💠 مسابقه قرآنی بهار مهدوی - ٢۶ فروردین ✍️ برگرفته از مطلب «#روزبرگ_شیعه» ❓مفسرین طبق آیه ٧١ سوره إسراء، شرط سعادتمندی انسان در دنیا و آخرت را به شناخت و پیروی از چه چیزی دانسته‌اند؟ 1️⃣ شناخت و پیروی از پیامبران الهی؛ 2️⃣ شناخت و پیروی از امام زمان خود؛ 3️⃣ شناخت و پیروی از احکام دینی. ➖➖➖➖➖➖ ✅ اسامی برندگان مسابقه قرآنی بهار مهدوی ۲۵ فروردین ۱۴۰۱ 1️⃣ سرکار خانم مهدیه عبداللهی 2️⃣ سرکار خانم معصومه کریمی 3️⃣ جناب آقای علیرضا جرگانی ✍️ پاسخ صحیح: گزینه سه ➖➖➖➖➖➖ 🎁 جوایز: هر روز به سه نفر، مبلغ ۱۱۰ هزار تومان اهدا می‌گردد؛ ⏱ مهلت ارسال پاسخ: تا ساعت ٢٣ امروز 👇👇👇👇👇👇👇👇 🔰 برای شرکت در مسابقه امروز، لطفاً پاسخ صحیح را به ◀️ اینجا ▶️ ارسال نمایند.

🔰 «#گلبرگ_احکام» مناسبت: «#ماه_مبارک_رمضان» موضوع: «#احکام_روزه» ✅ کفاره‌ی روزه‌ی ماه رمضان، در شرع مقدس، یکی‌ از این سه چیز است: «آزاد کردن یک برده»، «دو ماه روزه گرفتن»، و «شصت فقیر را غذا دادن‌»؛ و چون در این دوران ظاهراً برده‌ای وجود ندارد که بتوان آزاد کرد، مکلف باید یکی از دو کار دیگر را انجام دهد؛ ⬅️ غذا دادن به شصت فقیر را می‌توان به دو صورت انجام داد: این‌که با غذای آماده آنان را سیر کند‌؛ یا این‌که به هر نفر به اندازه ۷۵۰ گرم (یک مدّ) گندم یا آرد یا نان یا برنج یا سایر مواد غذایی بدهد؛ ⬅️ كسى كه مى‏خواهد دو ماه كفاره روزه رمضان را بگيرد، بايد سى و يك روز آن را پى در پى بگيرد، و اگر بقيه آن پى در پى نباشد، اشكال ندارد. ⬅️ اگر کسی که کفاره بر او واجب شده، هیچ یک از سه وظیفه‌ای را که مخیر میان آن‌ها است، نتواند انجام دهد! باید به هر تعداد فقیر که قادر است، غذا بدهد؛ و احتیاط آن است که استغفار نیز بکند؛ و اگر به هیچ وجه قادر بر دادن غذا به فقرا نیست، کافی است که استغفار کند، یعنی با دل و زبان بگوید: «استغفرالله» (و احتياط واجب در فرض اخير آن است كه هر وقت بتواند، كفاره را بدهد.) 📚 برگرفته از رساله عملیه مراجع عظام تقلید https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «آیات المهدی ١٣»         روز شنبه، ١۴٠١/٠١/٢٧ ✍️ مناسبت روز: امروز چهاردهمین روز از ماه مبارک رمضان است که طبق نظر مورخین سالروز شهادت جناب مختار ثقفی (ره) در سال ۶٧ هجری قمری می‌باشد؛ شخصیتی زیرک و جنگجویی بزرگ که از چهره‌های مؤثر در تاریخ اسلام بوده و پس از حکومت پنج ساله‌ی امیرالمؤمنین (ع) و حکومت کوتاه امام حسن (ع)، سومین حکومت علوی را در تاریخ ایجاد نموده و تمامی قاتلان واقعه کربلا و جنایتکارانی هم‌چون: شمر بن ذی الجوشن، خولی بن یزید، عمر بن سعد و عبیدالله بن زیاد ملعون را به درک واصل کرده است! (أسدالغابة، ج‌۴، ص۳۴۷) در روایات متعدد از اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) نیز به نیکی از «مختار» یاد شده؛ چنانچه امام باقر(ع) در ملاقات با «ابوالحکم» فرزند مختار پس از تکریم وی، از مختار تمجید کرده و سه بار فرمودند: «"خدا پدرت را رحمت کند" او حق ما را گرفت و قاتلان ما را کشت و به خونخواهی ما قیام کرد» (بحارالانوار، ج ۴۵، ص٣۴٣)‌؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند جناب مختار ثقفی (ره) آغاز می‌نمائیم؛ ✍️ اما در سخن امروز نیز مانند روزهای گذشته ماه مبارک رمضان، به تفسیر کوتاه یکی دیگر از «آیات المهدی» در قرآن کریم می‌پردازیم؛ 💠 «فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ»: «آن‌گاه که طوایف مردم در میان خود اختلاف کنند، پس واى به حال آن‌ها كه كافر شدند از حضور در روز بزرگ [رستاخيز]» (مریم/٣٧) این آیه در ظاهر، مربوط به اختلافات گروه‌های نصاری درباره حضرت عیسی (ع) است که بعضى از آن‌ها، «مسیح» را خدا مى‌دانستند! و بعضى، او را فرزند خدا دانسته! و گروهى نیز به تثليث و سه‌گانه‌باوری در توحید ایمان داشتند؛ ولى همه آن‌ها در قيامت بر بطلان عقايد خود شهادت خواهند داد! (تفسير أطْیَبُ‌البَیان) ✍️ اما مفسرین، بر اساس روایات تفسیری اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع)، این آیه را از «آیات المهدی» و در رابطه با ایجاد اختلاف بین اقوام در دوران غیبت حضرت مهدی (عج) و همچنین «خروج سفیانی» دانسته‌اند؛ چنانچه امام باقر (ع) در تفسیر این آیه، به خروج و حمله سفیانی اشاره نموده و فرمودند: «در آن روز چنان جنگی در می‌گیرد که تا آن زمان به وقوع نپیوسته است! و سپس مردی از بنی‌ذنب به دمشق می‌آید و با همراهانش طوری کشته می‌شوند که کسی را تا آن زمان، بدان‌گونه نکشته باشند! پس این است معنی آیه: فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَیْنِهِمْ فَوَیْلٌ لِلَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ یَوْمٍ عَظِیمٍ» (تفسیر اهل‌بیت/ البرهان/ العیاشی/بحارالأنوار، ج۵۲، ص۲۲۲) همچنین حضرت باقرالعلوم (ع) در حدیث دیگری فرمودند: «از اميرالمؤمنين (ع) دربارۀ فرمايش خداى تعالى: «فَاخْتَلَفَ‌ الْأَحْزٰابُ‌ مِنْ‌ بَيْنِهِمْ‌» سؤال شد؛ در جواب فرمودند: از پديد آمدن سه چيز منتظر فرج باشيد: ١. اختلاف اهل شام در ميان خودشان؛ ٢. بلند شدن پرچم‌های سياه از خراسان؛ ٣. ایجاد وحشتى در ماه رمضان... و آن همان نشانه‌اى است كه دوشيزگان پرده‌نشین را از پس پرده‌هايشان بيرون كشد، و خُفتگان را بيدار، و بيداران را به وحشت افكند!»‌ (تفسیر اهل‌بیت/ بحارالأنوار، ج۵۲، ص۲۲۹) امام حسین (ع) نیز فرمودند: «امر ظهور که در انتظار آن هستید، صورت نپذیرد، مگر این‌که اختلافاتی بین شما پیش آید...»؛ پس یکی از اصحاب گفت: در آن زمان برای مردم، خیری نیست؟ حضرت جواب فرمودند: «تمام خير در همان زمان مجتمع و متراکم می‌گردد، چراکه قائم ما، قیام می‌کند و همه‌ی اختلافات را کنار زده و بین مؤمنین وحدت ایجاد می‌نماید!» (الغيبة للنعمانی، ج١، ص٢٠۵) ✍️ و اما چند نکته درباره آیه فوق‌الذکر: 1️⃣ یکی از خسارت‌های فقدان امام معصوم، ایجاد منازعات و اختلافات بین مردم است، چراکه نقش امام و رهبری در زندگی اجتماعی مردم، وحدت آفرینی و ایجاد انسجام و اتحاد بین اقشار مختلف مردم و افکار متفاوت آنهاست؛ 2️⃣ با دیدن اختلافات زیاد در جامعه و در دنیا، نباید از «فرج» ناامید شد، زیرا در روایات اسلامی آمده که فرج و ظهور منجی در کوران همین اختلافات، محقق می‌گردد! 3️⃣ کسانی که در دوران آخرالزمان، در خط و راه امام زمان (عج) جمع نشوند و با هم اختلاف نموده و وحدت‌ مسلمین را خدشه‌دار نمایند، باید در انتظار عذاب الهی در روز رستاخیز باشند: «فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ» https://eitaa.com/ROOZBARG

💠 مسابقه قرآنی بهار مهدوی - ٢٧ فروردین ✍️ برگرفته از مطلب «#روزبرگ_شیعه» ❓طبق روایات اهل‌بیت (ع)، «فَاخْتَلَفَ الْأَحْزاب» در آیه ٣٧ سوره مریم به معنای اختلاف احزاب در چه زمانی است؟ 1️⃣ در رابطه با تمامی جنگ‌هایی که در طول تاریخ واقع شده است؛ 2️⃣ در رابطه با اختلافات قومی و مذهبی بین اقوام عرب‌ در زمان پیامبر (ص) است؛ 3️⃣ در رابطه با ایجاد اختلاف بین اقوام در دوران غیبت حضرت مهدی (عج) و همچنین خروج سفیانی است. ➖➖➖➖➖➖ ✅ اسامی برندگان مسابقه قرآنی بهار مهدوی ۲۶ فروردین ۱۴۰۱ 1️⃣ سرکار خانم فاطمه خوشدل 2️⃣ جناب آقای محمد خوجانی 3️⃣ جناب آقای جواد طهماسبی نوا ✍️ پاسخ صحیح روز گذشته: گزینه دو ➖➖➖➖➖➖ 🎁 جوایز: هر روز به سه نفر، مبلغ ۱۱۰ هزار تومان اهدا می‌گردد؛ ⏱ مهلت ارسال پاسخ: تا ساعت ٢٣ امروز 👇👇👇👇👇👇👇👇 🔰 برای شرکت در مسابقه امروز، لطفاً پاسخ صحیح را به ◀️ اینجا ▶️ ارسال نمایند.

🔰 «#گلبرگ_احکام» مناسبت: «#ماه_مبارک_رمضان» موضوع: «#احکام_روزه» ❓اوائل #سن_تکلیف، والدین به جهت لاغر بودن، مرا قانع کردند که #روزه_ماه_رمضان برایم ضرر دارد، نسبت به قضا و کفاره این روز‌ها چه وظیفه‌ای دارم؟ ✅ اگر منظورتان از قانع شدن این است که مطمئن شدید برای خوردن روزه، مجوز شرعی دارید، قضای روزه واجب است ولی کفّاره ندارد. ❓دختری که به سن تکلیف رسیده، ولی به علت ضعف جسمانی توانایی روزه گرفتن ندارد، و بعد از ماه مبارک رمضان هم نمی‌ تواند قضای آن را به جا آورد تا این‌که ماه رمضان سال بعد فرا می‌‌‌رسد، چه حکمی‌‌ دارد؟ ✅ ناتوانی از گرفتن روزه و قضای آن به مجرد ضعف و عدم قدرت موجب سقوط قضای روزه نمی‌‌‌شود، بلکه قضای روزه‌های ماه رمضان که از او فوت شده، بر وی واجب است. 📚 منبع: leader.ir https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «آیات المهدی ١۴»         روز یکشنبه، ١۴٠١/٠١/٢٨ ✍️ مناسبت روز: امروز پانزدهمین روز ماه مبارک رمضان و سالروز میلاد با سعادت کریم اهل بیت عصمت و طهارت، امام حسن مجتبی (ع) است؛ لذا ضمن تبریک و تهنیت این روز فرخنده، سخن امروز را با تفسیر کوتاه یکی دیگر از «آیات المهدی» در قرآن کریم آغاز می‌نمائیم؛ 💠 «وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِی الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِیَ الصَّالِحُونَ»: «و ما بعد از "تورات" در "زبور" (داود) نوشتیم که البته بندگان صالح و نیکوکار خدا، وارث تمام زمین خواهند شد» (انبیاء/١٠۵) كلمه‌ى «زبور» در لغت عرب به معناى هر نوع نوشته و كتاب است: «وَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ فَعَلُوهُ فِی الزُّبُرِ»(قمر/۵٢) ولى به قرينه‌ى آيه «وَ آتَيْنا داوُدَ زَبُوراً» (اسراء، ۵۵)، مفسرین، زبور را در این آیه، كتاب اختصاصى حضرت داود (ع) دانسته‌اند، و مراد از کلمه‌ی «ذِكْر» را کتاب آسمانی تورات دانسته‌اند، چنانكه در آيه ۴٨ سوره انبیاء نیز «تورات» با عنوان «ذکر» آمده: «وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ ٱلْفُرْقَانَ وَضِيَآءً وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ»: «و همانا ما به موسی و برادرش هارون کتاب تورات را عطا کردیم که جدا سازنده میان حق و باطل و روشنی‌بخش (دل‌ها) و یادآور متقیان است» اما بعضى از مفسرین نیز گفته‌اند كه منظور از «زبور» در اين آيه، تمام كتب آسمانى و مراد از «ذكر»، قرآن مجيد است! و كلمه‌ى «مِن بَعْدِ» را نيز به معناى «علاوه بر آن» دانسته‌اند، و این آیه را بدین صورت معنا نموده‌اند: «ما علاوه بر قرآن، در تمام كتب آسمانى نوشتيم كه وارثان زمين در آينده، بندگان صالح خدا خواهند بود» ✍️ همچنین مفسرین بر اساس روایات اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) این آیه را از «آیات المهدی» دانسته‌اند؛ چراکه در روایات متعدد در تفسیر این آیه آمده است كه بندگان صالحى كه وارث زمين خواهند شد، حضرت مهدى (عج) و ياران ایشان هستند؛ چنانچه امام باقر (ع) فرمودند: «"عِبادِیَ الصَّالِحُون" یاران حضرت مهدی (عج) در آخرالزمان هستند» (تفسیر اهل‌بیت، البرهان، و نورالثقلین) ✍️ و اما چند نکته درباره آیه ١٠۵ سوره‌ی انبیاء: 1️⃣ همه ادیان الهی معتقدند که منجی خواهد آمد؛ لذا در این آیه علاوه بر قرآن، به کتب دیگر الهی اشاره شده و همچنین در سلام به حضرت نیز در زیارات آمده: «السَّلَامُ عَلَى مَهْدِىِّ الْأُمَم»، یعنی سلام بر امامى كه همه امت‏ها منتظر او هستند، نه فقط مسلمانان! 2️⃣ این وعده و سنّت حتمی الهى است كه بندگان صالح خدا، حاكم و وارث جهان خواهند شد! لذا در کوران فتنه‌ها و حوادث نابسامان آخرالزمان، کسی نباید ناامید شود، زیرا مسلماً «پایان شب سیه، سپید است!» 3️⃣ در این آیه، نوید ظهور و مژده حکومت صالحان، با نهایت تأکید بیان شده است؛ چراکه یکی از مهم‌ترین حربه‌های دشمنان مهدویت، ایجاد شک و تردید و تزلزل اعتقادی در منتظران ظهور است؛ لذا خداوند در این آیه با دو کلمه‌ی «لَقَدْ» و «کتَبْنا» که هر دو بیانگر قطعیت می‌باشند، تأکید بر حتمیت این وعده الهی می‌نماید؛ و همچنین در این آیه از واژهٔ «الْأَرْضَ» به‌طور مطلق استفاده شده تا معلوم شود که حکومت حضرت مهدی (عج) همه‌ی عالم را در برمی‌گیرد! تا جای هیچ تردیدی برای منتظران منجی باقی نماند؛ 4️⃣ به بیان برخی از مفسرین، تعبیر «اباصالح» درباره حضرت مهدی (عج) نیز، برگرفته از همین آیه است؛ چراکه حضرت، امام و مقتدای «عِبَادِیَ الصَّالِحُون» هستند؛ 5️⃣ در پایان نباید فراموش کنیم که «منتظرانِ مصلح، خود باید صالح باشند»، لذا کسی که در خانه یا در اجتماع و محل کار، اهل گناه و ظلم باشد، هرگز نمی‌تواند از عباد صالح و یاور امام صالحان باشد! چنانچه امام صادق (ع) فرمودند: «کسی که می‌خواهد از یاران حضرت قائم باشد، باید منتظر بوده و از گناهان دوری کرده، به اخلاق پسندیده عمل کند در حالی که چشم به راه ظهور مهدی (عج) می‌باشد» (الغیبة نعمانی، ص ۲۰۰، ح ۱۶)؛ بر همین اساس، می‌توان گفت که یکی از دلایل مهم تأخیر در فرج و ظهور منجی، نبود «عِبَادِیَ الصَّالِحُون» مورد نظر برای یک قیام و انقلاب جهانی است! لذا با عنایت به این موضوع باید بدانیم که برای زمینه‌سازی حکومت صالحان، هم باید صالح باشیم، و هم در پرورش صالحان بکوشیم! https://eitaa.com/ROOZBARG

💠 مسابقه قرآنی بهار مهدوی - ٢٨ فروردین ✍️ برگرفته از مطلب «#روزبرگ_شیعه» ❓طبق روایات اهل‌بیت (ع) "عِبادِیَ الصَّالِحُون" در آیه ١٠۵ سوره انبیاء، چه کسانی هستند؟ 1️⃣ همه‌ی انبیاء الهی؛ 2️⃣ بندگان صالح خدا در تمام دوران‌ها؛ 3️⃣ حضرت مهدی (عج) و یاران ایشان. ➖➖➖➖➖➖ ✅ اسامی برندگان مسابقه قرآنی بهار مهدوی ۲٧ فروردین ۱۴۰۱ 1️⃣ سرکار خانم معصومه خدایی فر 2️⃣ جناب آقای مهدی عمانی 3️⃣ جناب آقای علیرضا مرادیان ✍️ پاسخ صحیح روز گذشته: گزینه سه ➖➖➖➖➖➖ 🎁 جوایز: هر روز به سه نفر، مبلغ ۱۱۰ هزار تومان اهدا می‌گردد؛ ⏱ مهلت ارسال پاسخ: تا ساعت ٢٣ امروز 👇👇👇👇👇👇👇👇 🔰 برای شرکت در مسابقه امروز، لطفاً پاسخ صحیح را به ◀️ اینجا ▶️ ارسال نمایند.

🔰 «#گلبرگ_احکام» مناسبت: «#ماه_مبارک_رمضان» موضوع: «#احکام_روزه» ✅ اگر روزه‏دار به گفتن يا به نوشتن يا به اشاره و مانند اين‌ها، به خدا و پيغمبر اسلام و جانشينان آن حضرت، عمداً نسبت دروغ بدهد، اگر چه فوراً بگويد دروغ گفتم، يا توبه كند، روزه او باطل می‌شود و احتياط واجب آن است كه حضرت زهرا سلام الله عليها و ساير پيغمبران الهی و جانشينان آنان نیز در اين حكم فرقى ندارند. ⬅️ اگر روزه‌دار چيزى را به اعتقاد اين كه راست است از قول خدا يا پيغمبر نقل كند و بعد بفهمد دروغ بوده، روزه‏اش باطل نمى‏شود. ⬅️ اگر روزه‌دار از قول خدا يا پيغمبر حرف راستى را بگويد، بعد بگويد دروغ گفتم، يا در شب دروغى را به آنان نسبت دهد و فرداى آن روز كه روزه مى‏باشد بگويد آنچه ديشب گفتم راست است، روزه‏اش باطل مى‏شود. ⬅️ اگر از روزه‏دار بپرسند كه آيا پيغمبر (ص) چنين مطلبى فرموده‏اند و او جايى كه در جواب بايد بگويد نه، عمداً بگويد بلى! يا جايى كه بايد بگويد بلى، عمداً بگويد نه، روزه‏اش باطل مى‏شود. 📚 توضیح المسائل مراجع عظام تقلید https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «آیات المهدی ١۵»         روز دوشنبه، ١۴٠١/٠١/٢٩ ✍️ مناسبت روز: ۲۹ فروردین، مصادف با روز ارتش جمهوری اسلامی ایران و بزرگداشت حماسه آفرینی‌های دلاور مردان نیروی زمینی ارتش است؛ در چنین روزی، هم زمان با به ثمر رسیدن انقلاب اسلامی، ارتشیان رژیم شاهنشاهی که اغلب آن‌ها از جوانان مسلمان و غیور این مرز و بوم بودند، به ندای آسمانی رهبر کبیر انقلاب، لبیك گفته و با پیوستن به ملت قهرمان ایران به عنوان نخستین بازوی توانمند نظامی انقلاب به ستیز بی‌امان با دشمنان داخلی و خارجی ایران اسلامی پرداختند و در این راه مقدس، شهدای گرانقدری را تقدیم اسلام و انقلاب نمودند؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند تمامی شهیدان ارتش جمهوری اسلامی ایران آغاز می‌نمائیم؛ اما در شانزدهمین روز ماه مبارک رمضان قرار داریم و طبق روال روزهای قبل، سخن امروز را نیز به تفسیر کوتاه یکی دیگر از «آیات المهدی» در قرآن کریم اختصاص می‌دهیم؛ 💠 «وَعَدَاللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِی ارْتَضَي لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِی شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ»: «خداوند به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده‌اند، وعده داده است كه حتماً آنان را در زمين جانشين قرار دهد، همان گونه كه كسانى پيش از ايشان را جانشين قرار داده بود، و قطعاً دينى را كه خداوند براى آنان پسنديده است، برایشان استقرار و اقتدار بخشد و از پى ترسشان، امنيّت را جايگزين كند، تا (تنها) خدا را بپرستند و چيزى را شريك او نكنند، پس بعد از آن هر که کافر شود، به حقیقت از فاسقان تبهکار است!» (نور/۵۵) ✍️ مفسرین این آیه را از «آیات المهدی» دانسته‌اند؛ چراکه در روايات متعدد از اهل‌بیت (ع) آمده که مصداق كامل این آیه، حكومت جهانى حضرت مهدى (عج) است؛ چنانچه امام سجاد(ع) بعد از تلاوت این آیه شریفه، فرمودند: «به خدا قسم، آن‌ها شیعیان ما اهل‌بیت هستند! خداوند به دست مردی از ما، که «مهدی» این امت است، این کار را انجام خواهد داد و او همان کسی است که رسول خدا (ص) درباره او فرمودند: اگر از عمر دنیا فقط یک روز باقی مانده باشد، خداوند آن روز را آن‌قدر طولانی می‌گرداند تا مردی از خاندانم که هم‌نام من است، امور را بر عهده گیرد و زمین را پر از عدل و داد نماید، همان‌گونه که از ظلم و ستم پر شده است!» (البرهان؛ نورالثقلين) امام صادق(ع) نیز فرمودند: «این آیه دربارهٔ حضرت قائم (عج) و اصحاب ایشان نازل شده است» (بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۸) ✍️ مفسرین با توجه به این آیه، به چهار ویژگی‌ حکومت موعود مهدوی، اشاره نموده‌اند: ١. تسلط و خلافت مؤمنین صالح بر همه زمین: «لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ» ٢. تمکین همه‌ی مردم دنیا به دین اسلام ناب: «وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ» ٣. ایجاد امنیت و آرامش کامل در کل زمین بعد از ترس‌ها و مشکلات قبل از ظهور: «وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً» ۴. نمایان شدن توحید ناب در سرتاسر گیتی، و مهیا شدن ظرفیت عبادت و پرستش خداوند متعال، بدون هیچ‌گونه ترس و تقیه: «يَعْبُدُونَنِی لَا يُشْرِكُونَ بِی شَيْئًا» ✍️ و اما چند نکته درباره آیه ۵۵ سوره نور: 1️⃣ براى بدست گرفتن حكومت جهانی مهدوی، تنها ايمان زبانی و قلبی کافی نیست، بلکه باید حرکت کرد و عمل صالح انجام داد: «الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ» 2️⃣ هدف از تشکیل حكومت اهل ايمان، استقرار دين الهى در زمين و رسيدن به امنيّت كامل است: «وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ - وَلَيُبَدِّلَنَّهُم - لَا يُشْرِكُون» 3️⃣ دين اسلام، تنها دين مورد رضايت الهى است: «دِينَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ» و منظور، همان دینی است که در روز غدیر کامل شد: «الْیوْمَ أَکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیکمْ نِعْمَتی‏ وَ رَضیتُ لَکمُ الْإِسْلامَ دینا»؛ (مائده/٣)؛ لذا طبق این آیه، حكومت حضرت مهدى(عج) ادامه راه غدیر و تنها راه رضایت خداوند است: «دِينَهُمُ الَّذِی ارْتَضَی لَهُمْ» 4️⃣ امنيّت واقعى، در سايه‌ى حكومت مهدوی به دست می‌آید: «وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً» 5️⃣ ایجاد امنيّت کامل در آرمان شهر مهدوی، مقدمه براى عبادت و ارتقاء و نزدیکی انسان‌ها به خداوند است. https://eitaa.com/ROOZBARG

💠 مسابقه قرآنی بهار مهدوی - ٢٩ فروردین ✍️ برگرفته از مطلب «#روزبرگ_شیعه» ❓مفسرین طبق آیه ۵۵ سوره نور، چه ویژگی‌هایی برای حکومت موعود مهدوی برشمرده‌اند؟ 1️⃣ تمکین همه‌ی مردم دنیا و تسلط مؤمنین صالح بر کل زمین‌؛ 2️⃣ ایجاد امنیت و آرامش کامل در زمین و مهیا شدن ظرفیت برای عبادت و پرستش خداوند بدون هیچ ترس و تقیه؛ 3️⃣ هر دو مورد صحیح است. ➖➖➖➖➖➖ ✅ اسامی برندگان مسابقه قرآنی بهار مهدوی ۲٨ فروردین ۱۴۰۱ 1️⃣ جناب آقای قنبرعلی قلی پور 2️⃣ جناب آقای محسن اسدی 3️⃣ جناب آقای مصطفی حکیمیان ✍️ پاسخ صحیح روز گذشته: گزینه سه ➖➖➖➖➖➖ 🎁 جوایز: هر روز به سه نفر، مبلغ ۱۱۰ هزار تومان اهدا می‌گردد؛ ⏱ مهلت ارسال پاسخ: تا ساعت ٢٣ امروز 👇👇👇👇👇👇👇👇 🔰 برای شرکت در مسابقه امروز، لطفاً پاسخ صحیح را به ◀️ اینجا ▶️ ارسال نمایند.

🔰 «#گلبرگ_احکام» مناسبت: «#ماه_مبارک_رمضان» موضوع: «#احکام_روزه» ✅ اگر روزه‌دار عمداً تمام سر را در آب فرو ببرد، بنابر احتیاط واجب روزه‌اش باطل است و باید روزه‌ی آن روز را قضا نماید؛ ⬅️ در حکم مسأله‌ی قبل، فرقی ندارد که در هنگام فرو بردن سر در آب، بدن او نیز در آب باشد یا این که بدن او در بیرون باشد و فقط سر را در آب فرو ببرد؛ ⬅️ اگر نصف سر را در آب فرو ببرد و سپس بیرون بیاورد و نصف دیگر سر را در آب فرو کند روزه‌اش باطل نمی‌شود؛ ⬅️ اگر تمام سر زیر آب برود ولی مقداری از موها بیرون بماند روزه باطل می‌شود‌؛ ولی اگر شک کند که تمام سر زیر آب رفته یا نه، روزه‌اش صحیح است؛ ⬅️ اگر روزه‌دار بی‌اختیار در آب بیفتد و تمام سر او را آب بگیرد روزه‌اش باطل نمی‌شود، ولی باید فوراً سر را از زیر آب خارج کند، همچنین اگر فراموش کند که روزه است و سر در آب فرو ببرد، روزه‌ی او باطل نمی‌شود؛ ولی هرگاه یادش آمد باید فوراً سر را بیرون بیاورد؛ ⬅️ آب ریختن روی سر توسط ظرف و مانند آن به صحت روزه ضرر نمی‌رساند. ✅ رساله آموزشی امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) https://eitaa.com/ROOZBARG

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «آیات المهدی ١۶»         روز سه‌شنبه، ١۴٠١/٠١/٣٠ ✍️ مناسبت روز: امروز هفدهمین روز از ماه مبارک رمضان است و بنابر آنچه که محدث کبیر، علامه ميرزا حسين نوری طبری (ره) در کتاب «نجم‏ الثاقب» از شیخ صالح و پرهیزکار جناب«حسن بن مثله جمکرانی» نقل کرده، ایشان در چنین روزی در سال ٣٧٣ هجری قمری به محضر امام عصر حضرت صاحب الزمان (عج) شرفیاب گردیده و دستور بنای مسجد شریف جمکران را از آن حضرت دریافت نموده است؛ (مستدرک الوسائل ج٣ ص۴٣٢-۴۴٧) مسجد مقدس جمکران در بین شیعیان از جایگاه بسیار عظیمی برخوردار است و همواره مورد توجه مراجع و علماء بزرگ شیعه بوده و امروزه فراتر از یک مسجد و عبادتگاه، به میعادگاه عاشقان امام زمان (عج) تبدیل شده است، لذا سخن امروز را با گرامیداشت سالروز صدور فرمان تأسيس مسجد مقدس جمکران از جانب حضرت ولی عصر (عج) آغاز می‌نمائیم؛ اما در سخن امروز نیز طبق روال روزهای قبل در ماه مبارک رمضان، به تفسیر کوتاه یکی دیگر از «آیات المهدی» در قرآن کریم می‌پردازیم: 💠 «قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ»: «(کافران وقتی سر از قبرها بیرون می‌آورند!) مى‏گويند: اى واى بر ما، چه كسى ما را از مرقدمان برانگيخت! (به درستی‌که) اين همان وعده خداى رحمان است و پيامبران راست مى‌گفتند!» (یس/۵٢) این آیه اشاره به افرادی دارد که در دنیا، منکر معاد بوده‌اند، اما وقتی سر از قبر بیرون می‌آورند، پشیمان شده و اقرار می‌کنند که وعده الهی و قول پیامبران درباره معاد و رستاخیز، راست بوده است! مفسرین این آیه را از «آیات‌المهدی» دانسته‌اند و آورده‌اند که این آیه، علاوه بر رستاخیز و قیامت، اشاره به رجعت کافران در زمان ظهور حضرت حجت (عج) دارد که چون آنان را از قبور بیرون می‌کشند، پشیمان شده و می‌گویند: ای وای بر ما...! چنانچه در روایتی حسن‌بن شاذان می‌گوید: نامه‌ای به خدمت امام رضا (ع) نوشتم و از ناسازگاری و تعدّی پیروان خلیفه سوم که به من آزار می‌رساندند، شکایت نمودم! حضرت به خط مبارک خود مرقوم فرمودند: «خداوند عزّوجلّ از دوستان خود عهد و پیمان گرفته که در برابر دولت‌های باطل صبر پیشه سازند؛ بنابراین تو هم به حکم پروردگارت صبر کن! که چون سروَر مردم (امام زمان) قیام کند، پیروان باطل را از قبر بیرون آورده و انتقام دوستان مظلوم ما را از آن‌ها می‌گیرد، در آن موقع است که آن‌ها می‌گویند: ای وای بر ما...«یا وَیْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ وَ صَدَقَ المُرْسَلُونَ» (الکافی، ج۸، ص۲۴۷/ نورالثقلین/البرهان) ✍️اعتقاد به رجعت یکی از امور مسلّم مذهب شیعه می‌‌باشد، که علماء برای اثبات آن علاوه بر این آیه، به «آیات ٨٢ و ٨٣ سوره نمل»؛ و «آیات ۵۵، ٧٢، ٢۵۴ و ٢۵٩ سوره بقره»؛ و «آیه ۴٣ سوره ص» استناد نموده‌اند و البته به روایات بی‌شماری در حدّ تواتر نیز در رابطه با «رجعت»، اشاره کرده‌اند که برخی از آنها درباره‌ی اهمیّت و عظمت روز رجعت، بعضی در تفسیر آیات رجعت، و برخی دیگر نیز درباره رجعت‌کنندگان وارد شده‌اند! چنانچه در احادیث تفسیری اهل‌بیت (ع) این آیه را ناظر به رجعت کافران دانسته‌اند، امّا طبق روایات دیگر، علاوه بر کافران، بهترین مؤمنان از مرد و زن، و همچنین منتظران واقعی دولت اهل بیت (ع) نیز، با رجعت به دنیا بازگشته و فرصت حضور در دولت کریمه مهدوی را پیدا خواهند کرد! ✍️ و اما چند نکته درباره آیه ۵٢ سوره یس: 1️⃣ روز قیامت برای کافران، «یوم الحسرة» است، چنانچه در این آیه آمده که چون کافران سر از قبر بر می‌آورند، اولین کلامشان ابراز حسرت است: «يا ويلنا» 2️⃣ معاد و رستاخیز جسمانى است و بدن‌ها از قبرها خارج مى‌شوند: «بعثنا من مرقدنا» 3️⃣ برپايى قيامت و حسابرسى، لازمه رحمان بودن خداست: «هذا ما وَعد الرّحمن» 4️⃣ «کفار»، هم در دنیا و هم در آخرت برانگیخته و به عذاب اعمال خود می‌رسند! 5️⃣ در حکومت حضرت مهدی (عج)، نه تنها کافرین زنده به سزای اعمالشان می‌رسند، بلکه کفار و ظالمین مرده نیز از قبرها برانگیخته شده و به کیفر اعمالشان می‌رسند! 6️⃣ انسان‌های مؤمن، نه تنها در دنیا که حتی در قبر و عالم برزخ نیز چشم انتظارِ ظهور و قیام حضرت مهدی (عج) هستند! 7️⃣ طبق روایات، رجعت عمومی نیست و تنها مخصوص «کافران محض» و همچنین «مؤمنین شایسته» است؛ لذا اگر کسی مشتاق بهره‌مندی از رجعت است، باید شایستگی آن را در دوران غیبت، کسب نماید! البته در روایات، راهکارهایی برای درک رجعت آمده که یکی از آنها، خواندن خالصانه «دعای عهد» در چهل صبح است! https://eitaa.com/ROOZBARG