🔆 ماجرای مباهله در کتب اهل سنت 👤مسلم بن حجاج نیشابوری، معروف به امام مسلم ، یکی از علمای معروف علم حدیث نزد اهل سنت است. ✍🏻مسلم نیشابوری مؤلف کتاب "صحیح مسلم" از مهم ترین کتاب های اهل سنت در کتاب خود نقل می کند که : 📝 أنَّ معاوية لماَّ أنْ ذهب للمدينة المنورة بعد عام الجماعة، لقي سعدَ بن أبي وقاص -وهو من مشاهيرِ الصحابة-، فقال له: يا سعدُ، لماذا لا تسُبُّ عليَّاً؟ -الكثير منهم قَبِلَ أن يسُبَّ عليَّاً، أنتَ لماذا لا تسبُّ علياً؟- قال: أما أنِّي إذا تذكُّرتُ ثلاثاً قالها رسولُ الله (ص) لعليٍّ والتي لو كانت لي واحدةٌ منها، لكان أحبَّ إليَّ من حُمْر النعم .... وَلَمَّا نَزَلَتْ هذه الْآيَةُ ﴿ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ﴾ دَعَا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا فقال اللهم هَؤُلَاءِ أَهْلِي 🇮🇷 از سعد بن ابی وقاص نقل شده است که معاویة بن ابی سفیان به سعد گفت: «چرا ابوتراب (امام على) (ع) را سبّ و دشنام نمى‌دهى؟ گفت: به خاطر آن است که سه خصلت از رسول خدا (ص) در شأن على شنیدم که با توجه به آنها، هیچ گاه به سبّ و دشنام آن حضرت، اقدام نمى‌کنم و اگر اگر یکى از آنها براى من باشد، بهتر از تعداد زیادى شتران سرخ مو است .... سوم، وقتی آیه ملاهله نازل شد، پیامبر (ص) ، علی و فاطمه و حسن و حسین را فرا خواند و فرمود: خدایا اینان اهل بیت من هستند. 📚صحيح مسلم، دار النشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ج4، ص1871، ح 2404 #مباهله #اهل_بیت #مسیحیت 🕊 @paraclete

🍃🌺 آیه مباهله و اهل بیت (ع) در کتب اهل سنت 📋 آیه مباهله 🕌فَمَنْ حَاجَّکَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَي الْکاذِبينَ 🇮🇷 پس هر کس با تو (پیامبر) در مقام مجادله درباره عيسي برآيد پس از آنکه به وحي خدا بر احوال او آگاه شدي بگو که بياييد ما و شما با فرزندان و زنان خود با هم به مباهله برخيزيم تا دروغ گو و کافران را به لعن عذاب خدا گرفتار سازيم. 📚 قرآن کریم، آل عمران، ۶۱ #مباهله #اهل_سنت #اهل_بیت #اسلام #مسیحیت #قرآن 🕊 @paraclete

🍃🌺 آیه مباهله و اهل بیت (ع) در کتب اهل سنت 👤 امام احمد بن حنبل در کتاب مُسند امام احمد بن حنبل روایتی را نقل میکند که:  📝وَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ} [آل عمران: 61] دَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا، وَفَاطِمَةَ، وَحَسَنًا، وَحُسَيْنًا رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: " اللهُمَّ هَؤُلاءِ أَهْلِي " 🇮🇷هنگامي که اين آيه نازل شد پيامبر (صلي الله عليه وآله وسلم) علي، فاطمه، حسن و حسين (علیهم السلام) را خواست، آن گاه عرض کرد: بار خدايا اينان اهل بيت من اند. 📚مسند الإمام أحمد بن حنبل ج3 ص160 المؤلف: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)، المحقق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2001 م 👤 ابن کثیر دمشقی در تفسیرش، تفسیر القرآن العظیم نقل میکند:  📝قَالَ جَابِرٌ: {وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ} رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ {وَأَبْنَاءَنَا} الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ {وَنِسَاءَنَا} فَاطِمَةَ. 🇮🇷جابر میگوید: منظور از " أنفسنا وأنفسكم" پیامبر (صلی الله علیه و اله و سلم) و امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) و مراد از ابناءنا امام حسن و امام حسین (علیهما السلام)  و مراد از نساءنا حضرت زهرا (سلام الله علیها) می باشد.   📚تفسير القرآن العظيم ج2 ص55 المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ)، المحقق: سامي بن محمد سلامة، الناشر: دار طيبة للنشر والتوزيع، الطبعة: الثانية 1420هـ - 1999 م،عدد الأجزاء: 8. 🔶بيست و چهار نفر از صحابه و تابعين اين مضمون را نقل کرده و آيه را در شأن اهل بيت (عليهم السلام) مي دانند. از قرن سوّم تا سيزدهم نيز بيش از پنجاه نفر از علماي اهل سنت اين مضمون را نقل کرده اند. عده ای از علمای اهل سنت که به نزول این ایه در حق پیامبر و علی و فاطمه و حسنین (علیهم السلام) تصریح نموده و این روایت را صحیح میدانند به شرح زیر میباشند. 1⃣_ مسلم نیشابوری ، حديث در صحيح مسلم از سعد بن ابي وقاص نقل شده.(صحيح مسلم، ج 7، ص 120) 2⃣ _ ترمذی به صحت آن تصريح نموده.(صحيح ترمذي، ج 5، ص 596) 3⃣_ حاکم نیشابوری به صحت آن تصريح نموده.(مستدرک حاکم، ج 3، ص 150) 4⃣_ ذهبی در تلخيص المستدرک به صحت آن تصريح کرده.(مستدرک حاکم، ج 3، ص 150) 5⃣_ ابن اثير اصل قضيه را از مسلّمات دانسته است.(کامل ابن اثير، ج 2، ص 293) 6⃣_ جصاص تصريح به عدم اختلاف در حديث نموده است.(احکام القرآن، ج 2، ص 16) 7⃣_ قاضی ايجی نيز به صحت اين حديث تصريح دارد.(شرح مواقف، ج 8، ص 367) و...  #مباهله #اهل_بیت #اهل_سنت #اسلام #مسیحیت #قرآن 🕊 @paraclete

🚩عبرت های عاشورا دلایل و ریشه های وقوع فاجعه کربلا 1⃣قسمت اول 📋چرا ۵۰ سال بعد از رحلت پيامبر اسلام ﷺ واقعه عاشورا اتفاق افتاد؟ پیامبر ﷺ در سال یازدهم هجری بعر از انقلاب خود رحلت کردند، چرا در سال ۶۱ و اول ماه قمری آن سال، یعنی بعد از ۵۰ سال #عاشورا به وقوع پیوست. اگر به این "چرا"، پاسخ درست و علمی دهیم، می‌توانیم خودمان را آزمایش کنیم که آیا اگر ما در #محرم سال ۶۱ هجری بودیم، در جبهه و اردوی #حسین علیه السلام قرار داشتیم یا در جبهه یزید. چه اتفاقی افتاد که در حالی كه پیامبر از میان مردم جاهل برخاست اما آنها را تربیت کرد و پرورش و تعلیم داد ولی بعد از نیم قرن زمانی که هنوز اصحاب پیامبر و کسانی که بسیاری از وقایع دوران پیامبر ﷺ را روایت می‌کردند، زنده بودند و شهادت می‌دادند، #اهل_بیت پیامبر (علیهم السلام) به این شکل به شهادت رسیدند.؟؟؟ مهمترین پاسخ به چرایی وقوع #عاشورا فساد سیاسی بود. یعنی حکومت بعد از پیامبرﷺ که بر مبنای ولایت ، توسط خداوند تعیین شده بود، ابتدا به خلافت و بعد از خلافت به سلطنت تبدیل شد. این فساد بسیار مهم سیاسی تبعاتی را به دنبال خود آورد، که منجر به وقوع حادثه کربلا شد. پیامبر ﷺ در حجة الوداع، علی ابن ابی‌طالب (ع) را به‌عنوان جانشین و ولی خدا بر زمین معرفی کرد و بعد از چند ماه رحلت کردند ، هنوز بدن پیامبر خدا ﷺ بر زمین بود که اصحاب او جمع شدند و ولایت را به محل دیگری تغییر دادند و به جای ولی، خلیفه انتخاب کردند. آهسته آهسته حکومت اسلامی از مسیر الهی که راه باز کردن مردم به سوی کمال و خدا بود، تغییر پیدا کرد و ناگاه سومین خلیفه ، یک فرد اموی از نسل و طایفه بنی امیه به نام عثمان بن عفان ، حاکم بر مسلمین شد. 🔆دشمنان پیامبر ﷺ ، ارکان حکومت خلیفه مسلمین وقتی عثمان بر مسلمین حاکم شد، فساد سیاسی همه ابعاد جامعه را گرفت، تا آنجا که "حکم بن عاص" که یکی از امویان و دشمنان پیامبر اسلام ﷺ بود و کسی بود که در زمان رسول الله ﷺ چنان حضرت را اذیت کرد، این پیامبر رحمت للعالمین این فرد را با پسرش به طائف تبعید کرد. همین که عثمان به حکومت رسید این تبعیدی رسول خدا را؛ دعوت کرد تا جزو مشاورین خلیفه مسلمین و حاکم اسلامی شود. این فرد با کینه‌ای که از پیامبر ﷺ داشت، آنچه که از دستش بر می‌آمد، از نسل پیامبر ﷺ و #اهل_بیت در مدتی که توانایی داشت، گرفت. فردی به نام "ولید بن عقبه" یک فرد فاسق بود که در زمان پیامبر به یک مأموریت رفت تا به قومی سربزند و مالیات و زکات جمع کند، وقتی که برگشت به دروغ گفت که مسلمین چرا نشسته‌اید که مردم آنجا مرتد شده اند، #مسلمانان عصبانی برای جهاد بسیج شدند که آیه نازل شد: 🕌 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ" اگر فاسقی خبری آورد، مواظب باشید و تحقیق کنید که مبادا از روی جهل وارد عملی شوید که بعد پشیمانی 📚سوره حجرات آیه 6 ولید بن عقبه‌ای که خدا در موردش شهادت به فسق داده بود، یکی از یاران خلیفه مسلمین و حاکم کوفه می‌شود، ولید به عنوان حاکم کوفه یک شب تا صبح چنان عرق می خورد و مست می کند که وقتی وارد محراب می‌شود، مورخین آورده‌اند که استفراغ کرده و بعد بلند شده و #نماز صبح را برای مردم، چهار رکعت می‌خواند، عده‌ای اعتراض کردند و گفتند که نماز صبح چهار رکعت است؟ که پاسخ می‌دهد "اگر می‌خواهید بیشتر هم برای شما می‌خوانم!". مست بود و نمی‌فهمید که چه می‌گوید. بالاخره با پیگیری امیر المومنین علیه السلام و توسط مالک اشتر نخعی این فرد را از حکومت کوفه برکنار کردند و به او شلاق زدند. وقتی که چنین افرادی بر جامعه حاکم می‌شوند، بدانید که این جامعه راه فساد و نابودی را در پیش می‌گیرد. #محرم #عاشورا #کربلا #حسین ◼️ @paraclete

🚩عبرت های عاشورا دلایل و ریشه های وقوع فاجعه کربلا 2⃣ قسمت دوم عثمان رفت و به جای او علی (ع) آمد و آنچه که در توان داشت، برای اصلاح جامعه به کار برد. در مدت چهار سال حکومت، سه جنگ بسیار مهم را علیه این مرد الهی و ولی خدا به راه انداختند اگر دقت کنید این سه جنگ داخلی بودند و در بین مسلمانان اتفاق افتادند. انحرافاتی که در طی ۲۵ سال بعد از رحلت پیامبرﷺ به وجود آمده بود بر خلق و خوی مردم اثر کرده بود. 👤در زمان ابوبکر (خلیفه اول): خلافت را از امیرمومنان غصب کردند و اهل بیت را به حاشیه بردند و این آغاز انحراف بود! 👤در زمان عمر بن خطاب (خلیفه دوم): 1⃣_ فتوحات رخ داد و جهاد را به غارت و جمع آوری غنیمت بدل کردند! 📎(جابجایی ارزش ها) 2⃣_با پر شدن بیت المال از غنائم فتوحات ، طبقه بندی اجتماعی رخ داد و به هر فرد و قبیله متناسب با جایگاه و طبقه او حقوق سالیانه داده میشد و این بر خلاف سنت پیامبرﷺ بود که به همه مردم برابر و مساوی حقوق میداد.📎(تبعیض) (مال دوستی) 3⃣_کار دیگری که عمر کرد این بود که برخی احکام را تعطیل کرد و بدعت گزاری های خاصی کرد. مثلا متعه را برداشت و امر کرد نماز مستحبی را به صورت جماعت بخوانند. 📎(تغییر دلبخواه در احکام) 👤 در زمان عثمان بن عفان (خلیفه سوم): 1⃣_ او علنا خویشاوندان خود از بنی امیه را که با پیامبر دشمن بودند، به جایگاه های سیاسی راه داد. 📎( خویشاوند سالاری) 2⃣_ عثمان به خویشاوندان خود بیشتر بها میداد و آنان ثروت زیادی بدست آوردند و خوی اشرافیت جاهلی بین امراء و حاکمان پیدا شد. 📎 (مال اندوزی و اشرافیگری) 3⃣_ قبح دیگری که در زمان وی شکسته شد، قبح احترام به صحابه بود، وی دستور داد عبدالله بن مسعود را چنان زدن که به همان علت فوت کرد، عمار یاسر را زدند و ابوذر را تبعید کردند! 📎(شکسته شدن حرمت ها) 4⃣_ عثمان در برخی موارد احکام اسلام را تغییر داد. او در منا نماز را بر خلاف سنت رسول خدا ﷺ تمام خواند و وقتی با اعتراض صحابه از جمله عبدالرحمان بن عوف روبه‌رو شد و نتوانست به آنان جوابی بدهد، گفت: «هذا رَأی رَأَیتُهُ.» «این رأیی است که خود بر آن شدم!» به گفته متقی هندی تغییر در وضو و اختلاف در وضوی شیعه و اهل سنت نیز از زمان خلافت او آغاز شد.  او با آنکه خود در جایی می‌گوید پیامبر ﷺ پس از شستن صورت و دست‌ها و مسح سر، پاها را نیز مسح کرد؛ اما در جای دیگر وضوی پیامبرﷺ را با شستن پاها می‌داند. 📎 ( تغییر دلبخواهی در احکام) چهار سال حکومت امام علی (ع) در درگیری و جنگ برای اصلاح جامعه و مقابله با روش غلط سه خلیفه قبل گذشت و فرصت کمی بود تا با بدعت هایی که در طی ۲۵ سال بوجود آمده بود مقابله شود و بالاخره امام را به شهادت رساندن معاویه آمد و به مدت ۲۰ سال(سال۴۱ تا ۶۰) معاویه حکومت کرد و وضع را وخیم تر کرد. او حکومت خلافت را به سلطنت تبدیل کرد. اولین کاری که او کرد، این بود که اهل بیت پیامبر ﷺ را از چشم‌ها انداخت، اهل بیت که برای لزوم محبت به آنها آیه قرآن نازل شده بود، 🕌 قل لا أسألکم علیه أجراً إلا المودة فی القربى 🇮🇷بگو من هیچ اجر و پاداشی از شما بر این دعوت درخواست نمیکنم جز دوست داشتن نزدیکانم( اهل بیتم) 📚شوری آیه 23 این اهل بیت (ع) را از چشم‌ها انداخت! پیامبر ﷺ در مورد معرفی اهل بیت (ع) چیزی کم نگذاشته بود، آیات قرآن در مورد محبت اهل بیت (ع) کوتاهی نداشتند، اهل بیت (ع) کسانی بودند که در وقت مباهله در مورد آنها آیه نازل شد. آیه #مباهله در شأن آنها وارد شد، آیه تطهیر بر پاکی اهل بیت شهادت داده است و وقتی که این آیه نازل شد، پیامبر اکرمﷺ صبح‌ها در خانه حضرت زهرا (س) می‌آمدند و در می‌کوبیدند و برای نماز آنها را صدا می‌زدند، و می‌گفتند که السلام علیکم یا اهل بیت النبوه الصلوة الصلوة؛ آماده شوید برای نماز جماعت! #عبرتهای_عاشورا #کربلا #محرم #عاشورا #حسین #مباهله #اهل_بیت ⬛️ @paraclete

🎬 کلیپ استاد رائفی‌پور 📝 «چرا از اول محرم مشکی می‌پوشیم؟» 📥سخنرانی کامل این کلیپ 👇 🌐 https://t.me/Masafbox/2757 #اهل_بیت ☑️ @Masaf

🚩عبرت های عاشورا دلایل و ریشه های وقوع فاجعه کربلا 3⃣قسمت سوم 👤"ابن ماجه" یکی از علمای اهل سنت است ، کتابی به نام سنن ابن ماجه دارد؛ این کتاب از کتب صحاح اهل سنت است. کتب صحاح ستّه کتاب‌هایی هستند که بنا بر اعتقاد اهل سنت می‌شود به آنها عمل کرد. نقل می کند که روزی پیامبر ﷺ با عده‌ای از اصحاب در جایی مهمان بودند و وقتی از مهمانی باز می‌گشتند، حسین کودک و مشغول بازی با بچه های دیگر بود؛ پیامبر ، حسین را دنبال کرد و حسین فرار کرد از هر طرف دنبال او می‌دوید تا بالاخره موفق شد، حسین را گرفت و در آغوش کشید، او را بوسید، یک دست زیر چانه و دستی بر سر او گذاشت و فرمود: 📝حُسَینُ مِنی وَ اَنَا مِن حُسَین؛ حسین از من است و من هم از حسین! این روایت را بسیاری از اهل سنت نقل می‌کنند. باز هم همین "ابن ماجه" نقل می‌کند که پیامبر ﷺ بارها در مقابل مردم اهل بیت (ع) را مورد خطاب قرار می‌دادند و می‌فرمودند: 📝"انی حرب لمن حاربکم و سلم لمن سالمکم" 🇮🇷 هر که با شما در جنگ باشد، من با آنها در جنگم و هر کسی که با شما در سازش باشد، من هم در سازشم. مردم بارها از زبان #قرآن_کریم و رسول الله ﷺ در عظمت اهل بیت (ع) چیزها شنیده بودند، اما چطور شد که یک مرتبه ورق برگشت.؟ بعد از صلح امام حسن (ع) با معاویه، معاویه بخشنامه ای به تمام مساجد داد که همه ائمه جمعه در خطبه‌های نماز جمعه بالای منبر، علی (ع) را لعن کنند. 👤"ابن ابی الحدید" که یکی از علمای اهل سنت است، می‌گوید که بعضی از خطيبان نماز جمعه به خاطر خود شیرینی، برای اینکه معلوم کنند که منظورشان کدام علی است، بعد از نام مبارک امام، "صهر رسول الله" (یعنی داماد رسول خدا) را به کار می‌بردند! باز همین "ابن ابی الحدید" دارد که معاویه منع کرد که فضیلتی از علی بن ابی طالب (ع) نقل شود و حتی عده‌ای از افراد منافق که در ظاهر صحابه پیامبر ﷺ بودند مثل: 👤 "مغیره بن شعبه" 👤 "ابی هریره" و 👤"ثمره بن جندب" را استخدام حکومت کرد تا علیه علی بن ابی طالب (ع) حدیث جعل کنند. 🕌آیه "وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْري نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّه" 📚بقره آیه 207 در شب "لیلة المبیت" وقتی که علی بن ابی طالب (ع) در رختخواب پیامبر ﷺ خوابید و رسول خدا ﷺ به مدینه هجرت کردند، نازل شد. همه حتی خود اهل سنت هم گفتند این آیه در شأن حضرت علی (ع) نازل شده است، اما "ثمره بن جندب" ۱۵۷ هزار درهم از معاویه گرفت تا اعلام کند که این آیه در مورد "ابن ملجم" نازل شده است! و در عوض بگوید آیه‌ای که درباره دشمنان رسول خدا ﷺ نازل شده است، در مورد علی (ع) است. آثار این تبلیغات سوء فرهنگی و دینی به جایی رسید که یک فضیلت از علی بن ابی طالب (ع) نقل نکردند. #علی #اهل_سنت #اهل_بیت #عبرتهای_عاشورا #حسین #کربلا #عاشورا #محرم ⬛️ @paraclete

🚩 عبرت های عاشورا دلایل و ریشه های وقوع فاجعه کربلا 4⃣قسمت چهارم کم نبودند از اصحاب رسول خدا ﷺ که حتی بعد از حسین بن علی (ع) هم زنده بودند. تاریخ مسعودی نقل می‌کند در واقعه "حره" که سه سال بعد از شهادت امام حسین (ع) در #مدینه رخ داد، فقط ۸۰ نفر از بدریون و اصحاب بدر به شهادت رسیدند، اینها اگر به جای آن شهادت ناقص در وقت مقتضی از اهل بیت دفاع می کردند، آیا چنین می‌شد!؟ 👥"زید بن ارغم" و "انس بن مالک" دو صحابی پیامبر ﷺ هستند که در جریان غدیر در رکاب پیامبر ﷺ بودند، علی (ع) گاهی برخی از صحابه را به شهادت میطلبید که شما مگر روز غدیر نبودید، که این صحابه طفره میرفتند و برخی مثل "انس بی مالک" می‌گفتند یا علی (ع) ببخشید، من پیر شدم و فراموش کرده‌ام یادم نمی‌آید! خواص و اصحاب پیامبر ﷺ با سکوتشان حق اهل بیت (ع) را به جا نیاوردند، عده ای با سکوت بی مزد و مواجب و عده‌ای هم به دنیا طلبی با پول و مزدوری. 👥همین طلحه و زبیر از اصحاب رسول خدا ﷺ بودند اما در جنگ جمل به خاطر دنیا طلبی در مقابل اهل بیت (ع) قرار گرفتند. 📋اینجاست که امام حسین (ع) تحلیل جامع شناسانه بسیار زیبایی را ارائه می دهد و می‌فرماید: 📝" إِنَّ هذِهِ الدُّنْيا قد تَغَيَّرَتْ وَ تَنَكَّرَتْ وَ أَدْبَرَ مَعْرُوفُها، فَلَمْ يَبْقَ مِنْها إِلاّ صُبابَةٌ كَصُبابَةِ الاِْناءِ وَ خَسيسُ عَيْش كَالْمَرْعَی الْوَبيل، أَلا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لا يُعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ الْباطِلَ لا يُتَناهی عَنْهُ، لِيَرْغَبَ الْمُؤْمِنُ فی لِقاءِاللّهِ مُحِقًّا، فَإِنّی لا أَرَی الْمَوْتَ إِلاّ سَعادَةً وَ لاَ الْحَياةَ مَعَ الظّالِمينَ إِلاّ بَرَمًا، إِنَّ النّاسَ عَبيدُ الدُّنيا وَ الدّينُ لَعْقٌ عَلی أَلْسِنَتِهِمْ يَحُوطُونَهُ مادَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَإِذا مُحِّصُوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّيّانُونَ" می‌فرمایند که ارزش‌ها تغییر پیدا کرد، ما اهل بیت (ع) ضد ارزش شده‌ایم! چرا که مردم دنیا طلب شدند، صحابه‌ای که باید برای دین خدا و ارزش‌های الهی زبان از کام برگیرند و بر سر ظالمین بکوبند، همه سکوت کردند. یک ابوذر غفاری پیدا می‌شد و در خیابان‌های مدینه و دمشق فریاد می‌زد که چرا با اهل بیت پیامبر اینگونه برخورد کردید، چرا حق آنها را ضایع کردید، چرا آنها را منزوی کردید، عثمان ، ابوذر را تبعید کرد، روزی که می‌خواست برای تبعید برود، پنج نفر به بدرقه‌اش آمدند، علی ، حسن ، حسین (ع) به همراه عمار و مقداد؛ بیش از ۱۲۰ نفر از صحابه در مدینه زندگی می‌کردند، حرف‌شان این بود که ابوذر یک صحابی "تندرو" و "افراطی" است و جامعه را به هم می‌ریزد، خدا لعنت کند آنهایی را که وقتی یک نفر قیام می‌کند تا حق را بگوید، او را متهم به تندروی می‌کنند، بدتر از این آدم‌ها وجود ندارند. چرا که انسان تکلیفش را با شمر و یزید می‌داند چیست اما با اینهایی که خیلی آرام و به ظاهر مسلمان هستند اما از حق دفاع نمی‌کنند، نه. امام حسین (ع) هم که در مدینه وقتی یک خطبه‌ای برای علما خواندند، یکی از گلایه هایی كه کردند همین بود، فرمودند که نه شما خود در راه خدا قیام می‌کنید و نه کسی که قیام می‌کند، او را حمایت می‌کنید. #عبرتهای_عاشورا #اهل_بیت #عاشورا #کربلا #حسین #محرم ⬛️ @paraclete

🏴 اسناد هجوم به خانه وحی 2⃣قسمت دوم روایات هجوم به خانه وحی در کتب اهل سنت بر موضوعات مختلفی دلالت دارد. چیزی که ثابت و قطعی است آن است که حضرت فاطمه (س) بر خلیفه اول (ابوبکر) غضب نمود و با او صحبت نکرد تا از دنیا رفت و اینکه امامعلی (ع) ، حضرت فاطمه (س) را طبق وصیت ایشان شبانه و مخفیانه تشیع و تدفین نمود تا ابوبکر پیکر ایشان نماز نخواند این مطالب در دو کتاب معتبر و مورد قبول اهل سنت یعنی صحیح بخاری و صحیح مسلم آمده. 📚صحيح البخاري: 4/42، ح 3093، كتاب فرض الخمس، ب 1 ـ باب فَرْضِ الْخُمُسِ . 📚صحيح البخاري: 5/82، (ص 802 ح 4240) كتاب المغازي، ب 38 ـ باب غَزْوَةُ خَيْبَرَ. 📚صحيح مسلم: ج 5، ص 154، ح 4471، كتاب الجهاد والسير (المغازي )، ب 16 ـ باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلي الله عليه وسلم، ج لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ. 📝جدای از روایات موجود در صحیح بخاری و مسلم ، روایات دیگر با جزئیات بیشتری راجع به مسئله هجوم به خانه وحی در کتب اهل سنت وجود دارد. این روایات اما گاهی فقط به یک مقطع خاص از اتفاقات پرداخته اند و از توضیح بیشتر خودداری نموده اند زیرا مناقشات بین صحابه و بزرگان صدر اسلام محدودهء بسیار حساسی در بین اهل سنت و جریانات سیاسی صدر اسلام میباشد و معمولا از نقل آنها صرف نظر میشود و یا انکار و یا به نوعی تقلیل داده میشود. روایات مربوط به حوادث خانه حضرت فاطمه (س) و امام علی (ع) از این دست روایات اند و بلکه مهم ترین آنهاست و به همین دلیل این روایات عموما فقط مقاطعی از ماجرا را بیان کرده اند. ما این روایات را بر اساس دلالت هر کدام اینگونه قسمت بندی کرده ایم: 1⃣_ روایات هجوم و تهدید به احراق: منظور از "هجوم" روایاتی هستند که به اجتماع گروهی از افراد مسلح بر درب خانه اهل بیت اشاره دارد و منظور از "تهدید" تهدید به سوختن دربِ خانه یا کل خانه است که از طرف خلیفه دوم مطرح شد. ■این روایات فقط همین مقطع از حادثه را گزارش داده اند و از نقل بقیه ماجرا خودداری نموده اند. 2⃣_ روایات کشف باب: منظور از "کشف باب" روایاتی است که دلالت بر گشودن درب خانهء اهل بیت به وسیله زور و اجبار و تفتیش خانه یا ضبط اموال و یا دستگیری عده ای از اهل خانه دارد ■طبیعتا با اثبات این روایات "هجوم و تهدید" هم اثبات میشود. این روایات هم فقط به این مقطع توجه دارند و از نقل بقیه ماجرا خودداری نموده اند. 3⃣_ روایات احراق باب : منظور از "احراق باب" آتش زدن درب خانهء اهل بیت توسط مهاجمین است با اثبات این روایات هم طبیعتا روایات ■"هجوم و تهدید" و "کشف باب" هم اثبات میشوند. این روایات هیچ کدام بر آسیب جسمانی حضرت فاطمه (س) دلالت ندارد یا لااقل در این مورد ساکت است. 4⃣_ اسقاط جنین و کسر ضلع: منظور از "اسقاط جنین" روایاتی هستند که دلالت بر سقط فرزند حضرت فاطمه (س) دارد. در روایات نام آن فرزند را "مُحسّن" یا "مُحَسِن" گفته اند. منظور از "کسر ضلع" شکستن پهلوی حضرت فاطمه (س) است که در برخی روایات بیان شده است. ■ اثبات روایات "کسر ضلع" و "اسقاط جنین" به طور ضمنی روایات هجوم و تهدید" و "کشف باب" و "احراق باب" را ثابت میکند. و تایید کننده مدعای شیعیان است یعنی " شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)" است. #فاطمیه #فاطمه #اهل_سنت #علی #خلافت #اهل_بيت ⬛️ @paraclere

🏴اسناد هجوم به خانه وحی 5⃣ قسمت پنجم #فاطمیه #فاطمه #علی #اهل_سنت #اهل_بيت #خلافت ⬛️ @paraclete

🏴اسناد هجوم به خانه وحی 6⃣ قسمت ششم 5⃣📝. محمد بن جریر طبری (۳۱۰ هجری) 👤: ابوجعفر محمدبن جریر بن یزید بن کثیر بن غالب طبری مشهور به جریر طبری همه‌چیزدان، مورخ، مفسر و فیلسوف ایرانی، مؤلف کتاب تاریخ طبری مشهور به پدر علم و تاریخ و تفسیر 📝: وی در کتاب خود اینگونه آورده که: عن زياد بن كليب قال: أتي عمر بن الخطاب منزل عليّ وفيه طلحة و الزبير ورجال من المهاجرين فقال: "واللّه لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلي البيعة" ، فخرج عليه الزبير مصلتاً بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه. 🔆. عمر بن خطاب به خانه علی (ع) آمد در حالی كه گروهی از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند. وی رو به آنان كرد و گفت: به خدا سوگند خانه را به آتش ميكشم مگر اينكه برای بيعت بيرون بياييد. زبير از خانه بيرون آمد در حالی كه شمشير كشيده بود، ناگهان پای او لغزيد و شمشير از دستش افتاد، در اين موقع ديگران بر او هجوم آوردند و شمشير را از دست او گرفتند. 📚تاريخ الطبری ، ج2 ، ص443. 🔺باز عمر بن خطاب اقدام به تهدید اهل بيت (ع) میکند و میگوید که اگر بعیت نکنند خانه وحی را خواهد سوزانید! 📜بررسی سند روايت : طبری ، روايت را با اين سند نقل ميكند : حدثنا ابن حميد ، قال : حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن زياد بن كليب. 👤حميد بن محمد مزی در تهذيب الكمال در ترجمه وی مینويسد : 📝عبدالله فرزند احمد بن حنبل مي گويد: از پدرم امام احمد حنبل شنيدم كه ميگفت : تا زمانی كه محمد بن حميد زنده بود ، علم در ری باقی بود!✅ و نيز می افزاید: 📝وقتی كه محمد بن حميد به نزد ما آمد ، پدرم در لشكرگاه بود ؛ و وقتی كه او رفت پدرم به شهر بازگشت ؛ پس شاگردان او در مورد ابن حميد از او سوال كردند ؛ پدرم به من گفت : چه شده است كه ايشان در مورد ابن حميد از من سوال ميكنند ؟ گفتم : به اينجا آمده بود و برای ايشان رواياتی نقل كرد كه ايشان تاكنون نشنيده بودند ؛ پدرم گفت : از او چيزی نوشته اي ؟ پاسخ دادم : آری ؛ يك دفتر از او روايت نوشته ام ؛ گفت : بياور تا آن را ببينم ؛ و وقتی ديد گفت : روايت او از ابن مبارک و جرير صحيح است✅ ؛ و اما روايت او از اهل ری ، خود او دانا تر است ( من در اين زمينه اطلاعی ندارم) ❌دقت کنید که در این خبر، محمد بن حميد از جریر بن عبد الحميد روايت کرده ، فلذا این خبر از نظر احمد بن حنبل صحيح است!✅ 📝... به محمد بن يحيی ذهلی گفتم : نظر تو در مورد ابن حميد چيست ؟ پاسخ داد : آيا نديده ای كه من از او روايت ميكنم ؟✅ 📝... در مجلس ابو بكر صاغانی محمد بن اسحاق بودم ؛ پس گفت : محمد بن حميد برای ما روايت كرد كه ...؛ به او گفتم از ابن حميد روايت مي كنی ؟ گفت : چه ايرادی دارد وقتی احمد بن حنبل و يحيی بن معين از او روايت نقل كرده اند ؟✅ 📝... از يحيی بن معين در مورد او سوال شد ؛ در پاسخ گفت : مورد اطمينان است✅ و ايرادی در او نيست ، زيرک و از اهل ری است . 📚تهذيب الكمال ، ج25 ، ص100 . 📝... از جعفر بن عثمان طيالسی شنيدم كه میگفت : ابن حميد مورد اطمينان است✅ ؛ يحيی از او روايت كرده است و كسی از او روايت كرده است كه از مشهور است از همه ايشان ( رُوات ) بزرگتر است ( احمد بن حنبل) . 👤_جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبی وی از راويان صحيح بخاری و مسلم است و در وثاقت وی شک و شبهه ای نيست . مزی در تهذيب الكمال در ترجمه وی مينويسد : محمد بن سعد : او مورد اطمينان و دارای علم زيادی بود كه مردم به سوی او سفر ميكردند. ... او حجت بود و همه كتاب هايش صحيح. 📚تهذيب الكمال ، ج4 ، ص544 . 👤مغيرة بن مقسم ضبی: وی نيز از راويان بخاری و مسلم است . مزی در تهذيب الكمال در باره وی ميگويد : 📝ابو بكر عياش : كسی را داناتر از مغيره نديدم كه بخواهم با او همراه شوم!✅ 📝يحيی بن معين : او مورد اطمينان و امين است✅. 📝ابن ابی حاتم : از پدرم سوال كردم كه آيا روايت مغيره از شعبی برای تو دوست داشتنی تر است يا روايت شبرمه از شعبی ؟ گفت : هر دو مورد اطمينانند.✅ 📝نسايی : مغيره مورد اطمينان است.✅ 📚تهذيب الكمال ، ج25 ، ص100 . 👤_زياد بن كليب وی از راويان صحيح مسلم ، ترمذی و ... است. 📝مزی در تهذيب الكمال در ترجمه وی ميگويد : عجلی: او در روايت مورد اطمينان بود ولی زود از دنيا رفت✅ 📝نسايی : او مورد اطمينان است.✅ 📝ابن حبان : او از حافظان ثابت قدم بود✅ ، در سال 109 از دنيا رفت . 📚تهذيب الكمال ، ج9 ، ص506  #فاطمیه #فاطمه #اهل_بيت #اهل_سنت #علی #خلافت ⬛️ @paraclete

🎬 کلیپ استاد رائفی‌پور 📝 آموزگار مکتب اشک 📥سخنرانی کامل این کلیپ 👇 https://t.me/Masafbox/2043 #اهل_بیت ✅ @Masaf

🤲🏻 يَا مَوْلَاىَ يَا أَبا مُحَمَّدٍ (يَا حَسَن بِن عَلي اَلمُجتَبي)، يَا مَوْلَاىَ يَا أَبا عَبْدِاللّٰهِ (يَا حُسَين بِن عَلي الشَّهيد) ، هٰذا يَوْمُ الإِثْنَيْنِ وَهُوَ يَوْمُكُما وَبِاسْمِكُما وَأَنَا فِيهِ ضَيْفُكُما ، فَأَضِيفانِى وَأَحْسِنا ضِيَافَتِى ، فَنِعْمَ مَنِ اسْتُضِيفَ بِهِ أَنْتُمَا ، وَأَنَا فِيهِ مِنْ جِوارِكُما فَأَجِيرانِى ، فَإِنَّكُمَا مَأمُورانِ بِالضِّيافَةِ وَالْإِجارَةِ ، فَصَلَّى اللّٰهُ عَلَيْكُمَا وَآلِكُمَا الطَّيِّبِينَ. ❤️💚ای مولای من ای ابا محمّد، ای سرور من ای اباعبدالله، امروز روز دوشنبه است و روز شما دو بزرگوار و به نام شماست و من در این روز مهمان شما هستم، پذیرای من باشید و نیکو پذیرایی کنید، چه خوشبخت میهمانی است آن‌که شما میزبانش باشید و من در این روز از پناهندگان به شمایم، پس مرا پناه دهید، به یقین شما از سوی خدا مأمور به پذیرایی نمودن و پناه دادنید، خدا بر شما و خاندان پاکتان درود فرستد.  📝قالَ رَسولَ اَلله (ص): الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّة ... 🇮🇷حسن (ع) و حسين (ع) سرور جوانان اهل بهشت اند. 📚شيخ صدوق، أمالي الصدوق، لبنان، بيروت، انتشارات اعلمي، سال 1400 ه ق، چاپ پنجم، ص 58. #اهل_بیت #حسن #حسین 🌸 @paraclete

🍃🌸 اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الْكَهْفِ الْحَصِينِ، وَغِياثِ الْمُضْطَرِّ الْمُسْتَكِينِ، وَمَلْجَاَ الْهارِبِينَ، وَعِصْمَةِ الْمُعْتَصِمِينَ 🤲🏻خدایا! بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست، پناهگاه محکم و فریادرس بیچارگان درمانده و پناه گریختگان و دستاویز استوار برای چنگ‌اندازان 📚 بخشی از #صلوات_شعبانیه #اهل_بیت #صلوات 🌸 @paraclete

🍃🌺 اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ صَلاةً كَثِيرَةً تَكُونُ لَهُمْ رِضاً، وَ لِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ أَداءً وَقَضاءً بِحَوْلٍ مِنْكَ وَقُوَّةٍ يَا رَبَّ الْعالَمِينَ. 🤲🏻خدایا! بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست. درودی فراوان که برای آنان موجب خشنودی و برای ما مایه اداکردن و بجا آوردن حق محمّد و خاندان محمّد باشد، به حول و نیرویت ای پروردگار جهانیان. 📚 بخشی از #صلوات_شعبانیه #اهل_بیت #صلوات 🌸 @paraclete

🍃🌺اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبِينَ الْأَبْرارِ الْأَخْيارِ ، الَّذِينَ أَوْجَبْتَ حُقُوقَهُمْ ، وَفَرَضْتَ طاعَتَهُمْ وَوِلايَتَهُمْ . 🤲🏻🌸خدایا! بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست، آن پاکان و نیکان و خوبان‌که حقوقشان را بر همه واجب کردی و پیروی ولایتشان را بر همگان فرض نمودی. 📚 بخشی از #صلوات_شعبانیه #اهل_بیت #صلوات 🌸 @paraclete

🍃🌷اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاعْمُرْ قَلْبِى بِطاعَتِكَ، وَلَا تُخْزِنِى بِمَعْصِيَتِكَ، وَارْزُقْنِى مُواساةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَيْهِ مِنْ رِزْقِكَ؛ بِما وَسَّعْتَ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِكَ، وَنَشَرْتَ عَلَىَّ مِنْ عَدْلِكَ، وَأَحْيَيْتَنِى تَحْتَ ظِلِّكَ، وَهٰذا شَهْرُ نَبِيِّكَ سَيِّدِ رُسُلِكَ شَعْبانُ الَّذِى حَفَفْتَهُ مِنْكَ بِالرَّحْمَةِ وَالرِّضْوانِ الَّذِى كانَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَدْأَبُ فِى صِيامِهِ وَقِيامِهِ فِى لَيالِيهِ وَأَيَّامِهِ بُخُوعاً لَكَ فِى إِكْرامِهِ وَ إِعْظامِهِ إِلىٰ مَحَلِّ حِمامِهِ  🤲🏻🌺خدایا! بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست و دلم را با طاعتت آباد کن و به نافرمانی از خود رسوایم مساز و این امور را روزی من کن: حمایت از آن‌که رزقت را بر او تنگ گرفتی؛ به مدد آنچه از احسانت بر من وسعت دادی و از عدلت بر من گستردی و مرا در سایه رحمتت زنده داشتی، این است ماه پیامبرت، آن سرور فرستادگان، شعبانی که آن را به رحمت و رضوانت پوشاندی، ماهی که رسول خدا (درود خدا بر او و خاندانش باد) در روزه‌داری و بپا داشتن عبادت در شب‌ها و روزهایش تا هنگام مرگ، با تمام توان کوشش می‌کرد، تنها برای فروتنی در برابرت و گرامی داشت و بزرگداشت ماه شعبان. 📚 بخشی از #صلوات_شعبانیه #اهل_بیت #صلوات 🌸 @paraclete

🍃🌺🤲🏻 زیارت امام حسن عسکری (ع) در روز پنج شنبه 📝 السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَلِیَّ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ وَ خَالِصَتَهُ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا إِمَامَ الْمُؤْمِنِینَ وَ وَارِثَ الْمُرْسَلِینَ وَ حُجَّةَ رَبِّ الْعَالَمِینَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکَ وَ عَلَی آلِ بَیْتِکَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ یَا مَوْلایَ یَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ أَنَا مَوْلًی لَکَ وَ لِآلِ بَیْتِکَ وَ هَذَا یَوْمُکَ وَ هُوَ یَوْمُ الْخَمِیسِ وَ أَنَا ضَیْفُکَ فِیهِ وَ مُسْتَجِیرٌ بِکَ فِیهِ فَأَحْسِنْ ضِیَافَتِی وَ إِجَارَتِی بِحَقِّ آلِ بَیْتِکَ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ. 💠 سلام بر تو ای ولیّ خدا، سلام بر تو ای حجّت حق و بنده پاک خدا، سلام بر تو ای پیشوای مؤمنان، و وارث پیامبران، و برهان محکم پروردگار جهانیان، درود خدا بر تو و اهل بیت پاکیزه و پاکت باد، ای سرور من یا ابا محمّد حسن بن علی، من دل بسته تو و اهل بیت توام، این روز روز پنجشنبه و روز توست و من در آن میهمان و پناهنده به توام، پس به نیکی پذیرایم باش و پناهم ده، به حق خاندان پاکیزه و پاکت. #حسن_عسکری #عسکری #هادی #مهدی #منتظر #سامرا #اهل_بیت 🕊 @paraclete

#داستانک |عبدالعظیم ◽️امام هادی (علیه‌السلام) به مردی از اهالی ری فرمودند: من زار عبدالعظیم بری کمن زار حسین بکربلا | کسی که قبر عبدالعظیم را در ری زیارت کند مانند کسی است که قبر حسین را در کربلا زیارت کرده. 🎦مشاهده و دریافت نسخه‌ی باکیفیت https://aparat.com/v/s3E6l #اهل_بیت | #بزرگان 🔹خانه‌ی طراحان انقلاب اسلامی @KHATTMEDIA

🎥 #کلیپ 🤲 دست های خالی 🍃مَولاي يَا مَولاي ... يا رَبَّ جِنّ و النّاس ليس لي شي الّا حُبَّ مَولاي العَباس(ع) 🎙استاد رائفی پور #امام_حسین #حضرت_عباس #اهل_بیت #مهدویت_مسجدسلیمان ┄┅┅❅◦🔆◦❅┅┅┄ 💠 مهدویت مسجدسلیمان 💠 @mahdaviyat_mis

🎥 #کلیپ | 🍃🌸نماهنگ زیبای خانه مهر 👤 با صدای علی فانی یابن الحسن روحی فداک، متی ترانا و نراک ... ای یوسف زهرا بیا! بی تو شود عالم هلاک! شعیه ندارد جُز تو کَس! افتادیم آقا از نفس ... تنها تو را داریم و بس #مهدویت #امام_زمان #امام_مهدی #اهل_بیت ┄┅┅❅◦🔆◦❅┅┅┄ 💠 بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود (ع) مسجدسلیمان 💠 @mahdaviyat_mis

🎥 #کلیپ 🤲 دست های خالی 🍃مَولاي يَا مَولاي ... يا رَبَّ جِنّ و النّاس ليس لي شي الّا حُبَّ مَولاي العَباس(ع) 🎙استاد رائفی پور #امام_حسین #حضرت_عباس #اهل_بیت #مهدویت_مسجدسلیمان ┄┅┅❅◦🔆◦❅┅┅┄ 💠 مهدویت مسجدسلیمان 💠 @mahdaviyat_mis

🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🍃🌺 السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ، وَمَوْضِعَ الرِّسالَةِ، وَمُخْتَلَفَ الْمَلائِكَةِ، وَمَهْبِطَ الْوَحْيِ، وَمَعْدِنَ الرَّحْمَةِ، وَخُزَّانَ الْعِلْمِ، وَمُنْتَهَى الْحِلْمِ، وَأُصُولَ الْكَرَمِ، وَقادَةَ الْأُمَمِ، وَأَوْلِياءَ النِّعَمِ، وَعَناصِرَ الْأَبْرارِ، وَدَعائِمَ الْأَخْيارِ، وَساسَةَ الْعِبادِ، وَأَرْكانَ الْبِلادِ، وَأَبْوابَ الْإِيمانِ، وَأُمَناءَ الرَّحْمٰنِ، وَسُلالَةَ النَّبِيِّينَ، وَصَفْوَةَ الْمُرْسَلِينَ، وَعِتْرَةَ خِيَرَةِ رَبِّ الْعالَمِينَ، وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ؛ 🔆سلام بر شما ای اهل‌بیت نبوّت و جایگاه رسالت و عرصه رفت‌وآمد فرشتگان و مرکز فرود آمدن وحی و معدن رحمت و خزانه‌داران دانش و نهایت بردباری و ریشه‌های کرم و رهبران امّت‌ها و سرپرستان نعمت‌ها و بنیادهای نیکان و استوانه‌های خوبان و رهبران سیاسی بندگان و پایه‌های کشورها و درهای ایمان و امینان خدای رحمان و چکیده پیامبران و برگزیده رسولان و عترت بهترین گزیده پروردگار جهانیان و رحمت و برکات خدا بر آنان باد. 📚 بخشی از زیارت جامعه کبیره ┄┅┅❅◦🔆◦❅┅┅┄ #اهل_بیت #محمد #علی #فاطمه #حسن #حسین #سجاد #باقر #صادق #کاظم #رضا #جواد #هادی #عسکری #مهدی 🕊 @paraclete

﷽ 🎥 فضائل حضرت زینب سلام الله علیها 💠 اشاره ای به فضائل بیکران و بی‌پایان حضرت زینب کبری سلام الله علیها حجت الاسلام وافی #حضرت_زینب سلام الله علیها #عقیله #زینب_کبری سلام الله علیها #اهل_بیت علیهم السلام #شبکه_جهانی_حضرت_ولی‌عصر_عج وبسایت رسمی: (www.valiasr-aj.com) ایتا: 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/2849767479C0d5e53a286

🏴 اسناد هجوم به خانه وحی 2⃣قسمت دوم روایات هجوم به خانه وحی در کتب اهل سنت بر موضوعات مختلفی دلالت دارد. ❌چیزی که ثابت و قطعی است آن است که حضرت فاطمه (س) بر خلیفه اول (ابوبکر) غضب نمود و با او صحبت نکرد تا از دنیا رفت و اینکه امام علی (ع) ، حضرت فاطمه (س) را طبق وصیت ایشان شبانه و مخفیانه تشیع و تدفین نمودند تا ابوبکر پیکر ایشان نماز نخواند. ✌️🏻این مطالب در دو کتاب معتبر و مورد قبول اهل سنت یعنی صحیح بخاری و صحیح مسلم آمده. 📚صحيح البخاري: 4/42، ح 3093، كتاب فرض الخمس، ب 1 ـ باب فَرْضِ الْخُمُسِ . 📚صحيح البخاري: 5/82، (ص 802 ح 4240) كتاب المغازي، ب 38 ـ باب غَزْوَةُ خَيْبَرَ. 📚صحيح مسلم: ج 5، ص 154، ح 4471، كتاب الجهاد والسير (المغازي )، ب 16 ـ باب قَوْلِ النَّبِيِّ صلي الله عليه وسلم، ج لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ. 📝جدای از روایات موجود در صحیح بخاری و مسلم ، روایات دیگر با جزئیات بیشتری راجع به مسئله هجوم به خانه وحی در کتب اهل سنت وجود دارد. این روایات اما گاهی فقط به یک مقطع خاص از اتفاقات پرداخته اند و از توضیح بیشتر خودداری نموده اند زیرا مناقشات بین صحابه و بزرگان صدر اسلام محدودهء بسیار حساسی در بین اهل سنت و جریانات سیاسی صدر اسلام میباشد و معمولا از نقل آنها صرف نظر میشود و یا انکار و یا به نوعی تقلیل داده میشود. روایات مربوط به حوادث خانه حضرت فاطمه (س) و امام علی (ع) از این دست روایات اند و بلکه مهم ترین آنهاست و به همین دلیل این روایات عموما فقط مقاطعی از ماجرا را بیان کرده اند. ما این روایات را بر اساس دلالت هر کدام اینگونه قسمت بندی کرده ایم: 1⃣_ روایات هجوم و تهدید به احراق: منظور از "هجوم" روایاتی هستند که به اجتماع گروهی از افراد مسلح بر درب خانه اهل بیت اشاره دارد و منظور از "تهدید" تهدید به سوختن دربِ خانه یا کل خانه است که از طرف خلیفه دوم مطرح شد. ■این روایات فقط همین مقطع از حادثه را گزارش داده اند و از نقل بقیه ماجرا خودداری نموده اند. 2⃣_ روایات کشف باب: منظور از "کشف باب" روایاتی است که دلالت بر گشودن درب خانهء اهل بیت به وسیله زور و اجبار و تفتیش خانه یا ضبط اموال و یا دستگیری عده ای از اهل خانه دارد. ■طبیعتا با اثبات این روایات "هجوم و تهدید" هم اثبات میشود. این روایات هم فقط به این مقطع توجه دارند و از نقل بقیه ماجرا خودداری نموده اند. 3⃣_ روایات احراق باب : منظور از "احراق باب" آتش زدن درب خانهء اهل بیت توسط مهاجمین است با اثبات این روایات هم طبیعتا روایات ■ "هجوم و تهدید" و "کشف باب" هم اثبات میشوند. این روایات هیچ کدام بر آسیب جسمانی حضرت فاطمه (س) دلالت ندارد یا لااقل در این مورد ساکت است. 4⃣_ اسقاط جنین و کسر ضلع: منظور از "اسقاط جنین" روایاتی هستند که دلالت بر سقط فرزند حضرت فاطمه (س) دارد. در روایات نام آن فرزند را "مُحسِن" یا "مُحَسِن" گفته اند. منظور از "کسر ضلع" شکستن پهلوی حضرت فاطمه (س) است که در برخی روایات گزارش شده است. ■ اثبات روایات "کسر ضلع" و "اسقاط جنین" به طور ضمنی روایات "هجوم و تهدید" ، "کشف باب" و "احراق باب" را ثابت میکند. و تایید کننده مدعای شیعه است یعنی "شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) و فرزند ایشان حضرت محسن (ع) توسط مهاجمین" است. #فاطمیه #فاطمه #اهل_سنت #علی #خلافت #اهل_بيت ⬛️ @paraclere

🏴اسناد هجوم به خانه وحی 5⃣ قسمت پنجم #فاطمیه #فاطمه #علی #اهل_سنت #اهل_بيت #خلافت ⬛️ @paraclete

🏴اسناد هجوم به خانه وحی 6⃣ قسمت ششم 5⃣📝. محمد بن جریر طبری (۳۱۰ هجری) 👤: ابوجعفر محمدبن جریر بن یزید بن کثیر بن غالب طبری مشهور به جریر طبری همه‌چیزدان، مورخ، مفسر و فیلسوف ایرانی، مؤلف کتاب تاریخ طبری مشهور به پدر علم و تاریخ و تفسیر 📝: وی در کتاب خود اینگونه آورده که: عن زياد بن كليب قال: أتي عمر بن الخطاب منزل عليّ وفيه طلحة و الزبير ورجال من المهاجرين فقال: "واللّه لأحرقنّ عليكم أو لتخرجنّ إلي البيعة" ، فخرج عليه الزبير مصلتاً بالسيف فعثر فسقط السيف من يده فوثبوا عليه فأخذوه. 🔆. عمر بن خطاب به خانه علی (ع) آمد در حالی كه گروهی از مهاجران در آنجا گرد آمده بودند. وی رو به آنان كرد و گفت: به خدا سوگند خانه را به آتش ميكشم مگر اينكه برای بيعت بيرون بياييد. زبير از خانه بيرون آمد در حالی كه شمشير كشيده بود، ناگهان پای او لغزيد و شمشير از دستش افتاد، در اين موقع ديگران بر او هجوم آوردند و شمشير را از دست او گرفتند. 📚تاريخ الطبری ، ج2 ، ص443. 🔺باز عمر بن خطاب اقدام به تهدید اهل بيت (ع) میکند و میگوید که اگر بعیت نکنند خانه وحی را خواهد سوزانید! 📜بررسی سند روايت : طبری ، روايت را با اين سند نقل ميكند : حدثنا ابن حميد ، قال : حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن زياد بن كليب. 👤حميد بن محمد مزی در تهذيب الكمال در ترجمه وی مینويسد : 📝عبدالله فرزند احمد بن حنبل مي گويد: از پدرم امام احمد حنبل شنيدم كه ميگفت : تا زمانی كه محمد بن حميد زنده بود ، علم در ری باقی بود!✅ و نيز می افزاید: 📝وقتی كه محمد بن حميد به نزد ما آمد ، پدرم در لشكرگاه بود ؛ و وقتی كه او رفت پدرم به شهر بازگشت ؛ پس شاگردان او در مورد ابن حميد از او سوال كردند ؛ پدرم به من گفت : چه شده است كه ايشان در مورد ابن حميد از من سوال ميكنند ؟ گفتم : به اينجا آمده بود و برای ايشان رواياتی نقل كرد كه ايشان تاكنون نشنيده بودند ؛ پدرم گفت : از او چيزی نوشته اي ؟ پاسخ دادم : آری ؛ يك دفتر از او روايت نوشته ام ؛ گفت : بياور تا آن را ببينم ؛ و وقتی ديد گفت : روايت او از ابن مبارک و جرير صحيح است✅ ؛ و اما روايت او از اهل ری ، خود او دانا تر است ( من در اين زمينه اطلاعی ندارم) ❌دقت کنید که در این خبر، محمد بن حميد از جریر بن عبد الحميد روايت کرده ، فلذا این خبر از نظر احمد بن حنبل صحيح است!✅ 📝... به محمد بن يحيی ذهلی گفتم : نظر تو در مورد ابن حميد چيست ؟ پاسخ داد : آيا نديده ای كه من از او روايت ميكنم ؟✅ 📝... در مجلس ابو بكر صاغانی محمد بن اسحاق بودم ؛ پس گفت : محمد بن حميد برای ما روايت كرد كه ...؛ به او گفتم از ابن حميد روايت مي كنی ؟ گفت : چه ايرادی دارد وقتی احمد بن حنبل و يحيی بن معين از او روايت نقل كرده اند ؟✅ 📝... از يحيی بن معين در مورد او سوال شد ؛ در پاسخ گفت : مورد اطمينان است✅ و ايرادی در او نيست ، زيرک و از اهل ری است . 📚تهذيب الكمال ، ج25 ، ص100 . 📝... از جعفر بن عثمان طيالسی شنيدم كه میگفت : ابن حميد مورد اطمينان است✅ ؛ يحيی از او روايت كرده است و كسی از او روايت كرده است كه از مشهور است از همه ايشان ( رُوات ) بزرگتر است ( احمد بن حنبل) . 👤_جرير بن عبد الحميد بن قرط الضبی وی از راويان صحيح بخاری و مسلم است و در وثاقت وی شک و شبهه ای نيست . مزی در تهذيب الكمال در ترجمه وی مينويسد : محمد بن سعد : او مورد اطمينان و دارای علم زيادی بود كه مردم به سوی او سفر ميكردند. ... او حجت بود و همه كتاب هايش صحيح. 📚تهذيب الكمال ، ج4 ، ص544 . 👤مغيرة بن مقسم ضبی: وی نيز از راويان بخاری و مسلم است . مزی در تهذيب الكمال در باره وی ميگويد : 📝ابو بكر عياش : كسی را داناتر از مغيره نديدم كه بخواهم با او همراه شوم!✅ 📝يحيی بن معين : او مورد اطمينان و امين است✅. 📝ابن ابی حاتم : از پدرم سوال كردم كه آيا روايت مغيره از شعبی برای تو دوست داشتنی تر است يا روايت شبرمه از شعبی ؟ گفت : هر دو مورد اطمينانند.✅ 📝نسايی : مغيره مورد اطمينان است.✅ 📚تهذيب الكمال ، ج25 ، ص100 . 👤_زياد بن كليب وی از راويان صحيح مسلم ، ترمذی و ... است. 📝مزی در تهذيب الكمال در ترجمه وی ميگويد : عجلی: او در روايت مورد اطمينان بود ولی زود از دنيا رفت✅ 📝نسايی : او مورد اطمينان است.✅ 📝ابن حبان : او از حافظان ثابت قدم بود✅ ، در سال 109 از دنيا رفت . 📚تهذيب الكمال ، ج9 ، ص506  #فاطمیه #فاطمه #اهل_بيت #اهل_سنت #علی #خلافت ⬛️ @paraclete

🏴اسناد هجوم به خانه وحی 7⃣ قسمت هفتم 📜 روایت پشیمانی ابوبکر (خلیفه اوّل) در اواخر عمر او #فاطمیه #فاطمه #علی #اهل_سنت #اهل_بيت #خلافت ⬛️ @paraclete

ب) "ابن حبان" از متشددين (افراد سخت گیر در زمینه بررسی سند روايت) است : بر خلاف آن چه برخی ادعا كرده اند ، "ابن حبان" ، مشهور به سخت گيری در توثيق است . 👤✅ ذهبی در ميزان الإعتدال در باره او ميگويد: 📝ابن حبان گاهی آن قدر به شخص مورد اطمينان اشكال ميگيرد ، انگار كه نميداند. اين چه حرف هايی است كه در مورد او ميزند!!! 📚ميزان الإعتدال ، ج1 ، ص274 ،ترجمه افلج بن يزيد . 👤✅. سيوطی در تدريب الراوی به نقل از ابن حازم ، در جواب اين مطلب كه ابن حبان از متساهلين است ، ميگويد : 📝آنچه كه در مورد تساهل ابن حبان گفته شده است ، درست نيست ؛ زيرا نهايت چيزی كه گفته شده است آن است كه وی روايت حسن را صحيح میشمارد ؛ اگر مقصود از تساهل وی اين باشد كه در كتاب او روايات حسن يافت شده است ، اين تنها اشكال در اصطلاح ابن حبان است ( و نه به خود وی ) و اگر از اين جهت به او اشكال شود كه او شرط صحت را سبک گرفته است ؛ زيرا او در كتاب صحيح خويش از راويان مورد اطمينان غير مدلس روايت كرده است ( و شرط بخاری و مسلم در مورد ملاقات و يا احتمال آن را مد نظر قرار نداده است ) به اين علت عده ای به او اشكال كرده اند كه او كسی را كه مجهول است توثيق كرده است !!! ؛ اما بر او اشكالی نيست ( نظر او درست است ) ؛ زيرا اين كار وی سبب اشكال بر او نميشود . 📚تدريب الراوي ، ج1 ، ص108 #فاطمیه #فاطمه #اهل_بيت #اهل_سنت #خلافت #علی ⬛️ @paraclete

🎬 کلیپ استاد رائفی‌پور 📝 «معجزه امام هادی علیه‌السلام در ۶ سالگی» 📥 لینک سخنرانی کامل این کلیپ 👇 🌐 t.me/Masafbox/2895 #اهل_بیت ✅ @Masaf