💢خداوند: روزه برای من است
در حدیث قدسی آمده:
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ الصَّوْمُ لِي وَ أَنَا أَجْزِي عَلَيْهِ
#روزه برای من است و من پاداش آن را میدهم.
📚تهذيب الأحكام، ج4، ص: 152
اینجا میتوان اشکال کرد، مگر همه عبادتها برای خدا نیست؟ و مگر خداوند به همه عبادتها #پاداش نمیدهد؟
فیض کاشانی در #تفسیر این روایت و دلیل اختصاص روزه به خداوند فرموده است: چون #روزه خالص برای خدا انجام می گیرد و از #چشم مردم #پنهان است.
✅اما جالبتر اینکه:
مرحوم حاجی سبزواری در اسرار الحکم صفحه 661 میگوید ترجمه صحیح این است:
یعنی #روزه مال من است و جزایش هم خود من هستم.
#مباهله_قرن_21
#سروش👇👇
http://sapp.ir/mobahelegharn
#ایتا👇👇
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
💢سفره حاکم اسلام
✅"احنف بن قیس" نقل می کند:
روزی به دربار #معاویه رفتم و دیدم آنقدر طعام مختلف آوردند که نام برخی را نمی دانستم.
پرسیدم:
این چه #طعامی است؟
معاویه جواب داد:
مرغابی است، که #شکم آنرا با مغز گوسفند آمیخته و با #روغن پسته سرخ کرده و نِیشکر در آن ریخته اند.
بی اختیار گریه ام گرفت.
معاویه با شگفتی پرسید:
علّت گریه ات چیست؟
گفتم:
به یاد علی بن ابیطالب افتادم. روزی در خانه او میهمان بودم.
آنگاه سفرهای مُهر و مُوم شده آوردند.
از علی پرسیدم:
در این سفره چیست؟
پاسخ داد:
نان جو
گفتم:
شما اهل سخاوت میباشید، پس چرا غذای خود را #پنهان میکنید؟
علی فرمود:
این کار از روی #خساست نیست، بلکه میترسم حسن و حسین، نان ها را با روغن زیتون یا #روغن حیوانی، نرم و خوش طعم کنند.
گفتم:
مگر این کار #حرام است؟
علی فرمود:
نه، بلکه بر حاکم امت اسلام لازم است در طعام خوردن، مانند فقیرترین مردم باشد که #فقر مردم،باعث کفر آنها نگردد تا هر وقت فقر به آنها فشار آورد بگویند:
بر ما چه باک، سفره امیرالمؤمنین نیز مانند ماست.
معاویه گفت:
ای احنف! مردی را یاد کردی که فضیلت او را نمی توان انکار کرد.
📚اصل الشّیعه و اصُولُها ، صفحه 65
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59
#حکومت_اسلامی
💢خودتان را از #مردم پنهان نکنید
#مسولین
✅امام علی(ع) خطاب به مالک اشتر:
هیچ گاه خود را به مدّت طولانی از مردم #پنهان مکن، زیرا دور بودن زمامداران از چشم عموم مردم خود #موجب نوعی محدودیّت و بی اطلاعی نسبت به کارهای مملکت است. پنهان شدن زمامداران آگاهی آنان را نسبت به بسیاری از مسائل از بین می برد، در #نتیجه بزرگ نزد آنان کوچک و کوچک نزد آنان بزرگ می شود و نیز کار نیک زشت و کار زشت زیبا جلوه داده می شود و حق با #باطل آمیخته می گردد.
نهج البلاغه نامه53
#مباهله_قرن_21
http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59