آخرش این خاک، ایوانش طلایی میشود گنبد و گلدسته های با صفایی میشود این حرم با چهار گنبد میشود #بیت_الحسن هر کسی اینجا بیاید #مجتبایی میشود #پنجره_فولاد اینجا چه قیامت میکند واقعا اینجا عجب دارالشفایی میشود نقشه ی این صحن را باید که از #زهرا گرفت نقشه را مادر دهد بَه چه بنایی میشود #گنبدصادق #ضریح_باقر و #صحن_حسن #پرچم_سجاد، دارد دل هوایی میشود حتم دارم ساخت و ساز حرمهای #بقیع از همان لحظه که آقا تو میایی میشود میرسد روزی که با دستان پر مهر شما از رواق و صحن اینجا رونمایی میشود آخرش من مطمئنم این گره وا میشود این حرم زیباترین تصویر دنیا میشود #نـوكــر_نـوشـت: #حـسـن_جانــم💔 دست ما باز بلند است به گدایی سرِصبح بسته ام رشته ی دل را به نخِ شالِ #حـسـن #صلی_الله_علیک_ياسيدناالمظلوم_يااباعبدالله_الحسين سلام عليكم و رحمة الله،صبحتون بخير، #دوشنبتون_امام_حسنی #به_یاد_شهید_مدافع_حرم_کامیاب_علی #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم . @Quranahlebayt

دو شنبه: يا قاضيَ الحاجات (100مرتبه) بِسمِ الله الرَّحمَن الرَّحِیم وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ در راه خدا انفاق كنيد و خويشتن را به دست خويش به هلاكت ميندازيد و نيكى كنيد كه خدا نيكوكاران را دوست دارد. (۱۹۵ البقره) صَبَاح الخَیر وَالنُّور وَالعَاقِبَه لِلمُتَّقِین قَالَ. الامَام الحَسن عَلیه السَّلام مَن عَدَّدَ نِعَمَهُ مَحَقَ كَرَمَهُ هر كه احسانهاى خود را بر شمرد، بخشندگى خويش را از بين برده است (بحار الأنوار : ۷۸ ، ۱۱۳ ،۷) دعاءخیردرحق خواهران وبرادران ایمانی رافراموش نفرمایید @Quranahlebayt

#آیه‌های‌نور بسم الله الرحمن الرحیم اللهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ خدا شما را از آن سختی ها و از هر اندوهی نجات می دهد 🌸 سوره انعام ، آیه ۶۴ @Quranahlebayt

توجه و برکت خداوند شامل حال شما 🌹 @Quranahlebayt آیه ۷ سوره # حمد ( صفحه۱) صِرَط الَّذِينَ أَنْعَمْت عَلَيْهِمْ غَيرِ الْمَغْضوبِ عَلَيْهِمْ وَ لا الضالِّينَ  راه آنها كه بر آنان نعمت دادى نه آنها كه بر ايشان غضب كردى و نه گمراهان ! 🟣تقسیم انسانها به سه دستهٔ ؛ ثابت قدمان بر هدایت و مغضوبین درگاه خدا و گمراهان، از طبقه بندیهاى مردم در این سوره است و مراد از «نعمت» در «انعمت علیهم» به قرینه فرازهاى قبل و بعد، نعمت 👈🏻هدایت است. 🔵معلوم است كه منظور از گروه اول مؤمنان واقعى هستند كه از نعمت هدايت الهى برخوردارند و آنها طبق آیه۶۹ سوره نساء، پيامبران و صديقين و شهداء و صالحين هستند:👈🏻«وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا » بنابراين ما در سوره حمد در شبانه روز پى در پى از خدا مى  خواهیم که در خط این ۴ گروه؛ انبياء -صديقين - شهدا - و صالحين قرار گیریم. انسانهائى كه راه عبوديت را طى کرده اند و مشمول رحمت ‏خاصه پروردگار هستند و انعام بعد از انعام على الدوام شامل حالشان مى‏ گردد. اين دسته همان مقربان درگاه الهى مى‏ باشند كه در درجه اول انبياء و اوليا و سپس افراد كامل انسانها هستند. و انسان بايد هميشه آنها را جلوى راه قرار دهد و بدنبال آنان قدم بردارد و راه آنان را از خداوند طلب ‏كند. 🟣و اما گروه دوم كه همان غضب شدگانند، كسانى هستند كه كارهايى انجام داده اند كه خدا را به غضب آورده اند و آنها طبق بعضى از آيات قرآنى مشركان و منافقان (آیه۶فتح)و يهود (۶۱ بقره)و كسانى هستند كه مؤمنى را به ناحق و از روى عمد بكشند (۹۳ نساء)كه اين مصداق اخير مى تواند از مسلمانها هم باشد منتهى مسلمان فاسقى كه با قتل عمد غضب خدا را سبب شده است. اينها در حقيقت انسانهائى هستند كه بجاى اين كه راه انسانيت را طى كنند، به راههاى حيوانى مى‏ روند، انسانيت‏شان مسخ گرديده و بجاى آن كه پيش بروند عقب گرد مى‏ كنند. 🔵در اين ميان گروه سومى هستندکه راه معين و مشخصى در پيش ندارند، متحير و سرگردانند، هر لحظه راهى را پيش گرفته و بجائى نمى‏ رسند. قرآن از اين‏ها به «الضالين‏» ياد مى‏ كند 🟣از موارد استعمال دو كلمه ضالین و مغضوب علیم در قرآن مجيد چنين استفاده مى شود كه «مغضوب عليهم » مرحله اى سختتر و بدتر از «ضالين» است ، و به تعبير ديگر ضالين گمراهان عادى هستند، و مغضوب عليهم ، گمراهان لجوج و يا منافق. و به همين دليل، غضب و لعن خداوند در مورد آنها ذكر شده . در (آيه ۱۰۶ سوره نحل) و (آيه ۶ سوره فتح) 🔵جمعى از مفسران نیز عقيده دارند كه مراد از «ضالين» منحرفين نصارى و منظور از «مغضوب عليهم » منحرفان يهودند. اين احتمال نيز وجود دارد كه «ضالين» به گمراهانى اشاره مى كند كه اصرارى بر گمراه ساختن ديگران ندارند در حالى كه «مغضوب عليهم» كسانى هستند كه هم گمراهند و هم گمراه گر، و با تمام قوا مى كوشند ديگران را همرنگ خود سازند! @Quranahlebayt 🌸🍃🌸🍃

🌹توضیح آیت‌الله مکارم شیرازی دامت‌برکاته: البته اين مربوط به جايى است كه گوشت انسان از اموال حرام روييده باشد و تعبير به «حَتَّى تُلْصِقَ الْجِلْدَ بِالْعَظْمِ; تا پوستت به استخوانت بچسبد» نوعى تأكيد و مبالغه است. حداقل چنين شخصى كه در عيش و نوش و اموال حرام فربه شده به وسيله گرفتن روزه هاى مستحب لاغر شود و بخش قابل توجهى از آن گوشت ها را از طريق روزه و رياضت آب كند. قابل توجه اين كه اين دو مرحله يكى ناظر به جنبه هاى جسمى است و ديگرى ناظر به جنبه هاى روحى (هر چند هر دو از طريق جسم انجام مى شود); جسم را با رياضت لاغر مى كند و روح را با چشيدن زحمت طاعت، همان گونه كه در حال معصيت جسمش را با اموال حرام چاق و فربه كرد و روحش را با گناهانى مانند شنيدن انواع موسيقى ها و كارهاى حرام ديگرى كه از طريق جسم به روح منتقل مى شود. در پايان مى فرمايد: «پس از انجام اين مراحل مى گويى: استغفر الله»; (فَعِنْدَ ذلِكَ تَقُولُ: «أَسْتَغْفِرُ اللّهَ»). 📖شرح نهج‌البلاغه 👈در گرفتن روزه مستحبی، رعایت اعتدال و میانه‌روی در نظر گرفته شود و به نحوی انجام شود که انسان از آن لذت ببرد زیرا افراط در هر چیزی موجبات زدگی انسان می‌گردد. @Quranahlebayt