eitaa logo
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
750 دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
19 فایل
ارتباط باما. نـوكــــري كردنِ اين قـوم مرا بالا بُرد با گـداييِّ حسيـن مَنسَب شاهي دارم به حسين بن علي پشت و پناهم گرم است اي خـدا شكر، عجب پشت و پناهي دارم. @Behruz313
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال قرآن و اهلبیت علیهم السلام
💠دعای #روز_چهاردهم ماه مبارک رمضان💠 اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا
▬📝 ﷽▬ 🌸🍃🌸🍃 بسم الله الرحمن الرحیم- ❇️اشرح دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان/ 😡 رابطه گناه و بلا ❇️«اللهمّ لاتؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولاتَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین» ❇️«خدایا مؤاخذه نکن مرا در این روز به لغزش‌ها و درگذر از من در آن از خطاها و بیهودگی‌ها و قرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها و آفات، ای عزت دهنده مسلمانان.» 👈خدایا! امروز مرا به لغزش هایم باز خواست مکن 📌از گناهکار در ی قیامت بازخواست می کنند و های جهنم در انتظار اوست. بر حسب توصیف های هولناکی که قرآن از آن کرده است، کسی تاب و توان این مؤاخذه و عقوبت را ندارد. 📌در فراز اوّل از دعای امروز، از مؤاخذه و عذاب الهی سخن گفته شد. شدت عذابی که « یاسر» درباره ی آن می گوید: «ای کاش! در بیابان ها بودم و حسابی و عقابی نداشتم.» 📌امیرالمؤمنین علیه السلام در دعای کمیل درباره ی آن می فرماید:ای خدا! تو آگاهی از ناتوانی من در مقابل مصیبت های دنیا و عقوبت های آن،ولی با همه ی این اوصاف، باید به و کرم خدای مهربان و بخشنده، امیدوار بود و با توبه و انابه، به درگاه او روی آورد و این ذکر را مترنم شد: 👈خدایا! با فضل و بخششت با ما عمل کن و با عدلت ما را بازخواست مکن. 👈در فراز دوّم دعای روز 4 1 می خوانیم: 🔹خدایا! عذر اشتباهات و خطاهایم را بپذیر 🔹ما با خدای خود در عالم «ذر» پیمان بسته ایم که در مقابل خطاها و لغزش ها حساب پس دهیم و بازخواست شویم. هم اکنون که در اعمال خود می نگریم، ترس و وحشت ما را فرا می گیرد؛ زیرا بار گناهانمان، بسیار سنگین و به یقین توانایی تحمل این همه عذاب را نخواهیم داشت. 🔹آری، چه کسی در این مقام مهربان تر و بخشنده تر از خداست؟ پس باید به پیشگاهش استغاثه و ناله بریم و اظهار ندامت و پشیمانی کنیم تا اعمال زشت ما را به خود ما باز گرداند و به دیده ی اغماض بنگرد. 🔹آن چه از کلام معصومین علیهم السلام به دست می آید، این است که ریشه ی تمام خطاها عشق و علاقه به دنیاست. امام صادق علیه السلام در همین زمینه می فرمایند: 👌ریشه ی هر خطاکاری، دوستی دنیاست. ┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 👈در قسمت سوم از فراز دعای روز 14، 🔴 از خداوند می خواهیم تا ما را از هرنوع که منجر به لغزش ها و اشتباهات می شود، باز دارد. آن چه مسلّم است، اسلام با هرگونه افراط و مخالف است و همیشه برای پیمودن راه صحیح حد وسط را می کند تا جایی که حتی نسبت به مسایل دینی و دین داری نیز خداوند متعال، نسبت به مسیحیان در قرآن کریم چنین می فرماید: 🔹ای اهل کتاب! در دین خود غلو و زیاده روی نکنید و درباره ی خدا غیر از حق نگویید. 👈در فراز آخر از دعای امروز می خوانیم: 🔴خدایا! مرا هدف تیر بلاها و آفت ها قرار مده، به عزّتت، ای مایه ی عزّت مسلمانان! 🌱«بلا» به معنی امتحان و آزمایش است، و دنیا محلّی است که با انواع بلاها احاطه شده است، تا جایی که امیرالمؤمنین علیه السلام درباره ی آن می فرماید: دنیا خانه ای است که دیوارهای آن را بلاها پوشانیده است. ⭕️خداوند متعال، هرکسی را به تناسب ظرفیت خودش مورد ابتلا و امتحان قرار می دهد. ⭕️به همین مناسبت در روایت وارد شده است که: بلا برای ، ادب و برای مؤمنان، امتحان و آزمایش و برای انبیا، درجه و مقام و برای اولیا، کرامت و بزرگواری است. هرگاه خداوند بنده ای را بدارد، او را با انواع بلاها احاطه می کند 👌آری، اگر بلاها و امتحانات الهی، موجب ترقی و تکامل انسان نشود و انسان از امتحان روسیاه بیرون بیاید، این بلاها تبدیل به تیرهایی می شوند که انسان را هدف قرار می دهند. در این دعا می خوانیم: خدایا! ما را مورد تهاجم تیرها و آفات، قرار مده ایت الله مجتهدی (ره) •┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• @Quranahlebayt
❇️ با ؛ دروغ زنندگان بر خدا را بشناسيد و تكذيب كنيد 🔷 ابن سکّیت از امام (علیه السلام) پرسید: بر خلق، در این زمان چیست؟  فرمود: است که انسان به کمک آن، پیامبر و امام راستین را از مدّعی دروغین نبوّت و امامت تشخیص می دهد و اوّلی را تصدیق و دومی را تکذیب می کند؛ «اَلْعَقْلُ یعْرِفُ بِهِ اَلصَّادِقَ عَلَى اَللَّهِ فَیصَدِّقُهُ وَ اَلْكَاذِبَ عَلَى اَللَّهِ». آیت الله جوادی آملی 📚 ادب فنای مقربان، ج2، ص26. ❇️ هر کسی اوست   🔷وجود مبارك امام (سلام الله علیه) فرمود شما دشمن‌‌ های فراوانی دارید و بدترین دشمن در درون شما ذخیره شده است؛ دوستان فراوانی دارید و بهترین دوستان را شما در درون شما ذخیره شده است. این جمله را وقتی بخواهید به یك ادیب بدهید تركیب كند، طبق بیان نورانی امام رضا که فرمود «صَدِیقُ كُلِّ امْرِئٍ عَقْلُهُ»،[1] این خبر مقدم و آن «عقل» مبتدای مؤخّر است، این برای افادهٴ حصر است. نفرمود عقل هر كسی دوست اوست، فرمود دوست هر كسی عقل اوست؛ این تقدیم خبر كه مفید حصر است، ❌❌❌یعنی انسان بیش از ندارد و آن عقلش است، بیش از ندارد و آن هوسش است.  🔷بدترین دشمن ما است، یك؛ است دو؛ اینها دشمنان ما هستند. 📚آیت الله جوادی آملی [1]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج1، ص11. @Quranahlebayt
👱‍♂🧔‍♂👨‍🦰 🌸 به عنوان یک و یک به بانوی خود بورزید. بگذارید بداند که محبوب و مورد تایید شما است. ✍🏼قلب و ذهن یک دائما به شنیدن و دانستن آن که داشتنی و خواستنی و مطلوب است، نیاز دارد. با این کار عشقتان را همیشه زنده نگه می‌دارید و کاری می‌کنید تا همسرتان با همه توان سعی در جبران عشق شما داشته باشد. 🍂 برای یک زن، کم دوست داشته شدن بدترین اتفاق است. زن‌ها را باید زیاد دوست داشته باشید و این رو مرتب به او یادآوری کنید. فکر نکنید که خودش می‌فهمد یا باید بداند که دوستش دارید. عشق با ابراز شدن زنده می‌ماند. این ابراز حس، محبت خودتان را هم عمیق‌تر می‌کند. 🌸🍃 همیشه در دسترس او باشید و به او نشان دهید که در هر شرایطی از او حمایت می‌کنید. هم جایی که بازوی شما نیاز است و هم جایی که توان و مقاومت روانی شما باید از حمایت کند، در کنار او باشید. @Quranahlebayt
▬📝 ﷽▬ 🌸🍃🌸🍃 بسم الله الرحمن الرحیم- ❇️اشرح دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان/ 😡 رابطه گناه و بلا ❇️«اللهمّ لاتؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولاتَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین» ❇️«خدایا مؤاخذه نکن مرا در این روز به لغزش‌ها و درگذر از من در آن از خطاها و بیهودگی‌ها و قرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها و آفات، ای عزت دهنده مسلمانان.» 👈خدایا! امروز مرا به لغزش هایم باز خواست مکن 📌از گناهکار در ی قیامت بازخواست می کنند و های جهنم در انتظار اوست. بر حسب توصیف های هولناکی که قرآن از آن کرده است، کسی تاب و توان این مؤاخذه و عقوبت را ندارد. 📌در فراز اوّل از دعای امروز، از مؤاخذه و عذاب الهی سخن گفته شد. شدت عذابی که « یاسر» درباره ی آن می گوید: «ای کاش! در بیابان ها بودم و حسابی و عقابی نداشتم.» 📌امیرالمؤمنین علیه السلام در دعای کمیل درباره ی آن می فرماید:ای خدا! تو آگاهی از ناتوانی من در مقابل مصیبت های دنیا و عقوبت های آن،ولی با همه ی این اوصاف، باید به و کرم خدای مهربان و بخشنده، امیدوار بود و با توبه و انابه، به درگاه او روی آورد و این ذکر را مترنم شد: 👈خدایا! با فضل و بخششت با ما عمل کن و با عدلت ما را بازخواست مکن. 👈در فراز دوّم دعای روز 4 1 می خوانیم: 🔹خدایا! عذر اشتباهات و خطاهایم را بپذیر 🔹ما با خدای خود در عالم «ذر» پیمان بسته ایم که در مقابل خطاها و لغزش ها حساب پس دهیم و بازخواست شویم. هم اکنون که در اعمال خود می نگریم، ترس و وحشت ما را فرا می گیرد؛ زیرا بار گناهانمان، بسیار سنگین و به یقین توانایی تحمل این همه عذاب را نخواهیم داشت. 🔹آری، چه کسی در این مقام مهربان تر و بخشنده تر از خداست؟ پس باید به پیشگاهش استغاثه و ناله بریم و اظهار ندامت و پشیمانی کنیم تا اعمال زشت ما را به خود ما باز گرداند و به دیده ی اغماض بنگرد. 🔹آن چه از کلام معصومین علیهم السلام به دست می آید، این است که ریشه ی تمام خطاها عشق و علاقه به دنیاست. امام صادق علیه السلام در همین زمینه می فرمایند: 👌ریشه ی هر خطاکاری، دوستی دنیاست. ┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈• 👈در قسمت سوم از فراز دعای روز 14، 🔴 از خداوند می خواهیم تا ما را از هرنوع که منجر به لغزش ها و اشتباهات می شود، باز دارد. آن چه مسلّم است، اسلام با هرگونه افراط و مخالف است و همیشه برای پیمودن راه صحیح حد وسط را می کند تا جایی که حتی نسبت به مسایل دینی و دین داری نیز خداوند متعال، نسبت به مسیحیان در قرآن کریم چنین می فرماید: 🔹ای اهل کتاب! در دین خود غلو و زیاده روی نکنید و درباره ی خدا غیر از حق نگویید. 👈در فراز آخر از دعای امروز می خوانیم: 🔴خدایا! مرا هدف تیر بلاها و آفت ها قرار مده، به عزّتت، ای مایه ی عزّت مسلمانان! 🌱«بلا» به معنی امتحان و آزمایش است، و دنیا محلّی است که با انواع بلاها احاطه شده است، تا جایی که امیرالمؤمنین علیه السلام درباره ی آن می فرماید: دنیا خانه ای است که دیوارهای آن را بلاها پوشانیده است. ⭕️خداوند متعال، هرکسی را به تناسب ظرفیت خودش مورد ابتلا و امتحان قرار می دهد. ⭕️به همین مناسبت در روایت وارد شده است که: بلا برای ، ادب و برای مؤمنان، امتحان و آزمایش و برای انبیا، درجه و مقام و برای اولیا، کرامت و بزرگواری است. هرگاه خداوند بنده ای را بدارد، او را با انواع بلاها احاطه می کند 👌آری، اگر بلاها و امتحانات الهی، موجب ترقی و تکامل انسان نشود و انسان از امتحان روسیاه بیرون بیاید، این بلاها تبدیل به تیرهایی می شوند که انسان را هدف قرار می دهند. در این دعا می خوانیم: خدایا! ما را مورد تهاجم تیرها و آفات، قرار مده ایت الله مجتهدی (ره) @Quranahlebayt
. 🩵🤍 🌸🍃 به عنوان یک مرد و یک همسر، به بانوی خود بورزید. بگذارید بداند که محبوب و مورد تایید شما است. ✍🏼قلب و ذهن یک زن دائما به شنیدن و دانستن آن که داشتنی و خواستنی و مطلوب است، نیاز دارد. با این کار عشقتان را همیشه زنده نگه می‌دارید و کاری می‌کنید تا همسرتان با همه توان سعی در جبران عشق شما داشته باشد. 🍂 برای یک زن، کم دوست داشته شدن بدترین اتفاق است. زن‌ها را باید زیاد دوست داشته باشید و این رو مرتب به او یادآوری کنید. فکر نکنید که خودش می‌فهمد یا باید بداند که دوستش دارید. عشق با ابراز شدن زنده می‌ماند. این ابراز حس، محبت خودتان را هم عمیق‌تر می‌کند. 🌸🍃 همیشه در دسترس او باشید و به او نشان دهید که در هر شرایطی از او حمایت می‌کنید. هم جایی که بازوی شما نیاز است و هم جایی که توان و مقاومت روانی شما باید از حمایت کند، در کنار او باشید.
 🔴🟡حسادت آفت دوستى (اخلاقى، اجتماعى): 🔸وَ قَالَ (علیه السلام): حَسَدُ الصَّدِيقِ، مِنْ سُقْمِ الْمَوَدَّةِ. و درود خدا بر او، فرمود: حسادت بر دوست، از آفات دوستى است. 👌! 🌴امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه يكى از نشانه هاى ضعف دوستى و صداقت را بيان كرده مى فرمايد: 🔻«حسادت (به دوست) دليل بيمارى دوستى است»; (حَسَدُ الصَّدِيقِ مِنْ سُقْمِ الْمَوَدَّةِ). 🔻«سقم» (به ضم و فتح سين) به معناى بيمارى است. روشن است دوستى وقتى سالم و خالى از غل و غش است که انسان آنچه را براى خود مى خواهد براى دوستش نیز بخواهد و آنچه را براى خویش ناخوش دارد براى دوستش نیز ناخوش دارد و در بعضى از روایات آمده که حد اقل مودت و دوستى همین است. با این حال چگونه ممکن است دوستى با حسد جمع شود. 💢 به معناى انتظار زوال نعمت از دیگرى است و تفاوت آن با رقابت و تنافس این است که حسود، خواهان زوال نعمت از دیگرى است; ولى در رقابت، تنافس و غبطه، شخص سعى مى کند خود را به پاى دیگرى برساند بى آنکه بخواهد چیزى از او کاسته شود. 🤝 واقعى کسى است که خواهان و دوست خود باشد، هرچند تلاش کند خودش نیز به پیشرفت و ترقى برسد، بنابراین آن کس که چنین نیست واقعى نیست و یا به بیان امام(علیه السلام) دوستى او گرفتار بیمارى است. 🔰امام حسن مجتبى در وصیتى که به «جناده» (ابن ابى سفیان) در لحظات آخر عمر خویش فرمود چنین مى گوید: ✴️با کسى دوستى کن که دوستى با او زینت تو باشد و هنگامى که به او خدمت مى کنى تو را محفوظ دارد و هرگاه که از او کمکى بخواهى یارى ات کند، اگر سخنى بگویى (از روى اعتمادى که به تو دارد) گفتار تو را تصدیق کند و اگر در جایى (به حق) حمله کنى تو را تقویت نماید و اگر دست خود را براى حاجتى به سوى او دراز کنى او دستش را به سوى تو دراز کند و هرگاه نقطه ضعفى از تو ظاهر شود آن را بپوشاند و اگر کار نیکى از تو ببیند آن را بشمارد (و آشکار سازد) و اگر چیزى از او بخواهى به تو بدهد حتى اگر سکوت کنى (ولى نیازمند باشى) بدون مقدمه کمک کند و اگر مشکلى براى او پیش آید تو را ناراحت سازد.» 🖌شرح آیت الله مکارم شیرازی. @Quranahlebayt
📌خداوند در شب معراج، نور حضرت علیه‌السلام را مانند درخشان به پیامبرش نشان داد و فرمود: این قیام‌کننده مرا و مرا 👈و از دشمنان من انتقام می‌گیرد‌. ای محمد علیه السلام را بدار که من او و عاشقانش را دوست دارم. 📚 غیبت نعمانی: ص۹۴ @Quranahlebayt
پاداش و محبت و نسبت به امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام 🌹👇 📌سألنا النبی ص عَنْ علی بن ابیطالب ع فَغَضِبَ ص ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَذْكُرُونَ مَنْ مَنْزِلَتُهُ مِنَ اللَّهِ كَمَنْزِلَتِي أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً أَحَبَّنِي وَ مَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ مَنْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَافَأَهُ الْجَنَّة ... ملعون گفت: از صلّى‌اللَّه‌عليه‌وآله‌وسلّم در مورد على بن ابى طالب عليه السّلام [بطور توهين‌آميزى‏] سؤال كرديم. 📌رسول الله خشمگين شد و فرمودند: چرا عدّه‌‏اى به بدى ياد مى‌‏كنند از كسى كه مقام و منزلتش نزد خدا، همچون مقام و منزلت من است؟ 👈 آگاه باشيد هر كس را دوست بدارد، مرا مى‌‏دارد و هر كس مرا دوست بدارد، خداوند از او راضى است و هر كس خدا از او باشد، را قرار مى‌‏دهد . 📚 فضائل الشيعة حدیث۱ ص۳ @Quranahlebayt
پست ویژه 🌹👇 📌خداوند در  حدیث قدسی که مخاطب آن حضرت داود می باشد میفرماید : «یا داود بلغ اهل الارض انی حبیب من احبنی و جلیس من جالسنی و مونس لمن انس بذکری و صاحب لمن صاحبنی و مختار لمن اختارنی و مطیع لمن اطاعنی و ما احبنی احد من خلقی عرفت ذلک من قلبه الا احببته حبا لایتقدمه احد من خلقی من طلبنی بالحق وجدنی و من طلبه غیری لم یجدنی فارفضوا یا اهل الارض ما انتم علیه من غرورها و هلموا الی کرامتی و مصاحبتی و مجالستی و مؤانستی و آنسوا بی أو انسکم و اسارع الی محبتکم؛ 📌خداوند به حضرت داود می فرماید: ای داود من دوست کسی هستم که مرا دوست بدارد، کسی هستم که با من همنشینی کند، کسی هستم که با من مأنوس باشد، همراه کسی هستم که با من همراهی کند، 👈کسی را بر می گزینم که مرا برگزیند،👉 کسی هستم که👈 از من کند و بنده ای از بندگانم مرا دوست نمیدارد مگر اینکه من نیز او را می دارم دوست داشتنی❤️ که هیچ کس از خلقم قبلا او را اینچنین دوست نداشته . 👈 هرکس براستی مرا طلب کند خواهد یافت و هر کس غیر مرا جستجو کند مرا نخواهد یافت. پس ای اهل زمین دور بیندازید از خودتان آنچه را بر آن هستید از 👈 و به سوی من و و و با من و با من شوید👈 تا با شما انس بگیرم و بشتابم به سوی ❤️ شما» 👉 📚الجواهر السنیه، ص ۹۴ 📚 بحارالانوار، ج ۶۷ ص ۲۵ @Quranahlebayt
سلام دوستان  توجه و برکت خدا شامل حال شما 🌹 آیه ۲۸ سوره فرقان(صفحهٔ۳۶۲) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا اى واى كاش فلانى را دوست [خود] نگرفته بودم 🟡 عوامل و قالب هاى سازنده شخصيت انسان بسيار است، كه از آن جمله عامل و و همراه مى باشد؛ چرا كه دوست به ويژه اگر از نظر علمى و فكرى و مادّى قويتر باشد، انسان را به راه دلخواه سوق مى دهد و به تدريج در طرز تفكّر، در نگرش انسان به موضوعات گوناگون، در عواطف و احساسات و در صفات و منش او سخت نفوذ مى كند. 🟣اين اثر گذارى و اثر پذيرى تا آنجايى است كه امير مؤمنان عليه السلام فرمود: «هرگاه در شناخت كسى دچار مشكل شديد و دين و آيين و رفتار و كردار او را نشناختيد 👈🏻به دوستان او بنگريد»... 🟡و شاعر میگوید : «همنشین تو از تو به باید👈🏻تا تو را عقل و دین بیفزاید» 🟣 براستى گاه نقش دوست در خوشبختى و بدبختى يك انسان از هر عاملى مهمتر است ، گاه او را تا سر حد فنا و نيستى پيش ‍ مى برد، و گاه او را به اوج افتخار مى رساند. 🟡آيات این صفحه و شأن نزول آن به خوبى نشان مى دهد كه انسان چگونه ممكن است تا مرز سـعـادت پـيـش بـرود، امـا يـك وسـوسـه شـيـطـانى از ناحيه يك دوست بد او را به قهقرا بـازگرداند و سرنوشتى مرگبار براى او فراهم سازد كه از روز قيامت هر دو دست را به دندان بگزد، و فرياد يا ويلتى از او بلند شود. 🟣آوردن كلمه (ويل ) در اين آيه مى فهماند كه براى «گناهکار در روز قیامت » روشن شده كه ديگر كسى نيست او را از عذاب نجاتش دهد، و جز هلاكت و فنا، دادرسى ندارد و به همين جهت ندايش را با اداء مى كند. 💛 خدایا همهٔ ما را از  رفیق حقیقی و مجازی بد حفظ بفرما 🌸🍃🌸🍃🌸 هرروز شرح آیه ای از یک صفحه @Quranahlebayt
‍ 📍 نام فاطمه(س) یعنی خداوند دور ساخته دوستداران او را از آتش❗️ 📌روایت از امام صادق (صلوات الله علیه) است در باره وجه سوّم از برای تسمیه حضرت زهرا(س) به فاطمه(س) است؛ «قَالَ: إِنَّمَا سُمِّيَتْ‏ فَاطِمَةُ فَاطِمَةَ لِأَنَ‏ اللَّهَ‏ عَزَّ وَ جَلَ‏ فَطَمَ‏ مَنْ‏ أَحَبَّهَا مِنَ‏ النَّار» چون خداوند دور ساخته است کسی که فاطمه را دوست بدارد از آتش. این هم کارسازی است. روایت دوّم از پیغمبراکرم(ص) است «قال رسول الله إِنَّمَا سُمِّيَتْ انْبَتِی فَاطِمَةَ» یا «إِنَّمَا سُمِّيَتْ ابْنَتِي فَاطِمَةَ لِأَنَّ اللَّهَ فَطَمَهَا وَ فَطَمَ‏ مُحِبِّيهَا مِنَ النَّارِ» اینکه من نامش را گذاشتم فاطمه و یا نامگذاری شد او به فاطمه. چون خداوند هم او را و هم دوستان او را از آتش دور کرده است. این هم از نظر قیامتی در ارتباط با دیگران؛ یعنی آن دلی که زهرا(س) را بدارد به آتش جهنّم نسوزد. در این شبه‌ای نیست. امّا یک مطلب هست و او این‌ است که باید دوستی باشد؛ 👈که در سراسر وجود انسان رسوخ کرده باشد. این دوستی سطحی نباشد. دوستی سطحی عاریتی است. از انسان هنگام مرگ مفارقت می‌کند. اگر ما بتوانیم در قیامت حبّ زهرا (س) را داشته باشیم؛ یعنی همراهمان از این دنیا ببریم. شبهه‌ای درش نیست که به آتش جهنّم نسوزیم. بحث در بردن این حبّ است، اگر سطحی باشه عاریتی است. عاریتی که شد بعد هم گرفته می‌شود. این حب هنگام مرگ از انسان مفارقت می‌کند. 1-معانی الاخبار، ص64 – بحارالانوار،ج43، ص12. 2- بحارالانوار،ج43، ص16 🎙حاج آقا مجتبی تهرانی @Quranahlebayt
مومن مشتاق لقای خدا و مشتاق مرگ است چون خدا را دوست دارد 📌صمد بن بشير ميگويد: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه... : هر كسي ديدار خدا را دارد❤️ خدا هم ديدار او را دارد❤️ و هر كه از ديدار خدا كراهت داشته باشد خدا از ديدار او كراهت دارد 📌فرمودند: بلي 📌عرض كردم: فوالله إنا لنكره الموت: بخدا قسم ما - شيعيان مستضعف - از مرگ كراهت داريم 📌 حضرت امام صادق عليه السلام فرمودند: ليس ذاك حيث تذهب، إنما ذلك عند المعاينة، إذا رأى ما يحب فليس شئ أحب إليه من أن يتقدم، والله يحب لقاءه وهو يحب لقاء الله حينئذ... : منظور حديث اينگونه نيست كه فهميدي؛ بلكه يعني: در هنگام قبض روح شدن وقتي آن چيزي را كه دوست دارد - يعني ما اهل بيت عليهم السلام را حاضر- ببنيد  هيچ چيز نزد او مانند ترك دنيا نيست، 👈 به خدا قسم ديدار خدا را دوست خواهد داشت👉 ، و خدا نيز ديدار او را دوست دارد و وقتي مومن نباشد پس لقاء خدا را دوست ندارد و خدا نيز لقاء او را دوست ندارد! 📚معاني الأخبار - صدوق - ص ٢٣٦ 📚بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٦ - ص ١٢٩. @Quranahlebayt