eitaa logo
پایگاه خبری نصرآبادنیوز
2.1هزار دنبال‌کننده
19.3هزار عکس
5هزار ویدیو
350 فایل
﷽ #خبرفوری_نصراباداصفهان #فرهنگی_اجتماعی #سبک_زندگی_اسلامے #طنز در لحظه با خبر شوید مدیریت👈 @YAALI12145 ڪانال👈 @NASRABADNEWS . . . خبرگزاری رسمی شهر نصراباد جرقویه . . ارتباط با ما👈 @yaali12145 . . تبلیغ👈 @yaali12145 .
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺مختصری از زندگینامه حضرت زینب سلام الله علیها 🌺 ولادت با سعادت حضرت زینب سلام الله علیها در مدینه ي طیّبه و پنجم جمادی الاولی سال پنجم یا ششم هجری واقع شده است .1️⃣اقوال دیگر در ولادت آن حضرت 2️⃣عبارت است از ٥ جمادی الاولی سال ٦ هـ، اوایل شعبان سال ٦ هـ، ماه رمضان سال ٦ هـ، دهه ي آخر ربیع الثانی در سال ٥ یا ٦ یا ٧ هـ. پدر بزرگوار آن حضرت امیرالمؤمنین عليه السلام ، و مادر گرامی اش حضرت صدّیقه طاهره سلام الله علیها است . همسر آن حضرت جناب عبدالله بن جعفر بن ابی طالب و فرزندان آن حضرت، علی ، عون، عبّاس ، محمّد و امّ کلثوم هستند که عون و محمّد در کربلا شهید شدند . کنیه ي آن مخدّره امّ کلثوم، امّ عبدالله و امّ الحسن است ، ولی کنیه های خاصّ حضرت امّ المصائب ، امّ الرّزایا و امّ النّوائب است . القاب آن مخدّره بسیار است ، و از آن جمله : عقیلة بنی هاشم، عقیلة الطّالبین ، صدّیقه صغری (اشاره به مادرش که صدّیقه کبری است و پدرش که صدّیق اکبر است) ، عصمت صغری ، ولیة الله ، الرّاضیة بالقدر و القضاء ، صابرة البلوی من غیر جزعٍ و لا شکوی ، امنیة الله ، عالمة غیر معلّمة ، فهّمة غیر مفهَّمة ، محبوبة المصطفی صلّی الله علیه و آله و سلّم ، ثانیة الزّهراء سلام الله علیها، الشّریفه .3️⃣ از نسل علی، فرزند حضرت زینب سلام الله علیها که معروف به زینبی است فرزندان زیادی به دنیا آمده اند، که سیوطی رسالة زینبیّه را دربار آنها تألیف کرده است .4️⃣ 👈هنگام ولادت آن حضرت ، پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم در سفر بودند . امیرالمؤمنین عليه السلام برای نامگذاری این مولود فرمودند : « بر پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم سبقت نمی گیرم.» تا آنکه حضرت آمدند و منتظر وحی شدند . جبرئیل نازل شد و عرض کرد: خداوند سلام می رساند و می فرماید : « این دختر را زینب نام بگذار ،چه اینکه این نام را در لوح محفوظ نوشته ایم» . 👈پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم حضرت زینب سلام الله علیها را طلب کرده ، بوسیده و فرمودند : « وصیّت می کنم به حاضرین و غایبین که این دختر را به خاطر من پاس بدارید، که همانا وی به خدیجه کبری سلام الله علیها مانند است » . سکینه و وقار آن حضرت را به خدیجه کبری سلام الله علیها و عصمت و حیاتش را به فاطمه زهرا سلام الله علیها و فصاحت و بلاغتش را به علیّ مرتضی عليه السلام و حلم و بردباریش را به حسن مجتبی عليه السلام و شـجاعت و قـوّت قلبش را به حضرت سیّدالشّـهداء عليه السلام همانند نموده اند . ابن حجر در "اصابة" و ابن اثیر در " اُسد الغابه" در حالات آن حضرت نوشته اند : در مجلس یزید لعنت الله علیه حضرت زینب سلام الله علیها کلماتی فرمودند که دلالت بر قوّت قلب آن حضرت دارد . آن حضرت در کرم و بصیرت و حلم ، مشهور خاندان بنی هاشم و عرب بوده و بین جمال و جلال ، سیرت و صورت و اخلاق و فضیلت را جمع کرد. شـبها در عبادت بود و روزها را روزه و او به اهل تقـوی معـروف بودند .5️⃣ 🔹🔶🔹🔶🔹🔶🔹🔶 💐فرا رسیدن سالروز میلاد آن حضرت و نیز روز پرستار را به تمام عاشقان ولایت تبریک و تهنیّت گفته و گرامی می داریم.💐 ... ♨️پایگاه نصرابادنیوز 👇👇 🌐 Eitaa.com/NasrabadNews
پاسخی دقیق و دندان شکن به کسانی که دین را مقابل علم قرار داده و بدینوسیله دین ستیزی میکنند 💯 ✅ @NASRABADNEWSEitaa.com/NasrabadNews
👌 دستگاه اهلبیت خصوص سیدالشهدا ، خصوصیاتی دارد که با عقل مَعاش همخوانی ندارد. عقل ما درک نمیکند که همه ی موجودات از حیوانات وحشی تا ماهی ها برای امام حسین علیه السلام گریه کنند ولی چنین است؛ يبكي عليك كلّ شيء حتي الوحوش في الفلوات، و الحيتان في البحار... عقل ما درک نمیکند یکی مثل حُرّ یهویی از مقام ملعون بودن و فرمانده سپاه یزید به مقام حضرت و شهید کربلا تبدیل میشود ولی دستگاه سیدالشهدا چنین است و مصداق بارز آیه ی مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ، است؛ اگر کسی توبه ی واقعی کرد و ایمان آورد و عمل صالح انجام داد ، هم میبخشم هم گناهان گذشته ی او را تبدیل به ثواب میکنم. عقل ما میگوید طرف وقتی توبه کرد، باید سالها بگذرد و صدجور زخم زبان بخورد و تهش هم بگوییم تو ، سوء سابقه داری و...، ولی دستگاه سیدالشهدا مثل ما نیست و اکسیر اعظم است و انسان ساز. عقل ما درک نمیکند که چگونه با یک قطره اشک بر سیدالشهدا ، انسان عاقبت بخیر میشود ولی نه تنها با اشک بلکه با تَباکی یعنی ادای گریه کنان رو هم دربیاری ، چنین میشود. مَن بَکی أَو أَبکی أَو تَباکی فی مُصیبهِ الحُسین حُرِّمَت جَسَدَهُ علی النار و وَجَبَت لَهُ الجَنَّه. بله عقل ما درک نمیکند، چون ما اساسا هیچ شناختی از مساله ی امامت نداریم و امام را با مترهای خودمان اندازه گیری میکنیم درحالیکه متر و مقیاس اصلی، خودِ امام است و امام آن واسطه ی فیض اصلی حتی برای بارش باران است؛ بِكُم يُنَزِّلُ الغيثَ ... امام را دریابید و بهترین مکان برای انس با امام، همین حرم ها و هیئت ها است. 📝 پایگاه فرهنگی اجتماعی نصرآبادنیوز 💟 @NASRABADNEWS
امام سجادﷺ میفرمود: هنگامى که نزد مروان؛ حاکم یکی از شهرهای معاویه رفتم، گفت: نام تو چیست؟ گفتم: على بن الحسین. گفت: نام برادرت چیست؟ گفتم: مروان گفت: چه خبر است! همه على على؟! برای چه پدرت همه‌ی فرزندانش را على نامیده...؟! بازگشتم و جریان را برای پدرم شرح دادم. پدرم اباعبداللهﷺ فرمود: واى بر او! اگر براى من صد پسر متولد شود؛ دوست دارم نام یک به یک آنان را "على" بگذارم...! | بحار‌الانوار،ج۴۴،ص۲۱۱ 🆔 @NASRABADNEWS
🖤توصیف اولین روزهای بعد پیامبر از زبان اهلبیت علیهم السلام 🔸️پیامبر صلی الله علیه و آله را در حالی که در بستر شهادت بود وانهادند و برای شکستن بیعت (غدیر) شتافتند... پس عرب‌های پست به خانه وحی هجوم بردند... و جگر پیامبر را با ظلم به دخترش خون کردند... و علی علیه‌السلام را با شمشیر و نیزه برهنه به سوی بیعت (سقیفه) کشاندند... بیعتی که شومی آن اسلام را فرا گرفت و بذر گناهان را در دل اهلش کاشت. 🔹️غَادَرُوهُ عَلَى فِرَاشِ الْوَفَاةِ، وَ أَسْرَعُوا لِنَقْضِ الْبَيْعَةِ... فَحُشِرَ سِفْلَةُ الْأَعْرَابِ، وَ بَقَايَا الْأَحْزَابِ، إِلَى دَارِ النُّبُوَّةِ ...وَ جَرَحُوا كَبِدَ خَيْرِ الْوَرَى، فِي ظُلْمِ ابْنَتِه‏...وَ قَادُوهُ إِلَى بَيْعَتِهِمْ، مُصْلِتَةً سُيُوفَهَا، مُشْرِعَةً أَسِنَّتَهَا...ِ الَّتِي عَمَّ شُؤْمُهَا الْإِسْلَامَ، وَ زَرَعَتْ فِي قُلُوبِ أَهْلِهَا الْآثَامَ... 📚مفاتیح الجنان، فرازی از زیارت جامعه ائمة المومنین 👈اول ربیع، سالروز آغاز خانه‌نشینی امیرالمومنین علیه‌السلام و پایه‌گذاری غیبت هزارساله امام عصر علیه‌السلام 🆔 @NASRABADNEWS
پایگاه خبری نصرآبادنیوز
🖤توصیف اولین روزهای بعد پیامبر از زبان اهلبیت علیهم السلام 🔸️پیامبر صلی الله علیه و آله را در حالی
درمورد مطلب تبریک ربیع گفتند کمی بیشتر توضیح بدیم. چند نکته رو باید توجه کنیم: ۱.طبق تحقیق بنده دلیلی برای تبریک ربیع وجود ندارد و قرائنی هم وجود دارد که این ایام به خانه ی مولا جسارت شده است و اسرای کربلا هم دوم ربیع به مدینه میرسند. خب یعنی همه ی سال رو عزادار باشیم؟! نه نیازی نیست شما عزادار باشی و شما میتونی بعد عاشورا از عزا خارج بشی و کارهاتو بکنی، اگر عروسیت حلاله که مشکلی نیست، اگر میخوای بزنی برقصی که عیدغدیرم بزن برقص حرام است. ولی یک عده میخوان ایام حزن رو مطلع شوند و با اهلبیت محزون باشند، ما میگیم اینا بدونند این ایام، ایام حزن است. بقیه خودشون میدونند و هیچ گناهی نیست که محزون نباشند ولی الکی تبریک هم نگویید وقتی دلیلی برای تبریک نیست. ۲. میفرمایند در صدا و سیما تبریک میگن، صدا و سیما ملاک دین و حقیقت نیست و کلی موسیقی حرام از صدا و سیما پخش میشود، کلی خانم با آرایش و عشوه گری پخش میکنند که اشکال شرعی دارد و صدا و سیما مرجع تقلید شما نیست. ۳. میفرمایند رهبری تبریک گفتند، رهبری اولا تبریک نگفتند و فرمودند ربیع بهار معنویت است ثانیا ما سه قسم مسائل داریم، درمسائل سیاسی فصل الخطاب آقا هستند، در مسائل اعتقادی هرکس باید خودش تحقیق کند و دینش را بشناسد، در احکام هم هرکس مقلد آقا هست به فتوای آقا عمل میکند هرکس مجتهد است یا مقلد مرجع دیگری است به نظر خودش یا مرجعش عمل میکند، بله اگر در مساله ای آقا یا هر مرجع دیگری حکم بدهند بر همه واجب است که تبعیت کنند ولی فتوا فقط برای مقلدین شخص است. مثلا آقا در سیاست با امام هم نظر است ولی در احکام کلی اختلاف دارند و یک کتاب اختلاف فتوای امام و آقا چاپ شده است. در مسائل دیگر علمی هم همین است، مثلا آقا و شهید مطهری درمورد مولوی نظر مثبت دارند ولی برخی مثل علامه امینی نظر منفی دارند که بنده هم نظرم نسبت به مولوی منفی است. این مسائل نباید با مسائل سیاسی خلط شود. اینجا هرکس باید به تحقیق خودش عمل کند ولی در مسائل سیاسی نمیشود هرکس ساز خودش رو بزند و اگر کسی با آقا هم نظر هم نبود باید التزام عملی داشته باشد وگرنه هرکس نظر خودش رو بخواد اعمال کند سنگ رو سنگ بند نمیشود. پس بنده نظرم این است اول ربیع تبریک ندارد و ایام حزن آل الله است، این رو اعلام میکنم. شما هم تحقیق کنید به دردت خورد عمل کن، به دردت نخورد یا به نظرت اشتباه بود عمل نکن. خلاصه ما باید به آنچه طبق تحقیق رسیدیم اعلام کنیم. از نظر بنده پیامبر شهید شدند ولی این مساله اختلافی است و برخی قبول ندارند و میگویند رحلت کردند. از نظر بنده حضرت خدیجه بیوه نبودند و تقریبا همسن پیامبر بودند و کلی مساله ی دیگر که تحقیقات ما مخالف نظرات رایج است. بنده نظرم رو مستند میگم بقیه هم نظرشون رو میگن و اختلاف نظر در بین اهل علم طبیعی است. خلاصه مسائل رو باهم قاطی نکنید. یاعلی... . 🆔 @NASRABADNEWS