#اطلاعیه ♨️ برنامه تدریس های استاد علی فرحانی 🔸سال تحصیلی 1399-1400 📌دروسی که در مدارس و موسسات برگزار می شود، شروع شده اند و شرکت در این دروس تابع ضوابط مدرسه مربوطه است. 📌دروس الفائق، مناهج الوصول و قاعده لاضرر، درس آزاد هستند و طلاب پایه۷ به بالا میتوانند در این دروس شرکت کنند. 📌زمان شروع و نحوه برگزاری #دروس_آزاد متعاقبا اعلام خواهد شد. #پای_درس_استاد #استاد_علی_فرحانی #فقه #اصول #تدریس #منطق 🌐 المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔉🔉 #مناهج_الوصول #تقریر ♨️آیا بحث #دور در مسئله تعبدی و توصلی ثمره دارد؟ 🔰استاد علی فرحانی ✍تقریر: محسن ابراهیمی 🔸استاد علی فرحانی، امسال پس از دو سال وقفه، ادامه تدریس کتاب #مناهج_الوصول اثر #امام_خمینی را آغاز کردند. این تدریس که از سال ۹۴ از ابتدای کتاب آغاز شد، سه سال ادامه یافت و تا دلالت هیئت امر بر وجوب تدریس شد. در این جلسات برخی مبانی مهم اصولی حضرت امام همچون نگاه ایشان در بحث موضوع علم، وضع، مجاز، علامات حقیقت و مجاز، دلالت امر بر وجوب، صحیح و اعم و ... تبیین شد. 🔸امسال نیز به حول و قوه الهی، ادامه تدریس این کتاب را از ابتدای بحث تعبدی و توصلی آغاز کردند. این بحث یکی از بحث های مهم در علم اصول از زمان محقق خراسانی تا کنون است. همچنین حضرت امام در این بحث نیز ابتکاراتی منحصر به فرد دارند. 🔸استاد فرحانی در تبیین مقدمات این بحث در جلسه روز دوشنبه ۹۹/۷/۷ به ثمره داشتن یا نداشتن این بحث پرداختند. 🔸همینطور که در اصول فقه و کفایه خواندیم، بحث تعبدی و توصلی، پس از تقسیم واجب به (تعبدی و توصلی) دو رکن اصلی دارد: ۱- لزوم قصد امر در واجبات تعبدی ۲- وقوع دور در اخذ قصد امر در واجبات تعبدی. 🔸اصولیین در این مسئله اولا به تقریر های متعددی، مسئله دور را تبیین می کنند و سپس سعی می کنند آن را حل کنند و امکان اخذ قصد امر در واجبات تعبدی را درست کنند. 🔸استاد در این جلسه با شواهد و ادله مختلفی تبیین کردند که مسئله دور و پاسخ به آن، بی فایده و این مسئله به دلیل فاصله گرفتن برخی مباحث اصولی از فقه، ایجاد شده است. 🔸ایشان فرمودند که اولا هیچ دلیلی وجود ندارد که برای امتثال واجبات تعبدی حتما باید این واجبات به قصد امر امتثال شود. دلیل این مطلب بحث تربت در مسئله ضد و همچنین بحث اجتماع امر و نهی است. در آنجا می خوانیم که ولو امر از فعلیت بیفتد و امری وجود نداشته باشد (که به تبع مکلف نمی تواند قصد امر کند) اما میتوان واجب را به قصد مصلحت و به قصد محبوبیت امتثال کرد. پس لزومی ندارد که در مورد امکان اخذ قصد امر بحث کنیم. 🔸ثانیا ما مسلم می دانیم که واجباتی مثل صلات و صوم داریم که این ها تعبدی هستند و شارع توانسته است آنها را جعل کند و باید به قصد امر امتثال شوند. پس دیگر نیاز نداریم که با بحث های طولانی، دور متوهم را حل کنیم تا امکان اخذ قصد قصد امر را اثبات کنیم. بلکه همین مقدار که میدانیم واجباتی تعبدی داریم، در اثبات امکان اخذ قصد امر کافیست. سپس می توانیم بررسی کنیم که دلیل ما در تشخیص سایر واجبات تعبدی چه بوده است. و از همان طریقی که تعبدیت آنها را تشخیص داده ایم، سایر واجبات را نیز تشخیص بدهیم. 🔸نکته قابل توجه این است که وقتی به فقه و ادله مراجعه می کنیم می بینیم که هیچ دلیل لفظی که دلالت کند بر اینکه قصد امر در واجبات تعبدی اخذ شده است، وجود ندارد. (در این مسئله به بحث نیت صلات در کتب فقهی مراجعه کنید). لذا اساسا شروع بحث که در مورد تصحیح اطلاق گیری از ادله لفظی است، اشتباه است. 🔸علاوه بر همه اینها حضرت امام ره در تقسیمات واجب، نگاه متفاوتی دارند و بر اساس نگاه ایشان، تعبدی و توصلی، قسیم یکدیگر نیستند. استاد این مسئله را در جلسه ۹۹/۷/۲ تبیین کردند. 📌صوت جلسات استاد را میتوانید از کانال دروس استاد علی فرحانی دانلود کنید. #اصول #در_مدرسه_امام_خمینی #پای_درس_استاد #استاد_علی_فرحانی #تعبدی_توصلی @almorsalaat

♨️عرفان بوعلی سینا 🔰استاد علی فرحانی 🔅استاد فرحانی در این صوت بیان می دارند که مسیر اصلی عرفان و سیر الی الله تشتت و تکثر ندارد و مسیر مشخصی است و این اختلاف نظرات و سبک ها عمدتا مربوط به مقدمات بعیده است و چون عمده انسان ها در مقدمات هستند، این مسائل بیشتر مطرح شده است. 🔅ایشان شاهد بر این معنا را عبارات بوعلی در نمط نهم اشارات می دانند و می فرمایند که اگر کسی نظرات علامه در مورد عرفان را یادبگیرد، وقتی به این کتاب مراجعه کند می بیند که همان مطالب در آنجا هم بیان شده است. 🔅سپس برخی از عبارات بوعلی را می خوانند و به طور مختصر توضیح می دهند. همچنین بیان میدارند که این عبارات دلالت میکند که خود بوعلی هم اهل سیر و سلوک و مقامات بوده است. 🔅جهت یادگیری تفصیلی نمط نهم اشارات میتوان به کتاب شریف دروس شرح اشارات علامه حسن زاده مراجعه کرد. ⬇️لینک دانلود صوت 👇👇 http://ostadfarhani.ir/morsalat/audio/falsafe-erfan/erfane-booali-dar-esharat.mp3 #فلسفه #عرفان #در_محضر_علامه #پای_درس_استاد #استاد_علی_فرحانی @almorsalaat

♨️ #متن_پیاده شده و #صوت تدریس مناهج الوصول 🔰استاد علی فرحانی 📝لینک دانلود متن👇 soda96.ir/matn-manahej ✅ سال اول ۹۴-۹۵/ ۷۲ جلسه 👈ابتدای کتاب تا معانی حرفیه ✅ سال دوم ۹۵-۹۶/ ۷۲ جلسه 👈 معانی حرفیه تا جامع صحیح و اعم ✅ سال سوم ۹۶-۹۷/ به زودی ... 👈 جامع صحیح و اعم تا ابتدای تعبدی و توصلی 🔉لینک دانلود صوت (از ابتدای کتاب تا اواسط مقدمه واجب)👇 b2n.ir/manahejj #استاد_علی_فرحانی #مناهج_الوصول #پای_درس_استاد #اصول_فقه @almorsalaat

📚 #شرح_الموجز ⭕️ انتشار کتاب 💠 شرح الموجز فی اصول الفقه 💠 🔻مقدمات فهم نظام اجتهادی امام خمینی (ره) 🔰مؤلف: استاد علی فرحانی 🔅تنظیم: محمد مهدی مقدسی #معرفی_کتاب #الموجز #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

. 📚 #شرح_الموجز 🔻 با عنایات خداوند متعال و در سایۀ توجهات حضرت ولی عصر (عج) #اولین_جلد از کتاب «شرح الموجز فی اصول الفقه» منتشر شد. 🔻 این کتاب تقریرات تدریس کتاب «الموجز فی اصول الفقه» توسط استاد علی فرحانی است که توسط حجة الاسلام محمد مهدی مقدسی تنظیم شده است. 🔻 مطالبی که توسط استاد در این دروس ارائه گردید و در این کتاب منعکس شده، اگرچه در قالب شرح کتاب الموجز بیان شده است؛ ولی در حقیقت اختصاصی به شرح این کتاب ندارد؛ بلکه یک دور تبیین دقیق #مفاهیم_اصولی است که برای همۀ دانش پژوهان این علم قابل استفاده است. 🔻 با توجه به اینکه در این کتاب، مباحث با عنایت به اندیشه‌های حضرت امام خمینی (ره) ارائه گردیده است، برای کسانی که در صدد یادگیری و شناخت نظام اجتهادی حضرت امام هستند، این کتاب #نخستین_گام محسوب می شود. 🔵 برای آشنایی بیشتر مخاطبین عزیز، ان شاء الله به مرور نکات بیشتری دربارۀ این کتاب در کانال منتشر خواهد شد. 🔰 مراسم رونمایی از این کتاب با حضور استاد علی فرحانی در چند روز آینده برگزار می شود. 📌 زمان برگزاری مراسم رونمایی و همچنین راه های تهیه این کتاب اطلاع رسانی خواهد شد. #معرفی_کتاب #الموجز #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#فقه| استخاره و مطالبی در مورد آن! 🎙استاد علی فرحانی 💢استاد در جلسه تدریس کفایه الاصول در انتهای بحث قرعه به مناسبت سوال یکی از طلاب، مطالب زیر را در مورد استخاره توضیح دادند: ❇️استخاره، مشترک لفظی است و دو معنا دارد ❇️استخاره ای که عموم از آن بهره میبرند، میبایست تفاوت یا عدم تفاوت ادله آن با ادله قرعه مورد بررسی قرار گیرد ❇️موضوع استخاره، تحیر بعد از مشورت است و استخاره بدون مشورت همچون نماز بدون اذان است ❇️استخاره مختص به حیطه عمل انسان است نه علمیات صرف. ❇️مشهور فقهاء، استخاره را همچون اصل عملی می دانند اما بزرگانی همچون آیت الله بهجت آن را محرز و اماره میدانند ❇️مبتنی بر روایات اصل بر این است که شخص، خودش برای خود استخاره بگیرد ❇️منظور از «استخاره الهامی» و روایات آن ❇️صلاة ذات الرقاع و‌ کیفیت آن ❇️مساله استخاره با قرآن و تسبیح و نخود در روایات ❇️کتاب فتح الابواب سید بن طاووس از منظر این مسأله #فقه_الاستخاره #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#شب_جمعه #روایت #اهل_بیت #اللهم_الرزقنا_زیارت_الحسین ❇️...قَالَ‌ : حَجَجْتُ‌ مَعَ‌ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فِي حَدِيثٍ‌ طَوِيلٍ‌ فَقُلْتُ‌ يَا اِبْنَ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ لَوْ نُبِشَ‌ قَبْرُ اَلْحُسَيْنِ‌ بْنِ‌ عَلِيٍّ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ هَلْ‌ كَانَ‌ يُصَابُ‌ فِي قَبْرِهِ‌ شَيْ‌ءٌ فَقَالَ‌ يَا اِبْنَ‌ بُكَيْرٍ مَا أَعْظَمَ‌ مَسَائِلَكَ‌ إِنَّ‌ اَلْحُسَيْنَ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ مَعَ‌ أَبِيهِ‌ وَ أُمِّهِ‌ وَ أَخِيهِ‌ فِي مَنْزِلِ‌ رَسُولِ‌ اللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ وَ مَعَهُ‌ يُرْزَقُونَ‌ وَ يُحْبَرُونَ‌ وَ إِنَّهُ‌ لَعَنْ‌ يَمِينِ‌ الْعَرْشِ‌ مُتَعَلِّقٌ‌ بِهِ‌ يَقُولُ‌- يَا رَبِّ‌ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي ❇️ وَ إِنَّهُ‌ لَيَنْظُرُ إِلَى زُوَّارِهِ‌ وَ إِنَّهُ‌ أَعْرَفُ‌ بِهِمْ‌ وَ بِأَسْمَائِهِمْ‌ وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ‌ وَ مَا فِي رِحَالِهِمْ‌ مِنْ‌ أَحَدِهِمْ‌ بِوُلْدِهِ‌ ❇️ وَ إِنَّهُ‌ لَيَنْظُرُ إِلَى مَنْ‌ يَبْكِيهِ‌ فَيَسْتَغْفِرُ لَهُ‌ وَ يَسْأَلُ‌ أَبَاهُ‌ الاِسْتِغْفَارَ لَهُ‌ وَ يَقُولُ‌ أَيُّهَا الْبَاكِي لَوْ عَلِمْتَ‌ مَا أَعَدَّ اللَّهُ‌ لَكَ‌ لَفَرِحْتَ‌ أَكْثَرَ مِمَّا حَزِنْتَ‌ وَ إِنَّهُ‌ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ‌ مِنْ‌ كُلِّ‌ ذَنْبٍ‌ وَ خَطِيئَةٍ‌ . 📚کامل الزیارات ص 103 #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#شب_جمعه #معارف 📌شهید نظر میکند به وجه الله/ انسان بزرگترین حجاب خودش است 🎙امام خمینی (ره) ✳️در روايتى از رسول اكرم- صلى اللَّه عليه و آله و سلم- نقل شده است كه براى #شهيد هفت خصلت است كه اوّلى آن عبارت است از اينكه اول قطرهاى كه از خون او به زمين بريزد تمام گناهانى كه كرده است آمرزيده مى شود. ✳️ آخرين خصلتى است كه مى فرمايد (و مهمترین نیز هست) مى فرمايند كه- به حسب اين روايت- كه #شهيد_نظر_میكند_به_وجه_اللَّه و اين نظر به وجه اللَّه راحت است براى هر نبى و هر شهيد. ❇️ شايد نكته اين باشد كه حجاب هايى كه بين ما و حق تعالى هست و وجه اللَّه است و تجليات حق تعالى هست، تمام اين حجابها منتهى مى شوند به حجاب خود انسان. ❇️#انسان_خودش_حجاب_بزرگى_است كه همه حجابهايى كه هست، چه آن حجابهايى كه از ظلمت باشند و آن حجابهايى كه از نور باشند منتهى مى شود به اينكه حجابى كه خود انسان است. ✳️ ما خودمان حجاب هستيم بين خودمان و وجه اللَّه و اگر كسى فى سبيل اللَّه و در راه خدا اين حجاب را شكست، و آنچه كه داشت كه عبارت از حيات خودش بود تقديم كرد، اين مبدأ همه حجابها را شكسته است، (چون)خود را شكسته است، خودبينى و شخصيت خودش را شكسته است و تقديم كرده است. ✳️ چون براى خدا جهاد كرده است و براى خدا دفاع كرده است از كشور خدا و از آئين الهى و هر چه داشته است در طبق اخلاص گذاشته و تقديم كرده است، اين حجاب شكسته مى شود. ✳️شهدا، شهدايى كه خداى تبارك و تعالى و در سبيل خداى تبارك و تعالى و راه خداى تبارك و تعالى جان خودشان را تقديم مى كنند، و آنچه كه در دستشان است و بالاترين چيزى است كه آنها دارند تقديم خدا مى كنند، در عوض خداى تبارك و تعالى اين حجاب كه برداشته شد، جلوه مى كند براى آنها، تجلى مى كند براى آنها. ✳️چنانچه براى انبيا هم، چون همه چيز را در راه خدا مى خواهند، و آنها خودى را نمى بينند و خود را از خدا مى بينند، و براى خودشان شخصيتى قائل نيستند، حيثيتى قائل نيستند در مقابل حق تعالى. آنها هم حجاب را برمى دارند. #اخلاق_و_عرفان #معارف #المرسلات #استاد_علی_فرحانی @almorsalaat

🔴فلسفه صدرالمتالهین می تواند پایه مستحکم فرهنگ و تمدن بشری قرار گیرد. ▫️مکتب فلسفی صدرالمتالهین همچون همه فلسفه ها در محدوده ملیت و جغرافیا نمی گنجد و متعلق به همه انسانها و جامعه ها است. همواره همه بشریت به یک چهارچوب و استخوان بندی متقن و عقلایی برای فهم و تفسیر هستی نیازمندند . ▫️هیچ فرهنگ و تمدنی بدون چنین پایه مستحکم و قابل قبولی نمیتواند بشریت را به فلاح و استقامت و طمأنینه روحی برساند و زندگی او را از هدفی متعالی برخوردار سازد و چنین است که به گمان ما فلسفه اسلامی بویژه در اسلوب و محتوای حکمت صدرایی ، جای خالی خویش را در اندیشه انسان این روزگار می جوید و سرانجام آن را خواهد یافت و در آن پابرجا خواهد گشت. 📚رهبر معظم انقلاب، پیام به کنگره بزرگداشت صدرالمتالهین #فلسفه #المرسلات #استاد_علی_فرحانی @almorsalaat

🎙#اهل_بیت| امام هادی علیه السلام و‌ آماده سازی مردم برای عصر غیبت/ لازم است زندگانی حضرت از این منظر، بررسی شود. 🎙استاد علی فرحانی #اهل_بیت #شهادت_امام_هادی #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🎙#امیرالمومنین| نورانیت امیرالمومنین و نجف اشرف در بیان آیت الله کشمیری 🎙استاد علی فرحانی #امیرالمومنین #اهل_بیت #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#ولادت_حضرت_عباس 📌اباالفضل العباس(ع) كعبة أولياء ❇️عنایت حضرت عباس علیه السلام، به آیت الله قاضی (ره) 💠حضرت أباالفضل العباس عليه السلام را شاگردان ايشان، كعبة أولياء ميگفتند. توضيح آنكه: مرحوم قاضي پس از سير مدارج و معارج و التزام به سلوك و مجاهدة نفس و واردات قلبيه و كشف بعضي از حجابهاي نوراني، چندين سال گذشته بود و هنوز وحدت حضرت حقّ تعالي تجلّي ننموده و يگانگي و توحيد وي در همة عوالم در پس پردة خفا باقي بود، و مرحوم قاضي به هر عملي كه متوسل ميشد اين حجاب گشوده نميشد. تا هنگامي كه ايشان از نجف به كربلا براي زيارت تشرّف پيدا كرده و پس از عبور از خيابان عباسيه (خيابان شمالي صحن مطهر) و عبور از در صحن، در آن دالاني كه ميان درِ صحن و خود صحن است و نسبةً قدري طويل است شخص ديوانه اي با ايشان ميگويد: أبوالفضل كعبة أولياء است . 💠مرحوم قاضي همين كه وارد رواق مطهر ميشود در وقت دخول در حرم، حال توحيد به او دست ميدهد و تا ده دقيقه باقي ميماند؛ و سپس كه به حرم حضرت سيدالشّهداء عليه السلام مشرّف ميگردد در حاليكه دستهاي خود را به ضريح مقدس گذاشته بود، آن حال قدري قويتر دست ميدهد و مدت يك ساعت باقي ميماند؛ ديگر از آن به بعد مرتّباً و متناوباً و سپس متوالياً حالت توحيد براي ايشان بوده است. 📚علامه طهرانی (ره)، مطلع انوار ج2ص64 #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#نیمه_شعبان| انسان کامل در نظام معرفتی شیعه 🎙استاد علی فرحانی 📌استاد در این صوت تبیین می کنند که از برکات حکمت متعالیه مبتنی بر اصاله الوجود و عین الربط بودن عالم خلقت، این است که معنای واقعی «هو معکم أین ما کنتم» و «انه علی کل شیء قدیر» و نیز حقیقت تکوینی توکل و .... روشن شده و نهایتا اثبات میشود که بنابر واحد بودن فعل الهی و «اول ما خلق الله نوری»، فیض الهی تنها توسط #انسان_کامل به تمام عوالم خلقت می رسد. البته درک این معنا، ثمرات متعددی دارد که استاد به برخی از این ثمرات اشاره می کنند. حتما #بشنوید. 📚 بدایه الحکمه. سال 89. جلسه 46 #انسان_شناسی #فلسفه #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

📌خدایا ما را مجانی ببخش 🎙علامه مصباح یزدی رضوان الله علیه #شب_قدر #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#مناجات_التائبین #ماه_ذى‌القعده 💢الهی أَلْبَسَتْنِى الْخَطايا ثَوْبَ مَذَلَّتِى، وَجَلَّلَنِى التَّباعُدُ مِنْكَ لِباسَ مَسْكَنَتِى، وَأَماتَ قَلْبِى عَظِيمُ جِنايَتِى، فَأَحْيِهِ بِتَوْبَةٍ مِنْكَ يَا أَمَلِى وَبُغْيَتِى، وَيَا سُؤْلِى وَمُنْيَتِى، فَوَعِزَّتِكَ ما أَجِدُ لِذُنُوبِى سِواكَ غافِراً، وَلَا أَرَىٰ لِكَسْرِى غَيْرَكَ جابِراً، وَقَدْ خَضَعْتُ بِالْإِنابَةِ إِلَيْكَ، وَعَنَوْتُ بِالاسْتِكانَةِ لَدَيْكَ، فَإِنْ طَرَدْتَنِى مِنْ بابِكَ فَبِمَنْ أَلُوذُ ؟ وَإِنْ رَدَدْتَنِى عَنْ جَنابِكَ فَبِمَنْ أَعُوذُ ؟ فَوا أَسَفاهُ مِنْ خَجْلَتِى وَافْتِضاحِى، وَوا لَهْفاهُ مِنْ سُوءِ عَمَلِى وَاجْتِراحِى  💢اسألک يَا غافِرَ الذَّنْبِ الْكَبِيرِ، وَيَا جابِرَ الْعَظْمِ الْكَسِيرِ، أَنْ تَهَبَ لِى مُوبِقاتِ الْجَرائِرِ، وَتَسْتُرَ عَلَىَّ فاضِحاتِ السَّرائِرِ، وَلَا تُخْلِنِى فِى مَشْهَدِ الْقِيامَةِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِكَ وَغَفْرِكَ، وَلَا تُعْرِنِى مِنْ جَمِيلِ صَفْحِكَ وَسَتْرِكَ 💢الهی  ظَلِّلْ عَلىٰ ذُنُوبِى غَمامَ رَحْمَتِكَ، وَأَرْسِلْ عَلىٰ عُيُوبِى سَحابَ رَأْفَتِكَ؛ 💢الهی هَلْ يَرْجِعُ الْعَبْدُ الْآبِقُ إِلّا إِلىٰ مَوْلاهُ ؟ أَمْ هَلْ يُجِيرُهُ مِنْ سَخَطِهِ أَحَدٌ سِواهُ ؟ إِلٰهِى إِنْ كانَ النَّدَمُ عَلَى الذَّنْبِ تَوْبَةً فَإِنِّى وَعِزَّتِكَ مِنَ النَّادِمِينَ، وَ إِنْ كانَ الاسْتِغْفارُ مِنَ الْخَطِيئَةِ حِطَّةً فَإِنِّى لَكَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرِينَ، لَكَ الْعُتْبَىٰ حَتَّىٰ تَرْضَىٰ . 💢الهی بِقُدْرَتِكَ عَلَىَّ تُبْ عَلَىَّ، وَبِحِلْمِكَ عَنِّى اعْفُ عَنِّى، وَبِعِلْمِكَ بِى ارْفَقْ بِى . إِلٰهِى أَنْتَ الَّذِى فَتَحْتَ لِعِبادِكَ بَاباً إِلىٰ عَفْوِكَ سَمَّيْتَهُ التَّوْبَةَ، فَقُلْتَ: ﴿تُوبُوا إِلَى اللّٰهِ تَوْبَةً نَصُوحاً﴾؛ فَمَا عُذْرُ مَنْ أَغْفَلَ دُخُولَ الْبابِ بَعْدَ فَتْحِهِ ؟ إِلٰهِى إِنْ كانَ قَبُحَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ . 💢الهی مَا أَنَا بِأَوَّلِ مَنْ عَصَاكَ فَتُبْتَ عَلَيْهِ، وَتَعَرَّضَ لِمَعْرُوفِكَ فَجُدْتَ عَلَيْهِ، يَا مُجِيبَ الْمُضْطَرِّ، يَا كَاشِفَ الضُّرِّ، يَا عَظِيمَ الْبِرِّ، يَا عَلِيماً بِمَا فِى السِّرِّ، يَا جَمِيلَ السَِّتْرِ، اسْتَشْفَعْتُ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ إِلَيْكَ، وَتَوَسَّلْتُ بِجَنابِكَ وَتَرَحُّمِكَ لَدَيْكَ، فَاسْتَجِبْ دُعائِى، وَلَا تُخَيِّبْ فِيكَ رَجائِى، وَتَقَبَّلْ تَوْبَتِى، وَكَفِّرْ خَطِيئَتِى، بِمَنِّكَ وَرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. #المرسلات #ذی_القعده #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🎥 توصیه آیت‌الله #بهجت به یکی زائرین کربلا برای خواندن روضه حضرت علی اصغر در حرم امام حسین علیه‌السلام .#شب_هفتم #علی_اصغر #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🎙#شب_هشتم| هم شور حسینی لازم است هم شعور علوی/ انسان به هر دو نیاز دارد و شارع در مورد هر دو سخن گفته است/ فرق اشک محسوس و اشک معقول/ تفاوت جهان بینی فلسفی و جهان بینی مذهبی و علت برتری جهان بینی مذهبی بر آن 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده مناهج الوصول. سال ۱۳۹۷ #محرم #سیدالشهدا #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#اطلاعیه_دروس_خارج #استاد_علی_فرحانی 📌سلسله دروس خارج استاد علی فرحانی در سال 1403-1404 💢خارج فقه طهارت. با محوریت کتاب الطهاره و بر اساس متن تحریر الوسیله حضرت امام(ره) 💢خارج اصول فقه. با محوریت کتاب مناهج الوصول حضرت امام(ره). (مبحث وضع) 📚 مکان: موسسه ائمه اطهار. طبقه همکف.(شماره مدرس، متعاقبا اعلام‌ خواهد شد) 📚 زمان: 24 شهریور. ساعت 8 الی 9 صبح #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

💢تشرف‌مرحوم‌علامه‌حسن‌زاده‌ (ره) به محضر امام رضا علیه السلام #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#معرفی #شرح_اصول_فقه #استاد_علی_فرحانی 💢جلد اول شرح اصول فقه استاد علی فرحانی که به قلم حجه الاسلام احسان چینی پرداز به رشته تحریر در آمده است، تقریر کامل و جامعی از تدریس استاد از ابتدای کتاب تا انتهای مبحث مجمل و مبین است 💢در این تقریر، تلاش بر این بوده که در امتداد مباحثی که استاد در شرح الموجز بیان فرموده اند، اولا تمامی محتوای بیان استاد با تحفظ بر دقائق و نکات ظریف آن در شرح اصول فقه مرحوم مظفر به خوبی ارائه گردد ثانیا مبتنی بر بیانات استاد، در ضمن عبارات کتاب، روش صحیح سلوک فکری در علم اصول برای خواننده محترم روشن و آشکار گردد 💢ویژگی دیگر این شرح، روان بودن متن و خلاصه گویی و‌ پرهیز از اطاله است. علاوه بر این، دسته بندی کامل مطالب بر اساس تیتر کتاب اصول فقه انجام گرفته تا خواننده گرامی بتواند به راحتی مطلب مدنظر خود را یافته و شرح استاد در آن رابطه را مطالعه کند 💢تسلط متعلمین علم اصول بر دوره کامل شرح اصول فقه استاد، میتواند گامی بسیار مهم در طی کردن مقدمات فهم نظام اجتهادی نجف اشرف بوده و آنها را مهیای ورود در شرح استاد بر رسائل شیخ اعظم و کفایه الاصول آخوند خراسانی کند 💢باشد تا این اثر مورد پذیرش حضرت ولی عصر (عج) قرار گیرد. انشاءالله 📌جزئیات خرید کتاب را متعاقبا اطلاع رسانی خواهیم کرد. با ما در ارتباط باشید👇 @admin_morsalat #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#انتشار_کتاب_شرح_اصول_فقه #استاد_علی_فرحانی 💢کتاب شرح اصول فقه 💢مقدمات فهم نظام اجتهادی نجف اشرف 🔰مؤلف: استاد علی فرحانی 🔰تنظیم: احسان چینی پرداز 🔴 در پی درخواستهای مکرر مخاطبین عزیز، الحمدلله جلد اول کتاب شرح اصول فقه استاد به چاپ رسید 🔴 برای تهیه و خرید کتاب به این آیدی پیام دهید👇 @admin_morsalat 💠لازم به ذکر است: 📌با توجه به اینکه تعداد کتابهای چاپ شده محدود است و از طرفی مخاطبین زیادی کتاب را سفارش داده اند، در صورت تمایل سریعتر به آیدی فوق پیام دهید 📌انشاءالله جلسه رونمایی از این اثر، با حضور مؤلف محترم (استاد علی فرحانی) برگزار خواهد شد. زمان این جلسه متعاقبا اعلام میشود #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔴 دو کتابی که در مدت کوتاهی در صدر پرفروش‌ترین کتاب های بوستان کتاب قرار گرفت ✅ کتاب «شرح الموجز» و «شرح اصول فقه»؛ که بر اساس دروس استاد علی فرحانی تنظیم شده است در مدت کوتاهی پس از قرار گرفتن در سایت بوستان کتاب در صدر پر فروش‌ترین کتاب های این فروشگاه قرار گرفت ⭕️ شما هم می توانید تقریرات دروس استاد فرحانی را به صورت حضوری از فروشگاه بوستان کتاب یا به صورت مجازی از سایت خریداری نمایید. 📌 خرید آنلاین: 📚 شرح الموجز 📚 شرح اصول فقه 📚 شرح بدایة الحکمة جلد اول جلد دوم #انتشار_کتب #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#شب_جمعه ◽️یک گوشه ای از جلسه میبینم ◽️سادات همشری سلمان را ◽️نواب لشکر با خود آورده ◽️علامه هم تفسیر قرآن را ◽️به پیشکش آورده روح الله ◽️جای فدک شش دنگ ایران را ◽️آنگاه آوینی قلم در دست ◽️می آورد خیل شهیدان را ◽️زهرا میان جمع میگردد ◽️تا که ببیند مرد میدان را ◽️ناگه ندا آید که مادر جان ◽️من قاسمم ؛ اعزامی از کرمان ◽️تو مادر و من هم پسر بانو ◽️کم مادری کردی مگر بانو #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🎙#شب_جمعه| تفسیر انفسی عرفاء از قیامت و دنیا / تفسیر جالب آیت الله جوادی از آیه «فاخلع نعلیک» 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده تدریس شواهد الربوبیه. موسسه اسراء. سال 1397 #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b