🔹آسیب های حدیث گرایی معاصر « بخش چهارم » 🔻#تخصص_زدایی بسیار از اخباریان به جهت فهم نادرست روایات و خصومت تاریخی با جریان غالب در میان علماء دینی با هر گونه رجوع به علما حتی عالمان حدیث شناس مخالفند. مطالعه احادیث برای عموم افراد موجب نورانیت و هدایت خواهد بود اما اینکه عموم را از فهم عالمانه احادیث بی‌نیاز بدانیم و از رجوع به عالمان حدیث شناس منع کنیم نه مطابق واقعیت نه مطابق شریعت است. مخالفت با مراجعه عموم به عالمان برای شناخت جامع و صحیح از معارف روایی وجه مشترک فرق انحرافی و نوپدید در شیعه است. تقلید از عالمان در جایی که نظر عالم مستند به روایات نیست یا اعتماد کافی به نیات عالم وجود ندارد نهی شده است اما احساس بی‌نیازی از نگرش علمی نیز خسارت‌بار خواهد بود. شناخت معارف و احکام دین برخلاف آنچه اخباریان وانمود می‌کنند ساده نیست. 🔻#عوام_زدگی از جمله دیگر آفات حدیث گرایی دوران معاصر این است که عده‌ای که سواد تخصصی در حوزه دین ندارند و صرفا احادیثی چند خوانده‌اند، وارد میدان شده و خود را جلودار این عرصه معرفی کرده‌اند. وقتی که سخن، سطحی بوده و از پختگی لازم و روش علمی برخوردار نباشد، طبیعتا قابلیت جذب نخبگان و طبقه اندیشمند را نخواهد داشت. لذا این عده با بیان مطالب عوام پسند و یا کارهای عوامانه و بیان احادیث کمتر شنیده شده سعی در جذب توده ناآگاه و شهرت و تشکیل مرجعیتی کوچک را دارند. جولان این افراد به جهت کمبود عالم حدیث شناس و دلزدگی مردم از نهاد سنتی حوزه در عصر حاضر است. هر چند حدیث خوانی، مطلوب و از بهترین امور است، اما لازم است افاضه و اظهار نظر به اندازه علم و سواد صورت گیرد و اگر نه آنچه که خراب و فاسد می‌شود، از آنچه که اصلاح می‌شود، بیشتر خواهد بود. #استاد_محقق_دکتر_هاشمی_نسب #اخبار_گرایی #اخباری_گری #اخباری #حدیث_گرایی #حوزه_علمیه_قم #حوزه_علمیه ┏━🌙 ━━••••••••━━━┓     @norshariat110 ┗━━━━••••••••━🌙 ━┛

🔹آسیب های حدیث گرایی معاصر « بخش پنجم » 🔻 #غالی_گری غلو یکی از آسیب‌های اعتقادی در تاریخ تشیع است. برخی #اخباریان به جهت فرط محبت به اولیای دین تمایل شدیدی دارند که به آثار مطرود و متروک از منابع غالیان یا منابع متأخر تمسک جسته و صفات الوهیت و ربوبیت را به اهل بیت نسبت داده و با توجیه روایات معارض امامان را خالق جهان و رازق تمام موجودات معرفی کنند. در حالی که ائمه اطهار صلوات الله علیهم اجمعین ،این اوصاف را در احادیث معتبره بارها از خود نفی کرده‌اند و حتی اگر این عقاید قابل توجیه ذهنی باشد مورد رضایت امامان نیست. ادامه این روند گاه دیگر مفاسد #فرهنگ غالیان از جمله اباحه گری را به دنبال داشته است. امروزه با هجوم عقلانیت #مدرن برخی با توسل به افکار باطنی و غالی سعی در خارج کردن دین از زندگی یا ارائه خوانشی انسانی مطابق عقلانیت مدرن از #دین هستند. 🔻 #ذهن_گرایی روایات نیز محکم و متشابه دارد. بسیاری از اخبارگرایان با وجود انتقاد از ذهن گرایی مجتهدین و متکلمین و صوفیان خود در تفسیر روایات دچار همین آفت شده و گاه برای توجیه برخی #عقاید به روایاتی #تفسیر پذیر متوسل می‌شوند و با ذهن و رأی شخصی به تفسیر روایات متشابه دست می‌زنند تا جایی که گاه معنایی خلاف واقعیت تاریخی و مصطلح حدیثی و روایات محکم و قواعد ادبی و شواهد فرهنگی ارائه می‌دهند. این روش تحقیق ناصواب بیشتر در توجیه عقاید صوفیانه یا غالیانه بوسیله روایات دیده می‌شود. ذهن گرایی همانطور که در مقام استدلال و استنباط نادرست است در مقام تفسیر متن نیز نادرست است. متن را باید در بستر تاریخی و فرهنگی و حدیثی شناخت نه اینکه چند روایت را برداشت و بدون توجه به دیگر روایات و شواهد تفسیر به رأی کرد. 🔻 #علم_ستیزی عده‌ای از مدعیان حدیث گرایی معتقدند هر چه #علم هست باید از همین احادیث موجود استخراج شود و این علوم جدید مانند دستاوردهای تجربی، #مهندسی ، صنعتی هیچ اعتباری نداشته و همگی باطل و بی‌فایده است. این گروه سعی دارند با تمسک به ظواهر بعید روایات و یا با فهم نادرست خود، هر آنچه که علوم جدید بدان رسیده را رد و طرد کنند. هر چند علم زدگی به معنای تأیید هر آنچه که علوم جدید هر چند به صورت ظنی و احتمال مطرح کرده منطقی نیست، اما علم ستیزی و مقابله با قطعیات علمی از طریق ارائه فهمی ظاهر گرایانه از آیات و احادیث، موجبات وهن مذهب را فراهم می‌آورد. امروزه ذهنیت جوامع یک ذهنیتی علمی است و وقتی که متن دینی هر چند با تأویل و تفسیر قابلیت ارائه فهمی سازگار با مشهورات و مسلمات علمی را دارد، شایسته نیست به جدال با علم جدید بپردازیم. #استاد_محقق_دکتر_هاشمی_نسب #سید_صائب_هاشمی_نسب #منطق #حوزه_علمیه_قم #حوزه_علمیه #حوزه #حدیث_گرایی #اخبار_گرایی #اخباری_گری #اجتهاد #حدیث #درس_خارج_فقه #مجتهد_نواندیش #علوم_حدیث #اخباری #اصولی #فقه_احادیث #فقه 🌐 اینستاگرام / تلگرام ┏━🔸 ━━••••••••━━━┓     @norshariat110 ┗━━━━••••••••━🔸 ━┛