وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ یه وقتی یه جماعتی از قوم موسی گفتند لَهو به او و دیگران وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا چرا موعظه می کنید؟نصیحت می کنید؟نهی از منکر می کنید؟ جماعتی را که : اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ خدا تو همین دنیا خِفتشون رو می گیره و به حسابشون می رسه. أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا یا در آخرت عذاب سختی رو برای اون ها در نظر می گیره. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/#تفسیر گزیده/سوره #اعراف/صفحه 172 @naghmehasemani🌸  

می دونید این ها در پاسخ چی گفتن؟ قَالُوا: گفتند مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ ما می دونی چرا بی تفاوت نیستیم؟ چرا ساکت نیستیم؟ چون می خوایم پیش خدا فردا عذر و حجت داشته باشیم. بگیم ما بی تفاوت نبودیم و جلوی بهانه گیری و بهانه جویی این ها رو هم بگیریم. فردا نیان بگن خدایا ما که نمیدونستیم ! این ها هم می دونستندخب می گفتن،نگفتن. ما هم نفهمیدیم. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/#تفسیر گزیده/سوره #اعراف/صفحه 172 @naghmehasemani🌸  

قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ جالبه میگه:إِلَىٰ رَبِّكُمْ نمی گه الی ربنا یعنی ببین او پروردگار شما هم هست ها شما هم باید یه عذر و بهانه ای داشته باشید . برای سکوتتون هیچ عذری ندارید. بعد هم : وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ خدا رو چه دیدی؟ شاید خودشون رو کنترل کردند. یعنی ببین آدمی پیش بینی ناپذیره. ای بسا تاثیر کنه،ای بسا تاثیر بگیره. ........................... استاد رنجبر/#تفسیر گزیده/سوره #اعراف/صفحه 172 🌸پایان صفحه ی ۱۷۲🌸 @naghmehasemani  

اون وقت ها بیشتر،امروزه کمتر ، یک بازی بسیار جالب و مهیجی معمول بود به نام اعصاب سنج . یک بازی کاملا تمرکزی که میزان تمرکز افراد رو مشخص می کرد و یک تلاشی بود برای توجه و دقت بیشتر در انجام کارهای خیلی ظریف و جلوگیری می کرد لرزش دست رو و موجب افزایش هماهنگی میان چشم و دست می شد. یک حلقه ای داشت دسته دار و یک میله ای داشت پر پیچ و خم که روی یک پایه سوار بود و دوتا باطری هم داشت. برنده ی این بازی کسی بود که بتوانه اون حلقه ای که دور اون میله ی پر پیچ و خم هست از اول تا آخر عبور بده بدون اینکه هیچ کجای اون حلقه به هیچ کجای اون میله اصطکاک پیدا نکنه و گرنه زنگ می زد و سوخته و باخته بود. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/#تفسیر گزیده/سوره #اعراف/صفحه 173 @naghmehasemani🌸  

خیلی ها همون توی پیچ اول می باختند و بعضی ها نه دوسه تا پیچی هم عبور می کردند. بعضی هم نه تا پیچ آخر می رفتند اما تو پیچ آخر می سوختند. کم بودند کسانی که تا آخر سلامت عبور کنند. قصه ی آدمی و این دنیا دقیقا قصه ی همون حلقه و میله ی پر پیچ و خمه. دنیا پر از پیچ و تاب و پیچ و خمه. خیلی ها متاسفانه تو همون دور اول بازنده اند و باختن. بعضی ها نه چند صباحی هم این پیچ و تاب ها رو به سلامت سیر می کنند و آلوده نمی شوند‌ بعضی ها هم نه حتی تا پیچ آخر می روند اما تو پیچ آخر می بازند. کم اند کسانی که تا آخر بسلامت برند و برنده آن ها هستند. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/#تفسیر گزیده/سوره #اعراف/صفحه 173 @naghmehasemani🌸  

امیرالمومنین فقط یک جا در تمام عمرش گفت:فُزْتُ وَ رَبِّ الْکَعْبَه کی؟وقتی که به آخر رسید. فُزْتُ یعنی برنده شدم. قبل اون هیچ گاه نگفت فُزْتُ. چون خیلی ها تا پیچ آخر هم رفتن،اما تو پیچ آخر موندن. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/#تفسیر گزیده/سوره #اعراف/صفحه 173 @naghmehasemani🌸  

قرآن به یکی از اون ها اشاره می کنه. چرا اشاره می کنه؟تا توی هر پیچی به سلامت رفتی مبادا مغرور بشی. میگه:من یه کسی رو بهت نشون میدم که تا اون پیچ های آخر رفته بود ولی باخت،ولی سوخت. مبادا مغرور بشی. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/#تفسیر گزیده/سوره #اعراف/صفحه 173 @naghmehasemani🌸  

حکایت هم حکایت از قضا یک روحانیه . یک مبلغ دینه که موسی او رو برای تبلیغ اعزام می کرد از طرف خوش این طرف و اون طرف. به نام بلعم باعورا ! این بلعم باعورا در عالم معنا و معنویت به جایی رسیده بود که هر چه از خدا می خواست خدا می گفت چشم. مستجاب الدعوه بود . دعا می کرد رد خور نداشت. یک چنین مقام و منزلتی داشت. اما بالاخره زرق و برق دستگاه فرعونی و وعده و وعید فرعون فریبش داد و حتی مقابل موسی ایستاد. با موسی هم مقابله کرد و آنقدر تنزل کرد و از چشم خدا سقوط کرد که خدا در قرآن او رو با مثال سگ وصف می کنه. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/#تفسیر گزیده/سوره #اعراف/صفحه 173 @naghmehasemani🌸  

اینجا نوشته ۱۷۵ اعراف: وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نَبَأَ به اون خبرهای خیلی خیلی داغ و مهم گفته میشه. به انبیاء هم که انبیاء میگن از همین ریشه است . چون خبرهای داغ پیش اونهاست. نبی یعنی کسی که خبرهای داغ و مهم داره. میگه این خبره خبر خیلی مهمیه. به این جماعت پیرامون خودت یعنی به گوش آدم ها برسان. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/#تفسیر گزیده/سوره #اعراف/صفحه 173 @naghmehasemani🌸  

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ کدام خبر مهم؟ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا همون کسی که آیات خودمون رو به او دادیم،یعنی مقامات و کرامات. فَانْسَلَخَ مِنْهَا بعد هم ازش گرفته شد. از دل اون آیت بیرون کشیده شد . فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ همون کسی که شیطان دنبال سرش راه افتاد و او رو به تله انداخت فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ بعد هم از گمراهان شد (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/#تفسیر گزیده/سوره #اعراف/صفحه 173 @naghmehasemani🌸  

۱۷۶ اعراف : وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا ما اگر می خواستیم،می تونستیم بالا بکشیمش از اون منجلاب و نجاتش بدیم وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ ولی او زمین گیر شده بود.یعنی دلبسته و وابسته شده بود وَاتَّبَعَ هَوَاهُ او به جای اینکه دنبال سر ما راه بیفته،دنبال هوا و هوس خودش راه افتاده بود دیگه گوشش بدهکار نبود . فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ مثال این آدم ،وصف و حکایت این آدم حکایت سگ است . إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ سگ وقتی که خیلی تشنه میشه این زبانش رو از دهانش بیرون میاره و له له میزنه،عرب به اون له له زدن میگه لهث ! میگه مثال این آدم که بلعم باعورا باشه مثال یک سگه که از تشنگی داره له له می زنه،بهش حمله ور بشی له له می زنه ولش کنی له له می زنه. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/#تفسیر گزیده/سوره #اعراف/صفحه 173 @naghmehasemani🌸