eitaa logo
مُستَبین
1هزار دنبال‌کننده
111 عکس
30 ویدیو
35 فایل
تاریخ و معارف. گاه‌نوشت‌های مصطفی صادقی کاشانی برگرفته از آیه ۱۱۷ صافات: وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ارتباط با نویسنده: @sadeqi48
مشاهده در ایتا
دانلود
⛔️ توریه در سیره راستی و صداقت پیوسته امری نیکوست و دروغ در معارف دینی و نزد عقلای هر قومی ناپسند شمرده شده است. جز آنکه مصلحت حفظ جان انسان بی‌گناه و صلح و آشتی، استثنایی برای آن به شمار می‌رود. این مصلحت‌سنجی که متکی به شرع و عرف است، تصوری عامیانه به نام دروغ مصلحتی ایجاد کرده و در پی آن است که هر منفعتی را از دروغ استثنا کند. ⚠️ از جمله مواردی که به منزله استثناء یا گریزگاهی از دروغ به ویژه برای متدینان به شمار می‌رود، توریه است. این مقوله با توجه به الگو بودن پیشوایان دینی و ضرورت عمل به سیره آنان، مستند به برخی روایات یا رفتارهای منقول از ایشان شده و عالمان فقه و اخلاق، به استناد آن روایات یا گزارش‌های تاریخی، توریه را مجاز دانسته‌اند. 🗒 مقاله توریه در سیره پیامبر و ائمه که به تازگی منتشر شده (متن شماره 10 مستبین)؛ به بررسی و نقد این اخبار می پردازد و نشان می‌دهد که بهره بردن معصومین از این مقوله محل تأمل جدی است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
فهرست.pdf
328.3K
📚 معرفی آثار ۴۷ راستگویی در سیره معصومان و مواجهه آنان با پدیده دروغ نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی چاپ اول: تابستان ۱۴۰۰ ۱۹۳ صفحه این کتاب در دو بخش تنظیم شده است: 1️⃣ بخش اول سیر بیان روایات دربارۀ صدق و کذب را بررسی می‌کند. 2️⃣ بخش دوم بررسی گفتار و رفتار ایشان دربارۀ دروغ‌های مجاز است. 🔍 بررسی‌ها نشان می‌دهد حفظ جان انسان بی‌گناه، ایجاد صلح و آشتی، فریب دشمن در جنگ و گفتگوی محبت‌آمیز زوجین به عنوان استثناء از روایات قابل برداشت است. ⛔️ با وجود این روایات، در بخش رفتار پیامبر و ائمه نمی‌توان گزارش صحیحی از اقدام ایشان برای استفاده از دروغ‌های مجاز به دست آورد. 📌 جز تاکتیک نظامی که از آن به خُدعه در جنگ تعبیر می‌شود. 📘 در این کتاب به توریه و مباهته نیز پرداخته می‌شود. 🖇 فهرست کتاب پیوست است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قصه بجای تاریخ 🎤 سخنی از استاد مورخ و محقق رسول : 🧶 ما از یک جایی به بعد [به جای تاریخ‌نگاری] داریم. 🔖 اشکال این است که داستان‌ها، صورت تاریخی به خود گرفته. 📌 نمونه‌ای از عصر حاضر و پردازش داستانی درباره نوفل‌لوشاتو. 😳 سالها بعد، حتی ناشر از نویسنده نمی‌پذیرد که بوده است 🖤 تیپ کار عاطفی اینطور است. (ع) را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/Mostabin
گریه بر سیدالشهدا به چه قیمت؟ ✂️ برشی از گفتگوی آیت الله علیدوست با ایکنا (بخش اول) ✅ عاشورا هم پدیده تاریخی و هم دینی است، قطعاً رنگ دینی عاشورا بسیار پر رنگ‌تر است؛ باید رویکرد جامع داشته باشیم. 😥 اشک‌ گرفتن ارزش است ولی لازم نیست اشک را از روایات و گزارش‌های ضعیف بگیریم؛ 🔵 هنر مداح و واعظ این است که در همین تراث موجود به هدف خود برسد. ⛔️ رویکرد ما ماکیاولیستی نیست که بگوییم «هدف، وسیله را توجیه می‌کند و اگر هم بگوییم اشکالی ندارد زیرا برای امام حسین(ع) است و برای گرفتن اشک»؛ دروغ بد است به خصوص اینکه برای عزاداری امام (ع) به کار برود. 💧بچه خردسال در گرمای ظهر روز عاشورا روی دستان پدر قرار گرفته است بدون اینکه شیری خورده باشد و تشنگی به او فشار می‌آورد و رنگ در صورت ندارد؛ همین مقدار می‌تواند انسان را محزون کند و اشک را درآورد. 🔗 ولی اینکه بخواهیم چیزهای دیگری به آن اضافه کنیم مانند اینکه عمر سعد به حرمله گفت مگر سرخی گلوی علی اصغر را نمی‌بینی و هم بگوید چرا، پس بزن و یا اینکه امام فرموده باشند اگر فکر می‌کنید من آب برای خودم می‌خواهم این بچه را بگیرید و سیراب کنید… این موارد در حادثه وجود ندارد زیرا وقتی امام، (ع) را از مادر گرفت همانجا تیر به بدن ایشان خورد. حالا آیا ضرورت دارد ما این مسائل را افزوده کنیم. با همراه شوید: https://eitaa.com/Mostabin