🔻نظریه‌پرداران باید "انتقام" را معنا کنند ✍️محمدمهدی تهرانی* (مدیر پژوهشکده فقه و نظامات اجتماعی) ↙️چکیده: اکنون شاهدیم که جامعه ایرانی مفهوم انتقام را از اعماق تاریخ شیعی فراخوان کرده و در این فراخوانی وجوهی از ابهام وجود دارد که تبیین تئوریک این مفهوم را ضروری می‌سازد. 🔹این مفهوم به عنوان مفهومی ریشه‌دار و آشنا در ادبیات شیعی، بیش از همه به دو سویه کربلا و مهدویت گره خورده است. شما چنین طنینی از واژه انتقام را در یهودیت یا مسیحیت برای خوانخواهی یک پیامبر نمی‌بینید. در ادبیات شیعی است که چنین واژه‌ای این‌چنین طنین پیدا می‌کند و آن‌قدر جایگاه می‌یابد که به سراسر تاریخ و زیست‌جهان انسان شیعی معنا می‌بخشد. آن آغاز در عاشورا، خود را به نقطه پایان تاریخ و ظهور منجی می‌رساند و حیات انسان شیعی در این گذار به سمت جامعه مهدوی معنا می‌شود. 🔹موعودگرایی و رهایی در پایان تاریخ را در ادیان مختلف می‌توان دید اما چنین نسبتی میان مفهوم انتقام با پایان تاریخ در تاریخ شیعی است که شکل می‌گیرد. 🔹با شهادت رهبرانقلاب، انسان ایرانی خواه‌ناخواه در مقوله‌بندی‌های ذهن خود واژه انتقام را فراخوان کرد؛ در حالی که در نظام مفهومیِ دیگر ممکن بود چنین رخدادی مثلا تحت عنوان فداء یا هر چیز دیگری معنا شود. 🔹شما حتی در مراسم وداع با رهبرانقلاب در مصلی می‌بینید که با وجود اینکه سمت و سوی هدایت برنامه توسط مجری و مداح برنامه متفاوت است، مردم با بی‌توجهی به آنچه از تریبون اعلام می‌شود، یکسره فریاد انتقام سر می‌دهند. به این ترتیب ما با مفهوم فراخوان‌شده‌ای مواجهیم که در ذهن انسانِ ایرانی جایگاهی کانونی و کلیدی پیدا کرده است و آینده تحولات را نیز از رهگذر همین کلیدواژه‌ها رصد و قضاوت خواهد کرد. به عبارت دیگر انسان ایرانی همان‌گونه که شهادت رهبرش را در مقوله‌بندی‌های ذهنش معنا کرد، آینده تحولات را هم در همین نسبت در چارچوب همین مقوله‌بندی‌ها به ترجمان خواهد نشست. 🔹این فراخوانی از دل تاریخ و اعماق باورهای شیعی به معنای عدم نیازمندی بازتعریف و تبیین دوباره و دقیق این مفهوم نیست. مقوله‌بندی‌ها به آنچه فهم می‌کنیم معنا می‌بخشند اما این‌گونه نیست که لزوماً معنا را متعیّن کنند و امکان بازتعریف را سلب نماید. افزون بر این از منظر نظری این فراخوانی می‌تواند همراه وجوهی از ابهام در لایه‌های معنایی باشد. 🔹به این ترتیب شما با مفهوم فراخوان‌شده‌ای مواجهید که جایگاهی ویژه یافته و آینده انسان ایرانی و تحولات فرارو را معنا می‌کند و در عین حال این مفهوم سطوحی از ابهام و عدم تعیّن را داراست. انتقام یعنی چه؟ انتقام چگونه محقق می‌شود؟ انتقام الزاماً در کوتاه‌مدت محقق می‌شود یا می‌تواند در نگاهی فرآیندی و بلندمدت هم آن را جستجو کرد؟ آیا توجه به نگاه بلندمدت به معنا لاپوشانی کردن انتقام و فرار کردن از صورت مسئله است؟ چه تضمینی وجود دارد که چنین نباشد؟ این سؤال‌ها، سؤال‌هایی است که جامعه ایرانی با آن مواجه است و بیش از پیش هم مواجه خواهد بود. هم مسئولان و هم نظریه‌پردازان در حوزه‌های مختلف علوم انسانی نمی‌توانند از این مسئله‌مندی عبور کنند. 🔹این همه بدین معناست که ما با یک رسالت مهم در شرایط کنونی مواجهیم که این رسالت متوجه حوزویان و دانشگاهیان ما و به طور مشخص نظریه‌پردازان حوزه دین و علوم انسانی است. نظریه‌پردازان باید انتقام را معنا کنند. اینها باید تکلیف جامعه ایرانی را با مفهوم انتقام و ابعاد آن روشن کنند و این روشن کردن، پیوندی کلیدی با آینده ایران اسلامی خواهد داشت. *برگرفته از مصاحبه با رسانه‌ها پژوهشکده فقه و نظامات اجتماعی👇 🆔 @ifhs_ir

⚡️استاد روابط بین‌الملل دانشگاه نیویورک؛ هدف اصلی رهبر سوم ایران، خروج کفار از منطقه است. 🟡کیان تاج‌بخش در بی‌بی‌سی: بر کسی پوشیده نیست که جمهوری اسلامی مخالف نظم فعلی جهانی به رهبری آمریکاست و می‌خواهد آن را تغییر دهد؛ هدف اصلی ایران، اخراج پایگاه‌های نظامی آمریکا از منطقه است و در نامه اول رهبر سوم انقلاب هم گفته شد که هدف، خروج کفار از منطقه است. ☀️ @shidtv

⚡️جابجایی مرزهای خبرنگاری در تلویزیون اینترنشنال؛ نگرانی خبرنگار بابت کفش‌های تشییع‌کنندگان در عراق! 🟡سوال مجری: چگونه از پیکر [شهید] خامنه‌ای در کربلا و نجف استقبال شد؟ 🟡پاسخ خبرنگار: افرادی زیر دست‌و‌پا افتادند و روانه بیمارستان شدند. کفش‌های بسیار زیادی از مردم در خیابان‌ها به‌جا مانده است! و به‌هرحال تصاویری که از رسانه‌های جمهوری اسلامی درباره این تشییع منتشر می‌شود، نگرانی‌های زیادی را بوجود آورده است. ☀️ @shidtv

🎬 حیرت فعال آمریکایی از جمعیت تشییع کنندگان رهبر شهید! 🟡"پیش‌بینی می‌شود این مراسم به بزرگ‌ترین تجمع در تاریخ بشریت تبدیل شود | این نبرد تقابلِ «اسرائیل در برابر بشریت» است | آیت‌الله خامنه‌ای معمار بنیان مقاومت در برابر اسرائیل بود و این حضور میلیونی، سپاسگزاری جهان از اوست" ☀️ @shidtv

به دولت گفتم اگر به ما کمک کنید و یک ماه دیگر بجنگیم پیروزی بزرگی به دست می آوریم که همکاری نکردند در حالی که گزارش ها می آمد که بودجه هم داشتند و می توانستند کمک کنند و نکردند ! حالا فهمیدید معنی جام زهری که به امام تحمیل شد چی بوده ؟ دولت کمک نکرده پیروزی که با یک ماه جنگ بیشتر حاصل می‌شود به دست نیامد و بدون بودجه هم امام جامعه راهی جز پذیرش جام زهر ندارد ! 🖋️ شهید باقری

صحبت های بسیار مهم سردار رشید در باب جلسه سرنوشت ساز با آقای هاشمی- سال ۶۴ بند پوتین هم نمی توانیم بخریم؟!؟! از همان ابتدا آقای هاشمی ناراحت بود ! شهید رشید: گفتیم اجازه بدید ۳۰۰ هزار بسیجی وارد جبهه بشود و امکانات معمولی در حد لباس و اسلحه سبک آقای هاشمی گفت بند پوتین این نیروها را هم نمی دهیم ! هاشمی به من گفت حرف امام که گفته راه قدس از کربلا می گذرد حرف مسخره ای است ! وقتی می گوییم جام زهر به امام دادند عده ای می گویند مگر امام منفعل بوده که پذیرفته ؟! نخیر ،شرایط و بستر و فشار اقتصادی و عدم کمک دولت وقت به اندازه کافی که فراهم شد جام زهر هم به اجبار به امام تحمیل می‌شود ...

خاطره سردار شهید رشید در مورد عدم همکاری وزرای دولت میرحسین در ماجرای جنگ و اظهارنظر محمد خاتمی و بهزاد نبوی: "ما عوام بودیم در جنگ!" این است که می گوییم جام زهر به امام تحمیل شد و برخی بستر تحمیل را فراهم کردند ... در فیلم چهارم باز هم آگاهی بیشتری از شرایط آن روزها و جام زهر پیدا خواهید کرد ...

🗒 روش پیونگ‌‌یانگ برای مقابله با راهبرد «قطع سر» ▪️ خلاصه مقاله | [مرکز پژوهش‌ها و مطالعات پیشرفتۀ «المستقبل»: [در پی اِعمال اصلاحاتی در قانون اساسی کره شمالی،] برای اولین بار، این اصلاحات به رئیس‌جمهور کره شمالی [عنوان جدید رهبر کره شمالی، بعد از تغییر قانون اساسی] اختیار می‌دهد که حق خود را در استفاده از نیروهای هسته‌ای، به شورای فرماندهی هسته‌ای این کشور تفویض کند. ➖ این تفویض اختیار، چارچوبی قانونی را ایجاد می‌کند که در صورت مواجهۀ رهبری کره شمالی با تهدید وجودی یا ترور شخص رئیس‌جمهور (کیم جونگ اون)، امکان استفادۀ فوری از نیروی هسته‌ای فراهم شود. ➖ برخی ارزیابی‌ها نشان می‌دهد که این اصلاحیه، پس از آن صورت گرفت که آمریکا، راهبرد «قطع سر» را با از میان برداشتن سران برخی کشورها را عملیاتی کرد؛ ازجمله دستگیری نیکولاس مادورو، رئیس‌جمهور ونزوئلا و ترور [شهید آیت‌الله] علی خامنه‌ای، رهبر ایران. ➖ این، نشان می‌دهد که [رئیس] کره شمالی، از تکرار این سناریو علیه خود می‌ترسد. شایان ذکر است با توجه به مرزهای بستۀ کره شمالی و محدودیت‌های اِعمال‌شده بر خارجی‌های ساکن در این کشور که نفوذ اطلاعاتی را بسیار دشوار می‌کند، انجام چنین حملاتی علیه کیم جونگ اون و حلقۀ نزدیکان او، آسان نیست. #رصد #یادداشت #دکترین_هسته‌ای #بازدارندگی #پرونده_مقاومت_ملی 🌐 خانه اندیشه‌ورزان را در بله | ایتا | روبیکا دنبال کنید!

🔻شهید بهشتی: در نهضت اسلام برای درگیری حساب و کتاب هست! به صرف اینکه: «ما ایمان کامل داریم، یک گروه مومن باایمان هستیم، انضباط و تشکیلات هم داریم، بنابراین به میدان می‌رویم»، کافی نیست. 📚سه‌گونه اسلام، ص ۸۶ 🇮🇷@islamic_politics

🎥 جلیلی: معیشت بدون امنیت و دفاع از حاکمیت کشور به‌دست نمی‌آید 🔹قراردادن خط خون‌خواهی مقابل معیشت، نوعی تحجر است؛ تحجر یعنی شما یک پاسخی برای یک سوالی داشته باشید و اگر ۱۰ بار تجربه نشان داد که پاسخ‌تان غلط است بازهم آن را تکرار کنید. @Farsna

⭕️ اشاره جلیلی به شعر موسوی گرمارودی در وصف حال رئیس‌ رژیم آمریکا؛ بوزینه ای با گناهی درشت: "سرقت نام انسان" 🔹دکتر سعید جلیلی امروز در سخنرانی پیش از خطبه‌های نماز جمعه مشهد، با اشاره به شعری از دکتر سیدعلی موسوی گرمارودی درباره یزید بن معاویه، به وصف حال رئیس رژیم آمریکا پرداخت. متن بخشی از شعر استاد سید علی موسوی گرمارودی: و یزید بهانه ای دستمال کثیفی که خلط ستم را در آن تف کردی و در زباله تاریخ افکندی یزید کلمه نبود دروغ بود زالویی درشت که اکسیژن هوا را می مکید مخنثی که تهمت مردی بود بوزینه ای با گناهی درشت: "سرقت نام انسان" و سلام بر تو که مظلوم ترینی نه از آن جهت که عطشانت شهید کردند بل از این رو که دشمنت این است "دکتر سید علی موسوی گرمارودی" ✅ @saeedjalily

⭕️ #فیلم| عظمت و عملکرد رهبر شهید به‌گونه‌ای بود که قدرت پوشالی آمریکا، به عنوان لیدر در کودتای دی‌ماه، نقش‌آفرینی می‌کرد / رهبر شهید در تمام عمر خود در تلاش برای قدرتمند کردن ایران بود ▫️گزیده‌ای از گفت‌وگوی ویژه خبری ✅ @saeedjalily