eitaa logo
روزبرگ شیعه (ره توشه معارفی)
1.4هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1.7هزار ویدیو
54 فایل
ادمین: https://eitaa.com/Mkiani110 وابسته به امور مساجد استان اصفهان پشتیبان نشر: ✅ ستاد اقامه نماز استان اصفهان ✅اداره کل تبلیغات اسلامی استان اصفهان ✅ اداره کل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان ✅ مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه‌های علمیه کشور
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مناسبت: موضوع: «» ❓کلمه «ولایت مطلقه» در عصر پیامبر اکرم (ص) به این معنا استعمال شده است که اگر رسول اکرم (ص) شخصی را به انجام کاری امر کنند، انجام آن حتی اگر از سخت‌ترین کارها هم باشد بر آن فرد واجب است... سؤال این است که آیا ولایت فقیه در عصر ما با توجه به این که... در این زمان ولی معصوم ظاهر نیست، به همان معنای عصر پیامبر (ص) است؟ ✅ مراد از ولایت مطلقه فقیه جامع‌الشرایط این است که دین حنیف اسلام که آخرین دین آسمانی است و تا روز قیامت استمرار دارد، متکفل حکومت و اداره امور جامعه است، لذا همه طبقات جامعه اسلامی ناگزیر از داشتن ولی امر و حاکم و رهبر هستند تا امت اسلامی را از شر دشمنان اسلام و مسلمین حفظ نماید، و از نظام جامعه اسلامی پاسداری نموده و عدالت را در آن برقرار و از ظلم و تعدّی قوی بر ضعیف جلوگیری نماید، و (همچنین) وسائل پیشرفت و شکوفایی فرهنگی، سیاسی و اجتماعی را تأمین کند؛ (البته) این کار در مرحله اجرا ممکن است با مطامع و منافع و آزادی بعضی از اشخاص منافات داشته باشد، (لذا) حاکم مسلمانان پس از این که وظیفه خطیر رهبری را طبق موازین شرعی به عهده گرفت، باید در هر مورد که لازم بداند تصمیمات مقتضی بر اساس فقه اسلامی اتخاذ کند و دستورات لازم را صادر نماید و تصمیمات و اختیارات ولی فقیه در مواردی که مربوط به مصالح عمومی اسلام و مسلمین است، در صورت تعارض با اراده و اختیار آحاد مردم، بر اختیارات و تصمیمات آحاد امّت مقدّم و حاکم است... 📚منابع: https://farsi.khamenei.ir با ما همراه شوید 👇 https://eitaa.com/ROOZBARG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مناسبت: موضوع: «» ❓آیا بر فقیهی که اعتقادی به ولایت مطلقه فقیه ندارد، اطاعت از دستورات ولی فقیه واجب است؟ و اگر با ولی فقیه مخالفت نماید، فاسق محسوب می‌شود؟ و در صورتی که فقیهی اعتقاد به ولایت مطلقه فقیه دارد ولی خود را از او شایسته تر به مقام ولایت می داند، اگر با اوامر فقیهی که متصدی مقام ولایت امر است مخالفت نماید، فاسق است؟ ✅ اطاعت از دستورات حکومتی ولی امر مسلمین بر هر مکلفی ولو این که فقیه باشد، واجب است؛ و برای هیچ کسی جایز نیست که با متصدی امور ولایت به این بهانه که خودش شایسته تر است، مخالفت نماید...؛ ❓ وظیفه ما در برابر کسانی که اعتقادی به ولایت فقیه جز در امور حسبیه ندارند، با توجه به اینکه بعضی از نمایندگان آنان این دیدگاه را ترویج می کنند، چیست؟ ✅ ولایت فقیه در رهبری جامعه اسلامی و اداره امور اجتماعی ملت اسلامی در هر عصر و زمان از ارکان مذهب حقّه اثنی عشری است که ریشه در اصل امامت دارد؛ (اما) اگر کسی به نظر خود بر اساس استدلال و برهان به عدم لزوم اعتقاد به آن رسیده باشد، معذور است، ولی ترویج اختلاف و تفرقه بین مسلمانان برای او جایز نیست. 📚منبع: https://farsi.khamenei.ir https://eitaa.com/ROOZBARG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مناسبت: موضوع: «» ❓آیا همان‌گونه که بقای بر تقلید از میت بنا بر فتوای فقها باید با اجازه مجتهد زنده باشد، اوامر و احکام شرعی حکومتی هم که از رهبر متوفّی صادر شده است، برای استمرار و نافذ بودن احتیاج به اذن رهبر زنده دارد یا این که بدون اذن رهبر زنده، از قابلیت اجرایی برخوردار است؟ ✅ احکام ولایی و انتصابات صادره از طرف ولی امر مسلمین اگر هنگام صدور، موقت نباشد، هم‌چنان استمرار داشته و نافذ خواهد بود؛ مگر این که ولی‌امر زنده مصلحتی در نقض آنها ببیند و آنها را نقض کند. ❓آیا ولی‌فقیه ولایتی دارد که بر اساس آن بتواند احکام دینی را به هر دلیلی مانند مصلحت عمومی، نسخ نماید؟ ✅ بعد از وفات پیامبر اکرم (ص) امکان نسخ احکام دین اسلام وجود ندارد، و تغییر موضوع یا پیدایش حالت ضرورت و اضطرار یا وجود مانع موقتی برای اجرای حکم، نسخ محسوب نمی شود. 📚منبع: https://farsi.khamenei.ir https://eitaa.com/ROOZBARG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مناسبت: موضوع: «» ❓آیا مجتهد جامع الشرایط در عصر غیبت بر اجرای حدود ولایت دارد؟ ✅ اجرای حدود در زمان غیبت هم واجب است و ولایت بر آن اختصاص به ولی امر مسلمین دارد. ❓آیا رسانه های گروهی در نظام حکومت اسلامی باید تحت نظارت ولی فقیه یا حوزه های علمیه و یا نهاد دیگری باشند؟ ✅ اداره رسانه های گروهی باید تحت امر و اشراف ولی امر مسلمین باشد و در جهت خدمت به اسلام و مسلمین و نشر معارف ارزشمند الهی به کار گمارده شود، و نیز در جهت پیشرفت فکری جامعه اسلامی و حل مشکلات آن و اتحاد مسلمانان و گسترش اخوت و برادری در میان مسلمین و امثال اینگونه امور از آن استفاده شود. ❓آیا اطاعت از دستورات نماینده ولی‌فقیه در مواردی که داخل در قلمرو نمایندگی اوست، واجب است؟ ✅ اگر دستورات خود را بر اساس قلمرو صلاحیت و اختیاراتی که از طرف ولی فقیه به او واگذار شده است، صادر کرده باشد، مخالفت با آنها جایز نیست. 📚منبع: https://farsi.khamenei.ir https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « ١»         روز چهارشنبه، ١۴٠٢/٠۴/١۴ ✍️ مناسبت روز: در ، و در ایام سعید ، به عنوان «» قرار داریم، لذا ضمن عرض تبریک و تهنیت این ايام مبارک، سخن امروز را با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد آغاز می‌نمائیم؛ افراد بسیارى در طول تاریخ از واقعه بزرگ غدیر و اهمیت آن سخن گفته‌اند، اما به راستی هیچ یک از این سخنان، نمی‌تواند بیانگر عظمت و شکوه غدیر خم باشد، و این واقعه تاریخ‌ساز و هدایت‌گر، نیاز به راوی بزرگی همچون اشرف مخلوقات عالم حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) دارد که به واسطه انجام این مأموریت خطیر، رسالت خود را تکمیل و نعمت بزرگ ولایت را از جانب خداوند متعال به بشریت عرضه نمودند؛ هرچند که آن پیامبر اولوالعزم در طول بیست‌وسه سال رسالت خویش، بارها و به شکل‌های مختلف امیرالمؤمنین (ع) را به عنوان جانشین، برادر، وصی، و امام و خلیفه مردم پس از خودشان معرفی کرده بودند؛ اما اين‌بار به دستور الهی، مراسمی به وسعت یک تاریخ برای جانشینی امیرالمؤمنین (ع) برپا نمودند، تا حجت بر عالم و عالمیان تمام شود؛ پیام آور وحی الهی در این روز بزرگ طی خطبه‌ای مفصل به روشنی وصی پس از خود را معرفی کرده‌ و در ادامه از حدود ١٢٠ هزار نفر مردم حاضر در غدیر خم بیعت گرفتند، و تمامی حاضران نیز با زبان‌ و دست‌های‌شان با امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) بیعت کرده و به ایشان تبریک گفتند؛ و سپس رسول خدا برای رساندن پیام غدیر به همه‌ی جهانیان فرمودند: «فَلْیُبَلِّغِ الْحاضِرُ الْغائِبَ وَ الْوالِدُ الْوَلَدَ اِلى یَوْمِ الْقِیامَة»: «بایسته است حاضران به غایبان و فرزند داران به فرزندان خویش تا برپایی روز قیامت، سخنان امروز مرا برسانند»؛ اما متأسفانه مسلمانان در انجام این مأموریت الهی که از جانب پیامبر خدا به همه‌ی مردم تا روز قیامت ابلاغ شده، کوتاهی کردند تا جایی که امروزه شاهدیم که بسیاری از عزیزان اهل سنت و حتی شیعیان گرامی فكر می‌کنند که پیامبر (ص) در آن مراسم شکوهمند تاریخی، تنها به گفتن یک جمله‌ی «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ» بسنده کرده‌اند و اصلاً خطبه هدایت‌گر حضرت رسول (ص) در غدیر را نه دیده و نه شنیده‌اند! لذا در راستای انجام این مأموریت الهی، بر آن شدیم که در این ایام مبارک در حد وسع خود خطبه‌ی شریف غدیر را ترویج و تبیین نمائیم؛ پس به شما عزیزان نیز پیشنهاد می‌کنیم که در این مأموریت مهم، ما را همراهی کرده و با اطلاع‌رسانی به دیگران، در ترویج مفاهیم بلند سهیم شده تا انشاالله مشمول دعای مستجاب پیامبر اکرم (ص) قرار بگیریم که فرمودند: «وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ»: «(خداوندا) یاری کن هر کس او را یاری کند»؛ ✍️ و در پایان سخن امروز، فرازهایی از بخش اول خطبه غدیر را تقدیم شما گرامیان می‌نمائیم: پيامبر اکرم (ص) بعد از حمد و ثنای الهی و شهادت به توحيد و يکتاپرستی فرمودند: «و اکنون به عبودیت خویش و پروردگاری او گواهی داده و وظیفه خود را در آن چه وحی شده انجام می‌دهم تا مبادا که از سوی او عذابی فرود آید که کسی را یارای دورساختن آن از من نباشد... چرا که اعلام فرموده که اگر آن چه (درباره ی علی) نازل کرده به مردم نرسانم، وظیفه رسالتم را انجام نداده‌ام؛ و خداوند تبارک و تعالی امنیت از [آزار] مردم را برایم تضمین کرده و البته که او بسنده و بخشنده است‌؛ و خداوند چنین وحی فرموده: «بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ، یا أَیُهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ»: «به نام خداوند بخشنده و بخشایشگر؛ ای فرستاده ما! آن چه از سوی پروردگارت (درباره علی و خلافت او) بر تو فرود آمده بر مردم ابلاغ کن، وگرنه رسالت خداوندی را به انجام نرسانده‌ای! و او تو را از آسیب مردمان نگاه می دارد» (مائده‌/۶٧) ای مردم! آنچه بر من فرود آمده، در تبلیغ آن کوتاهی نکرده‌ام و حال برایتان سبب نزول این آیه را بیان می‌کنم؛ همانا جبرئیل سه مرتبه از سوی «سلام» پروردگارم، که تنها او سلام است، بر من فرود آمد و فرمانی آورد که در این مکان به پا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که علی بن ابی طالب (ع) برادر، وصی و جانشین من در میان امّت و امام پس از من است؛ جایگاه او نسبت به من همانند جایگاه هارون نسبت به موسی (ع) است، لیکن پیامبری پس از من نخواهد بود؛ او (علی) صاحب اختیارتان پس از خدا و رسول خداست... ✍️ این مبحث ادامه دارد... https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « ٢»         روز پنجشنبه، ١۴٠٢/٠۴/١۵ ✍️ مناسبت روز: در ، و در شب قرار داریم، لذا ضمن عرض تبریک و تهنیت، سخن امروز را با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد آغاز می‌نمائیم؛ در روز گذشته عرض کردیم که رسول خدا (ص) طی خطبه‌ای مفصل در غدیر خم، امیرالمؤمنین (ع) را به عنوان وصی و امام و جانشین خود به مردم معرفی نمودند و سپس برای رساندن پیام غدیر به همه‌ی جهانیان دستور فرمودند که حاضران به غایبان و فرزند داران به فرزندان خویش تا برپایی روز قیامت، سخنان امروز مرا برسانند»؛ در ادامه نیز گفتیم که متأسفانه ما در انجام این مأموریت الهی و رساندن سخنان پیامبر (ص) در روز غدیر خم کوتاهی نموده‌ایم؛ لذا بر آن شدیم تا با همراهی شما عزیزان نسبت به ترویج و تبیین خطبه‌ی شریف غدیر در حد وسع خود اقدام نمائیم؛ و بر همین اساس در روز گذشته فرازهایی از بخش اول خطبه غدیر را تقدیم شما گرامیان نمودیم و امروز نیز به بخش‌های دیگری از این خطبه تاریخ‌ساز اشاره می‌نمائیم: ✍️ پيامبر اکرم (ص) در بخش دوم خطبه غدیر پس از اشاره به دستور ویژه الهی در رابطه با ابلاغ ولایت و امامت امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: «ای مردم، من از جبرئیل درخواست کردم از خدا بخواهد تا مرا از ابلاغ این مهم معاف بدارد، زیرا از کمی متقین، و زیادی منافقین، و فساد ملامت‌کنندگان، و حیله‌‏های مسخره‌کنندگانِ اسلام اطلاع دارم؛ کسانی که خداوند در کتابش آنان را چنین توصیف کرده، که با زبانشان می‏‌گویند آنچه در قلب‏‌هایشان نیست...» «(اما) خداوند از من راضی نمی‌‏شود مگر آنچه را که در حق علی (ع) بر من نازل کرده، ابلاغ نمایم...» «ای مردم، این آخرین باری است که در چنین اجتماعی بپا می‌ایستم، پس بشنوید و اطاعت کنید و در مقابل امر پروردگارتان سر تسلیم فرود آورید؛ چرا که خداوند عزوجل صاحب‌اختیار شما و معبود شماست؛ و بعد از خداوند، رسول و پیامبرش که شما را مخاطب قرار داده، و بعد از من، علی (ع) صاحب‌اختیار شما و امام شما به امر خداوند است و بعد از او، امامت در نسل من از فرزندان اوست تا روزی که خدا و رسولش را ملاقات خواهید کرد؛ حلالی نیست مگر آنچه خدا و رسولش و امامان حلال کرده باشند، و حرامی نیست مگر آنچه خدا و رسولش و امامان بر شما حرام کرده باشند...» «ای مردم، علی (ع) را برتر بدانید؛ چرا که هیچ دانشی نیست مگر اینکه خداوند آن را در جان من گذاشته و من نیز آن را در جان پیشوای پرهیزکاران، علی (ع) ضبط کرده‌ام...؛ اوست «امام مبین» که خداوند در سوره "یس" ذکر کرده است: "وَ کُلَّ شَیی‏ءٍ اَحْصَیناهُ فی اِمامٍ مُبینٍ"» «ای مردم، از علی (ع) به سوی دیگری گمراه نشوید، و از او روی برمگردانید و از ولایت او سر باز نزنید؛ اوست که به حق هدایت نموده و به آن عمل می‏‌کند، و باطل را ابطال نموده و از آن نهی می‌نماید و در راه خدا سرزنش هیچ ملامت کننده‌‏ای او را مانع نمی‌شود؛ علی (ع) اول کسی است که به خدا و رسولش ایمان آورد و هیچکس در ایمانِ به من بر او سبقت نگرفت؛ اوست که با جان خود در راه رسول خدا فداکاری کرد... (و چون) از طرف خداوند به او گفتم تا [در لیلةالمبیت] در بستر من بیارامد، او پذیرفت که جان خود را فدای پیامبر خدا کند...» «ای مردم، او از طرف خداوند امام است، و هر کس ولایت او را انکار کند خداوند هرگز توبه‌‏اش را نمی‏‌پذیرد و او را نمی‌‏بخشد...» «ملعون است، ملعون است؛ مورد غضب است، مورد غضب است‌؛ کسی که این گفتار مرا ردّ کند و با آن موافق نباشد؛ بدانید که جبرئیل از جانب خداوند این خبر را برای من آورده است و می‏‌گوید: «هر کس با علی (ع) دشمنی کند و ولایت او را نپذیرد، لعنت و غضب خدا بر او باد». «ای مردم، در قرآن اندیشه و تدبر نمایید و ژرفی آیات آن را دریابید و در محکمات آن نظر کنید و به دنبال متشابه آن نروید؛ به خدا قسم، باطن آن را برای شما بیان نمی‏‌کند و تفسیرش را برایتان روشن نمی‏‌کند مگر همین فردی که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده‌ام و اعلام می‌دارم که: هر کس من صاحب‌اختیار اویم این علی صاحب‌اختیار اوست؛ او"علی بن ابی‌طالب" برادر و جانشین من است، که سرپرستی و ولایت او حکمی است از سوی خدا که بر من فرستاده شده است..؛ ✍️ سپس پیامبر (ص) فرمودند: «ای مردم! کیست سزاوارتر از شما به شما؟» مردم گفتند: خداوند و پیامبرش؛ پس فرمودند: «آگاه باشید، آن که من سرپرست اویم، پس این علی سرپرست اوست؛ خداوندا دوست بدار آن را که سرپرستی او را بپذیرد و دشمن بدار هر آن که او را دشمن دارد و یاری کن یار او را؛ و تنها گذار آن را که علی (ع) را تنها بگذارد...» ✍️ این مبحث ادامه دارد... https://eitaa.com/ROOZBARG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☀️ دوشنبه ٢٨ خرداد ١۴٠٣ 🌙 الإثنين ١٠ ذی‌الحجه ١۴۴۵ 🌲 ژوئن 2024 17 Monday ❇️ وقایع مهم روز: 🌙 🌙 آغاز 🤲 اعمال روز: 🔹 غسل کردن؛ 🔹 خواندن نماز عید قربان؛ 🔹 خواندن دعای چهل و ششم، و چهل و هشتم صحیفه سجادیه؛ 🔹 خواندن دعای ندبه؛ 🔹 قربانی کردن که سنّت مؤکّد است و اعمال دیگری که می‌توانید به مفاتیح‌الجنان مراجعه نمائید. ✍️ لازم به ذکر است که روزه در عید سعید قربان، حرام است. 💠 حدیث روز: 💎 پیامبر اکرم(ص): «یُغفَرُ لِصاحِبِ الأضحِیَّةِ عِندَ أوَّلِ قَطرَةٍ تَقطُرُ مِن دَمِها» «با ریختن اوّلین قطره خون قربانی [به زمین]، صاحب قربانی آمرزیده می‌شود.» 📚 من لایحضره الفقیه، ج٢، ص٢١۴ ┈┈•✾🌸✾•┈┈ https://eitaa.com/ROOZBARG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مناسبت: موضوع: «» ❓آیا اعتقاد به اصل ولایت فقیه از جهت مفهوم و مصداق یک امر عقلی است یا شرعی؟ ✅ ولایت فقیه که عبارت است از حکومت فقیه عادل و دین شناس، حکم شرعی تعبدی است که مورد تأیید عقل نیز می باشد و در تعیین مصداق آن روش عقلایی وجود دارد که در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران بیان شده است. ❓آیا اوامر ولی‌فقیه برای همه مسلمانان الزام آور است یا فقط مقلدین او ملزم به اطاعت هستند؟ آیا بر کسی که مقلد مرجعی است که اعتقاد به ولایت مطلقه فقیه ندارد، اطاعت از ولی فقیه واجب است یا خیر؟ ✅ بر اساس مذهب شیعه همه مسلمانان باید از اوامر ولایی ولی فقیه اطاعت نموده و تسلیم امر و نهی او باشند، و این حکم شامل فقهای عظام هم می‌شود، چه رسد به مقلدین آنان؛ به نظر ما التزام به ولایت فقیه قابل تفکیک از التزام به اسلام و ولایت ائمّه معصومین(ع) نیست. 📚 استفتائات امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ✅ با ما همراه شوید...👇👇👇 https://eitaa.com/ROOZBARG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مناسبت: موضوع: «» ❓کلمه «ولایت مطلقه» در عصر پیامبر اکرم (ص) به این معنا استعمال شده است که اگر رسول اکرم (ص) شخصی را به انجام کاری امر کنند، انجام آن حتی اگر از سخت‌ترین کارها هم باشد بر آن فرد واجب است... سؤال این است که آیا ولایت فقیه در عصر ما با توجه به این که... در این زمان ولی معصوم ظاهر نیست، به همان معنای عصر پیامبر (ص) است؟ ✅ مراد از ولایت مطلقه فقیه جامع‌الشرایط این است که دین حنیف اسلام که آخرین دین آسمانی است و تا روز قیامت استمرار دارد، متکفل حکومت و اداره امور جامعه است، لذا همه طبقات جامعه اسلامی ناگزیر از داشتن ولی امر و حاکم و رهبر هستند تا امت اسلامی را از شر دشمنان اسلام و مسلمین حفظ نماید، و از نظام جامعه اسلامی پاسداری نموده و عدالت را در آن برقرار و از ظلم و تعدّی قوی بر ضعیف جلوگیری نماید، و (همچنین) وسائل پیشرفت و شکوفایی فرهنگی، سیاسی و اجتماعی را تأمین کند؛ (البته) این کار در مرحله اجرا ممکن است با مطامع و منافع و آزادی بعضی از اشخاص منافات داشته باشد، (لذا) حاکم مسلمانان پس از این که وظیفه خطیر رهبری را طبق موازین شرعی به عهده گرفت، باید در هر مورد که لازم بداند تصمیمات مقتضی بر اساس فقه اسلامی اتخاذ کند و دستورات لازم را صادر نماید و تصمیمات و اختیارات ولی فقیه در مواردی که مربوط به مصالح عمومی اسلام و مسلمین است، در صورت تعارض با اراده و اختیار آحاد مردم، بر اختیارات و تصمیمات آحاد امّت مقدّم و حاکم است... 📚منابع: https://farsi.khamenei.ir با ما همراه شوید 👇 https://eitaa.com/ROOZBARG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مناسبت: موضوع: «» ❓آیا بر فقیهی که اعتقادی به ولایت مطلقه فقیه ندارد، اطاعت از دستورات ولی فقیه واجب است؟ و اگر با ولی فقیه مخالفت نماید، فاسق محسوب می‌شود؟ و در صورتی که فقیهی اعتقاد به ولایت مطلقه فقیه دارد ولی خود را از او شایسته تر به مقام ولایت می داند، اگر با اوامر فقیهی که متصدی مقام ولایت امر است مخالفت نماید، فاسق است؟ ✅ اطاعت از دستورات حکومتی ولی امر مسلمین بر هر مکلفی ولو این که فقیه باشد، واجب است؛ و برای هیچ کسی جایز نیست که با متصدی امور ولایت به این بهانه که خودش شایسته تر است، مخالفت نماید...؛ ❓ وظیفه ما در برابر کسانی که اعتقادی به ولایت فقیه جز در امور حسبیه ندارند، با توجه به اینکه بعضی از نمایندگان آنان این دیدگاه را ترویج می کنند، چیست؟ ✅ ولایت فقیه در رهبری جامعه اسلامی و اداره امور اجتماعی ملت اسلامی در هر عصر و زمان از ارکان مذهب حقّه اثنی عشری است که ریشه در اصل امامت دارد؛ (اما) اگر کسی به نظر خود بر اساس استدلال و برهان به عدم لزوم اعتقاد به آن رسیده باشد، معذور است، ولی ترویج اختلاف و تفرقه بین مسلمانان برای او جایز نیست. 📚منبع: https://farsi.khamenei.ir https://eitaa.com/ROOZBARG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مناسبت: موضوع: «» ❓آیا همان‌گونه که بقای بر تقلید از میت بنا بر فتوای فقها باید با اجازه مجتهد زنده باشد، اوامر و احکام شرعی حکومتی هم که از رهبر متوفّی صادر شده است، برای استمرار و نافذ بودن احتیاج به اذن رهبر زنده دارد یا این که بدون اذن رهبر زنده، از قابلیت اجرایی برخوردار است؟ ✅ احکام ولایی و انتصابات صادره از طرف ولی امر مسلمین اگر هنگام صدور، موقت نباشد، هم‌چنان استمرار داشته و نافذ خواهد بود؛ مگر این که ولی‌امر زنده مصلحتی در نقض آنها ببیند و آنها را نقض کند. ❓آیا ولی‌فقیه ولایتی دارد که بر اساس آن بتواند احکام دینی را به هر دلیلی مانند مصلحت عمومی، نسخ نماید؟ ✅ بعد از وفات پیامبر اکرم (ص) امکان نسخ احکام دین اسلام وجود ندارد، و تغییر موضوع یا پیدایش حالت ضرورت و اضطرار یا وجود مانع موقتی برای اجرای حکم، نسخ محسوب نمی شود. 📚منبع: https://farsi.khamenei.ir https://eitaa.com/ROOZBARG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
مناسبت: موضوع: «» ❓آیا مجتهد جامع الشرایط در عصر غیبت بر اجرای حدود ولایت دارد؟ ✅ اجرای حدود در زمان غیبت هم واجب است و ولایت بر آن اختصاص به ولی امر مسلمین دارد. ❓آیا رسانه های گروهی در نظام حکومت اسلامی باید تحت نظارت ولی فقیه یا حوزه های علمیه و یا نهاد دیگری باشند؟ ✅ اداره رسانه های گروهی باید تحت امر و اشراف ولی امر مسلمین باشد و در جهت خدمت به اسلام و مسلمین و نشر معارف ارزشمند الهی به کار گمارده شود، و نیز در جهت پیشرفت فکری جامعه اسلامی و حل مشکلات آن و اتحاد مسلمانان و گسترش اخوت و برادری در میان مسلمین و امثال اینگونه امور از آن استفاده شود. ❓آیا اطاعت از دستورات نماینده ولی‌فقیه در مواردی که داخل در قلمرو نمایندگی اوست، واجب است؟ ✅ اگر دستورات خود را بر اساس قلمرو صلاحیت و اختیاراتی که از طرف ولی فقیه به او واگذار شده است، صادر کرده باشد، مخالفت با آنها جایز نیست. 📚منبع: https://farsi.khamenei.ir https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « ١» ✍️ مناسبت روز: در ، و در ایام سعید ، به عنوان «» قرار داریم، لذا ضمن عرض تبریک و تهنیت این ايام مبارک، سخن امروز را با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد آغاز می‌نمائیم؛ افراد بسیارى در طول تاریخ از واقعه بزرگ غدیر و اهمیت آن سخن گفته‌اند، اما به راستی هیچ یک از این سخنان، نمی‌تواند بیانگر عظمت و شکوه غدیر خم باشد، و این واقعه تاریخ‌ساز و هدایت‌گر، نیاز به راوی بزرگی همچون اشرف مخلوقات عالم حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) دارد که به واسطه انجام این مأموریت خطیر، رسالت خود را تکمیل و نعمت بزرگ ولایت را از جانب خداوند متعال به بشریت عرضه نمودند؛ هرچند که آن پیامبر اولوالعزم در طول بیست‌وسه سال رسالت خویش، بارها و به شکل‌های مختلف امیرالمؤمنین (ع) را به عنوان جانشین، برادر، وصی، و امام و خلیفه مردم پس از خودشان معرفی کرده بودند؛ اما اين‌بار به دستور الهی، مراسمی به وسعت یک تاریخ برای جانشینی امیرالمؤمنین (ع) برپا نمودند، تا حجت بر عالم و عالمیان تمام شود؛ پیام آور وحی الهی در این روز بزرگ طی خطبه‌ای مفصل به روشنی وصی پس از خود را معرفی کرده‌ و در ادامه از حدود ١٢٠ هزار نفر مردم حاضر در غدیر خم بیعت گرفتند، و تمامی حاضران نیز با زبان‌ و دست‌های‌شان با امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) بیعت کرده و به ایشان تبریک گفتند؛ و سپس رسول خدا برای رساندن پیام غدیر به همه‌ی جهانیان فرمودند: «فَلْیُبَلِّغِ الْحاضِرُ الْغائِبَ وَ الْوالِدُ الْوَلَدَ اِلى یَوْمِ الْقِیامَة»: «بایسته است حاضران به غایبان و فرزند داران به فرزندان خویش تا برپایی روز قیامت، سخنان امروز مرا برسانند»؛ اما متأسفانه مسلمانان در انجام این مأموریت الهی که از جانب پیامبر خدا به همه‌ی مردم تا روز قیامت ابلاغ شده، کوتاهی کردند تا جایی که امروزه شاهدیم که بسیاری از عزیزان اهل سنت و حتی شیعیان گرامی فكر می‌کنند که پیامبر (ص) در آن مراسم شکوهمند تاریخی، تنها به گفتن یک جمله‌ی «مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ، فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاهُ» بسنده کرده‌اند و اصلاً خطبه هدایت‌گر حضرت رسول (ص) در غدیر را نه دیده و نه شنیده‌اند! لذا در راستای انجام این مأموریت الهی، بر آن شدیم که در این ایام مبارک در حد وسع خود خطبه‌ی شریف غدیر را ترویج و تبیین نمائیم؛ پس به شما عزیزان نیز پیشنهاد می‌کنیم که در این مأموریت مهم، ما را همراهی کرده و با اطلاع‌رسانی به دیگران، در ترویج مفاهیم بلند سهیم شده تا انشاالله مشمول دعای مستجاب پیامبر اکرم (ص) قرار بگیریم که فرمودند: «وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ»: «(خداوندا) یاری کن هر کس او را یاری کند»؛ ✍️ و در پایان سخن امروز، فرازهایی از بخش اول خطبه غدیر را تقدیم شما گرامیان می‌نمائیم: پيامبر اکرم (ص) بعد از حمد و ثنای الهی و شهادت به توحيد و يکتاپرستی فرمودند: «و اکنون به عبودیت خویش و پروردگاری او گواهی داده و وظیفه خود را در آن چه وحی شده انجام می‌دهم تا مبادا که از سوی او عذابی فرود آید که کسی را یارای دورساختن آن از من نباشد... چرا که اعلام فرموده که اگر آن چه (درباره ی علی) نازل کرده به مردم نرسانم، وظیفه رسالتم را انجام نداده‌ام؛ و خداوند تبارک و تعالی امنیت از [آزار] مردم را برایم تضمین کرده و البته که او بسنده و بخشنده است‌؛ و خداوند چنین وحی فرموده: «بِسْمِ الله الرَّحْمانِ الرَّحیمِ، یا أَیُهَاالرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النّاسِ»: «به نام خداوند بخشنده و بخشایشگر؛ ای فرستاده ما! آن چه از سوی پروردگارت (درباره علی و خلافت او) بر تو فرود آمده بر مردم ابلاغ کن، وگرنه رسالت خداوندی را به انجام نرسانده‌ای! و او تو را از آسیب مردمان نگاه می دارد» (مائده‌/۶٧) ای مردم! آنچه بر من فرود آمده، در تبلیغ آن کوتاهی نکرده‌ام و حال برایتان سبب نزول این آیه را بیان می‌کنم؛ همانا جبرئیل سه مرتبه از سوی «سلام» پروردگارم، که تنها او سلام است، بر من فرود آمد و فرمانی آورد که در این مکان به پا خیزم و به هر سفید و سیاهی اعلام کنم که علی بن ابی طالب (ع) برادر، وصی و جانشین من در میان امّت و امام پس از من است؛ جایگاه او نسبت به من همانند جایگاه هارون نسبت به موسی (ع) است، لیکن پیامبری پس از من نخواهد بود؛ او (علی) صاحب اختیارتان پس از خدا و رسول خداست... ✍️ این مبحث ادامه دارد... https://eitaa.com/ROOZBARG
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: « ٢» ✍️ مناسبت روز: در ، و در شب قرار داریم، لذا ضمن عرض تبریک و تهنیت، سخن امروز را با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد آغاز می‌نمائیم؛ در روز گذشته عرض کردیم که رسول خدا (ص) طی خطبه‌ای مفصل در غدیر خم، امیرالمؤمنین (ع) را به عنوان وصی و امام و جانشین خود به مردم معرفی نمودند و سپس برای رساندن پیام غدیر به همه‌ی جهانیان دستور فرمودند که حاضران به غایبان و فرزند داران به فرزندان خویش تا برپایی روز قیامت، سخنان امروز مرا برسانند»؛ در ادامه نیز گفتیم که متأسفانه ما در انجام این مأموریت الهی و رساندن سخنان پیامبر (ص) در روز غدیر خم کوتاهی نموده‌ایم؛ لذا بر آن شدیم تا با همراهی شما عزیزان نسبت به ترویج و تبیین خطبه‌ی شریف غدیر در حد وسع خود اقدام نمائیم؛ و بر همین اساس در روز گذشته فرازهایی از بخش اول خطبه غدیر را تقدیم شما گرامیان نمودیم و امروز نیز به بخش‌های دیگری از این خطبه تاریخ‌ساز اشاره می‌نمائیم: ✍️ پيامبر اکرم (ص) در بخش دوم خطبه غدیر پس از اشاره به دستور ویژه الهی در رابطه با ابلاغ ولایت و امامت امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: «ای مردم، من از جبرئیل درخواست کردم از خدا بخواهد تا مرا از ابلاغ این مهم معاف بدارد، زیرا از کمی متقین، و زیادی منافقین، و فساد ملامت‌کنندگان، و حیله‌‏های مسخره‌کنندگانِ اسلام اطلاع دارم؛ کسانی که خداوند در کتابش آنان را چنین توصیف کرده، که با زبانشان می‏‌گویند آنچه در قلب‏‌هایشان نیست...» «(اما) خداوند از من راضی نمی‌‏شود مگر آنچه را که در حق علی (ع) بر من نازل کرده، ابلاغ نمایم...» «ای مردم، این آخرین باری است که در چنین اجتماعی بپا می‌ایستم، پس بشنوید و اطاعت کنید و در مقابل امر پروردگارتان سر تسلیم فرود آورید؛ چرا که خداوند عزوجل صاحب‌اختیار شما و معبود شماست؛ و بعد از خداوند، رسول و پیامبرش که شما را مخاطب قرار داده، و بعد از من، علی (ع) صاحب‌اختیار شما و امام شما به امر خداوند است و بعد از او، امامت در نسل من از فرزندان اوست تا روزی که خدا و رسولش را ملاقات خواهید کرد؛ حلالی نیست مگر آنچه خدا و رسولش و امامان حلال کرده باشند، و حرامی نیست مگر آنچه خدا و رسولش و امامان بر شما حرام کرده باشند...» «ای مردم، علی (ع) را برتر بدانید؛ چرا که هیچ دانشی نیست مگر اینکه خداوند آن را در جان من گذاشته و من نیز آن را در جان پیشوای پرهیزکاران، علی (ع) ضبط کرده‌ام...؛ اوست «امام مبین» که خداوند در سوره "یس" ذکر کرده است: "وَ کُلَّ شَیی‏ءٍ اَحْصَیناهُ فی اِمامٍ مُبینٍ"» «ای مردم، از علی (ع) به سوی دیگری گمراه نشوید، و از او روی برمگردانید و از ولایت او سر باز نزنید؛ اوست که به حق هدایت نموده و به آن عمل می‏‌کند، و باطل را ابطال نموده و از آن نهی می‌نماید و در راه خدا سرزنش هیچ ملامت کننده‌‏ای او را مانع نمی‌شود؛ علی (ع) اول کسی است که به خدا و رسولش ایمان آورد و هیچکس در ایمانِ به من بر او سبقت نگرفت؛ اوست که با جان خود در راه رسول خدا فداکاری کرد... (و چون) از طرف خداوند به او گفتم تا [در لیلةالمبیت] در بستر من بیارامد، او پذیرفت که جان خود را فدای پیامبر خدا کند...» «ای مردم، او از طرف خداوند امام است، و هر کس ولایت او را انکار کند خداوند هرگز توبه‌‏اش را نمی‏‌پذیرد و او را نمی‌‏بخشد...» «ملعون است، ملعون است؛ مورد غضب است، مورد غضب است‌؛ کسی که این گفتار مرا ردّ کند و با آن موافق نباشد؛ بدانید که جبرئیل از جانب خداوند این خبر را برای من آورده است و می‏‌گوید: «هر کس با علی (ع) دشمنی کند و ولایت او را نپذیرد، لعنت و غضب خدا بر او باد». «ای مردم، در قرآن اندیشه و تدبر نمایید و ژرفی آیات آن را دریابید و در محکمات آن نظر کنید و به دنبال متشابه آن نروید؛ به خدا قسم، باطن آن را برای شما بیان نمی‏‌کند و تفسیرش را برایتان روشن نمی‏‌کند مگر همین فردی که دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده‌ام و اعلام می‌دارم که: هر کس من صاحب‌اختیار اویم این علی صاحب‌اختیار اوست؛ او"علی بن ابی‌طالب" برادر و جانشین من است، که سرپرستی و ولایت او حکمی است از سوی خدا که بر من فرستاده شده است..؛ ✍️ سپس پیامبر (ص) فرمودند: «ای مردم! کیست سزاوارتر از شما به شما؟» مردم گفتند: خداوند و پیامبرش؛ پس فرمودند: «آگاه باشید، آن که من سرپرست اویم، پس این علی سرپرست اوست؛ خداوندا دوست بدار آن را که سرپرستی او را بپذیرد و دشمن بدار هر آن که او را دشمن دارد و یاری کن یار او را؛ و تنها گذار آن را که علی (ع) را تنها بگذارد...» ✍️ این مبحث ادامه دارد... https://eitaa.com/ROOZBARG