaa.com/Mostabin

🖥 در سالگرد رحلت پیامبر اعظم فیلم قدیمی محمد رسول الله از شبکه یک سیما در حال پخش است. 🎬 به جرأت می‌توان گفت این فیلم، نزدیک‌ترین مجموعه‌های سینمائی به واقعیت تاریخی است.

همراهی امام مجتبی(ع) با مادر برخی همراهان عزیز درباره حضور امام حسن #مجتبی(ع) در کنار مادرش سیده نساء در جریان بازگرداندن قباله #فدک پرسیده‌اند. کانال #مستبین بنا ندارد به مباحثی از تاریخ صدر اسلام یا واقعه عاشورا (مانند دختران سیدالشهدا) که میان مردم و محافل مذهبی شهرت دارد و محل اختلاف شدید میان شیعه و سنی یا حتی میان نویسندگان و محققان خودی است، بپردازد؛ چنانکه بنا بر ورود به نزاع‌های سیاسی صفر تا صدی روز ندارد. اجمالاً پاسخ سؤال فوق در دو سایت راسخون و پرسمان قرآنی قابل دسترسی است. https://eitaa.com/Mostabin/829 #مستبین این توضیح کلی را لازم می‌داند که: ۱ـ کتاب سلیم بن قیس هر چند قدیمی است ولی در طول تاریخ معرکةالآراء عالمان و محققان بوده است. برخی مطالب آن را معتبر و برخی آن را جعلی می‌دانند و برخی نظرات میانه‌ای دارند؛ ۲ـ کتاب هدایة الکبری هر چند قدیمی و مربوط به قرن چهارم است؛ اما معتبر نیست؛ ۳ـ مؤلف کتاب الاختصاص را نمی‌شناسیم و نسبت آن به شیخ مفید درست نیست.

صلی الله علیک یا اباالحسن یا علی بن موسی

نفی غلو در زندان سرخس شیخ #صدوق در عیون الاخبار گزارش کرده که ابوصلت هروی در #سرخس خدمت امام #رضا(ع)‌ رسید. آن حضرت در زندان و در بند بود. گوید از زندان‌بان خواستم به من راه بدهد امام را ببینم. گفت او ملاقات ندارد و پیوسته در حال عبادت است. به هر حال #اباصلت اجازه ورود گرفت و خدمت امام رفت. امام در محل نماز خود نشسته و در حال تفکر بود. عرض کردم یابن‌رسول‌الله مردم از شما حرف‌هایی نقل می‌کنند. @Mostabin ــ چه می‌گویند؟ ــ می‌گویند شما فرموده‌اید مردم بندگان ما هستند! امام ناراحت شد و با تلاوت اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ عالِمَ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَة عرض کرد: خدایا تو شاهد باش که نه من چنین چیزی گفته‌ام و نه هرگز پدرانم چنین حرفی زده‌اند. خدایا تو شاهدی که این امت چه ستم‌هایی به ما کردند و یکی هم همین ظلم است که نسبت #دروغ به ما می‌دهند. ــ ای عبدالسلام [نام اباصلت است] اگر همه مردم بنده ما باشند پس آنها را به چه کسی می‌فروشیم؟ اباصلت گفت حق با شماست. #مستبین https://eitaa.com/Mostabin

🏴 تشییع امام رضا(ع) ⚰️ درباره چگونگی تشییع ثامن الحجج حضرت علی بن موسی امام رضا(ع) گزارش‌های مختلفی وجود دارد. 🔗 مقاله پیوست با عنوان مراسم تشییع و تدفین پیکر حضرت رضا(ع) به بررسی و تحلیل این گزارش‌ها پرداخته است. ✍️ نویسنده مهم‌ترین گزارش تاریخی را از یعقوبی می‌داند که مراسم را از قول ابوالحسن بن ابی‌عباد نقل و تشریفات [صحنه‌سازی‌های] مأمون در تشییع و دفن امام را بیان کرده است. @Mostabin 5️⃣ در منابع دیگر مانند متون حدیثی این مراسم از قول پنج نفر: اباصلت، کاتب بغای کبیر، ابن جهم، یاسر خادم و هرثمة بن اعین گزارش شده که برخی مانند مورد آخر به دلیل مرگ هرثمه قبل از شهادت امام در زندان مأمون، مبهم است. 🤵نویسنده آنگاه به تحقیقات معاصران در این موضوع پرداخته و سرانجام داستان زنان نوغان / نوقان را که مهریه‌های خود را بخشیدند تا به تشییع امام بروند بررسی کرده و ضمن بیان پنج نقد بر آن می‌گوید: مأمون برای اینکه خود را تبرئه کند مراسم را با شکوه برگزار کرد و بر آن حضرت نماز گزارد. 👈 #مستبین کانال تاریخ و پاسخ‌گوی سؤالات تاریخی شما در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

👆 بازنشر به مناسبت اول ماه ربیع ۱. رسمی جدید به نام تبریک ۲. خرافه شمع‌گردانی ۳. لیلة المبیت 🌹

مذاکره و گفتگوی سیاسی در سیره 📘 کتاب گفتگوی سیاسی با مخالفان در سیره معصومان به زودی از چاپ خارج می‌شود. 📐 طرح این تحقیق در سال ۱۳۹۸ در گروه سیره اهل‌بیت پژوهشکده تاریخ و سیره کلید خورده و در سال ۱۴۰۲ پایان یافته است. ☎️ پژوهش حاضر به بررسی گزارش‌های مربوط به گفتگوها و مذاکرات سیاسی پیامبر و امامان شیعه می‌پردازد. ✍️ نویسنده تلاش کرده پس از بررسی صحت و سقم گزارش رویدادها تبیین کند معصومان در تعاملات سیاسی با دشمنان خود چه مواضعی اتخاذ کرده‌اند؟ چه امتیازاتی داده و چه امتیازاتی از دشمن گرفته‌اند؟ @Mostabin 🏳️ در صلح #حدیبیه که مهم‌ترین نمونه مذاکره با دشمنان در صدر اسلام است، #رسول‌خدا امتیاز ده سال آتش‌بس با مشرکان را گرفت. 🕋 از سوی دیگر حاضر شد از میانه راه مکه به مدینه بازگردد و انجام عمره‌ای که در خواب به او دستور داده شده بود، به سال بعد واگذار کند. 🔥 پذیرش این بند از قرارداد که از این پس هر تازه‌مسلمانی باید به مشرکان مکه تحویل داده شود مخالفت گروهی از مسلمانان را در پی داشت. 📞 در این کتاب همچنین تعامل #امیرمؤمنان با مخالفان خود و گفتگوهای امام #حسین(ع) با عمر بن سعد به تفصیل بررسی شده است. 🟢 از نظر نویسنده هر چند رفتار ۱۴ معصوم در فقه و حقوق شیعیان حجت است؛ با عنایت به اهمیت نقش زمان و مکان، چگونگی تعامل با دشمن به تشخیص پیشوای جامعه خواهد بود. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin۰

. جلسه ۱۴ تاریخ در قرآن ادامه جلسات تاریخ در قرآن به صورت آفلاین پنج‌شنبه هر هفته در کانال #مستبین این جلسه: توضیحات مقدماتی

لقب عسگری و شبهه عقیم بودن امام یازدهم 🚀 می‌دانیم لقب #عسکری برای امام دهم و یازدهم به جهت حضور آنان در لشکرگاه سامراست زیرا سامرا شهری با بنیان نظامی بود که تبدیل به پایتخت شد. 🟡 از آنجا که لشگر در فارسی با گاف تلفظ می‌شود برخی عسکر را نیز با گاف می‌نویسند در حالی که روشن است عسکر عربی است و حرف گاف در آن راه ندارد. 📖 بگذریم از زبان محاوره و لهجه‌های عربی امروزه که با دستور زبان رسمی و ادبیات عرب متفاوت است. ⚠️ آنچه در اینجا از بحث ادبی فراتر است، سوء استفاده برخی از واژه عسگری به معنای عقیم است چنانکه برخی غیرمسلمانان چنین گفته‌اند. ⭕️ بنابراین باید در کاربرد این لقب برای امام دقت کرد تا بهانه به دست مخالفان نیفتد. 👈 توضیح بیشتر را در سایت الشیعه پیوند شماره ۸۰ مستبین مطالعه کنید. صلی الله علیک یا ابامحمد یا حسن بن علی(ع) #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin

. 📚 معرفی آثار: ۶۷ ارهاصات پیامبر ناهید طیبی قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، ۱۴۰۳ ۲۳۲ص رقعی 👈 ادامه نام اثر چنین است: تطور مفهومی اصطلاح ارهاص و تبیین رویكردهای معاصر ⚠️ بنابراین نویسنده در صدد بیان گزارش‌ها و مصادیق ارهاصات و اعتبارسنجی آنها نیست؛ بلکه به مفهوم‌شناسی و تاریخچه و تطور ارهاص در منابع اسلامی در دوره‌های مختلف پرداخته است. 🧮 وی به تطور کمّی و کیفی این مفهوم در منابع تاریخی، منابع کلامی، منابع تفسیری به تفکیک شیعه و اهل‌سنت می‌پردازد. 🖇 از میان معاصران دیدگاه معروف الحسنی، مرتضی العاملی، حسن عتر، غزالی، جزّار، شاخت، آرمسترانگ، کوک، کرون، طرابیشی، وات و شیمل واکاری شده است. 1️⃣ نویسنده می‌گوید کلمه ارهاص اولین بار در بیان متکلمان از سوی سید مرتضی به کار رفته، آنگاه در قرن ششم در تفاسیر مجمع البیان و تفسیر کبیر فخر رازی آمده است. 🔸از میان کتب تاریخی اولین بار مرسی (درگذشته ۶۶۹) در انوار النبی آن را ذکر کرده است. #مستبین در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin