🎥 #ببینید 💢وجود رابط از دیدگاه امام خمینی و علامه طباطبایی 🔰استاد علی فرحانی 📌بخشی از ۴مین جلسه تبیین هماهنگی نظام انسان شناسی امام خمینی و علامه طباطبایی ⬇️مجموعه این جلسات (تاکنون ۵جلسه) را از لینک زیر دانلود کنید👇 http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/maaref/hamahangi-emam-v-allame-99-sadr #استاد_علی_فرحانی #پای_درس_استاد #فلسفه #اصول #در_محضر_علامه #در_مدرسه_امام_خمینی @fater290

🌐تراکم ظنون در مکتب شیخ انصاری 🔰استاد علی فرحانی 🔸یکی از شاخصه های اصلی نظام استنباطی شیخ انصاری (ره)، مبنای #تراکم_ظنون است. استاد علی فرحانی در ضمن تدریس رسائل و مکاسب، این مبنا را تبیین و بر مواردی تطبیق کرده اند. 🔸قابل توجه است که موضع اصلی بحث از این مبنا، علم اصول است و شیخ انصاری در کتاب رسائل خود ادله آن را بیان و نسبت آن را با قول به انسداد و حجیت قول موثوق به، مشخص کرده اند. 🔸در ادامه برخی از صوت های استاد در این موضوع را می شنوید. این مجموعه در حال تکمیل است. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 🔹بحثی سندی در ادله خیار مجلس و توضیح مبنای تراکم ظنون http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/audio/fegh/tarakome-zonoom/bahsi-sanadi-dar-adelle-khiare-majles-v-mabnaye-tarakome-zonoon.mp3 🔹توضیحی پیرامون مبنای تراکم ظنون http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/audio/fegh/tarakome-zonoom/tarakomezonoonesheikh@almorsalat.mp3 🔹توثیق روایات بر اساس مبنای تراکم ظنون و توثیق روایت "الناس مسلطون" http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/audio/fegh/tarakome-zonoom/tosighe-revayat-bar-asase-mabnaye-tarakome-zonnon-v-%20tosighe-revayate-saltanat@almorsalat.mp3 🔹توثیق روایت "انما یحلل الکلام" بر اساس مبنای تراکم ظنون http://www.ostadfarhani.ir/morsalat/audio/fegh/tarakome-zonoom/tosighe-revayte-ennama-yohallel-bar-asase-tarakome-zonoon@almorsalat.mp3 #پای_درس_استاد #استاد_علی_فرحانی #اصول #شیخ_انصاری @fater290

#اطلاعیه ✅دروس خارج #فقه و #اصول استاد آیت الله فرحانی از فردا شنبه 29شهریور ساعت 9 تا 10 به صورت مجازی از طریق نرم افزار adobe connect آغاز می شود. 📌جهت ورود به کلاس از لینک زیر اقدام کنید. https://mafa110.ir/kharejostad/ 🌀لازم است که نسخه ویندوز یا اندروید نرم افزار adobe connect را بر روی دستگاه خود نصب کنید. ⬇️دانلود نسخه اندروید: eitaa.com/khetabate_ghanoonieh/7332 ⬇️دانلود نسخه ویندوز: eitaa.com/khetabate_ghanoonieh/7331 @khetabate_ghanoonieh

♨️ دو ویژگی مهم کتاب رسائل/ جایگاه خبر واحد در استنباط 🔰حجت الاسلام محسن ابراهیمی 📌تدریس رسائل پایه۷، بخش دوم، جلسه اول #اصول @almorsalaat

#اطلاعیه ♨️ برنامه تدریس های استاد علی فرحانی 🔸سال تحصیلی 1399-1400 📌دروسی که در مدارس و موسسات برگزار می شود، شروع شده اند و شرکت در این دروس تابع ضوابط مدرسه مربوطه است. 📌دروس الفائق، مناهج الوصول و قاعده لاضرر، درس آزاد هستند و طلاب پایه۷ به بالا میتوانند در این دروس شرکت کنند. 📌زمان شروع و نحوه برگزاری #دروس_آزاد متعاقبا اعلام خواهد شد. #پای_درس_استاد #استاد_علی_فرحانی #فقه #اصول #تدریس #منطق 🌐 المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد👇 https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔉🔉 #مناهج_الوصول #تقریر ♨️آیا بحث #دور در مسئله تعبدی و توصلی ثمره دارد؟ 🔰استاد علی فرحانی ✍تقریر: محسن ابراهیمی 🔸استاد علی فرحانی، امسال پس از دو سال وقفه، ادامه تدریس کتاب #مناهج_الوصول اثر #امام_خمینی را آغاز کردند. این تدریس که از سال ۹۴ از ابتدای کتاب آغاز شد، سه سال ادامه یافت و تا دلالت هیئت امر بر وجوب تدریس شد. در این جلسات برخی مبانی مهم اصولی حضرت امام همچون نگاه ایشان در بحث موضوع علم، وضع، مجاز، علامات حقیقت و مجاز، دلالت امر بر وجوب، صحیح و اعم و ... تبیین شد. 🔸امسال نیز به حول و قوه الهی، ادامه تدریس این کتاب را از ابتدای بحث تعبدی و توصلی آغاز کردند. این بحث یکی از بحث های مهم در علم اصول از زمان محقق خراسانی تا کنون است. همچنین حضرت امام در این بحث نیز ابتکاراتی منحصر به فرد دارند. 🔸استاد فرحانی در تبیین مقدمات این بحث در جلسه روز دوشنبه ۹۹/۷/۷ به ثمره داشتن یا نداشتن این بحث پرداختند. 🔸همینطور که در اصول فقه و کفایه خواندیم، بحث تعبدی و توصلی، پس از تقسیم واجب به (تعبدی و توصلی) دو رکن اصلی دارد: ۱- لزوم قصد امر در واجبات تعبدی ۲- وقوع دور در اخذ قصد امر در واجبات تعبدی. 🔸اصولیین در این مسئله اولا به تقریر های متعددی، مسئله دور را تبیین می کنند و سپس سعی می کنند آن را حل کنند و امکان اخذ قصد امر در واجبات تعبدی را درست کنند. 🔸استاد در این جلسه با شواهد و ادله مختلفی تبیین کردند که مسئله دور و پاسخ به آن، بی فایده و این مسئله به دلیل فاصله گرفتن برخی مباحث اصولی از فقه، ایجاد شده است. 🔸ایشان فرمودند که اولا هیچ دلیلی وجود ندارد که برای امتثال واجبات تعبدی حتما باید این واجبات به قصد امر امتثال شود. دلیل این مطلب بحث تربت در مسئله ضد و همچنین بحث اجتماع امر و نهی است. در آنجا می خوانیم که ولو امر از فعلیت بیفتد و امری وجود نداشته باشد (که به تبع مکلف نمی تواند قصد امر کند) اما میتوان واجب را به قصد مصلحت و به قصد محبوبیت امتثال کرد. پس لزومی ندارد که در مورد امکان اخذ قصد امر بحث کنیم. 🔸ثانیا ما مسلم می دانیم که واجباتی مثل صلات و صوم داریم که این ها تعبدی هستند و شارع توانسته است آنها را جعل کند و باید به قصد امر امتثال شوند. پس دیگر نیاز نداریم که با بحث های طولانی، دور متوهم را حل کنیم تا امکان اخذ قصد قصد امر را اثبات کنیم. بلکه همین مقدار که میدانیم واجباتی تعبدی داریم، در اثبات امکان اخذ قصد امر کافیست. سپس می توانیم بررسی کنیم که دلیل ما در تشخیص سایر واجبات تعبدی چه بوده است. و از همان طریقی که تعبدیت آنها را تشخیص داده ایم، سایر واجبات را نیز تشخیص بدهیم. 🔸نکته قابل توجه این است که وقتی به فقه و ادله مراجعه می کنیم می بینیم که هیچ دلیل لفظی که دلالت کند بر اینکه قصد امر در واجبات تعبدی اخذ شده است، وجود ندارد. (در این مسئله به بحث نیت صلات در کتب فقهی مراجعه کنید). لذا اساسا شروع بحث که در مورد تصحیح اطلاق گیری از ادله لفظی است، اشتباه است. 🔸علاوه بر همه اینها حضرت امام ره در تقسیمات واجب، نگاه متفاوتی دارند و بر اساس نگاه ایشان، تعبدی و توصلی، قسیم یکدیگر نیستند. استاد این مسئله را در جلسه ۹۹/۷/۲ تبیین کردند. 📌صوت جلسات استاد را میتوانید از کانال دروس استاد علی فرحانی دانلود کنید. #اصول #در_مدرسه_امام_خمینی #پای_درس_استاد #استاد_علی_فرحانی #تعبدی_توصلی @almorsalaat

🔊🔊 #مشاوره_مجازی ⭕️مرور و جمع بندی دروس 🔰استاد حجت الاسلام هاشمی ⁉️ #سوال: سلام. خسته نباشید. بنده پایه ده هستم با یک درس باقی مانده از پایه ده. بنده متاسفانه دروس حوزه را خوب نخوانده ام و میخواهم ادبیات را شروع کنم. میخواستم بنده رو راهنمایی بفرمایید؟؟؟ کل دروس دوباره باز خوانی بشه یا روش دیگری هم هست ؟؟ ✅پاسخ استاد هاشمی را در این صوت #بشنوید. #مهارت_های_تحصیل_علم #اصول #فقه #ادبیات @almorsalaat

#تقریر 📌امکان تصحیح قول به اجزاء امر ظاهری از واقعی در امارات 🔸در جلسه گذشته، در بحث اجزاء امر واقعی از ظاهری در امارات، بیان شد که حضرت امام (ره) معتقدند که در امارات مطلقاً اجزاء وجود ندارد. ایشان سپس قول آیت الله بروجردی را مبنی بر اجزاء در امارات را نقل و سپس نقد میکنند. 🔸استاد در این جلسه تبیین کردند که در نزاع بین امام و آیت الله بروجردی، حق با امام است و از جهت تحلیلی که آیت الله بروجردی نسبت به امارات دارند، قول ایشان باطل است. 🔸اما شاید بتوان از طریق دیگری مدعای آیت الله بروجردی (اجزاء در امارات) را با حفظ صحت قول امام (ره) در مجزی نبودن امارات از نگاه عقل و تحلیل امارات، تصحیح کرد. 🔸با این توضیح که از نگاه عقلی و تحلیل جایگاه و مفاد امارات، قول امام (ره) صحیح است. اما می توان پس از پذیرش این نگاه، با استفاده از اجماع و شهرت محقّقه فقها به عنوان راهی برای کشف سنّت، اثبات کرد که اجزاء در امارات وجود دارد. 🔸از تتبّع در کلام فقها می توان بدست آورد که ایشان در موارد متعدّدی اعتقادی به این مضمون که «الامتثال یقتضی الاجزاء» را قائل هستند و اگر بتوان شرائط اعتبار اجماع و شهرت را در مورد آن تطبیقداد، می توان اجماع یا شهرت را به عنوان دلیل شرعی بر اجزاء در امارات پذیرفت. 🔸ان قلت که در چنین مواردی اجماع معتبر نیست. چون مسئله اجزاء مربوط به امتثال است و حاکم در وادی امتثال عقل است و شارع نمی تواند در آن دخالت کند 🔸برای رفع استبعاد بیان می کنیم که همه اصولیین در مسئله جهر و اخفات و اتمام و قصر، با دلیل شرعی ،اعفاء را پذیرفته اند و قائلند که هر چند حکم عقل بر عدم اجزاء است، اما از روایت بدست می آید که شارع در این موارد تخفیفاً للعباد، عمل را مجزی می داند. 🔸لذا پذیرش قول شارع در اجزاء، استبعادی ندارد و اگر اجماع یا شهرت معتبر حاصل شود، می توان قول به اجزاء در امارات را پذیرفت. ✍️محسن ابراهیمی 99/11/18 #اصول #پای_درس_استاد #در_مدرسه_امام_خمینی @almorsalaat

♨️#اجتهاد|'گفتاری در باب برخی مسائل غیرضروری علم اصول و نقش ادبیات و فلسفه در استنباط 🎙استاد علی فرحانی 📌بخشی از جلسه تدریس مناهج 99/11/28 #مهارت_های_تحصیل_علم #اصول #ادبیات #پای_درس_استاد @almorsalaat

🔵#در_مدرسه_امام_خمینی 🌀همانگونه که مستحضرید از اهداف اصلی کانال المرسلات تبیین اندیشه ها و آثار امام خمینی (ره) است. 🌀به مناسبت ارتحال حضرت امام (ره) فهرستی از تدریس ها و جلسات استاد علی فرحانی در تبیین نظام استنباطی و تدریس آثار ایشان را تقدیم میکنیم. 👇👇👇👇 🔹تدریس کتاب مناهج الوصول از مهمترین آثار اصولی امام خمینی (ره) 🔹تدریس کتاب بدائع‌الدرر. تبیین قاعده لاضرر از نگاه امام خمینی (ره) 🔹تدریس کتاب اجتهاد و تقلید امام خمینی (ره) 🔹تبیین شاخصه ها و مزایای دستگاه استنباطی امام خمینی (ره) در مقایسه با سایر نظامات 🔹جلسات تبیین هماهنگی نظام انسان شناسی و فلسفی امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی (ره) 🔹مجموعه جلسات اندیشه های تمدن ساز امام خمینی (ره) و علامه طباطبایی (ره) 🔹تبیین الگوی تولید علوم انسانی بر اساس دیدگاه امام خمینی (ره) 🔹مجموعه صوتی نگاهی به دریا شامل گزیده بیانات و سخنرانی های تک جلسه ای در تبیین سیره علمی و عملی امام خمینی (ره) ♦️جهت دریافت هرکدام از این مجموعه‌ها، در کانال جستجو کنید و یا به ادمین کانال @ad_almorsalaat پیام دهید. #پای_درس_استاد #فقه #اصول #فلسفه #عرفان #علوم_انسانی_اسلامی @almorsalaat

♨️#اصول| نگاهی به مراتب حکم (انشاء و فعلیت) و مسئله خطاب شرعی و تاثیر آن در دست یابی به مصالح واقعیه 🎙استاد علی فرحانی 📌گزیده تدریس ج2 رسائل، سال99، مدرسه امام کاظم (ع) #پای_درس_استاد #مراتب_حکم #خطاب_شرعی @almorsalaat

🌀#نگاهی_به_دریا| نظام استنباطی امام خمینی (ره)، یک نظام مستقل است + بیان برخی از امتیازات و تفاوتهای نظام اصولی ایشان از سایر نظامات 🎙استاد علی فرحانی 📌گزیده تدریس #الفائق 00/08/08 #پای_درس_استاد #اصول #در_مدرسه_امام_خمینی @almorsalaat