خاطره سردار شهید رشید در مورد عدم همکاری وزرای دولت میرحسین در ماجرای جنگ و اظهارنظر محمد خاتمی و بهزاد نبوی: "ما عوام بودیم در جنگ!" این است که می گوییم جام زهر به امام تحمیل شد و برخی بستر تحمیل را فراهم کردند ... در فیلم چهارم باز هم آگاهی بیشتری از شرایط آن روزها و جام زهر پیدا خواهید کرد ...

🗒 روش پیونگ‌‌یانگ برای مقابله با راهبرد «قطع سر» ▪️ خلاصه مقاله | [مرکز پژوهش‌ها و مطالعات پیشرفتۀ «المستقبل»: [در پی اِعمال اصلاحاتی در قانون اساسی کره شمالی،] برای اولین بار، این اصلاحات به رئیس‌جمهور کره شمالی [عنوان جدید رهبر کره شمالی، بعد از تغییر قانون اساسی] اختیار می‌دهد که حق خود را در استفاده از نیروهای هسته‌ای، به شورای فرماندهی هسته‌ای این کشور تفویض کند. ➖ این تفویض اختیار، چارچوبی قانونی را ایجاد می‌کند که در صورت مواجهۀ رهبری کره شمالی با تهدید وجودی یا ترور شخص رئیس‌جمهور (کیم جونگ اون)، امکان استفادۀ فوری از نیروی هسته‌ای فراهم شود. ➖ برخی ارزیابی‌ها نشان می‌دهد که این اصلاحیه، پس از آن صورت گرفت که آمریکا، راهبرد «قطع سر» را با از میان برداشتن سران برخی کشورها را عملیاتی کرد؛ ازجمله دستگیری نیکولاس مادورو، رئیس‌جمهور ونزوئلا و ترور [شهید آیت‌الله] علی خامنه‌ای، رهبر ایران. ➖ این، نشان می‌دهد که [رئیس] کره شمالی، از تکرار این سناریو علیه خود می‌ترسد. شایان ذکر است با توجه به مرزهای بستۀ کره شمالی و محدودیت‌های اِعمال‌شده بر خارجی‌های ساکن در این کشور که نفوذ اطلاعاتی را بسیار دشوار می‌کند، انجام چنین حملاتی علیه کیم جونگ اون و حلقۀ نزدیکان او، آسان نیست. #رصد #یادداشت #دکترین_هسته‌ای #بازدارندگی #پرونده_مقاومت_ملی 🌐 خانه اندیشه‌ورزان را در بله | ایتا | روبیکا دنبال کنید!

🔻شهید بهشتی: در نهضت اسلام برای درگیری حساب و کتاب هست! به صرف اینکه: «ما ایمان کامل داریم، یک گروه مومن باایمان هستیم، انضباط و تشکیلات هم داریم، بنابراین به میدان می‌رویم»، کافی نیست. 📚سه‌گونه اسلام، ص ۸۶ 🇮🇷@islamic_politics

🎥 جلیلی: معیشت بدون امنیت و دفاع از حاکمیت کشور به‌دست نمی‌آید 🔹قراردادن خط خون‌خواهی مقابل معیشت، نوعی تحجر است؛ تحجر یعنی شما یک پاسخی برای یک سوالی داشته باشید و اگر ۱۰ بار تجربه نشان داد که پاسخ‌تان غلط است بازهم آن را تکرار کنید. @Farsna

⭕️ اشاره جلیلی به شعر موسوی گرمارودی در وصف حال رئیس‌ رژیم آمریکا؛ بوزینه ای با گناهی درشت: "سرقت نام انسان" 🔹دکتر سعید جلیلی امروز در سخنرانی پیش از خطبه‌های نماز جمعه مشهد، با اشاره به شعری از دکتر سیدعلی موسوی گرمارودی درباره یزید بن معاویه، به وصف حال رئیس رژیم آمریکا پرداخت. متن بخشی از شعر استاد سید علی موسوی گرمارودی: و یزید بهانه ای دستمال کثیفی که خلط ستم را در آن تف کردی و در زباله تاریخ افکندی یزید کلمه نبود دروغ بود زالویی درشت که اکسیژن هوا را می مکید مخنثی که تهمت مردی بود بوزینه ای با گناهی درشت: "سرقت نام انسان" و سلام بر تو که مظلوم ترینی نه از آن جهت که عطشانت شهید کردند بل از این رو که دشمنت این است "دکتر سید علی موسوی گرمارودی" ✅ @saeedjalily

⭕️ #فیلم| عظمت و عملکرد رهبر شهید به‌گونه‌ای بود که قدرت پوشالی آمریکا، به عنوان لیدر در کودتای دی‌ماه، نقش‌آفرینی می‌کرد / رهبر شهید در تمام عمر خود در تلاش برای قدرتمند کردن ایران بود ▫️گزیده‌ای از گفت‌وگوی ویژه خبری ✅ @saeedjalily

⭕️ #فیلم| رهبر شهید با شهادت خود مؤلفه های قدرت ایران اسلامی را ارتقاء داد ▫️گزیده‌ای از گفت‌وگوی ویژه خبری ✅ @saeedjalily

⭕️ #فیلم| معیشت بدون امنیت و دفاع از ملت به دست نمی‌آید ▫️گزیده‌ای از گفت‌وگوی ویژه خبری ✅ @saeedjalily

⭕️ #فیلم| رهبر شهید کاری کرد که کسی نتواند مثل جنگ جهانی دوم ایران را اشغال کند. ▫️گزیده‌ای از گفت‌وگوی ویژه خبری ✅ @saeedjalily

🔰سلمان صادقی‌زاده در تبیین نسبت امنیت و آزادی؛ سعادت و شقاوت هر ملتی به این بستگی دارد که چگونه امنیت را با آزادی آشتی دهد 🔸به‌گفته صادقی‌زاده: «سعادت و شقاوت، نیک‌بختی و شوربختی و در یک کلام، فرازوفرود هر ملتی به این بستگی دارد که چگونه امنیت را با آزادی آشتی دهد و راه را برای پویایی اجتماعی هموار سازد. پاسخ به این پرسش و پرداختن به این دشواره، فلسفه و در همان حال رسالت اصلی این کتاب است.». 🔸 ریشۀ بسیاری از مشکلات امروز ما نیز به همین تصور بازمی‌گردد؛ این‌که فکر کنیم امنیت و آزادی دو مقوله جداگانه هستند و لابد در نبود آزادی می‌توان از امنیت بهره‌مند بود. در این اثر، به‌لحاظ تئوریک و مبتنی بر رهیافت جامعه‌شناسی سیاسی نشان داده‌ایم که امنیت منهای آزادی درست مانند زندگی منهای زیستن است؛ همین‌قدر بی‌معنا و بی‌فحوا... 🔸امنیت دینامیک، امنیتی است که نه مبتنی بر سکون، که مبتنی بر تغییر است. ترجمۀ جامعه‌شناختی این گزاره این است که امنیت پویا، نتیجۀ سنتزی پایدار میان آزادی و امنیت است؛ جایی‌که تحقق امنیت از مسیر تثبیت آزادی می‌گذرد. در کشور ما متأسفانه اهمیت این موضوع خطیر آن‌گونه که بایدوشاید درک و دریافت نشده است و همین امر زمینه‌ساز وضعیت موجود ماست؛ وضعیتی که به‌اقرار جمهور مردم، نامطلوب است یا دست‌کم با وضعیت مطلوب فرسنگ‌ها فاصله دارد. در شکل‌گیری این وضعیت، ما هم قربانی هستیم، هم متهم؛ متهم به نفمیدن معنای آزادی و امنیت بزرگ‌ترین قربانی همین نفهمیدن است. 🔸️امنیت پویا زمانی محقق می‌شود که دینامیسم‌های اجتماعی، بسترساز ثبات و توسعه باشند. در الگوی امنیت ایستا، تصویر جامعه مهم‌تر از تصور جامعه است، زیرا تصویر قابی ثابت و بی‌تغییر است که همگان باید خود را درون آن تصور کنند و به تصویر بکشند. اما در الگوی امنیت پویا تصور سازندۀ تصویر است، بنابراین همگان می‌توانند به‌سهم خود در تولید و تغییر تصویر جامعه مشارکت کنند. در تمامی کشورهای جهان، به میزان‌های مختلف می‌توان حضور این دو الگو را مشاهده کرد. سلطه هر یک از این دو الگو نه‌تنها معنای امنیت را تعیین می‌کند، بلکه ادراک ما از کلان‌روایت‌هایی مانند جامعه، ملت و ملی‌گرایی را شکل می‌دهد. ایران ما نیز از این قاعده برکنار نیست. ibna.ir/x6HSm @ibna_official

🗒 آیت‌الله خامنه‌ای «مقاومت» را از یک مفهوم اخلاقی به یک راهبرد منطقه‌ای تبدیل کرد ▪️ گزارش یادداشت | نشریه آراوت ارمنستان: دکتر احسان موحدیان، کارشناس مسائل قفقاز جنوبی و استاد دانشگاه تهران، در این مقاله به بررسی مهم‌ترین دستاوردهای راهبردی آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای برای ایران پرداخته است. ۱. سیاست «عدم تبعیت»: نهادینه‌سازی استقلال به عنوان سپری در برابر فشارهای بین‌المللی و ایجاد توازن میان قدرت‌های شرق و غرب، که ایران را به بازیگری مستقل و غیرمنفعل تبدیل کرد. ۲. مقاومت» به عنوان راهبردی منطقه‌ای: تبدیل مفهوم اخلاقی مقاومت به یک راهبرد نظامی-منطقه‌ای، ایجاد شبکه‌ای از متحدان برای گسترش «عمق راهبردی» ایران، و توسعه توان موشکی به عنوان بازوی عملیاتی این راهبرد برای بازدارندگی. ۳. تغییر موازنه قدرت: توانایی ایران در «تغییر موازنه قدرت» و تغییر موازنه منطقه‌ای، به گونه‌ای که حتی رقبا (مانند آمریکا و اسرائیل) ناچار به پذیرش نقش تعیین‌کننده ایران در منطقه شده‌اند. 🔗 متن کامل یادداشت #یادداشت #پنجره_ایران #تشییع_امام_شهید #پرونده_مقاومت_ملی 🌐 خانه اندیشه‌ورزان را در بله | ایتا | روبیکا دنبال کنید!

سرگردانی راهبردی نهفته در سخنان سید علی خمینی ✍️ عبدالوهاب فراتی در سخنرانی دیشب حجت‌الاسلام سید علی خمینی در مجلس ترحیم امام شهید، جمله‌ای کلیدی از ایشان شنیده شد که در هاله‌ای از شور و حماسه، پرسشی بنیادین را به‌جا گذاشت. ایشان فرمودند: «ما طالب جنگ نبودیم و نیستیم»، اما در ادامه، با صراحتی کم‌نظیر، تأکید کردند که «مذاکره یعنی جنگ» و «مگر می‌شود با آمریکای جنایتکار صلح کنیم؟». این دو جمله، در کنار یکدیگر، ناخواسته به تصویری راهبردی دامن می‌زنند که در ادبیات علوم سیاسی، نامی آشنا دارد: «نه جنگ و نه صلح»؛ سرزمینی بی‌نشان که در آن نه راه صلح به مقصد می‌رسد و نه پنجرهٔ جنگی گشوده می‌شود. در نظریهٔ روابط بین‌الملل، سیاست خارجیِ هر کشور بر پایهٔ پیوستاری از گزینه‌ها تعریف می‌شود که از همکاری دیپلماتیک تا رویاروییِ نظامی را دربرمی‌گیرد. دولت‌های عاقل، با تکیه بر عقلانیت و سنجشِ هزینه-فایده، نقطه‌ای متناسب با شرایط را در این پیوستار برمی‌گزینند. اما سخنان سید علی، به‌طور هم‌زمان هر دو نقطهٔ انتهاییِ این پیوستار را طرد می‌کند و عملاً سیاستگذار را در بن‌بست راهبردی رها می‌سازد. در نظریهٔ بازی‌ها، چنین وضعیتی را «بازی با گزینه‌های مسدود» می‌نامند که در آن، هیچ‌یک از راه‌بردهای ممکن به نتیجه‌ای بهینه نمی‌انجامد و کنشگر در دام «تنش راکد» گرفتار می‌آید. پیامد عینی این سرگردانی، «جنگ سردی ابدی» است که هزینه‌های آن، نه در میدان نبرد، که در سفرهٔ مردم، بحران تورم و رکود تولید نمایان می‌شود. پژوهش‌های اقتصاد سیاسی نشان می‌دهد که تداوم تنش‌های راهبردی حل‌نشده، سرمایهٔ اجتماعی و اعتماد عمومی را تحلیل می‌برد و در بلندمدت، مشروعیت نظام را با چالش جدی مواجه می‌سازد. افزون بر این، این گزاره با سیرهٔ عملی جد بزرگوارشان نیز ناسازگار است؛ امام خمینی(ره) در پایان جنگ، با پذیرش قطعنامه ۵۹۸ نشان دادند که عقلانیت سیاسی و مصلحت نظام، در بزنگاه‌های تاریخی، بر شعارهای مطلق‌گرا اولویت دارد. بنابراین، آنچه از منظر علمی قابل نقد است، نه شور انقلابی، که اصرار بر باقی‌ماندن در این سرگردانی راهبردی بی‌پاسخ و نداشتن پاسخی روشن به این پرسش بنیادین است که «اگر نه جنگ و نه صلح، پس چه؟ سوالی که باید سخنران محترم مجلس ترحیم پاسخ دهند تا مردم را از سرگردانی رها و سیاست مداران را در تنش راکد نگه ندارند. https://eitaa.com/forati129