⁉️ اوّل نماز یا اوّل افطار؟! حضرت #امام_باقر علیه‌السلام فرمودند: 🌺 «در ماه رمضان، ابتدا نماز (مغرب و عشاءت را) بخوان و بعد افطار کن، مگر آنكه با جمعى باشى كه منتظر افطارند؛ پس اگر قرار بود با آنان افطار نمایی، مخالفت نكن و با ايشان افطار كن و سپس نمازت را بخوان؛ وگرنه اوّل نماز بخوان.» راوی گوید عرض کردم: «چرا می‌فرمائید اول نمازم را بخوانم؟» حضرت فرمودند: «زیرا دو وظیفه برایت پیش آمده: افطار و نماز؛ پس با چیزی شروع کن که بر دیگری فضیلت دارد و آن نماز است.» 🍃 سپس فرمودند: «تو روزه داری و اگر با این حال نماز بخوانی، نمازت با حالت روزه‌دار نوشته مى‌شود و اين نزد من محبوب‌تر است.» 💠 «عن زرارة وفضيل عن أبي‌جعفر عليه‌السلام: في رمضان تصلي ثم تفطر إلا أن تكون مع قوم ينتظرون الافطار فان كنت تفطر معهم فلا تخالف عليهم وافطر ثم صل وإلا فابدء بالصلاة، قلت: ولم ذلك؟ قال لانه قد حضرك فرضان: الافطار والصلاة، فابدء بأفضلهما وأفضلهما الصلاة، ثم قال: تصلي وأنت صائم فتكتب صلاتك تلك فتختم بالصوم أحب إلي.» 📚 تهذیب‌ الأحکام، ج۴، ص۱۹۸ وسائل الشيعة، ج۱۰، ص۱۵۰ 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 @NOSANAD2030

🎙👆🏻پاسخ به شبهات مگر در قرآن نیامده لا اکراه فی الدین پس چرا ما را مجبور می کنید مسلمان بشویم و احکام اسلام را انجام بدهیم و حجاب داشته باشیم؟ بگذارید ما آزاد باشیم هرجور خواستیم زندگی کنیم!

دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان

〖آیت الله مجتهدی تهرانی(ره)〗 شرح دعای روز چهارم

🔻جز چهارم قرآن کریم 🔸به روش تندخوانی (تحدیر) 🔹با صدای استاد #معتز_آقايی

قرائت زیبای قرآن کریم

من به ظهورش اعتقاد دارم... #امام_زمان 🎙مهدی رسولی 👌بسیار زیبا 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/mahdavibavar ✨کانال باورهای مهدویت✨✨

🚨حقیقت ماجرای درگیری پلیس و تجمع کنندگان خیابان پاستور 🔖پس معلوم شد اون پيرمردی که عکسش با صورت خونین بارها وایرال شد، خودش سرش رو کوبید به کلاه کاسکت پلیس! عجبا! حتماً بقیه هم با همین شگرد، خونین و مجروح شدند... خیلی عجیبه چقدر قضیه رو برعکس نشون دادن پیرمرده سرش رو میکوبه به کلا کاسکت پلیس و بعد عکسش رو در فضای مجازی پخش میکنه که مثلا پلیس بخاطر دفاع از حجاب اون رو زده 🔷برخی به نام دفاع از ازادی و مخالفت با حجاب و برخی به نام دفاع از حجاب مخالفتشون رو با اصل نظام نشون میدن ✅خیلی مواظب باشیم و یادمون نره دشمن از هر راهی برای تضعیف نظام وارد میشه 💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 @NOSANAD2030

🔷آیات_مهدوی جز چهارم 🌹 آیه ۲۰۰ سوره آل عمران موضوع: مرزبانی از حق بویژه امامت ومهدویت یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ 🔖داوود رقی از امام صادق علیه السلام پرسید: معنای سلام بر رسول خدا چیست؟ حضرت فرمود: آن‌گاه که خداوند متعال رسولش و جانشین رسولش و دخترش و دو فرزندش و همه ائمه و پیروانشان را آفرید، از آنان پیمان گرفت «أنْ یَصْبِرُوا وَ یُصَابِرُوا وَ یُرَابِطُوا وَ أَنْ یَتَّقُوا اللَّهَ» و به آنان وعده داد که زمین را تسلیم آنان گرداند…«سلام» بر رسول خدا صلی الله علیه و آله یادآور آن پیمان و آن وعده است، به امید آنکه در این وعده شتاب شود. 🔖امام صادق علیه السلام هم چنین می‌فرماید: «یَصْبِرُوا» یعنی بر آنچه در ماست(ولایت)، پایدار باشید، «یُصَابِرُوا» با یکدیگر در رویارویی علیه دشمن با ولیّتان پایدار بمانید، « یُرَابِطُوا» بر ثبات قدم و ماندنتان با امام محافظت نمایید». 🔖در حدیثی از امام باقر علیه السلام نیز آمده است: «اصْبِرُوا» بر واجبات پایدار باشید، «وَ صابِرُوا» با همدیگر در برابر دشمن استقامت بورزید، «وَ رابِطُوا» با امام منتظَرتان، ملازمت و همراهی داشته باشید». 💠💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠💠 https://eitaa.com/mahdavibavar ✨✨کانال باورهای مهدویت✨✨✨

🔎 رسانه‌های معاند و کلیدواژه "زن"؛ از رویداد اجتماعی تا تجزیه سیاسی ✍️علیرضامحمدلو 1️⃣ رویدادسازی: حادثه ای را در کمین نشسته و با زنجیره رسانه‌ای برجسته می‌کنند. 2️⃣ روایت‌سازی: بعد از شکار لحظه ها، با قلم و قصه و روایت، سطح درگیری افکارعمومی را بالاتر می‌برند. 3️⃣ هشتگ سازی: روایت ها باید داغ شوند و با تکنیک هشتگ‌، توجهات را جلب کرده و رونق یابند و ادبیاتِ باور پیدا کنند. 4️⃣ نمادسازی: از جلب توجه بایستی به کسب حمایت رسید و این فاز عملیات هم نیاز به اسطوره و نماد محسوس دارد. 5️⃣ سکوسازی: نماد سازی، توان حمایت پذیری و تعمیم‌ مساله را بالا برده و صنعت شهرت و سلبریتی های جامعه را درگیر می‌کند. 6️⃣ تراژدی سازی: از یک حادثه ساده با فرایندی که طی شد،یک قصه تلخ و دراماتیک در حافظه جمعی ثبت می‌شود و انرژی و نشاط اجتماعی را بایکوت/تحریم می‌کند. 7️⃣ تئوری‌سازی: جریان روشنفکری این ماجرا را با عنوان جراحت جمعی و ترومای اجتماعی تئوریزه می‌کند و تبدیل به تاریخ سیاسی می‌شود. 8️⃣ نفرت سازی: تکرار انگاره‌های برساخته، تحریم شادی،تعمیم سکوها و توجیه روشنفکری،بتدریج مساله را از صورت ذهنی به ساحت عینی کشانده و خشم بخشی از مردم از بخشی دیگر یا سیستم‌‌ را صورت می‌بخشد. 9️⃣ گسل‌سازی: نتیجه مشخص چنین ویروسی، ایجاد دوقطبی یا چندپارگی در جامعه با عنوان قهر،گسل و شکاف اجتماعی است. 🔟 تجزیه سازی: تیر خلاص این ماجرا هم بعد از تولید خوشه‌های خشم اجتماعی، تحت عناوین سیاسی مثل رفراندوم،تحریم انتخابات و ایجاد ناامنی/آنارشی با ورود جریان‌های خارجی جهت تجزیه سیاسی با عنوان صلح اجتماعی رقم می‌خورد.