eitaa logo
اندیشه های قرآنی
641 دنبال‌کننده
152 عکس
238 ویدیو
47 فایل
﷽ُ بخوان قرآن که دل آرام گیرد آیدی جهت ارتباط @Golyari
مشاهده در ایتا
دانلود
۱ ؟ خداوند متعال موهبتی در وجود انسان قرار داده است که هدفش در تمام مراحل زندگی، رسیدن به ها، ها، ها و هاست. از این امر فطری به «کمال جویی» یا «سعادت طلبی»یاد می کنند. این همه استعدادی که خداوند در وجود انسان نهادینه کرده است برای رسیدن به این هدف است و همه نیز علاقه مند هستند که به آن دست پیدا کنند اما برخی گمراه می شوند و در انتخاب گزینه و راه صحیح اشتباه می کنند. قرآن کریم از اینگونه افراد که اینگونه سرمایه زندگی خود را به راحتی از دست داده اند و به مقصد و مقصود نرسیده اند، تعبیر به «خاسر» یعنی زیانکار، می کند. 📎🤔سوال ؟ چرا خداوند در این موارد از لفظ «خسر» استفاده کرده است؟ با اینکه می توانست از «ضرر» نیز استفاده کند؟ با توجه به بررسی لغوی این دو کلمه می توان به این نتیجه رسید که: ضرر در جایی است که شخص تمام دارایی خودش را از دست نداده ولی در خسران همه دارایی اش را ازبین برده است. شیخ حسین انصاریان در این باره می گوید:... . «قرآن» کتاب زندگی http://eitaa.com/joinchat/47579154C8f70b97d6d
در این زندگی پرفراز و نشیب خداوند متعال برای ما به سمت و کمال، کتابی نازل کرده که اگر نام آن را کتاب زندگی بگذاریم، بیراهه نرفته ایم، کتابی که است، کتابی که است، کتابی که است، کتابی که است، کتابی که بیانگر هر چیزی است، و بالغ بر 40 نام و وصف برای خودش بیان کرده است. اگر کسی مانند غلامی حلقه به گوش، مطیع فرامینش باشد، یقینا به اوج میرسد و اگر جایی به مشکلی برخورد، خداوند متعال برای آن مبیّن و مفسرانی قرار داده که آن را برای ما بیان کنند و باید درِ خانه وحی را کوبید. «وَ أَنزَلْنَا إِلَيْك الذِّكرَ لِتُبَينَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» و ما اين ذكر [قرآن] را بر تو نازل كرديم، تا آنچه به سوى مردم نازل شده است براى آنها روشن سازى؛ و شايد انديشه كنند! «فَسئَلُوا أَهْلَ الذِّكرِ إِن كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ» اگر نمىدانيد، از آگاهان بپرسيد. قرآن کتاب زندگی http://eitaa.com/joinchat/47579154C8f70b97d6d
خداوند متعال عقلی به انسان ارزانی داشته و او را از حیوانات متمایز کرده، عقلی که پیرو حق است و راه کسب نجات و و را به انسان نشان می دهد و همراهی با آن و را به ارمغان میآورد. عقلی که با و و که برخی آنها را عاقلانه می دانند، فرق دارد به اندازه زمین تا آسمان و فرش تا عرش. ممکن است هر کس عقل را طوری رنگ آمیزی کند و به شکلی درآورد که یا به صورت «ما عبد به الرحمن» و نشان دهنده راه بندگی و زندگی باشد و یا به صورت «تلک النکراء تلک الشیطنة» و نشان دهنده راه و باشد. عقل باشد راه بند هر خطا جهل باشد منشأ جور و جف قرآن کتاب زندگی http://eitaa.com/joinchat/47579154C8f70b97d6d