🔹آسیب های حدیث گرایی معاصر
« بخش چهارم »
🔻#تخصص_زدایی
بسیار از اخباریان به جهت فهم نادرست روایات و خصومت تاریخی با جریان غالب در میان علماء دینی با هر گونه رجوع به علما حتی عالمان حدیث شناس مخالفند. مطالعه احادیث برای عموم افراد موجب نورانیت و هدایت خواهد بود اما اینکه عموم را از فهم عالمانه احادیث بینیاز بدانیم و از رجوع به عالمان حدیث شناس منع کنیم نه مطابق واقعیت نه مطابق شریعت است.
مخالفت با مراجعه عموم به عالمان برای شناخت جامع و صحیح از معارف روایی وجه مشترک فرق انحرافی و نوپدید در شیعه است.
تقلید از عالمان در جایی که نظر عالم مستند به روایات نیست یا اعتماد کافی به نیات عالم وجود ندارد نهی شده است اما احساس بینیازی از نگرش علمی نیز خسارتبار خواهد بود. شناخت معارف و احکام دین برخلاف آنچه اخباریان وانمود میکنند ساده نیست.
🔻#عوام_زدگی
از جمله دیگر آفات حدیث گرایی دوران معاصر این است که عدهای که سواد تخصصی در حوزه دین ندارند و صرفا احادیثی چند خواندهاند، وارد میدان شده و خود را جلودار این عرصه معرفی کردهاند. وقتی که سخن، سطحی بوده و از پختگی لازم و روش علمی برخوردار نباشد، طبیعتا قابلیت جذب نخبگان و طبقه اندیشمند را نخواهد داشت. لذا این عده با بیان مطالب عوام پسند و یا کارهای عوامانه و بیان احادیث کمتر شنیده شده سعی در جذب توده ناآگاه و شهرت و تشکیل مرجعیتی کوچک را دارند.
جولان این افراد به جهت کمبود عالم حدیث شناس و دلزدگی مردم از نهاد سنتی حوزه در عصر حاضر است. هر چند حدیث خوانی، مطلوب و از بهترین امور است، اما لازم است افاضه و اظهار نظر به اندازه علم و سواد صورت گیرد و اگر نه آنچه که خراب و فاسد میشود، از آنچه که اصلاح میشود، بیشتر خواهد بود.
#استاد_محقق_دکتر_هاشمی_نسب
#اخبار_گرایی
#اخباری_گری
#اخباری
#حدیث_گرایی
#حوزه_علمیه_قم
#حوزه_علمیه
┏━🌙 ━━••••••••━━━┓
@norshariat110
┗━━━━••••••••━🌙 ━┛