💠 کتابِ مُهیمِن
🔹 در جریان ﴿تِبْیاناً لِكُلِّ شَیءٍ﴾، مشابه این تعبیر، درباره تورات حضرت موسای كلیم هم آمده است.
در سوره مباركه «انعام» آیه 154 این است ﴿ثُمَّ آتَینَا مُوسَی الْكِتَابَ تَمَاماً عَلَی الَّذِی أَحْسَنَ وَتَفْصِیلاً لِكُلِّ شَیءٍ وَهُدی وَرَحْمَةً لَعَلَّهُم بِلِقاءِ رَبِّهِمْ یؤْمِنُونَ﴾.
🔹 این مسئله #هدایت، مسئله #رحمت، مسئله ﴿تَفْصِیلاً لِكُلِّ شَیءٍ﴾، درباره تورات هم هست؛ منتها قلمرو رسالت هر كتابی و هر نبی ای محدود است، مگر برای #خاتم_انبیا (علیهم الصلاة و علیهم السلام) كه «الی یوم القیامه» است.
🔹 لذا اگر درباره تورات حضرت موسای كلیم (سلام الله علیه) آمده است كه ﴿تَفْصِیلاً لِكُلِّ شَیءٍ وَهُدی وَرَحْمَةً﴾ یعنی تا آنجا كه #قلمرو_رسالت آن حضرت است و اگر درباره قرآن كریم آمده است كه ﴿تِبْیاناً لِكُلِّ شَیءٍ﴾ یعنی تا آنجا كه قلمرو رسالت وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است؛ یعنی تمام آنچه كه بشر تا روز قیامت به آن امور محتاج است در #قرآن_كریم اصلاً یا فرعاً آمده است.
قرآن، مُهیمِن بر كتاب های دیگر است.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#جام_معرفت
@Quranahlebayt
❇️خدا #رحمت را بر خود مقرر کرده است. اشتباهات خود را با #توبه و #اصلاح، بپوشانید
💠وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(54انعام)
🌱و چون كسانى كه به آيات ما ايمان مى آورند به نزد تو آيند. [به آنان ] بگو: سلام بر شما باد. پروردگارتان بخشايش را بر خود مقرّر كرده است. كه هر كس از شما از روى نادانى كارى بد مرتكب شود، آن گاه پس از آن توبه و درستكارى كند، [بداند] كه او آمرزنده مهربان است.
🔷در جمله اول میفرماید: پروردگارتان رحمت را بر خود لازم و مقرّر کرده است
در جمله دوم که در حقیقت توضیح و تفسیر رحمت الهی است، با تعبیری محبت آمیز چنین میگوید: هر کس از شما کاری از روی جهالت انجام دهد، سپس توبه کند و اصلاح و جبران نماید، خداوند آمرزنده و مهربان است.
🔷منظور از «جهالت» در اینگونه موارد، همان غلبه و طغیان شهوت است که انسان نه از روی دشمنی با حق، بلکه به خاطر غلبه هوی و هوس آن چنان میشود که فروغ عقل و کنترل شهوت را از دست میدهد؛ چنین کسی با اینکه عالم به گناه و حرام است اما چون علمش تحتالشعاع هوی و هوس قرار گرفته، به آن «جهل» اطلاق میگردد. مسلماً چنین کسی در برابر گناه خود مسئول است؛ اما چون از روی عداوت و دشمنی نبوده، سعی و کوشش میکند تا آن را اصلاح و جبران کند.
🔷در حقیقت آیه فوق به پیامبر(صلى الله علیه وآله) دستور مى دهد: هیچ فرد با ایمانى را از هر طبقه و نژاد و در هر شرائطى بوده باشد، نه تنها از خود نراند، که آغوش خویش را یکسان به روى همه بگشاید، حتى اگر کسانى آلوده به گناهان زیاد باشند، آنها را نیز بپذیرد و اصلاح کند.
📚 تفسیر نمونه ج ۵ ص ۲۵۹-۲۶۰
@Quranahlebayt
#نکته_تصویری
جزء سیزدهم
✅ از #رحمت خدا #مایوس نشوید.
يا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَ أَخِيهِ وَ لا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ «۸۷»
اى پسرانم! (بار ديگر به مصر) برويد و از يوسف و برادرش جستجو كنيد و از رحمت خداوند مأيوس نشويد، حقّ اين است كه جز گروه كافران، از رحمت خداوندى مأيوس نمىشوند.
"كلمه ((روح )) - به فتح راء و سكون واو - به معناى نفس و يا نفس خوش است ، هر جا استعمال شود كنايه است از راحتى ، پس روحى كه منسوب به خداست همان فرج بعد از شدتى است كه به اذن خدا و مشيت او صورت مى گیرد. و هيچ صاحب ايمانى نمى تواند و نبايد از روح خدا مأيوس و از رحمتش نااميد شود زيرا ياس از روح خدا و نوميدى از رحمتش در حقيقت محدود كردن قدرت او، در معنا كفر به احاطه و سعه رحمت اوست." تفسير المیزان
@Quranahlebayt
🔸راه #توبه باز است.
آیت الله العظمی جوادی آملی:
«گاهی انسان می گويد سوابق تيره من اجازه درخواست نمیدهد ، اين را هم حضرت امیر المؤمنین سلام الله علیه علاج كرد؛ فرمود:هم راه #توبه باز است، هم خدای سبحان در عين حال كه نسبت به عده ای منتقم است، از #رحمت خود هم غفلت ندارد. بخش وسيعی از كلمات حضرت مربوط به توحيد است؛ اگر روشن شد كه همه كارها به دست اوست و همه نعمتها در اختيار اوست و هرگز بخشش و عطا نعمت او را كم نمیکند و هرگز كاری خدا را از كار ديگر باز نمی دارد، اگر اين معارف روشن شد انسان برای اينكه به مقصد برسد و مقصودی را به دست بياورد، داعی ندارد كه بيراهه برود يا راه ديگران را ببندد.»
۸۷/٣/۱۰
@Quranahlebayt
❣﷽❣
🌷 #مهدی_شناسی 🌷
قسمت 9⃣3⃣
🌼شما #گل نرگس را دیده اید؟! هیچ #تیغی ندارد. به #امام زمان گل نرگس می گویند.
🔸یک جهت به خاطر #مادرشان است ولی یک جهت هم به خاطر این است که وقتی ایشان پا به #عرصه ی عالم می گذارد، #هیچ رنجی با خودش به همراه ندارد. سراسر #رحمت است.
✅مایه ی #آسودگی و آسایش خیال بندگان است.
به همین خاطر مردم او را #روی چشم میگذارند...
#مهدی_شناسی
#قسمت_سی_و_نهم
👈 #ادامه_دارد....
🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
@Quranahlebayt
❣﷽❣
🌷 #مهدی_شناسی 🌷
قسمت 198
🌹... و معدن الرحمة...🌹
◀️قسمت اول
📖زیارت جامعه کبیره
🔸#ﻃﻼ ﻭ #ﻓﯿﺮﻭﺯﻩ ﻭ #ﻋﻘﯿﻖ ﻭ ﻫﺮ ﭼﯿﺰ ﺑﺎ ﺍﺭﺯﺷﯽ #ﺍﺻﻞ ﺩﺍﺭﺩ و #ﺑﺪﻝ.
✅ ﺍﺻﻞﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻧﻪ ﺑﺪﻝﻫﺎ.
🔹ﻣﺜﻼ ﻓﯿﺮﻭﺯﻩ ﺍﺻﻠﺶ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﺧﺎﺻﯿﺖﻫﺎﯼ ﻣﺎﺩﯼ و ﻣﻌﻨﻮﯼ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ. ﺧﺎﺻﯿﺖ ﻣﻌﻨﻮﯼ ﺍﺵ ﺑﻤﺎﻧﺪ ولی ﺧﺎﺻﯿﺖ ﻣﺎﺩﯼ ﺍﺵ ﯾﮑﯽ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﺁﺩﻣﯽ ﮐﻪ ﻋﻄﺶ ﺷﺪﯾﺪﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﮔﺮ ﺧﺎﺗﻢ ﻓﯿﺮﻭﺯﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻧﺶ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ ﺍﺯ ﻋﻄشش ﮐﺎﺳﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ.
🔸ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺣﻀﺮﺕ ﺳﯿﺪﺍﻟﺸﻬﺪﺍ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺧﺎﺗﻢ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻫﺎﻥ ﻣﯽﮔﺮﻓﺖ. ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺎﺻﯿﺘﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﺗﻢ ﺩﺍﺭﺩ. ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻄﺶ ﺭﺍ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽﺁﻭﺭﺩ.
🔹ﯾﺎ ﻃﻼ ﺍﺻﻠﺶ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺪلش ﮐﻪ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺍﻵﻥ ﺧﯿﻠﯽ ﺍﺯ ﺳﺮﻃﺎﻥﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪﯼ ﻃﻼ ﺩﺭ ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ.
ﯾﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﻃﻼ ﺭﻭﯼ ﺟﺴﻢ ﻣﺮﺩ ﯾﮏ ﺁﺛﺎﺭﯼ ﺩﺍﺭﺩ. ﺭﻭﯼ ﺟﺴﻢ ﺯﻥ ﯾﮏ ﺁﺛﺎﺭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺩﺍﺭﺩ.
ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﺨﺮﺑﯽ ﮐﻪ ﺭﻭﯼ ﺟﺴﻢ ﻣﺮﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﻣﺨﺮﺏ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﺟﺴﻢ ﺯﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﺣﺮﺍﻡ ﻧﯿﺴﺖ.
🔸ﻣﯽﺷﻮﺩ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺷﯿﺌﯽ ﯾﮏ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﭼﯿﺰ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﯿﺊ ﺩﯾﮕﺮﯼ خاصیت ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ.
🔹ﻣﺜﻞ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﺳﯿﺎﻩ ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺗﺎﺑﺪ ﺑﻪ ﻣﺮﻭﺭ ﺳﻔﯿﺪ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺑﻪ ﭘﻮﺳﺖ ﺻﻮﺭﺕ ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺗﺎﺑﺪ ﺑﻪ ﻣﺮﻭﺭ ﺳﯿﺎﻩ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺩﻭ ﺧﺎﺻﯿﺖ ﻣﻌﮑﻮﺱ. ﭼﻮﻥ ﺑﺎﻓﺖ ﻟﺒﺎﺱ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﺑﺎﻓﺖ ﭘﻮﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ.
🔸ﭘﺲ ﺍﮔﺮ فلز یا سنگی ﺁﺛﺎﺭﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﺎﻝ ﺍﺻﻠﺶ ﺩﺍﺭﺩ ﻧﻪ ﺑدلی اش.
✅🔹#رحمت_واقعی هم آن است که از معدن اصلی آن که وجود مقدس اهل بیت و امام مهدی علیه السلام نشأت گرفته باشد. این #رحمت است که خاصیت دارد و اصیل است.
#مهدی_شناسی
#جامعه_کبیره
👈 #ادامه_دارد....
🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤
«#یاصَاحِبَ_الزَّمان_اَدْرِکنی»
«#یاصَاحِبَ_الزَّمان_أغِثنی»
@Quranahlebayt
❇️اگر ما #صالح باشيم، خداوند ما را از #رحمت خويش سرشار میسازد
💠وَ لُوطاً آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً وَ نَجَّيْناهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ تَعْمَلُ الْخَبائِثَ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقِينَ (۷۴) وَ أَدْخَلْناهُ فِي رَحْمَتِنا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ (۷۵/انبیاء)
🌱و به لوط، حكمت و دانش عطا كرديم و او را از قريهای كه كارهای زشت انجام میدادند رهانيديم، براستی آنان مردمی بد و منحرف بودند.و او را در رحمت خويش وارد نموديم، همانا او از شايستگان بود.
🔹خداوند، اوليای خودش را نجات میدهد. «نَجَّيْناهُ»
🔹در منطقه گناهخيز نمانيد. «نَجَّيْناهُ»
🔹گاهی انجام يك گناه، سبب ارتكاب گناهان ديگری میشود. «الْخَبائِثَ»
🔹بدتر از گناه، اصرار بر گناه واستمرار آن است. «كانَتْ تَعْمَلُ الْخَبائِثَ»
🔹استمرار در گناه، ثمرهی كفر و سبب بد عاقبتی است. «تَعْمَلُ الْخَبائِثَ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقِينَ»
🔹محيط و جامعه، جبر آفرين نيست. «كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقِينَ وَ أَدْخَلْناهُ فِي رَحْمَتِنا»
🔹اگر ما صالح باشيم، خداوند ما را از رحمت خويش سرشار میسازد. «أَدْخَلْناهُ فِي رَحْمَتِنا إِنَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ»
📚تفسیر نور
༻🍃🌸🍃༺
@Quranahlebayt
پست ویژه ویژه حدیث لوح فاطمة زهرة الزهرا 🌹👇
#حدیث_لوح_فاطمه علیها السلام ( هدیه خداوند به رسول خداست و به حضرت ِ زهرة الزهرا، صدیقه کبری ، ام الحسن و ام الحسین و ام الأئمة فاطمة علیهاالسلام در روز ولادت امام حسین علیهالسلام برای شادباش آن حوریهء انسیه محور ِ کائنات و علت ِ ایجاد ِ کل کائنات و سبب ِ افرینش خلقت 👈به دست خداوند👉 برای وجود نازنین زهرای مرضیه به گواهی حدیث کساء)
📌امام صادق علیه السلام فرمودند:
خدا در هنگام ولادت حسین علیه السلام #لوح ای از #زمرد_سبز که با خطی از #نور درخشان در آن #اسماء_معصومین علیهم السلام مکتوب بود به حضرت زهرا علیها السلام توسط پیمبر خدا صلی الله علیه و آله #هدیه داد.
📌در آن لوح نوشته بود:
بسم الله الرحمن الرحیم
این لوحی است از طرف خداوند عزیز حکیم براى محمد پیغمبرش که #نور خدا، و #سفیر او، و #واسطه میان خدا و بقیه مخلوقات، و دلیل خداوند است، و جبرئیل این لوح را از #بهشت برای او #هدیه آورده است.
اى محمد، ائمه علیهم السلام همان اسماء من هستند، پس آنها را بزرگ بشمار
من هیچ پیغمبرى را مبعوث نکردم الا اینکه براى او جانشینى قرار دادم.
من تو را بر دیگر پیمبران، و وصىّ ترا نیز بر بقیه اوصیاء برترى دادم.
بعد از تو 👈#علی علیه السلام جانشین توست!
و بعد از او نیز دو شیر زاده او یعنی 👈#حسن و 👈#حسین علیهما السلام جانشینهای او هستند.
👈 من #حسن علیه السلام را بعد از پدرش #معدن_علم خودم - در بین همه مخلوقات عالم - قرار دادم
👈 و #حسین را #خزانه دار_وحى خویش - در بین موجودات - قرار دادم، و او را به شهادت گرامى داشتم ،او سرور همه شهیدان است که مقامش از همه شهداء عالیترست.
👈من #امامان_خویش، و #کلمات_کامل و #حجت های خویش را در #نسل_حسین علیه السلام قرار دادم!
👈من تنها به سبب عترت حسین علیهم السلام بندگانم را پاداش و یا عذاب میکنم.👉
بعد از حسین فرزندش #علی علیهما السلام جانشین اوست 👈 او سرور همه عابدان - در زمین و آسمان - و زینت همه اولیاء من - در همه عوالم وجود - از گذشته تا آینده است.
👈 بعد از او پسرش #محمد علیه السلام وصی اوست، که شبیه ترین مردم به جدش محمد صلی الله علیه و آله است، او #شکافنده_علم من و #معدن_حکمت من است.
سپس #جعفر علیه السلام وصی اوست،
👈 من شک کنندگان در - ولایت الهی - جعفر- امام صادق علیه السلام - را هلاک و فانی میکنم
هرکسی که او را رد کند، مرا رد کرده است،
و من - در ازل - بر خودم واجب کرده ام که او را کرامت عظیم ببخشم، و بسبب آنچه که به شیعیان و انصار و اولیاء او میبخشم، جعفر علیه السلام را خوشحال خواهم کرد.
سپس #موسى علیه السلام وصی اوست،
در زمان او آشوبى سخت و حیران کننده در فهم #ولایت الهی او به پا میشود اما رشته ولایت من منقطع نمیشود و حجت من پنهان نمیشود و همانا اولیاء من با جامى سرشار از #ولایت_موسی علیه السلام #سیراب میشوند.
👈 سپس وای بر منکرین #على ابن موسی علیهما السلام، او #ولی و #ناصر من است، من بار سنگین نبوت را به دوش او گذاشتم.
او را عفریتی مستکبر - یعنی - مامون پلید و گردنکش شهید میکند
و در طوس که بنده صالح ذوالقرنین آنرا بنا کرده کنار بدترین مخلوقم - یعنی هارون ملعون - دفن مىشود!
سپس #رضا علیه السلام را با #وجود_پسر و جانشین و وارث علمش یعنی #محمد_الجواد علیهما السلام خوشحال میکنم. او #معدن _علم و #موضع_اسرار من، و حجت من بر همه مخلوقات - در عوالم وجود - است.
👈 هر که به او ایمان بیاورد او وارد بهشت میکنم، و شفاعتش را هم درباره ۷۰ نفر جهنمی قبول میکنم.
سپس پسرش #على_الهادی علیه السلام جانشین اوست،👈 او ولی، و ناصر، و شاهد و چشم من بر همه مخلوقاتم، و #امین و #راز_دار_وحی_من - در همه عوالم وجود - است.
👈 سپس از وجود او وجود #حسن_عسکری علیهما السلام را به وجود می آورم، او #دعوت_کننده_مخلوقات_بسوی_من، و #خزانه دار #علم من است.
👈 سپس وجود این امامان را بوسیله وجود پسرش👈 «م ح م د» که #رحمتم_براى_همه_عوالم_وجود است کامل میکنم.
او دارای #کمال_موسى، و #بهاء_عیسى، و #صبر_ایوب است
👈 در زمان غیبتش شیعیانش خوار میشوند، و (ستمگران) سرهاى آنها هدیه فرستاده، و ایشان را کشته، و میسوزانند، پس آنها ترسان هستند و زمین از خونشان رنگین میشود، و ناله زنانشان بلند میشود.
اما👈 #شیعیان او حقیقتا #اولیاء_من هستند، و به #وسیله_شیعیانش همه آشوبها و فتنه های سخت و تاریک را برطرف میکنم، و به برکت آنها شبهات و مصیبات و زنجیرها را برمیدارم
👈 #صلوات و #رحمت خدا بر #شیعیان مهدی باد، آنها👈 تنها کسانی هستند که #هدایت شده اند
📌پس فرمود:
اگر در تمام دوران عمرت تنها همین یک حدیث را شنیده باشى تو را کفایت میکند، پس آن را از نااهلش #پنهان دار
📚 اصول کافی جلد ۱ ص۵۲۷
@Quranahlebayt
✅ بندگان خدا! از #رحمت او #مأیوس نشوید
قُلْ یَاعِبَادِىَ الَّذِینَ أَسْرَفُواْ عَلىَ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ(۵۳- زمر)
بگو: اى بندگان من كه [با ارتكاب گناه] بر خود ستم کرده اید! از رحمت خدا نومید نشوید که یقیناً خدا همه گناهان را مى آمرزد زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است
وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ﴿۵۴﴾
و پيش از آنكه شما را عذاب در رسد و ديگر يارى نشويد به سوى پروردگارتان بازگرديد و تسليم او شويد
وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿۵۵﴾
و از نیکوترین چیزی که از طرف پروردگارتان به سوی شما نازل شده است پیروی کنید، پیش از آنکه ناگهان و در حالی که بی خبرید، عذاب به شما رسد؛
🔶"خداوند متعال در این آیات راه بازگشت را توأم با امیدوارى به روى همه گنه كاران مى گشاید و با لحنى آكنده از نهایت لطف و محبت آغوش رحمتش را به رویشان باز كرده و فرمان عفو آنها را صادر نموده است. دقت در تعبیرات این آیه نشان مىدهد كه از امیدبخش ترین آیات قرآن مجید نسبت به همه گنهكاران است.
شمول و گستردگی آن به حدی است كه طبق روايتی امير مؤمنان علی ع فرمود: 👈در تمام قرآن آيهای وسيعتر از اين آيه نيست" تفسير نمونه
@Quranahlebayt
#فريادرسی خداوند بعد از #نوميديها و نشر #رحمت او
💠وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ
🌱او، کسی ست که پس از یأس و نومیدیِ (مردم)، باران را فرو میفرستد و رحمتش را (بر همگان) میگستراند، و فقط او سرپرستِ (همگان) و شایستهی ستایش است.
شورى - ۲۸
🔷درست است كه خداوند روزی را با حساب نازل میكند تا بندگان طغيان نكنند اما چنان نيست كه آنها را محروم و ممنوع سازد، لذا در آيه بعد میافزايد:
" او كسی است كه باران نافع را بعد از آنكه مردم مايوس شدند نازل میكند و دامنه رحمت خويش را میگستراند (وَ هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ).
🔷و بايد هم چنين باشد" چرا كه او ولی و سرپرستی است شايسته ستايش" (وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ). اين آيه در عين اينكه بيان نعمت و لطف پروردگار است از آيات و نشانههای توحيد نيز سخن میگويد، چرا كه نزول باران نظام بسيار دقيق و حساب شدهای دارد، از موقعی كه آفتاب بر اقيانوسها میتابد و ذرات لطيف آب را از املاح جدا كرده و به صورت تودههای ابر به آسمان میفرستد، و هنگامی كه قشر سرد فوقانی هوا آنها را متراكم میسازد، و سپس بادها آنها را بر دوش خود حمل میكنند، و بر فراز زمينهای تشنه و خشكيده میبرند، و بر اثر برودت و فشار مخصوص هوا تبديل به دانههای كوچك باران میشود كه به نرمی بر زمين نشيند، و در آن نفوذ میكند، بیآنكه ويرانی بيافريند.
🔷آری اگر اين نظام را با دقت بررسی كنيم نشانههای علم و قدرت خداوند در آن نمايان است. او ولی حميدی است كه نيازهای بندگان را تامين كرده و آنها را مشمول الطاف خويش میگرداند.
قابل توجه اينكه" غيث"- چنان كه بسياری از مفسران و بعضی از اهل لغت تصريح كردهاند- به معنی باران نافع است، در حالی كه مطر به هر گونه باران گفته میشود خواه نافع باشد يا غير نافع.
و لذا به دنبال آن جمله و ينشر رحمته (رحمت خود را گسترش میدهد) آمده است.
🔷چه تعبير زيبا و جامعی؟ رحمت خود را در زنده كردن زمينهای مرده، در رويانيدن گياهان، در شستشوی هوا، در تامين آب آشاميدنی انسانها و موجودات زنده ديگر، و خلاصه در تمام زمينهها میگستراند. اگر انسان بخواهد مفهوم اين جمله قرآنی را درك كند بايد پس از نزول باران در يك ساعت آفتابی قدم به كوه و دشت و بيابان بگذارد و لطافت و زيبايی و طراوت را كه رحمت گسترده خدا است در همه جا مشاهده كند.
📚تفسیر نمونه
@Quranahlebayt
❇️#گناه شما مانع #رحمت ما نيست!
💠أَ فَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ
🌱آیا به سبب اینکه شما افرادی هستید که از حدّ خود تجاوز میکنید و به جهت روی گرداندن از شما، این (کتابِ سراسر) پند و یادآوری را از شما دور کنیم؟
زخرف - ۵
🔷در این آیه، منكران، و اعراض كنندگان از قرآن، را مخاطب ساخته میگويد:" آيا ما اين قرآن را كه مايه بيداری و يادآوری شما است از شما باز گيريم به خاطر اينكه قومی اسرافكار و افراطی هستيد"؟! (أَ فَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً أَنْ كُنْتُمْ قَوْماً مُسْرِفِينَ).
🔷درست است كه شما در دشمنی و مخالفت با حق، چيزی فروگذار نكردهايد، و مخالفت را به حد افراط و اسراف رساندهايد ولی لطف و رحمت خداوند به قدری وسيع و گسترده است كه اينها را مانع بر سر راه خود نمیبيند، باز هم اين كتاب بيدارگر آسمانی و آيات حياتبخش آن را پی در پی بر شما نازل میكند، تا دلهايی كه اندك آمادگی دارند، تكان بخورند و به راه آيند، و اين است مقام رحمت عامه و رحمانيت پروردگار كه دوست و دشمن را در برمیگيرد.
📚تفسیر نمونه
@Quranahlebayt
🤲 بهره مندی از #توبه_پذيري خداوندبا دو شرط
🔸إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا نساء:17
🌱توبهاي كه [پذيرش آن] بر خداست، تنها براي كساني است كه
⬅️1-از روی جهالت و ناداني [=غليان غرايز] مرتكب كاري زشت ميشوند
⬅️2- سپس به زودي توبه ميكنند.
پس چنين كسانند كه خدا [به رحمتش] بر آنها باز ميگردد [=توبهشان مؤثر واقع ميشود] و خدا بس داناي حكيم است.
#توبه از ريشة تاب، دلالت بر #بازگشت ميكند؛ بازگشت بندة خطاكار به #خدا، و بازگشت خدا به بنده.
كسي اگر از منبع نور و حرارتي دور شده باشد، با نزديك شدن مجدد، در معرض آن قرار ميگيرد. در اين مثال ظاهراً ابتكار عمل با شخصي است كه به سوي آن منبع باز ميگردد، اما در واقع جاذبة نور و گرما و نياز ذاتي آدمي به روشني و راحتي است كه او را به سوي آن مركز سوق ميدهد. اين ارتباطي دو سويه از جنس جذب و انجذاب و عاشق و معشوقي است.
💫خداوند با #لطف و #رحمت و صفات نيكويش بندگان را به سوي خود ميكِشد.
اين كه گفته شده توبهپذيري بر خدا لازم است (إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى الله)، نشانگر آن است كه چنين فعلي ذات خدا و مشيّت اوست. مثل آنكه بگوييم مادر و محبت، يا معشوق و محاسن (روي و خوي زيبا) لازم و ملزوم يكديگرند.
🔻«توّاب» صفت مشبّهه از نامهاي نيكوي خدا و نشانگر رحمت و لطف ويژة او به بازگشتكنندگان است. خداوند «غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ» است (غافر 3 (40:3) ) و در سورهاي به اين نام، توبه را اولين پلة نردباني 10 مرحلهاي (توبه، عبادت، حمد، سياحت، ركوع، سجود، امر بمعروف و نهي از منكر، حفظ حدودا لله و ايمان) شمرده است (توبه 112 (9:112) ). توبه نه توصيهاي منحصر به گناهكاران، بلكه دعوتي دسته جمعي به همة مؤمنين است (نور 31 (24:31) )، آنهم توبهاي نصوح (خالص و خيرانديشانه- تحريم 8 (66:8) ).
🔻به زودي (مِن قَرِيب) #توبه كردن براي آن است تا تبهكاري در نفس انسان فرصت ريشه كردن و سخت شدن پيدا نكند.
دو صفت عليم و حكيم نشان ميدهد مقتضاي علم و حكمت خدا (همچون مقتضاي مِهر مادري) رحمتگستري و برتر آوردن بازگشت كنندگان است.
📚تفسير بازرگان
┄═❁🍃❈
@Quranahlebayt