قرآن میگه: قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ﴿۱۷/عبس﴾ : ای مُرده باد این آدمی، چه ناسپاس است این آدمی... کُفران ویژگی یهودی هاست... یهودی نباشیم... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 103 @naghmehasemani

وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا ﴿۱۵۶﴾ : اینا مردمانی بودن که اهل تهمت و بهتان بودن... راحت حتّی به پاکان نسبت ناروا میدادن... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 103 @naghmehasemani

ضمناً از همین جا نتیجه بگیر: اگر کسی بهت نسبتی داد که در تو نبود، دلگیر نشو آزرده نشو آشفته نشو... بابا پاکانی مثل مریم تو این عالَم مورد بُهتان و اتّهام بودن... تو و امثال تو که جای خود داری... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 103 @naghmehasemani

گفت: دهانِ دشمن و گفتِ حسود نتوان بست رضایِ دوست بدست آر و دیگران بُگذار {سعدی} به او وصل بشی، او دریاست تو هم دریا میشی... آن گاه: دریا به دهان سگ نجس کِی گردد؟!! {مولانا} مریم با این تهمت ها تنزّل پیدا کرد؟!! هرگز. تو هم تنزّل پیدا نمیکنی... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 103 @naghmehasemani

یه روایت داره امام صادق (علیه السّلام) خیلی این روایت لطیفه و مایه ی آرامشه، فرمود: اگر به گوشت رسید که فلانی پشت سر تو یه حرفی زده، حرفی که وقتی میشنوی به هم میریزی، حالت خراب میشه... غمگین نشو، زانوی غم به بغل نگیر... ببین: اگر چیزی که گفت در تو هست، خُب این یک کیفری است که خداوند تو همین دنیا پیشاپیش خواسته مکافات کنه و با تو تسویه کنه و تو رو پاک و پالوده کنه: پس خوش باش خوشحال باش {که} به فردا نینداخت... امّا اگر نه آنچه گفته در تو نیست، یک حسنه ای یک پاداشی در کارنامه ی تو آمد بدون این که زحمتی کشیده باشی... یعنی به اندازه ی تلخی اون نسبت ناسزا به تو شیرینی داد... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 103 @naghmehasemani

البتّه گفت: خانه ی کولی مَرو تا بدنام نشوی... شماهم باید مراقبت های لازم رو داشته باشی و خودت رو از مراکز اتّهام دور بداری... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 103 @naghmehasemani

ولی اینم آویزه ی گوش کن: حتّی اگر دور هم بداری باز دور نیست که مورد اتّهام قرار بگیری، همونطوری که مریم قرار گرفت... گفت: در دروازه رو میشه بست، دهان مردم که نمیشه بست... نمیشه دهان مردم رو که قفل زد... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 103 @naghmehasemani

چقدر این روایت زیباست: یه وقت موسی به خداوند گفت: خدا یه خواهشی دارم، گفت چی؟! گفت میخوام یه کاری بکنی که مردم همیشه پشت سر من ذکر خیر داشته باشن، کسی بد منو نخواد، کسی بدی پشت سر من نگه، همه بگن موسی چنین موسی چنان، تعریف کنن، ناسلامتی ما پیامبر توئیم... {خدا} گفت: موسی چی داری میگی؟! من اینکارو برا خودمم نکردم... نمیبینی چقدر پشت سر من کفر میگن، چقدر انکار، چقدر ناسزا چقدر نسبت های ناروا هر مشکلی پیش میاد میگن کار خداست... یعنی بی تدبیری ها ، بی برنامگی ها ، بی عرضگی ها و نافهمی های خودشون رو پای منِ خدا مینویسند... من اگه میخواستم دهان مردم رو ببندم اوّل دهان آن ها رو نسبت به خودم میبستم... نخیر این خبرها نیست... همین حرف ها پلّه هستن که تو رو بالا میبَرن، پُلی اند که تو رو عبور میدن... ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 103 🌸🌸پایان صفحه ی ۱۰۳🌸🌸 @naghmehasemani

#کلیپ | #استاد_شجاعی شلوغی‌های دور و بر ما، که با چشم دیده نمی‌شوند اما می‌توانند منشأ قدرتِ ما باشند! √ منبع: جلسه 5 از مبحث شرح زیارت جامعه کبیره @ostad_shojae I montazer.ir

نِی چوبه ولی با چوب های دیگه فرق میکنه. فرقش هم به اینه که نِی درونش خالیه و چون درونش خالی هست میشه در اون دمید، میشه از اون شنید و البتّه هر چی هم که شنیدی از او نیست، از اون نائی است: اون کسی که در اون میدمه و مینوازه... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

حالا اگر کسی مثل این نِی شد یعنی درونش خالی شد از هوا از هوس، خداوند میشه نائی او... یعنی در او خواهد دمید و از او حرف هایی خواهی شنید... حرف هایی که تعبیر به وحی میشه... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

وحی ویژه ی کسانی است که درون خودشون رو خالی کرده باشن از هرگونه هوا و هوسی... یعنی حقیقتاً نِی شده باشن... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

لذا در اینجا آیه ی مبارکه ی 163 و 164 سوره ی نساء خطاب به وجود نازنین پیامبر اسلام فرمود: إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ : ما به سوی تو وحی کردیم نه دیگری، نه دیگران... تو... چرا؟! چون تو بودی که نِی شده بودی، خالی شده بودی... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

و این یعنی هرکس چنین شد، چنان خواهیم کرد: به او وحی میکنیم، الهام میکنیم، جرقّه هایی به ذهن او خواهیم زد... حالا تا چه اندازه وجودشو از هوا و هوس خالی کرده باشه... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ : همونطوری که پیش از تو به نوح پیامبر وحی کردیم... او هم یکی مثل تو... نازنینی که حدود هزار سال در راه خدا سخت کوشی و پایمردی کرد... جفاها دید، ملالت ها کشید و چشید... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

{حافظ} گفت: وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم که در طریقتِ ما کافریست رنجیدن... { و حضرت نوح} هرگز رنجیده و رنجور نشد... وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ : همینطور پیامبرانی که پس از او آمدن، نازنینانی که اون ها هم همچو نِی بی هوا و بی هوس بودند... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ : همینطور به سوی ابراهیم وحی کردیم... همان ابراهیمی که حاضر شد اسماعیلش رو قربانی حق کنه... و ما نه تنها اسماعیل او رو از او نگرفتیم که فرزند دیگری به نام اسحاق هم به او دادیم... به اسحاق هم یعقوب دادیم، به یعقوب هم یوسف دادیم... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

و این یعنی اگر حاضر شدی در راه خدا قربانی کنی، نه تنها خدا اون رو ازت نمیگیره، بلکه چیزهای دیگری هم به تو خواهد داد... به چیزهای دیگری هم خواهی رسید... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

به همه ی اینها وحی کردیم... وَالْأَسْبَاطِ : نوادگان این جنابِ یعقوب... که دوازده فرزند داشت یعقوب، از میان این دوازده فرزند نوادگانی سر زدند... از میان اون نوادگان: پیامبرانی ظهور کردند... وَعِيسَى : {و عیسی} (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

وَأَيُّوبَ : و ایّوب که چه بلاها چه ابتلائات کشید و خم به ابرو نیاورد... تا جایی که خداوند فرمود: (نِعمَ العَبد): چه بنده ی خوبی بود این ایّوب. (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿۱۶۳﴾ : همه ی اینها پیامبرانی بودند همچو نِی، درون رو خالی کردند از هوا و از هوس... و ما به اینها وحی کردیم و به هرکدام چیزی دادیم: به داوود کتابی به نام زبور دادیم:( یک مجموعه مواعظ و نصایح) (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ : همینطور پیامبران دیگری که پیش از این قصّه های اونها رو با تو در میان گذاشتیم و پیامبرانی که اصلاً از آن ها با تو سخنی نداشتیم. از حکایات آن ها چیزی نگفتیم... چرا؟! ضرورتی نداشت. مُشت نمونه ی خرواره... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

چون میدونید بر حسب روایات ما صد و بیست و چهار هزار پیامبر داشتیم که در قرآن تنها و تنها بیست و شش نفر از اونها یاد شدند. و بیشتر اینها هم در همین منطقه ی بین النّهرین بودند. علّتش هم این بود که خب بالاخره باید در دسترس میبودن برای معاصرین قرآن. وگرنه هیچ قوم و ملّتی نبودند که بدون پیامبر باشند به حکم آیات همین کتاب کریم... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani

میگه هیچ امّتی هیچ جامعه ای شما در طول تاریخ پیدا نمیکنی که در میان اون ها یک پیامبری نبوده باشه که اون ها رو هشدار داده باشه و اون ها رو آگاه کرده باشه... (ادامه دارد...) ........................... استاد رنجبر/تفسیرگزیده/سوره نساء/صفحه 104 @naghmehasemani