🔸 بدهی میّت ⁉️ آیا بدهی میّت جزء حق الناس محسوب می‌شود تا پرداخت آن از ترکه او بر ورثه‌اش واجب باشد؟ ✅ بدهی اعم ازاین که به اشخاص حقیقی باشد یا حقوقی، جزء حق الناس است و بر ورثه بدهکار واجب است آن را از ترکه میّت به طلبکار یا ورثه او بپردازند و تا آن را نپردازند حق تصرّف در ترکه را ندارند. #احکام

➖ طریقه غسل جبیره ✍ سؤال: قسمتی از پای من به علت شکستگی در گچ است و نمی‌شود آن را باز کرد، در مورد غسل چه وظیفه‌ای دارم؟ ✅ جواب: 🔹 طبق نظر #مقام_معظم_رهبری باید غسل جبیره‌ای انجام دهید، به این صورت که بعد از شستن سر و گردن و شستن مقداری از بدن حتی انگشتان پا که در گچ نیست، به نیت غسل دست تر روی گچ بکشید و اگر به دلیلی مانند نجس بودن گچ، ممکن نیست روی گچ دست تَر بکشید، روی آن پارچه یا پلاستیک قرار دهید به نحوی که جزئی از این جبیره محسوب شود و روی آن دست تر بکشید. 🔸 در صورتی که گچ بیشتر از حد معمول محل شکستگی را گرفته و برداشتن آن ممکن نیست، بنابر احتیاط واجب تیمم هم بنمایید. #احکام

➖ تیمّم بخاطر آرایش 🔹 خانم‌هایی که برای مجلس عروسی و مانند آن آرایش می‌کنند، نمی‌توانند به جای وضو تیمّم کنند بلکه باید مانع را برطرف کنند و وضو بگیرند و اگر در وقت نماز برطرف نمی‌شود یا برطرف کردن آن با سختی زیاد همراه است باید علاوه بر وضو جبیره‌ای، تیمّم کنند و بعد از برداشتن آرایش یا ناخن مصنوعی، بنابر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخوانند. 🔸 اگر ناخن کمی از حدّ معمول بلندتر باشد تیمّم صحیح است. #احکام @Msahebazaman12

➖ نماز با مانتو و روسری 🔹 نماز خواندن با مانتو و روسری، اگر مقدار واجب پوشش و شرایط لباس نمازگزار در آن رعایت شود، اشکال ندارد، هر چند نماز با چادر برای رعایت پوشش در نماز، بهتر است. 🔸 نماز با بلوز و شلوار اگر خانمی با بلوز و شلوار نماز بخواند، در صورتی که جاهای لازم را بپوشاند، نمازش صحیح است. 🔹 نماز با چادرِ نازک که از پشت آن بدن و موی نمازگزار نمایان است، باطل است. 🏷 پی‌نوشت: آموزش مصوّر احکام آیت‌الله خامنه‌ای، ص‌ 221. #احکام

➖ وضعیت انگشتان در سجده ✍ سوال: آیا در سجده، انگشتان نیز جزئی از کف دست محسوب می‌شود، و لازم است بر زمین قرار گیرند؟ ✅ جواب: انگشتان جزئی از کف دست است، و در سجده بنابر احتیاط واجب باید کف دست به گونه ای بر روی زمین گذاشته شود که عرفاً صدق کند تمامی کف دست روی زمین است. #احکام

➖ وظیفه فرد معذور در حال تجافی ✍ سؤال: کسی که روی صندلی یا نشسته نماز می‌خواند، تجافی در مورد او چگونه محقق می‌شود؟ ✅ جواب: #مقام_معظم_رهبری و آیت الله #مکارم شیرازی: کسی که وظیفه‌اش این است که در وقت تشهد روی صندلی یا نشسته باشد، تجافی از وی ساقط است. 📌 نکته: اگر نمازگزار مثلا یک رکعت از نماز جماعت جا بماند باید در زمانی که امام در حال تشهد است، تجافی کند. تجافی یعنی موقع تشهد امام، انگشتان دست و پا را به زمین بگذارد و زانوها را بلند کنیم یا همان نیم‌خیر نشستن كه نه نشسته است و نه ایستاده. #احکام

➖ شک پس از غسل ✍ سؤال: اگر شخصی پس از غسل، شک کند که آیا سمت چپ بدن را شسته است یا خیر، آیا غسل او صحیح است؟ ✅ جواب: اگر پس از چند روز شک کند، به شک خود اعتنا نکند ولی اگر در مدت کمی پس از غسل که مثلا هنوز بدن و مو مرطوب است، شک کند، باید محل شسته شود. البته شخصی که در این باره زیاد شک می کند، به شک خود اعتنا نکند و بنا را بر شستن بگذارد. #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ احکام نموداری روزه زن باردار یا شیرده (زن بارداری که زایمانش نزدیک است) ۱. چنانچه روزه برای خود مادر ضرر دارد: 💠 روزه را افطار کند و اگر تا رمضان سال بعد (بدون اینکه روزه برای او ضرر داشته باشد) قضای آن را بجا آورده، بنابر احتیاط یک مد طعام فدیه به فقیر داده شود و وظیفه دیگری ندارد. 🔰 اگر قضای روزه را بجا نیاورد، الف: به این جهت که روزه گرفتن در طول سال برای خود مادر ضرر داشت: ✅ قضا ساقط است ولی برای هر روز علاوه بر فدیه ای که بنابر احتیاط واجب لازم بوده، یک مد طعام دیگر به فقیر داده شود. ب: به این جهت که روزه گرفتن در طول سال برای فرزند شیر خوار یا جنین ضرر داشت: ✅ بنابر احتیاط یک مد طعام به فقیر داده شود و بعداً هر وقت که بتواند باید روزه ها را قضا نماید. ج: اگر بدون عذر، قضای آن را بجا نیاورده است: ✅ علاوه بر فدیه ای که بنابر احتیاط واجب لازم بوده، یک مد طعام به عنوان کفاره تأخیر بدهد و قضای روزه را در سالهای بعد بجا آورد. ۲. اگر روزه برای جنین یا فرزند شیرخوار ضرر دارد: 💠 روزه را افطار کند و اگر تا رمضان سال بعد ( بدون آنکه روزه برای او ضرر داشته باشد) قضای آن را بجا آورده باشد، می بایست یک مد طعام به عنوان فدیه به فقیر بپردازد. 🔰 اگر قضای روزه را بجا نیاورد: الف: چنانچه بدون عذر شرعی بجا نیاورد: ✅ علاوه بر فدیه، یک مد طعام به عنوان کفاره تأخیر بدهد و قضای روزه را در سالهای بعد بجا آورد. ب: اگر به جهت ضرر برای خودش یا فرزند بجا نیاورد: ✅ همان فدیه کفایت میکند وکفاره تأخیر ندارد، ولی سالهای بعد قضای روزه را بجا آورد. 📌 ملاحظات: 🔘 هرگاه تأخير قضاى روزه ماه رمضان تا ماه رمضان ديگر بر اثر سهل‌انگارى و بدون عذر شرعى باشد، كفاره تأخير واجب است. 🔘 مادری که روزه برای خودش ضرر دارد حتی اگر باردار نباشد و به فرزند شیر ندهد، مطابق احکام کسی که به جهت مریضی روزه نمی گیرد، عمل کند. 🔘 فديه و کفاره تأخير براي هر روزه عبارت است از یک مد طعام (معادل 750 گرم گندم، آرد، برنج و مانند آن) که بايد به فقير داده شود. 🔘 دادن پول فديه و کفاره به فقير كافى نيست، ولى اگر اطمينان داشت كه فقير به وكالت از صاحب پول، طعام (حداقل معادل 750 گرم برای هر روز) می خرد و سپس آن را به عنوان كفاره قبول مى‏ كند، اشكال ندارد. 🔘 تمام احکامی که درباره زن باردار در این تقسیم بندی بیان شده مربوط به زنی است که زایمان او نزدیک است، ولی زنی که زایمان او نزدیک نیست، پرداخت فدیه مبنی بر احتیاط وجوبی است. #احکام

➖ حکم خوردن غذا تا طلوع فجر ✍سؤال : کسی که فکر می‌کرده می‌تواند تا اتمام اذان صبح، سحری بخورد و تا اتمام نماز مغرب، باید صبر کند تا افطار کند؛ تکلیف روزه‌های گذشته‌اش چیست؟ ✅ جواب: فرد مذکور در فرض سؤال، اگر یقین دارد زمانی که مفطر انجام داده، طلوع فجر (نه صرف اذان) محقق شده بوده باید روزه‌ها را قضا کند ولی کفاره ندارد؛ اما اگر یقین ندارد (شک دارد که طلوع فجر صادق شده بوده یا نه) روزه اش صحیح است. #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

➖ اعراض از وطن ✍ سؤال: منظور از اعراض از وطن چيست؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: انسان از وطنش خارج شود و تصمیم داشته باشد که دیگر برای زندگی به آنجا نگردد و همچنین اگر بداند یا اطمینان داشته باشد که دیگر برای زندگی در آنجا باز نخواهد گشت در این صورت هم اعراض محقق می شود. 🔸آیت الله #مکارم : هرگاه شخصى قصد بازگشت به وطن سابق را براى سكونت مستمر داشته باشد، ولى عملا مدّت طولانى گذشته (مثلاً پنج سال) و هنوز بازنگشته، اعراض عملى حاصل شده ونماز و روزه اش در آنجا شكسته است. مگر اينكه سالى سه چهار ماه، هرچند به صورت پراكنده در آنجا سكونت داشته باشد. 🔹 آیت الله #سیستانی: اگر انسان از وطن خود صرف نظر کند و دیگر نخواهد در آنجا زندگی کند، زمانی که از آنجا خارج می­شود، از وطنش اعراض کرده است. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام خامنه ای، مکارم شیرازی و سیستانی #احکام 🖋 #لبیک_یا_خامنه_ای 🆔 @esteftaate_rahbary در ثواب نشر احکام شریک شوید

💠 #احکام/ چه نوع ردّ مظالمی را می‌توانیم به مردم غزه و لبنان بدهیم؟ 🔹 در این ویدئو، حجت الاسلام و المسلمین رضایی مظالم و انواع آن را مطابق با فتاوی آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای تبیین می‌کند. ◻️ بنابر اجازه حضرت‌آیت‌الله خامنه‌ای، می‌توان «رد مظالم» را برای کمک به مردم مظلوم غزه و لبنان مصرف کرد. @Msahebazaman12

💠حکم دریافت سودهای بانکی 💬حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدظله العالی): عملیات بانکی که به تصویب مجلس شورای اسلامی و تأیید شورای محترم نگهبان رسیده، اشکال ندارد. 🔹حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی): با توجه به اینکه سپرده ها به عنوان مضاربه گذارده می شود، سود مضاربه اشکالی ندارد. 🔹حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی (مد ظله العالی): اگر متصدیان بانک ها را وکیل کنند که از آن پول ها در فعالیت های اقتصادی به کار گرفته شود و مبلغی از منافع را به صاحبان پول بدهند، مانعی ندارد. 🔹حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی): اگر پرداخت مبلغ بر اساس معامله ای باشد که به حسب موازین فقهی صحیح باشد و احتمال عمل به آن معاملات در حق بانک ها داده شود، اشکال ندارد و تصرف در کلّ ارباح حاصله مجاز است مثل سائر معاملات مشروعی که با اموال دولتی صورت می گیرد. 🔹آیت الله جوادی حفظه الله : ۱. لازم است مسئول صندوق قرض‌الحسنه وكيل شرعي سپرده‌گذاران باشد. ۲. لازم است فعاليت‌هاي سودآور به صورت عقد شرعي مانند مضاربه، شركت و... باشد. با حفظ دو شرط يادشده سود پرداختي به سپرده‌گذاران حلال است #احکام @Msahebazaman12