☀️ #رزق_امروز ❗️چرایی دفاع مصلحت اندیشانه امیرالمؤمنین(ع) از حکومت خلفا❗️ 🔰 در سیره سیاسی امام امیرالمؤمنین(ع) مواردی از حمایت و دفاع #مصلحت‌_جویانه از برخی افراد و ساختارهایی که با اندیشه‌ها و انگیزه‌های ایشان فرسنگ ها فاصله داشتند، به چشم می‌خورد. به عنوان نمونه، 👈👈 ایشان علی رغم انتقادات فراوان روشی و مبنایی به عملکرد عثمان (خلیفه سوم)، در ماجرای شورش علیه او، ✖️ با تصمیم #معترضین برای قتل عثمان مخالف بود و آن را به دلایل متعدّد، به مصلحت جامعه اسلامی نمی‌دانست✖️ ؛ تا جائیکه در این باره فرمودند: 🔸«وَ اللَّهِ لَقَدْ دَفَعْتُ عَنْهُ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ آثِماً؛ به خدا سوگند آنقدر از او دفاع نمودم که ترسیدم گناهکار باشم!» ( نهج البلاغه؛ خطبه240)🔸 ایشان همچنین، علی رغم مشروع ندانستن خلافت خلفای پیش از خود و انتقادات مبنایی و روشی که نسبت به عملکرد آنان داشتند، (نهج البلاغه؛ خطبه3) ⬅️⬅️ همواره در امور مختلف حکومتی به آنان « #مشورت » می دادند؛ (خطبه های 134 و 146 نهج البلاغه) بگونه ای که از خلیفه دوم نقل شده که می‌گفت: 🔸«لَولا عَلیٌّ لَهَلَکَ عُمَر؛ اگر علی(ع) نبود عمر به هلاکت افتاده بود.» (ابن ابی الحدید، عزالدین ابوحامد؛ شرح نهج البلاغه؛ ج1، ص16) ⭕️ این نوع رفتارهای سیاسی امیرالمؤمنین(ع)، دلیلی جز این نداشت که امام(ع) معتقد بود ❗️در شرایط اجتماعی و سیاسی آن زمان، #تضعیف_حکومت خلفا، با وجود همه #اشکالات مبنایی و روشی که به آنان وارد بود، 👈👈 موجب 🔺«طمع دشمنان برای نابودی اساس دین خدا»🔺 شده و همین حداقل‌ها هم از اسلام باقی نخواهد ماند.❗️ ⁉️ اگر دفاع امیرالمؤمنین(ع) از ساختارهای حکومتی که مسئولان آن را اساساً مشروع نمیدانستند، امری #صحیح و #منطقی است، چگونه دفاع از موجودیّت دولتی که در ذیل نظام اسلامیِ تحت 🔹#ولایت_ولیّ_خدا 🔹 قرار دارد و با #رأی مستقیم مردم انتخاب شده است، منطقی نباشد⁉️ 🆔 @Omid_Sadeq