دهه مهدویت پنجم تا پانزدهم ماه شعبان‌المعظم ایام دهه مهدویت است که این ایام هرکدام به نام‌هایی مزین شده‌اند. ۵- شعبان روز دعا معنویت اخلاق و آمادگی برای ظهور ۶- شعبان روز انقلاب اسلامی و زمینه‌سازی برای ظهور ۷ -شعبان روز ظهور بهار جان و جهان ۸- شعبان روز معرفت تربیت نسل منتظر و اضطرار به حجت ۹- شعبان روز ولایت فقیه تمدن‌سازی و آمادگی برای ظهور ۱۰ -شعبان روز جهش تولید اقتصاد و آمادگی برای ظهور. ۱۱- شعبان روز جوان تمدن نوین اسلامی و آمادگی برای ظهور ۱۲ -شعبان روز همدلی برای ظهور ۱۳ -شعبان روز سلامت، خانواده سبک زندگی و آمادگی برای ظهور ۱۴- شعبان روز استغاثه به حضرت ولیعصر (عج) ۱۵- شعبان روز مستضعفین تمدن نوین اسلامی و انتظار جهانی

مهدویت استمرار نبوت وبقیه امامت

روز جوان رو به علی اکبر هایی که جوانیشون رو فدای امنیت ما کردن تبریک می گوییم #یاعلی_اکبر_حسین

⚘🌸اللهم عجل لولیک الفرج🌸⚘: 🔴انتظار فرج، برترین و زیباترین عمل ⏪انتظار فرج، یک حالت قلبی و روحی وعملی در سبک زندگی قرآنی است که شیعیان ومحبان باید برای ظهور حضرت ولی عصر - روحی له الفدا - داشته باشند. ▪️ در نگاه اولیای الهی، انتظار فرج، برترین و محبوب ترین عمل و شرط پذیرش سایر اعمال انسان شمرده شده است. انتظار سازنده نه انتظار منفعل ▪از️رسول اعظم حضرت محمد ( صلی الله علیه و آله) روایت شده است: افضل اعمال امتی انتظار الفرج - برترین عمل امت من، انتظار فرج است. ▪️ انتظار فرج، یعنی خدا باوری، معاد باوری، نبوت باوری، امامت باوری و عدالت باوری وباور بر حضور ونظارت وسماعت خداوند که از رگ گردن به ما نزدیک تر است، و هیچ زمانی ما را رها نمی کند. ▪️ خدای مهربان در قرآن مجید می فرماید: وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ - ما از رگ گردن انسان به او نزدیک تریم. ▪️انتظار فرج، یعنی امید بخشی به جامعه برای تلاش وجهاد برای نابودی تمامی دلهره ها و دلتنگی ها و دلشکستگی و ناامیدی ها است. ▪️ انتظار فرج یعنی مبارزه هدفمند با ظلم ، فساد، تبعیض، رانت خواری، ویژه خواری وتکاثر طلبی در هر شکل وفرم آن ▪️ انتظار فرج یعنی مبارزه آگاهانه وعالمانه با دسایس وعوامل نفوذی دشمنان اسلام وقرآن در همه عرصه ها ▪️ انتظار فرج یعنی علم آموزی مدبرانه، تولید دانش ونوآوری وخلاقیت، پیشرفت اقتصادی ورشد کشور امام زمان( ع) وسایر کشورهای جهان اسلام ▪️ انتظار فرج، یعنی زمینه سازی مفید وموثر برای تحقق حکومت جهانی حضرت حجه ابن الحسن المهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف ) است. ▪️انتظار فرج، یعنی آمادگی همه جانبه وتمرین صلاحیت، حرکت و عمل خالصانه و کامل برای خود سازی، خانواده سازی، جامعه سازی، دولت سازی وتمدن سازی مهدوی(ع) ▪️ انتظار فرج، یعنی: ۱. به موازین شرعی و قوانین دینی و اخلاقی پایبند باشیم؛ ۲. به حضرت حجت ( عج ) معرفت داشته باشیم؛ ۳. به امام زمان ( عج ) عشق بورزیم؛ ۴. از دوری حضرتش ناراحت باشیم؛ ۵. برای ظهور امام دعا کنیم؛ ۶. با فعالیت های ارتجاعی مستکبرین داخلی وخارجی مبارزه کنیم . ۷. به آینده ای زیبا و روشن، امیدوار باشیم؛ ۸. عاشق حکومت جهانی اماممان باشیم؛ ۹. عاشق و شیفته عدالت اجتماعی و ارزش های الهی باشیم؛ ۱۰. برای شکل گیری حکومت مهدوی تلاش کنیم؛ ⏪ اگر وارد این جرگه و وارد این انتظار شدیم،‌ حق داریم بگوییم: ليْتَ شِعْرِي أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوىٰ؟ - کاش مي دانستم اکنون کجا اقامت داري؟

سرود سلام فرمانده۲

انتظار فرج حضرت مهدی(ع)۲ ▪از️رسول اعظم حضرت محمد ( صلی الله علیه و آله) روایت شده است: افضل اعمال امتی انتظار الفرج - برترین عمل امت من، انتظار فرج است. ‏‏▪ انتظار فرج یعنی همانند شهیدانی که حاملان امانت وحی و رسالت و پاسدار ارکان‏‎ ‎‏عظمت و افتخار انقلاب اسلامی بودند عمل کنیم. ▪ انتظار فرج یعنی همانند روحانیت بیدارکه با تعهد سرخ و خونین خویش حماسه سازان همیشه جاویدی شدند که رسالۀ علمیه و عملیۀ خود را به دم‏‎ ‎‏شهادت و مرکب خون نوشته اند عمل کنیم. ▪ انتظار فرج یعنی مانند مبلغان گمنام وایثارگری که بر منبر هدایت و وعظ و خطابۀ ناس از شمع حیاتشان‏‎ ‎‏گوهر شبچراغ ساخته اند. تبلیغ کنیم ▪ انتظار فرج یعنی همانند مدرسان و طلاب ودانشجویانی که در هنگامۀ نبرد‏‎ ‎‏رشتۀ تعلقات درس و بحث و مدرسه را بریدند و عقال‏‎ تمنیات دنیا را از پای حقیقت‏‎ ‎‏علم برگرفتند و سبکبالان به میهمانی عرشیان رفتند و در مجمع ملکوتیان شعر حضور‏‎ ‎‏سروده اند عمل کرده واینگونه درمیدان نبرد با دشمن حضور یابیم. ▪ انتظار فرج یعنی همانند آن منذرانی که تا کشف حقیقت تفقه به پیش تاختند و برای قوم و ملت خود‏‎ ‎‏ انذار کنندگان صادقی شدند که بند بند حدیث صداقتشان را قطرات خون و قطعات پاره پارۀ‏‎ ‎‏پیکرشان گواهی کرده است باشیم. ‏‎

امام زمان(ع) در قرآن  قسمت اول: از آياتي كه دلالت بر ظهور امام زمان(عج) دارد «آيه قتال» است. خداوند در اين آيه می فرماید: «با آنان پيكار كنيد تا فتنه برچيده شود و دين همه اش مخصوص خدا باشد». این آيه دلالت دارد بر اينكه بايد شرك و كفر ريشه كن شود و همه اديان باطل از بين برود. مطابق روايات این هدف در عصر ظهور حضرت مهدى(عج) تحقق خواهد یافت. از آياتي دیگر كه دلالت بر ظهور امام زمان(عج) دارد «آيه ارتداد» است. خداوند در اين آيه می فرماید: «اى كسانى كه ايمان آورده ايد هر كس از شما از آيين خود باز گردد [به خدا زيانى نمى رساند؛ بلکه] خداوند جمعيتى را مى آورد كه آنها را دوست دارد و آنان [نيز] او را دوست دارند .». با مراجعه به روايات پى مى بريم كه اهل بيت(ع) این آيه را بر اصحاب امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) تأويل نموده اند؛ یعنی آنها کسانی هستند که خداوند را دوست دارند و خداوند نیز ایشان را دوست دارد. در قرآن مجيد، آياتي هست كه دلالت بر وجود امام زمان(عج) دارد؛ يكي از آيات كه به «آیه هدایت» معروف است خداوند متعال مى فرمايد: «وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُون»؛ (و از جمله كسانى كه آفريديم فرقه اى [هستند که] به حق هدايت مى کنند و به حق اجرای عدالت می نمایند). فخر رازى در ذيل آيه فوق در تفسيرش از جبائى نقل كرده كه: «اين آيه دلالت دارد بر اينكه هيچ زمانى خالى از كسى كه قيام و عمل به حق كرده و مردم را به آن هدايت كند نيست»

امام زمان در قرآن قسمت دوم۲ از آيات دلالت كننده بر وجود امام زمان(عج)«آیه صادقين» است كه در آن چنين آمده است: «اى مؤمنين تقوا پيشه كرده و همراه با صادقين باشيد». مقصود از صادقين كسانى هستند كه صادق على الاطلاق هستند ولذا بطور مطلق، امر به اطاعت آنها شده است. مصداق صادقين در آيه كه از حاملان وحى هستند و از رجس و پليدى دورند همانا اهل بيت پيامبر(ص) هستند که اول آنها حضرت علي(ع) و آخر آنها حضرت مهدي(عج) مي باشند. از دیگرآياتي كه دلالت بر وجود امام زمان(عج) دارد «آیه اولوا الامر» است كه مى فرمايد: «اطاعت كنيد خدا را! و اطاعت كنيد پيامبر خدا و اولوا الأمر[اوصياى پيامبر] را». مقصود از «اولى الامر» ائمه معصومين(ع) هستند؛ زيرا آيه دلالت بر وجوب اطاعت به طور مطلق دارد و اين نیازمند عصمت آنان است، حال اگر اولوا الامر معصوم نباشند و در برخى از موارد سهو و نسيان داشته باشند و در عين حال اطاعت آنها به طور مطلق واجب باشد، مستلزم تناقض در وجوب اطاعت است. يكي دیگر از آياتي كه دلالت بر ظهور امام زمان(عج) دارد «آيه استضعاف» است. خداوند در اين آيه می فرماید: «اراده ما بر اين قرار گرفته كه بر مستضعفين زمين منت بگذاريم و آنها را پيشوايان و وارثين [روى زمين] قرار دهيم». مصداق كامل آیه، حكومت حضرت مهدى(عج) در عصر ظهور است. امام صادق(ع) فرمود: «همانا آيه مخصوص به صاحب امرى است كه در آخرالزمان ظهور كرده و جباران و فرعونيان را نابود خواهد كرد، او شرق و غرب زمين را مالك مى شود. پس زمين را پر از عدل مى كند همان گونه كه پر از ظلم شده باشد