🎬چند توصیه درمورد خواندن #نماز 🎙 آیت الله العظمی #امام_خامنه_ای 🔅 #حضور_قلب #پیشنهاد_دانلود👌👌

▫️ ⚡️سوره مبارکه مُلک سوره ای که خواندنش قبل از خواب موجب رهایی از عذاب قبر میشود . 🔹تلاوتی فوق العاده زیبا از استاد إدریس أبکر @Nahjolbalaghe2

#اذان 🎙باصدای مرحوم موذن زاده اردبیلی 🕋 اَللّهُ اَکبَرُ (4) 🕋 اَشْهَدُ اَنْ لا اِلَهَ إِلاَّ اللّهُ (2) 🕌 اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ (2) 🕌 اَشْهَدُ أَنَّ عَلِیاً وَلِی اللّهِ (2) 🌴 حَی عَلَی الصَّلاةِ (2) 🌴 حَی عَلَی الْفَلاحِ (2) ✈️ حَی عَلی خَیرِ الْعَمَلِ(2) 🕋 اَللّهُ اَکبَرُ (2) 🕋 لا اِلَهَ إِلاَّ اللّهُ (2)

❤ #حدیث_قدسی: 🔻هرگاه ياد من بر بنده‌ام غالب شود، 👈 خواهش و خوشى او را در ياد خود قرار دهم 🔻و چون خواهش و خوشى او را در ياد خود قرار دهم، 👈 عاشق من شود و من نيز عاشق او گردم 🔻و چون عاشق يكديگر شديم، 👈 حجاب ميان خود و او را بردارم وعشق خود را بر جان او چيره گردانم، ⬅️ چندان كه مانند ديگر مردم دچار سهو و غفلت نمى‌شود؛ ✅ سخن اينان،سخن پيامبران است؛ اينان قهرمان واقعى هستند.🌺🍃 📗 میزان‌الحکمه/ج۴/ص۲۳۵ 🍃 🌼

📃پی دی اف دعای کمیل💠 التماس دعا🙏 #شب‌_جمعه

🤲 قرائت دعای کمیل 🔰 با لحن عربی 🎙 بانوای: #حاج‌میثم‌مطیعی

دعای فرج با صدای علی فانی

#اللهم_عجل_لولیک_الفرج خواندن #دعای_سلامتی همراه با صدای دلنشین #رهبرمعظم‌انقلاب #امام_خامنه‌ای مدظله‌العالی #یاصاحب‌الزمان‌(عجلﷲفرجه) ┄┅┅┅┅❀📿❀┅┅┅┅┄

💠 زیارتنامه حضرت عبدالعظیم الحسنی(ع) 🔹جناب عبد العظيم، كه نسب شريفش به چهار واسطه، به سبط جليل حضرت خير الوری #امام_حسن_مجتبى_عليه_السّلام به اين طريق منتهى می گردد: عبد العظيم بن عبد اللّه بن علىّ بن الحسن بن زيد بن الحسن بن على بن ابى طالب. 🔸اَلسَّلامُ عَلی آدَمَ صِفْوَة اللهِ اَلسَّلامُ عَلی نُوحٍ نَبِیِّ اللهِ اَلسَّلامُ عَلی اِبْراهیمَ خَلیلِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلی مُوسی كَلیمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلی عیسی رُوحِ اللهِ اَلسَّلام عَلیكَ یا رَسولَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلیكَ یا خیرَ خَلْقِِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلیكَ یا صَفِیَّ اللهِ اَلسَّلامُ عَلیكَ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِاللهِ خاتَمَ النَّبیّینَ اَلسَّلامُ عَلیكَ یا اَمیرَالْمُؤمِنینَ عَلِیَّ بْنَ اَبیطالِبٍ وَصِیَّ رَسُول اللهِ اَلسَّلامُ عَلیکِ یا فاطِمَة سیِّدَة نِسآءِ الْعالَمینَ اَلسَّلامُ عَلیْكُما یا سِبْطَیِ الرَّحْمَة وَ سیِّدیْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّة اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا عَلیَّ بْنَ الْحُسیْنِ سیِّدَ الْعابِدینَ وَ قُرَّة عیْنِ النّاظِرینَ اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلیٍّ باقِرَالْعِلْمِ بَعْدَالنَّبی اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا جَعْفَرَبْنَ مُحَمَّدٍ الصّادِقَ الْبـآرَّ الْـاَمینَ اّلسَّلامُ عَلیْكَ یا مُوسی بْنَ جَعْفَرِ الطّاهِرَالطُّهْرَ اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا عَلیَّ بْنَ مُوسَی الرِّضَا الْمُرْتَضی اَلسًّلامُ عَلیْكَ یا مُحَمَّدَ بْنَ عَلیٍّ التَّقیّ اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا عَلی بْنَ مُحَمَّدٍ النَّقِیَّ النّاصِحَ الْـاَمینَ اَلسَّلامُ عَلیْكَ یا حَسَنَ بْنَ عَلیّ اَلسَّلامُ عَلی الْوَصیِّ مِنْ بَعْدِهِ اَللّه

✨یا صاحب الزمان: یادِ تو؛ابر بهاریست! ڪہ بر چشمانم مےبارد... و هر قطره اش... قلبم را پر از شڪوفہ مےڪند! آرے با تو...از قلب پاییزےام؛ نغمہ ےِ بهار مےآید! وقتے بیایے...فصلِ دنیا؛ همیشہ بهار مےشود! سلام؛زیباترین بهار!

✨﴾﷽﴿✨ ✅ برنامه‌ روزانه کانال : 🌷شنبه‌‌‌‌ها‌و سه‌شنبه‌ها شرح 🦋خطبه ها 🌹یکشنبه‌ها و چهار‌شنبه‌هاشرح 🌴حکمتها 🌷دوشنبه‌ها و پنج‌شنبه‌ها شرح 🕊نامه ها #روزانه‌تفسیرقرآن و مطالب متنوع دیگر 🍃حکمتها، نامه ها و خطبه های نهج‌البلاغه ترجمه محمد دشتی به طور کامل قبلا در کانال بار گزاری شده و لینک‌های دسترسی به مطالب در کانال سنجاق شده اند 🌺🍃 @Nahjolbalaghe2

✨﴾﷽﴿✨ ⬇️ادامه تفسیر سوره مبارکه آل عمران ✅آیه های۱۵۶ الی ۱۵۸ ✔️بهره بردارى منافقان 🔹حادثه احد از دو نظر براى مسلمانان فوق العاده اهمیت داشت: 1⃣نخست این که: آئینه تمام نمائى بود که مى توانست چهره واقعى مسلمانان آن زمان را منعکس سازد، و آنها را وادار به اصلاح وضع خود و بر طرف ساختن نقاط ضعف بنماید و به همین جهت قرآن به طور فوق العاده روى آن تکیه کرده، و در آیات بسیارى که در گذشته خواندیم و در آینده نیز خواهیم خواند، از آن استفاده تربیتى مى کند. 2⃣از سوى دیگر، این حادثه زمینه را براى سمپاشى دشمنان و منافقان آماده ساخت و به همین دلیل، آیات زیادى براى خنثى کردن این سمپاشى ها نازل گردید که آیات فوق از آنها است. 🔹این آیات به منظور در هم کوبیدن فعالیت هاى تخریبى منافقان و هشدار به مسلمانان، نخست خطاب به افراد با ایمان مى فرماید: اى کسانى که ایمان آورده اید! شما همانند کسانى که کافر شده اند نباشید که چون برادرانشان به مسافرتى مى روند و یا در صف مجاهدان قرار مى گیرند و کشته مى شوند مى گویند: افسوس اگر نزد ما بودند نمى مردند و کشته نمى شدند 💐(۱۵۶ ) (یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَکُونُوا کَالَّذینَ کَفَرُوا وَ قالُوا لاِ ِخْوانِهِمْ إِذا ضَرَبُوا فِی الأَرْضِ أَوْ کانُوا غُزّىً لَوْ کانُوا عِنْدَنا ما ماتُوا وَ ما قُتِلُوا). 🔹گرچه آنها این سخنان را در لباس دلسوزى ایراد مى کنند، اما نظرى جز مسموم ساختن روحیه شما ندارند و نباید شما تحت تأثیر این سخنان مسموم قرار گیرید و چنین جمله هائى بر زبان آرید. 🔹اگر شما مؤمنان تحت تأثیر سخنان گمراه کننده آنان قرار گیرید، و همان حرف ها را تکرار کنید، طبعاً روحیه شما ضعیف گشته و از رفتن به میدان جهاد و سفر در راه خدا خوددارى خواهید کرد، و آنها به هدف خود نائل مى شوند، ولى شما این کار را نکنید و با روحیه قوى به میدان جهاد بروید، تا این حسرت بر دل منافقان براى همیشه بماند (لِیَجْعَلَ اللّهُ ذلِکَ حَسْرَةً فی قُلُوبِهِمْ). 🔹سپس قرآن به سمپاشى آنها سه پاسخ منطقى مى دهد: 1⃣نخست این که: مرگ و حیات در هر حال به دست خدا است، مى فرماید: خداوند زنده مى کند و مى میراند، و نسبت به آنچه انجام مى دهید بینا است (وَ اللّهُ یُحْیی وَ یُمیتُ وَ اللّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصیرٌ). 🔹مسافرت و یا حضور در میدان جنگ نمى تواند مسیر قطعى آن را تغییر دهد و خدا از همه اعمال بندگان با خبر است. * * * 2⃣دیگر این که: تازه اگر در راه خدا کشته شوید یا بمیرید (و به گمان منافقان مرگ زودرس دامن شما را بگیرد چیزى از دست نداده اید) آمرزش و رحمت پروردگار از تمام اموالى که شما یا منافقان با ادامه حیات براى خود جمع آورى مى کنند بالاتر است 💐(۱۵۷ ) (وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فی سَبیلِ اللّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللّهِ وَ رَحْمَةٌ خَیْرٌ مِمّا یَجْمَعُونَ). 🔹اصولاً نباید این دو را با هم مقایسه کرد ولى در برابر افکار پستى که چند روز زندگى و ثروت اندوزى را بر افتخار جهاد و شهادت مقدم مى داشتند راهى جز این نیست که گفته شود: آنچه را شما از طریق شهادت یا مردن در راه خدا به دست مى آورید بهتر است از آنچه کافران از راه زندگى نکبت بار و آمیخته با شهوات و دنیاپرستى خویش جمع آورى مى کنند. * * * 3⃣سوم این که: از همه گذشته، مرگ به معنى فنا و نابودى نیست که این قدر از آن وحشت دارید بلکه دریچه اى است به سوى زندگانى دیگرى در سطحى بسیار وسیع تر و آمیخته با ابدیت، لذا مى فرماید: و اگر بمیرید و یا کشته شوید به سوى خدا بازمى گردید 💐(۱۵۸ ) (وَ لَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لاَ ِلَى اللّهِ تُحْشَرُونَ). ✔️قابل توجه این که: در آیات فوق مردن در مسافرت در ردیف شهادت در راه خدا ذکر شده است; زیرا منظور از آن مسافرت هائى بوده که در راه خدا و براى خدا انجام مى دادند، مانند سفر به سوى میدان جنگ و یا سفرهاى تبلیغى و مانند آن و چون مسافرت در آن زمان آمیخته با مشکلات و خطرات و بیمارى هاى فراوان بوده، لذا مرگ و میر در آن گاهى کمتر از مرگ و میر در میدان جنگ نبود. 🔹و اما این که بعضى از مفسران احتمال داده اند: منظور از مسافرت در اینجا مسافرت هاى تجارتى است، از معنى آیه بسیار دور است; زیرا کافران هرگز از چنین چیزى تأسف نمى خوردند بلکه این خود راه جمع آورى اموال بود. 🔹به علاوه این موضوع تأثیرى در تضعیف روحیه مسلمانان بعد از جنگ احد نداشت و نیز عدم هماهنگى مسلمانان با کفار در این مورد حسرتى براى آنها ۵ نمى کرد، بنابراین ظاهراً منظور، مردن در اثناء سفر به سوى میدان جهاد و یا سایر برنامه هاى اسلامى بوده است. @Nahjolbalaghe2

✨﴾﷽﴿✨ ⬇️پرسش و پاسخ شرعی ❓منظور از روزه وصال چیست؟ ❗️شایدتا الان اسم روزه وصال را نشنیده باشید این روزه در قدیم در بین برخی افراد بویژه افردی که دنبال ریاضت نفس بودند طرفدارانی داشته است. 1⃣. در وقت نیّت روزه داری، نیت تأخیر افطار تا سحر روز بعد را داشته باشد؛ یعنی شام و سحر را یکی کند. امام جعفر صادق ( ع) فرمودند:« الْوِصَالُ‏ فِی‏ الصِّیَامِ‏ أَنْ‏ یَجْعَلَ‏ عَشَاءَهُ سَحُورَه‏» ؛ وصال در روزه یعنی غذایش را تنها در سحر بخورد. 2⃣. در وقت نیّت، نیت روزه گرفتن دو روز پشت سر هم راداشته باشد، بی آن که در شب روزه خود را افطار کند. پیامبر( ص) فرمود:« لَا وِصَالَ فِی صِیَامٍ یَعْنِی لَا یَصُومُ‏ الرَّجُلُ‏ یَوْمَیْنِ‏ مُتَوَالِیَیْنِ‏ مِنْ‏ غَیْرِ إِفْطَارٍ» ؛ وصال در روزه نباید باشد، یعنی نباید دو روز پشت سر هم و بدون افطار روزه بگیرد.  ✅روزه وصال؛ روزه ای که جز بر پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم ) حرام است 🔹دو تعبیر برای روزه وصال آمده است؛ این مفهوم برای غیر پیغمبر حرام است. 💡رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:صوم وصال ممنوع است. اصحاب عرض کردند: پس شما به چه علت اینچنین می کنید؟ فرمود: شما شبیه من نیستید. آنچه که مرحوم صدوق در« مَنْ لا یَحضُر» نقل کرد، با آنچه را که در جوامع روائی اهل سنّت است، مختصر فرق می کند. ولی یک حدیثی است معروف و فریقین نقل کرده اند که وجود مبارک حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمود: شما مثل من نیستید. إنّی اَبِیتُ عِندَ رَبّی یُطْعِمُنِی وَ یَسقِینْ. من مهمان خدایم، در نزد خدا بیتوته می کنم، از غذای خدا و آشامیدنی های الهی بهره می برم و مقاومت می کنم. من درصورتی که ظاهراً صائم ام، باطناً در کنار سفره خدا نشسته ام. حس گرسنگی و تشنگی نمی کنم. این مقام برای رسول‌الله ( ص) هست. @Nahjolbalaghe2

✨﴾﷽﴿✨ ⬇️پرسش و پاسخ اعتقادی ❓اگر حکمت الهی، اقتضا می‌کند که انبیا برای هدایت همه انسانها مبعوث شوند، پس چرا همگی ایشان در یک منطقه خاص جغرافیایی (خاورمیانه) فرستاده شده اند و سایر نقاط از این نعمت، محروم مانده اند؟ مخصوصا با توجه به اینکه در روزگارهای پیشین، وسایل ارتباط و تبادل اطلاعات خیلی محدود بوده و انتقال اخبار از نقطه ای به نقطه دیگر به کندی، انجام می‌گرفته است و شاید اقوام و مللی بوده اند که اصلا از دعوت انبیا اطلاعی پیدا نکرده اند؟ ✅پاسخ: به طور کلی ظهور انبیا علیهم السلام اختصاص به منطقه خاصی نداشته و آیات کریمه قرآن، دلالت بر این دارد که هر قوم و امتی پیامبری داشته اند. چنان که می‌فرماید: 💐{و إن من أمةٍ إلا خلا فیها نذیر} «و هر امتی در گذشته بیم دهنده ای داشته است. » [۱] و نیز می‌فرماید: 💐«وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ» «ما در هر امتی رسولی برانگیختیم که: خدای یکتا را بپرستید، و از طاغوت اجتناب کنید». [۲] 🔹بر اساس آیات و روایات اسلامی، در میان انبیای الهی، پیامبرانی که حکومت جهانی و فراگیر داشتند عبارتند از: حضرت سلیمان بن داود علیه السلام که از جانب خداود حکیم حکومت فراگیر و بی نظیری به وی عطا شد و تمام اقصی نقاط عالم در زیر سایه حکومت او قرار داشت: [۳] همچنین حضرت ذی القرنین علیه السلام از غرب تا شرق جهان را در نوردید و رسالت الهی خویش را به انجام رسانید. [۴] که این خود شاهدی دیگر بر بهره مندی تمام جهانیان از نعمت هدایت انبیا می‌باشد. اگر در قرآن مجید تنها نام عده معدودی از انبیای عظام علیه السلام برده شده بدین معنی نیست که تعداد ایشان به همین افراد منحصر بودهاست، بلکه در خود قرآن تصریح شده به این که بسیاری از پیامبران بوده اند که نامی از ایشان در این کتاب شریف به میان نیامده است. چنان که در جایی می‌فرماید: 💐«وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَیْکَ» «و پیامبرانی که سرگذشت آنها را برای تو بیان نکردیم». [۵] در جای دیگر می‌فرماید: 💐«وَمَا کُنَّا مُعَذِّبِینَ حَتَّی نَبْعَثَ رَسُولًا» «و ما هرگز مجازات نخواهیم کرد مگر آن که پیامبری مبعوث کرده باشیم». [۶] مسلما خداوند تا مراحل هدایت کامل بشر را تمام نسازد و حجت را بر آنان تمام ننماید آنان را مؤاخذه نخواهد نمود. ---------- [۱]: سورة فاطر: آیه ۲۴. [۲]: سوره نحل: آیه ۳۶. [۳]: برای مطالعه بیشتر ر. ک. تفسیر نمونه: ج ۱۲، ص ۵۲۸. [۴]: ر. ک: تفسیر نمونه: ج ۱۹، ص ۲۷۹. [۵]: سوره نساء آیه ۱۶۴. [۶]: سوره اسراء آیه ۱۵. @Nahjolbalaghe2

🎥 چند ثانیه با قرآن سوره‌ی بلد 🔰 #حامد‌شاکر‌نژاد

࿐❅᪥•﷽•᪥❅࿐ 💢نماهنگ زیبای #زیارت‌امام‌زمان‌در‌روز‌جمعه 🎙 با صدای علی فانی و دانش آموزان أللَّہُمَ؏َـجِّڸْ لِوَلیِڪَ ألْفَـرَج