#پاسخ_شبهات #وفات_حضرت_خدیجه 💢آيا حضرت خديجه (س) قبل از پيامبر(ص) با فرد ديگري #ازدواج كرده بود؟ ✅اين سؤال در آثار و كتب بزرگان و انديشمندان #شيعي به فراواني وجود دارد  🔵برخي گفته اند: رسول خدا همسر باكره اي غير از #عایشه نداشته است و در باره خديجه گفته اند: وي #قبل از رسول خدا با دو نفر به نامهاي عتيق بن عبد الله مخزومي و ابوهاله تميمي #ازدواج كرده بود و فرزنداني از آنان نيز داشته است. اين سخن به اعتقاد برخي از بزرگان شيعه قابل #قبول نيست؛ زيرا بخش زيادي از اين قبيل سخنان را طراحان سياست با هدف زدودن هاله قداست و پاكي از رحم بانوي كه #ظرف وجود كوثر قرآن، فاطمه زهرا است ساخته اند و لذا دقت در اين موضوع و نقد سخنان موجود در منابع تاريخي و حديثي شك و شبهه را از بين مي برد. ✅ابو القاسم اسماعيل بن محمد اصفهاني از #دانشمندان اهل سنت تصريح مي كند كه حضرت خديجه سلام الله عليها، باكره بوده است. 1⃣حضرت #خديجه، زني باكره، داراي اعتبار و مال بسياري بود، كاروان تجاري اش را به سوي شام مي فرستاد و كاروان او به اندازه تمام كاروان قريش بود. 📚الأصبهاني،دلائل النبوة، ج 1 ص 178 ✅دومین سند تاریخی 2⃣مورخان و محدثان شيعه و سني بر اين مطلب اتفاق دارند كه كسي از بزرگان، اشراف، رؤسا و #جوانمردان قريش باقي نماند؛ مگر اين كه از حضرت خديجه #خواستگاري كرد و ازدواج با ايشان را آرزو مي كرد؛ اما خديجه كبري دست رد بر سينه همه آن ها زد؛ ولي وقتي رسول خدا صلي الله عليه وآله با او ازدواج كرد، تمام زنان قريش از او فاصله گرفته و رفت و آمد با وي را ترك كردند و گفتند: تو پيشنهاد #سران قريش را رد كردي و تن به همسري كسي دادي كه فقير است و مال و ثروتي ندارد؟! 📚الكوفي،كتاب الاستغاثة، ج1، ص70 https://eitaa.com/Politicalhistory

💢تهمت دزدی به امام صادق ✅یک نفر در #مسجد خوابیده بود. وقتی بیدار شد، کیسه ی پولش را نیافت. سراسیمه، لباس نزدیک ترین شخصی که کنارش بود را گرفت و گفت: تو کیسه ی سکه های من را دزدیده ای! امام صادق(ع)فرمودند: من اینکار را نکرده ام! ولی آن مرد مجدداً به امام صادق، #تهمت دزدی زد. امام صادق(ع) پرسیدند: چند #سکه در کیسه داشتی؟ آن مرد پاسخ داد: صد دینار امام صادق(ع)، آن مرد را به خانه ی خود بردند و #صد_دینار به او دادند. ✅وقتی آن مرد به منزل خود برگشت، کیسه پول خود را پیدا کرد. با شرمندگی به خانه امام صادق برگشت و عذرخواهی کرد و صد #دینار را برگرداند. امام صادق(ع)عذرخواهی او را پذیرفتند ولی صد دینار را #قبول نکردند و فرمودند: چیزی که دادیم را پس نمی گیریم! 📚مناقب آل ابی طالب، ج۴، ص۲۷۴ https://eitaa.com/Politicalhistory

#صدقه 💢مگر خداوند هر صدقه‏ ای را #قبول مي‏كند؟ ✅قرآن در مورد #صدقه_دادن منافقان مي‏فرمايد: بگو هر چه مي‏خواهيد بدهيد، #نفقات و #صدقات و كمكهاي اينها مقبول نيست. چون اينها كمك را #غرامت مي‏دانند و با خلوص نمي‏دهند. #خدا چنين انفاقي را نمي‏پذيرد. ✅ اگر باغباني درختي را #هرس مي‏كند و شاخه‏هاي اضافه آن را مي‏برد، آيا اين عمل غرامت و هزينه است؟ شاخه‏ هاي زايد را مي‏زنند تا درخت شكوفا شود؛ آيا اين غرامت درخت است يا غنيمت؟ ✅ چنانچه انسان چيزي را كه در راه #اسلام خرج مي‏كند آن را #غنيمت بداند نه #غرامت، خداي سبحان آن را مي‏پروراند و مانند كوه احد بزرگ مي‏كند. گرچه آن چيز نيمي از خرما باشد، اين به حكمت #صدقه باز مي‏گردد كه 📚امالي شيخ مفيد، ص 406، مجلس 42، ح 7؛ #آیت_الله_جوادی_آملی https://eitaa.com/Politicalhistory

#پاسخ_شبهات #وفات_ام_البنین 💢آیا این که #مداحان میگویند که حضرت عباس جز در لحظات آخر شهادت امام حسین را به لفظ #برادر خطاب نکرده است و تنها به الفاظ مولا و سید خطاب کرده حقیقت دارد!؟ #پاسخ ✅در این شکی نیست که حضرت عباس در لحظات آخر زندگی و در هنگامه شهادت برادرش را چنین مخاطب قرار داد: «نادی باعلی صوته ادرکنی یا #اخی » «با صدای بلند فریاد زد برادر مرا دریاب » 📚ابصار العین ص30 ✅اما این که حضرت جز در این لحظات آخر دیگر حسین(ع) را با تعبیر #برادر خطاب قرار نداده است قابل قبول نمی باشد و در موارد متعددی این تعبیر از #عباس علیه السلام واقع شده است . ✅آنجا که از حسین(ع) اجازه ورود به میدان می خواست، امام را چنین مخاطب قرار داد: «یا #اخی هل من رخصه » « ای برادر آیا اجازه به میدان رفتن را می دهی » 📚بحار الانوار ج45 ص41 ✅آنجایی که شمر برای عباس علیه السلام امان نامه فرستاد ، ایشان چنین پاسخ داد: « آیا می خواهی که #برادر و سرورمان حسین فاطمه را واگذاریم و در اطاعت ملعونان و فرزندان ملعون ها در آییم » 📚مثیر الاحزان ص55 در روز تاسوعا امام حسین را چنین مخاطب قرار داد: «ای #برادر آنان به سوی تو حرکت کرده اند» « یا اخی اتاک القوم » 📚تاریخ طبری ج5 ص416 📚انساب الاشراف ج3 ص391 ✅نتیجه گیری: بنابراین ادعای این که حضرت عباس جز در لحظات آخر زندگی دیگر امام حسین(ع) را با تعبیر برادر مخاطب قرار نداده است قابل #قبول نمی باشد. https://eitaa.com/Politicalhistory