eitaa logo
مُستَبین
1.5هزار دنبال‌کننده
166 عکس
55 ویدیو
40 فایل
تاریخ و معارف. گاه‌نوشت‌های مصطفی صادقی کاشانی برگرفته از آیه ۱۱۷ صافات: وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ارتباط با نویسنده: @sadeqi48
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 معرفی آثار عاشورایی ۶ 📌 لهوف (بخش اول) کتاب الملهوف که به لهوف شهرت دارد نوشته عالم بزرگ شیعه سید رضی‌الدین علی ابن‌طاووس (م 664) است. هدف سید از این کتاب، گریه و زاری (لَهف) بر شهدای کربلاست و در صدد تاریخ‌نگاری نبوده است. ✅ قدمت و جامعیت نسبی؛ پرداختن به بسیاری از مباحث مربوط به قیام و مقتل اباعبدالله؛ رویکرد حزن و اندوه؛ خالی بودن از تحریفات و روایات نادرست؛ دسترسی آسان و ترجمه‌های متعدد این کتاب؛ آن را از دیگر مقتل‌ها ممتاز کرده است. از این رو برای مطالعه به ویژه برای اهل منبر و ذاکران اهل‌بیت(ع) بهترین مقتل به شمار می‌رود. ❌ با توجه به اینکه لهوف حدود شش قرن پس از حادثه کربلا تدوین شده است؛ باید آن را آخرین منبع یا مقتل سیدالشهداء و یاران او دانست که از اعتبار برخوردار است و از آن نباید عبور کرد. https://eitaa.com/Mostabin https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
📚 معرفی آثار عاشورایی 15 📌 لهوف (بخش دوم) 3️⃣ از زمان تدوین کتاب لهوف (قرن هفتم) تا اولین نسخه‌ای که اکنون در دست داریم (قرن دهم) سه قرن گذشته و معلوم نیست چه بر سر نسخه‌های فراوان آن آمده است. از میان چاپ‌های متعدد این کتاب تنها یک تصحیح وجود داشت که مرحوم فارس حسّون از روی سه نسخه انجام داده و اسوه چاپ کرده بود. ✍️ اما در سال 1395 از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تصحیح جدیدی از لهوف (کتاب الملهوف) منتشر شد که با 57 نسخه خطی و 10 نسخه سنگی مقایسه و مقابله شد. بنا به این تصحیح، درباره حدود دو هزار کلمه از این کتاب، اختلاف وجود دارد. 📗 در این چاپ متن اصلی لهوف همراه اعراب‌گذاری در بالای صفحه آمده و موارد اختلافی در پایین درج شده است. این چاپ همراه با منبع‌شناسی است و منشأ هر یک از روایات لهوف را بررسی می‌کند که در چه کتاب‌هایی بوده است. ✅ شایسته است برای مراجعه به متن لهوف از این تصحیح استفاده شود. https://eitaa.com/Mostabin https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
مُستَبین
📚 معرفی آثار عاشورائی ۷ دستۀ منابع کهن و اصلی ❌ مهم مقتل ابومخنف (بخش ۲) هسته اصلی بسیاری از گزارش
مقتل اصلی و معتبر ⤴️ در پیام‌های سال گذشته از ابومخنف سخن گفته شد. ✅ به جهت اهمیت منابع و مقاتل معتبر و نفی کتب غیرمعتبر و (که بیشتر آنها مربوط به دوران صفویه و قاجار است)؛ اکنون تکرار و تأکید می‌شود تنها مقتلی که نزد همگان مقبول و پذیرفته‌شده است؛ از آنِ لوط بن یحیی ازْدی کوفی است. 📅 وی در عصر امام (ع) زیسته و با فاصله کمی از واقعه عاشورا، آن را ثبت کرده است. 🗞 اصل کتاب به طور کامل به دست ما نرسیده ولی طبری و شیخ مفید و دیگران روایت وی را در کتب خود آورده‌اند. 📘این مقتل در سال‌های اخیر با عناوین مختلف به صورت کتابی مستقل بازسازی، چاپ و ترجمه شده است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin در واتساپ https://chat.whatsapp.com/E3MGP4A6vvr8THW1GjH3NO
باز هم مقتل ابومخنف آیت‌الله شبیری زنجانی: 1️⃣ در میان کتاب‌های مقتل، مقتل ابی‌مخنف قابل اعتناست. 2️⃣ اصلاً خیلی از روضه‌ها در این است. 3️⃣ ابومخنف شاگرد حضرت امام (ع) بود. 4️⃣ در تاریخ در قسمت تاریخ عمده مطالب از این مقتل نقل شده است. 👈 جرعه‌ای از دریا ۲۴۷/۳ @Mostabin استاد جعفریان: 💎 ابومخنف یک گوهر به تمام معنا در تاریخ‌نگاری اسلامی است. 👆 🔦 پیش‌تر در اینجا و اینجا توجه داده شد که ابومخنف دروغین هم وجود دارد و باید مراقب مطالب آن بود. (جعلی) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
شرح غم در نمایشگاه ⚠️ اگر همراهانی از مستبین هنوز درباره خرید از نمایشگاه به نتیجه نرسیده و مایلند کتاب‌های امثال این بنده خدا را تهیه کنند از دوازده عنوانی که نام آنها در پروفایل پی‌وی هست، دو عنوان کتاب: یکی شرح غم حسین(ع) و دوم بهره‌مندی فقه از تاریخ در سایت مجازی نمایشگاه وجود دارد. 🩸 کتاب شرح غم (ع) ترجمه انتقادی بخش اصلی خوارزمی است. 🖌 موفَقّ بن احمد خوارزمى از علمای اهل‌سنت (درگذشته 568) کتابی به نام مقتل الحسین(ع) دارد که آن را متأثر از گزارش‌های فتوح ابن‌اعثم نوشته و سید (درگذشته 664) نیز را متأثر از آن دو تدوین کرده است. 📖 مقتل خوارزمی مفصل است و کتاب شرح غم فقط بخش اصلی مقتل را ترجمه کرده و آنچه اهمیت دارد پاورقی‌های مترجم در نقد و بررسی گزارش‌های و مقایسه آن با منابعی چون مقتل است. : تاریخ و معارف در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
کتب تحریف‌گستر 👂اغلب روضه‌ها و ذکر مصائبی که نادرست و دروغ و تحریف‌شده است، سینه به سینه و تقلیدی یا حداکثر از کتاب‌های عمومی و بازاری چند دهه اخیر نقل می‌شود. ⛔️ بنابراین معمول ذاکران یا اهل منبر که مطالبی تحریفی و خلاف تاریخ و مقتل را نقل می‌کنند به کتاب‌های تحریف‌گستر مانند روضة الشهداء کاشفی، منتخب طریحی، تظلم الزهراء قزوینی، اکسیر العبادات دربندی، الدمعة الساکبه بهبهانی، ناسخ التواریخ سپهر، تذکرة ‌الشهداء شریف کاشانی، معالی السبطین حائری مازندرانی، عنوان الکلام فشارکی اصفهانی، محرق القلوب ملامهدی نراقی یا مقتل (ع) از عبدالرزاق مقرم مراجعه نکرده‌اند بلکه از روی تقلید و شنیده‌ها مطلبی را ارائه می‌دهند و اگر خیلی اهل مطالعه باشند به خصائص مرحوم شوشتری یا مقتل مقرم آدرس می‌دهند. 🌷 به همه این عالمان و نویسندگان احترام می‌گذاریم ولی برای هر موضوعی باید به کتاب تخصصی آن مراجعه کرد. 📝 در این کتاب‌ها فقط آنچه از منابع دست اول و معتبر مانند مقتل ابومخنف در تاریخ طبری یا ارشاد شیخ یا حداکثر مقتل خوارزمی یا لهوف روایت شده، قابل اعتماد و پذیرش است و آنچه از گوشه و کنار جمع‌آوری و نقل کرده‌اند اعتباری ندارد. ✅ پس همان بهتر که برای خواندن روضه صحیح و معتبر اگر مقتل را نداریم، دست‌کم به مقتل برگرفته از ارشاد یا مراجعه کنیم. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin