eitaa logo
پایه های پوشالی در نقد مدعی یمانی ( احمدالحسن )
615 دنبال‌کننده
387 عکس
391 ویدیو
39 فایل
بررسی پایه های استدلالات احمدالحسن بصری همبوشی و ادعاهای او . در تلگرام: https://t.me/PayehayePooshaly وبلاگ: http://payehayepooshaly.blogfa.com/
مشاهده در ایتا
دانلود
📩 پایه . . . . . . . . . . . . 8 —<( بسم الله الرحمن الرحیم )>— صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا ا ─═ঈঊ 🍂🍃🌸🍃🍂 ঊঈ═─ ا با سلام خدمت همه عزیزان 💐 ـhttps://eitaa.com/PayehayePooshali 💠 (صلوات ابوالحسن ضرّاب اصفهانی) (لینک بخش قبل: https://eitaa.com/PayehayePooshali/354 ) بخش دوم: در بخش قبل به ذکر ماجرای مربوط به ابوالحسن ضرّاب اصفهانی و شأن نزول صلوات منقول توسط او پرداختیم و در ادامه نکاتی پیرامون این صلوات را بیان می‌نماییم. 💥 اما آنچه که سبب گردید تا به ذکر شأن نزول این صلوات بپردازیم، شبهه‌ای بود که همبوشیان ـــ با تمسک به این صلوات ـــ آن را مطرح نموده و به وسیله آن، مقام امامت را برای فرزندان امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) قائل می‌شوند. به عبارات زیر از صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی دقت فرمایید: (وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ وَ وُلَاةِ عَهْدِهِ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِه/ و درود بفرست بر ولیّ ‌ات و والیان عهدش و امامان از فرزندانش) ⛔️ آری دوستان، همبوشیان با تمسک به این عبارت، مقام امامت را در امت پیامبر (صلوات الله علیه وآله) منحصر در 12 امام نداسته بلکه قائلند این مقام را 12 نفر از فرزندان امام زمان (عجّل الله تعالی فرجه الشریف) هم دارا می‌باشند و مجموع اوصیاء پیامبر (ص) 24 نفر می‌باشند. در این مقاله برآنیم تا با بیان نکاتی پیرامون این صلوات، پرده از غرض ورزی مبلغین همبوشی برداشته و حق را بر همگان روشن نماییم تا شیعیان امیرالمومنین (صلوات الله علیه) در دام این مغرضین نیفتاده ودر دام افتادگان نیز نجات یابند. 🙏 آمین یا رب العالمین ✅ بررسی و نکات: 1⃣ همانطور که شاهد بودید همبوشیان از عبارت (وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ وَ وُلَاةِ عَهْدِهِ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِه) بر وجود اوصیاء و امامانی از حضرت مهدی (عج) معتقد شده‌اند اما از طرفی در صورت پذیرش این امامان، دچار تعارض می‌شویم زیرا احادیث فراوان وجود دارد که تعداد ائمه و اوصیاء پیامبر خدا (ص) تا روز فقط 12 نفر می‌باشد ولاغیر 👈 لذا این احادیث فراوان ومتواتر، قرائن خارجی و منفصلی است بر اینکه مراد از عبارت (وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِه) نمی‌تواند امامان از فرزندان امام زمان (عج) باشد. به عبارت دیگر: با وجود احادیث فراوان بر وجود اوصیاء وامامان بعد از پیامبر (ص) تا روز ، دیگر نمی‌توان ضمیر در عبارت (وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِه) را به امام زمان (عج) برگشت داد زیرا در غیر این صورت صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی با دریایی از روایات تعارض داشته وبا اجرای قواعد باب تعارض مذکور در حدیث امام باقر (ع)، این فقره از صلوات کنار گذاشته می‌شود. ✅ حدیث امام باقر در بحث تعارض در لینک زیر: https://eitaa.com/PayehayePooshali/52 📌 خلاصه اینکه بحث دائر مدار بین دو امر است: الف: ارجاع ضمیر در عبارت (وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِه) به امام زمان عج وکلمه (وَلِيِّكَ)، که در این صورت به باب تعارض می‌رویم ونتیجه آن کنار گذاشتن این فقره از صلوات یا کل صلوات می‌باشد. ب: وجود احادیث فراوان در بحث 12 وصی و امام بعد از پیامبر (ص)، قرائن منفصلی است بر اینکه قطعا این ضمیر به کلمه (وَلِيِّكَ) بازگشت ندارد بلکه مثلا به حضرت علی ‌(ع) که مذکور در خط قبل می‌باشد بازگشت دارد وتا زمانیکه بتوان چنین توجیه و جمعی بین روایات کرده وتعارض بدوی را حل نمود، دیگر نیازی به اجرای امر (الف) نمی‌باشد. 📢 در زیر به چند روایت مختصر از دریای احادیث اهل البیت (صلوات الله علیهم) در 👈 بحث اوصیاء 12 گانه 👉 اشاره می‌نماییم. 1- پیامبر خدا (صلوات الله علیه وآله) فرمودند: أَنَا سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ سَيِّدُ الْوَصِيِّينَ 👈 و إِنَّ أَوْصِيَائِي بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَوَّلُهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ آخِرُهُمُ الْقَائِمُ ع. کمال الدین ج1ص280 والزام الناصب ج1ص185 🔅 ترجمه: من سید پیامبران هستم و علی بن ابیطالب سید اوصیاء است 👈 و همانا اوصیائم پس از من، 12 نفر بوده که اولین آنها علی بن ابیطالب و آخرین آنها قائم است. 2- و در حدیثی دیگر فرمودند: إِنَّ خُلَفَائِي 👈 و أَوْصِيَائِي وَ حُجَجَ اللَّهِ عَلَى الْخَلْقِ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَوَّلُهُمْ أَخِي وَ آخِرُهُمْ وَلَدِي . . . الْمَهْدِيُّ الَّذِي يَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْما . . . . کمال الدین ج1ص280 و الزام الناصب ج1ص173 🔅 ترجمه: همانا خلفاء 👈 واوصیاء من وحجتهای الهی بر بندگان پس از من 12 نفر هستند، اولین آنها برادرم [علی] وآخرین آنها فرزندم . . . مهدی است، همان کسی که زمین را پر از عدل و داد می‌کند پس از آنکه از ظلم وجور پر شده است. (صفحه بعد)📄👇👇👇 .
https://eitaa.com/PayehayePooshali ـ📄👆👆👆 🔹نکته دوم: بعد از این که مشخص گردید صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی به مهدیین ندارد، ممکن است گفته شود: ⛔️ ((بر اساس این صلوات، امامان و اوصیائی از فرزندان امام زمان (ع) نیز وجود دارند و تعداد جانشینان پیامبر (ص) در 12 نفر منحصر نمی‌باشد)) 🖋 و اما پاسخ: در صورت پذیرش این سخن، به ناچار وارد می‌شویم زیرا در روایات فراوانی، تعداد اوصیاء و امامان پس از پیامبر خدا (ص) در عدد 12 منحصر شده است لذا صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی با این روایات در تعارض می‌باشد. ✅ نمونه‌ای از روایات در مورد اوصیاء 12گانه پیامبر9 ‏1) پیامبر خدا (ص) فرمودند:‏ أَنَا سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ سَيِّدُ الْوَصِيِّينَ 👈 و إِنَّ أَوْصِيَائِي‏ بَعْدِي‏ اثْنَا عَشَرَ أَوَّلُهُمْ ‏عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ آخِرُهُمُ الْقَائِمُ (ع). ‏ 🔅 ترجمه:‏ من سید پیامبران هستم و علی بن ابیطالب سید اوصیاء است 👈 و همانا اوصیائم پس از ‏من، 12 نفر بوده که اولین آنها علی بن ابیطالب و آخرین آنها قائم (ع) است.‏ 📕 کمال الدین ج1ص280 و الزام الناصب، ‏ج1ص185‏ . ‏2) و در حدیثی دیگر فرمودند:‏ 👈 إنَّ خُلَفَائِي و أَوْصِيَائِي وَ حُجَجَ اللَّهِ عَلَى الْخَلْقِ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَوَّلُهُمْ أَخِي وَ آخِرُهُمْ ‏وَلَدِي ... الْمَهْدِيُّ الَّذِي يَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْما .... ‏ 🔅 ترجمه:‏ همانا خلفاء و اوصیاء من وحجتهای الهی بر بندگان پس از من 👈 12 نفر هستند، اولین ‏آنها برادرم [علی] وآخرین آنها فرزندم . . . مهدی است، همان کسی که زمین را پر از ‏عدل و داد می‌کند پس از آنکه از ظلم وجور پر شده است.‏ 📕 کمال الدین ‏ج1ص280 و الزام الناصب، ج1ص173‏. ‏3) جابر بن عبدالله انصاری می‌گوید:‏ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ (ع) وَ بَيْنَ يَدَيْهَا لَوْحٌ فِيهِ أسْمَاءُ الْأَوْصِيَاءِ 👈 فعَدَدْتُ‏ اثْنَيْ‏ عَشَرَ آخِرُهُمُ ‏الْقَائِمُ ثَلَاثَةٌ مِنْهُمْ مُحَمَّدٌ وَ أَرْبَعَةٌ مِنْهُمْ عَلِيٌّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِين‏. ‏ 🔅 ترجمه:‏ بر فاطمه (ع) داخل شدم در حالی که روبروی ایشان لوحی بود که در آن اسامی ‏اوصیاء وجود داشت 👈 پس 12 عدد شمردم که آخرین آنها قائم بود، 3 نفر از آنان محمد ‏و 4 نفر از آنان علی نام داشت.‏ 📕 کمال الدین، ج1ص313 . روایت فوق همان حدیث معروف لوح فاطمه (ع) بوده که حدیث مفصل آن در کتاب ‏شریف کافی موجود است. الکافی، ج1ص528 ‏ ‏4) پیامبر خدا (ص) ضمن حدیثی به حضرت زهرا (ع) فرمودند:‏ أَبْنَاءُ بَعْلِكِ 👈 أوْصِيَائِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلُّهُمْ هَادُونَ مَهْدِيُّونَ 👈 و أَوَّلُ الْأَوْصِيَاءِ بَعْدِي أَخِي ‏عَلِيٌّ ثُمَّ حَسَنٌ ثُمَّ حُسَيْنٌ ثُمَّ تِسْعَةٌ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْن‏ . . . . ‏ 🔅 ترجمه:‏ فرزندان همسر تو 👈 اوصیاء من تا روز قیامت هستند، همه آنان هدایت کننده و هدایت ‏شده هستند 👈 و اولین اوصیاء پس از من برادرم علی بوده، سپس حسن و سپس حسین ‏وسپس 9 تن از فرزندان حسین.‏ 📕 کمال الدین ج1ص263 . ‏5) در حدیث دیگری پیامبر خدا (ص) نام تک تک امامان ‏را ذکر نموده و در مورد آخرین آنان فرمودند:‏ ثم الحجة بن الحسن 👈 الذي تنتهي‏ إليه‏ الخلافة و الوصاية و يغيب مدة طويلة، ثم يظهر و ‏يملأ الأرض عدلا و قسطا كما ملئت جورا و ظلما. ‏ 🔅 ترجمه:‏ سپس حجت بن الحسن، همان کسی که 👈 خلافت و وصایت به سوی او منتهی می‌شود ‏و مدتی طولانی غایب می‌شود سپس ظاهر می‌شود و زمین را پر از عدل و قسط می‌کند ‏همانطور که از ظلم و جور پر شده است.‏ 📕 اثبات الهداة، ج2ص234 ‏6) در حدیث دیگری امام صادق (ع) فرمودند:‏ 👈 الْأَئِمَّةُ بَعْدَ نَبِيِّنَا (ص) اثْنَا عَشَرَ نُجَبَاءُ مُفَهَّمُونَ مَنْ نَقَصَ‏ مِنْهُمْ‏ وَاحِداً أَوْ زَادَ فِيهِمْ وَاحِداً 👈 ‏خَرَجَ مِنْ دِينِ‌ اللَّهِ وَلَمْ يَكُنْ مِنْ وَلَايَتِنَا عَلَى شَيْ‏ءٍ. ‏ 🔅 ترجمه:‏ امامان بعد از پیامبر ما 👈 12 نفر بوده که همگی نجیب و مفهَّم می‌باشند، کسی که یک نفر ‏از آنان کم کند یا زیاد کند 👈 از دین خدا خارج گشته و بر ولایت ما نمی‌باشد.‏ 📕 الاختصاص، ص233 . ‏(صفحه بعد)📄👇👇👇 .