#تا_محرم
#فهمیدن_محرم
💢منافقان باهوش و مقدمه کربلا
سختترین مدل فریب دادن مردم این است که با استدلال دینی، با آیه یا روایت مردم را قانع کنند.
وقتی عده ای در #سقیفه و بعدتر برخی از صحابه به انتخاب #ابوبکر اعتراض کردند.
جریان نفاق، برای اقناع و فریب مردم، دنبال جوابهای #دینی بود.
بعنوان نمونه:
میگفتند ابوبکر تنها کسی بود که در #غار_ثور همراه پیامبر بوده و این فضیلت و برتری اوست
میگفتند #ابوبکر تنها کسی بود که پیامبر در زمان بیماری او را بجای خود به نماز جماعت فرستاد
میگفتند #ابوبکر پدر زن پیامبر و اهل قریش است.
به جوابها دقت کنید!
همه ى این پاسخ ها استدلالهای دینی است که #منافق_باهوش برای ساکت کردن و فریب مردم ساده استفاده میکند
از نزدیکی با پیامبر برای ضربه زدن به وصیت و دستور پیامبر بهره بردند و مردم #ساده_لوح هم پذیرفتند
این، همان معنای #فتنه می باشد که تشخیص حق و باطل در آن سخت خواهد شد.
اینگونه، علی را خانه نشین کردند و مقدمه ای شد برای قتل حسین(ع)
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#تاریخ_سقیفه
#تندی_عمر
💢آیا مسلمانان، در #سقیفه بر خلافت ابوبکر اجماع و اتحاد نظر داشتند؟
#استناد_منابع_اهل_سنت
در رابطه با سئوال مي توان به تاريخ طبري، جلد 2، صفحه 456 و عقد الفريد، جلد 3، صفحه 62و السيره الحلبية، جلد 3، صفحه 482 مراجعه كرده و اين موارد اختلافات را در سقيفه ببينید.
واقعا دردآور است؛ يعني نام اين شورا و گفتگو را هر چيزي مي توان گذاشت جز گفتگوي دوستانه يا شوراي خبرگان و ريش سفيدان یا اهل حل عقد.
عبارت طبري را ببينيد طبري كه مورد تاييد همه أهل سنت است حتي خود إبن تيميه، نقل مي كند از عبدالله إبن عبد الرحمن:
بعد از آن #گفتگوهاي كه شد آمدند با ابوبكر بيعت كنند در اين حال سعدبن عباده را در زير دست و پا #له كردند
يكي از ياران سعد گفت مواظب باشيد سعد زير دست پا له نشود عمر گفت سعد بن عباده را بكشيد خدا #مرگش دهد.
عمر بالاي سر سعد #رئيس انصار ايستاد وگفت من ميخواستم طوري به تو #لگد بزنم كه تمام اعضاي بدنت متلاشي و له شود.
سعد بن عباده با #مريضي كه داشت ريش عمر را گرفت وكشيد عمر گفت:
سعد گفت اگر يك مو از ريشم كنده شود يك دندان #سالم در دهانت باقي نمي گذارم.
عمر آرام باش امروز جاي تندي نيست
بعد سعد مي گويد:
قسم به خداي عالم اگر چنانچه نيرو داشتم يك #لحظه نمي گذارم در مدينه بماني و تورا به همان مكاني كه در آن زاده شدي و آنجا دنباله رو بودي و كسي به تو اهميت نمي داد تبعيد مي كردم.
و بعد گفت من را ببريد به منزلم و بعد ابابكر فرستاد براي #بيعت گرفتن از او سعد گفت به خداي عالم حاضرم تمام تيرهايي كه در كمان دارم را حاضر كنم به كمان گذارم و با شما مي جنگم و با شمشيرم در برابر شما #قيام كنم.
✅ اما آن قضاياي #ترور و كشتن مخالفين و همين سعد بحث ديگري است كه بعدا بحث مي شود.
📚إبن أبي الحديد در شرح نهج البلاغه، جلد 20، صفحه 21، إبن عقيل در نصايح الكافية، صفحه 172 به اين مطالب صراحت دارند كه عمر برگشت و گفت:
سعد را بكشيد كه او #منافق است.
خيلي در آور است كه جناب عمر در آنجا يك صحابي جليل القدر را منافق خطاب مي كند. آيا اين اهانت نيست.
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#تاریخ_سقیفه
#انکار_غدیر
💢 چگونه ممکن است که یک صد هزار صحابى، حدیث #غدیر را شنیده باشند و هیچ کدام در سقیفه اعتراض نکنند؟
#تحلیل
✅اولا مساله غدیر از #قطعیات مسلم تاریخی است و در کانال بطور مفصل به آن پرداخته ایم و منابع و اسناد تاریخی را ذکر کرده ایم.( این عبارات را در کانال سرچ کنید: #غدیر_خم #غدیر)
✅ثانیا
حال سؤال این است که چرا چنین جمعیّتى، در برابر #انحراف سقیفه، اعتراضى از خود نشان نداده و راه سکوت را در پى گرفتند؟! آیا این نکته نمی رساند که حدیث غدیر دلالت بر ولایت حضرت علی نداشته است!؟
در پاسخ باید گفت: اساساً #عمومیّت عدم اعتراض صحابه در سقیفه، مورد نقض و ابطال است؛ زیرا بزرگانى چون سلمان، مقداد، طلحه و... در اعتراض به سران سقیفه، کوتاهى نکردند و حتى زبیر، به سوى سر دمداران #سقیفه شمشیر کشید.
اما گروهى که سکوت را فراروى خود پسندیدند؛ یا به #خاطر رعایت مصلحت و دورى از تفرق و خونریزى بود:
مثل عباس عموى پیامبر و یا از روى ترس و تهدید عمّال خلیفه وقت.
و یا این که خود از #سرکار آمدن این گروه بهرههاى فراوانى مىبردند. مانند نیاکان آنها و یا خاندان امویه. همچنین گروهی دیگر بودند که نه از روی امتناع و تهدید، بلکه به سبب شناختی که از علی (ع) به عنوان حاکمی عدالت گستر داشتند، دست از #مخالفت برداشتند. آخر این که بخشى از مردم نیز، از روى جهل و نادانى، ابوبکر را به جاى حضرت على (ع) به خیال این که على (ع) است و به سفارش پیامبر در #غدیر عمل مىکنند؛ به خلافت برگزیده و با او بیعت کردند.
حضرت على (ع) هم طبق وصیّت حضرت پیامبر اسلام، مأمور بود که نگذارد جامعه به دو #دستگی کشیده شود، لذا ایشان ده ها بار در مواقع مختلف با استناد به حدیث غدیر تنها به مخالفت قولی اکتفا کردند.
📚السقیفة والفدک، ابى بکر احمدابن عبدالعزیز جوهرى، ص 50
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#تاریخ_سقیفه
💢 شیعیان میگویند در روز #غدیر بیش از ۱۰۰ هزار نفر در آن منطقه حضور داشته و حدیث #غدیر را شنیده اند اما چرا هیچ کدام در #سقیفه اعتراض نکنند؟
#تحلیل
✅اولا مساله غدیر از قطعیات مسلم تاریخی است و در کانال بطور مفصل به آن پرداخته ایم و منابع و اسناد تاریخی را ذکر کرده ایم.( این عبارات را در کانال سرچ کنید: #غدیر_خم #غدیر)
✅ثانیا
حال سؤال این است که چرا چنین جمعیّتى، در برابر انحراف سقیفه، اعتراضى از خود نشان نداده و راه سکوت را در پى گرفتند؟! آیا این نکته نمی رساند که حدیث غدیر دلالت بر ولایت حضرت علی نداشته است!؟
در پاسخ باید گفت: اساساً عمومیّت عدم اعتراض صحابه در سقیفه، مورد نقض و ابطال است؛ زیرا #بزرگانى چون سلمان، مقداد، طلحه و... در اعتراض به سران سقیفه، کوتاهى نکردند و حتى زبیر، به سوى سر دمداران سقیفه شمشیر کشید.
اما گروهى که #سکوت را فراروى خود پسندیدند؛ یا به خاطر رعایت مصلحت و دورى از تفرق و خونریزى بود:
مثل عباس عموى پیامبر و یا از روى ترس و تهدید عمّال خلیفه وقت.
و یا این که خود از #سرکار آمدن این گروه بهرههاى فراوانى مىبردند. مانند نیاکان آنها و یا خاندان امویه. همچنین گروهی دیگر بودند که نه از روی امتناع و تهدید، بلکه به سبب شناختی که از علی (ع) به عنوان حاکمی #عدالت گستر داشتند، دست از مخالفت برداشتند. آخر این که بخشى از مردم نیز، از روى جهل و نادانى، ابوبکر را به جاى حضرت على (ع) به خیال این که على (ع) است و به سفارش پیامبر در غدیر عمل مىکنند؛ به خلافت برگزیده و با او #بیعت کردند.
حضرت على (ع) هم طبق وصیّت حضرت پیامبر اسلام، مأمور بود که نگذارد جامعه به دو دستگی کشیده شود، لذا ایشان ده ها بار در مواقع مختلف با استناد به حدیث غدیر تنها به مخالفت قولی #اکتفا کردند.
📚السقیفة والفدک، ابى بکر احمدابن عبدالعزیز جوهرى، ص 50
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢چرا #فاطمیه مهم است؟
شاید سخن نیاز به مقدمه سازی نداشته باشد.
بی درنگ میتوان گفت: #قطعا به گودال کشاندن #حسین(ع) در ظهر عاشورا یک مقدمه داشت و آن #حمله به خانه حضرت زهرا(س) بود.
تمام ماجرا از روز #سقیفه، کنار گذاشتن علی(ع) و #هجوم به خانه حضرت شروع شد.
✅ اما آیا #پیامبر_خدا در تربیت جامعه و اطرافیان خود #ناموفق بود؟ چرا این سوال را مطرح میکنیم؟
چگونه است که بلافاصله پس از رحلت پیامبر، اکثر کسانی که از #اصحاب نزدیک ایشان بودند، دستور پیامبر را نادیده میگیرند و حتی به #دختر ایشان اهانت میکنند؟!
پس پیامبر چه جامعه ای #تربیت کرده بود؟
✅اگر ماجرای هجوم به خانه وحی رخ نمیداد، بدون شک مسیر تاریخ به گونه دیگری رقم میخورد.
اما مهمترین نکته برای پاسخ به این سوالات آنجاست که اساسا #تصور و برداشت ما از حکومت اسلامی نادرست است، #پیامبر قرار بر معجزه برای #تربیت انسانها نداشت، اینکه تصور کنیم همه انسانها در حکومت اسلامی معصومین به #کمال رسیده اند اشتباه ست، اساسا اگر قرار بود با #دعا یا #معجزه انبیا یا امامان جامعه اصلاح شود، دیگر نیازی به این همه آزمایش و ابتلا نبود، هنری هم نبود و طبیعتا پاداش و جزایی معنا نداشت.
#ادامه_دارد
#مباهله_قرن_21
@mobahelegharn_21