#انتقاد_به_امام_معصوم #پرسش ❔اخیرا این بحث مطرح شده که ما حق انتقاد از امام معصوم را داریم آیا واقعا این حق را داریم وچرا؟لطفا توضیح مبسوط بدهید ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌در مجامع روایی ما بابی گشوده شده است تحت این عنوان ؛ « النصیحه لائمه المسلمین » « خیر خواهی برای حاکمان ( بر حق ) مسلمین» . ❕پیامبر #گرامی فرمود ؛ « خداوند به هیچ دوستی از دوستان خود که در فرمان برداری از #پیشوایش و خیر خواهی نسبت به او جدیت نماید ، نظر نمی کند ، مگر اینکه در رفیق اعلی با ما باشد» 📚الکافی ج1 ص404 👌در #نقل دیگری فرمود ؛ « دین خیر خواهی است ، نسبت به خدا و کتاب او و پیامبرش و #پیشوای مسلمین و توده آنها » 📚امالی طوسی ص84 📚بحار الانوار ج27 ص67 👌و #فرمود ؛ « به شما توصیه می کنم که نسبت به زمامدارانی که شما را به فرمان خدا فرمان می دهند ، خیر خواهی داشته باشید » 📚المعجم الکبیر ج9 ص29 👌این #مضمون در روایات متعدد دیگری نیز مورد توصیه قرار گرفته است ؛ 📚بحار الانوار ج27 ص67 باب 3 ❕خیر خواهی کردن برای حاکمان و زمامداران اسلامی مصادیق مختلفی دارد . 🔰زمانی حاکم و زمامدار مسلمین فردی غیر معصوم است که ممکن است گرفتار خطا و اشتباه در رفتار و مانند آن بشود .یکی از مصادیق خیر خواهی کردن برای او انتقاد به جا و سازنده از عملکرد او است ،بی شک این انتقاد کردن مورد توصیه روایات مذکور است . ❕اما زمانی زمامدار جامعه امام معصوم علیه السلام است ،خیر خواهی کردن برای ایشان به معنای کمک کردن به او جهت پیشبرد جامعه و تعالیم دینی و مانند آن است . ❗️وظیفه همگان در برابر امام معصوم اطاعت مطلق و بی قید و شرط از ایشان است و از نظر اسلام کسی حق اعتراض کردن و انتقاد کردن نسبت به عملکرد او را ندارد زیرا حرف و عمل امام معصوم برخاسته از فعل و امر الهی است . ❕لذا خداوند اطاعت از امام معصوم را به صورت مطلق واجب کرده است و می فرماید ؛ " اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید پیامبر خدا را و اولی الامر ( امامان را )" 🔅نسائ 59 👌در روایات فراوانی نیز بر اطاعت مطلق از امامان علیهم السلام بدون هیچ گونه نقد و ایرادی ،تاکید شده است . 📚بحار الانوار ج23 ص283 باب 17 باب وجوب طاعتهم ❕البته ممکن است برخی از افراد کم خرد و نادان نسبت به عملکرد پیامبر یا امام معصوم انتقاد و خرده بگیرند و حرف و سخن آنها را پذیرا نباشند ،چنان که قرآن می گوید ؛ " در میان آنها کسانی هستند که در تقسیم غنائم به تو ایراد می کنند اگر از آن به آنها بدهند راضی می شوند و اگر ندهند خشم می گیرند ...ولی اگر آنها به آنچه خدا و پیامبرش به آنها می دهد راضی باشند ...( به سود آنهاست )" 💠توبه 58 ,59 ❕این گونه افراد از مسیر حق و حقیقت خارج شده اند و نمی توان عملکرد آنان را دلیلی بر جواز ایراد و انتقاد به عملکرد پیامبر یا امام معصوم تلقی کرد . #پرسمان اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#امامت_فرزندان_امام_مهدی_علیه_السلام 🤔#پرسش ❔در فرازی از صلوات ابوالحسن ضراب که منسوب به امام زمان(عج) می باشد، آمده است : والائمة من ولده با توجه به اینکه بی شک امامت به آن حضرت ( امام زمان ) خاتمه می یابد و در فرزندان ایشان #امامی نخواهد بود، مراد از آن عبارت چیست ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌از روایاتی استفاده می شود که امام زمان علیه السلام پس از ظهور صاحب فرزندانی خواهند بود . ❕امام على عليه السلام در سخنى در مورد امام زمان عليه السلام فرمود ؛ « او و اهل‏بيتش را در [مكانى به نام‏] رحبه سكنا مى‏ دهد، آن جا كه سرزمين مقدّس و اقامتگاه نوح عليه السلام بود.» 📚تفسیر العیاشی ج 1 ص 66 _ بحار الانوار ج 52 ص 225 👌از امام صادق عليه السلام نقل شده كه مى‏ فرمايد ؛ « گويا فرود آمدن قائم را در مسجد سهله با اهل و #عيالش مى‏ بينم.» 📚المزار الکبیر ص 134 👌 در عبارتى از زيارت مخصوص امام مهدى عليه السلام در هر روز جمعه چنين آمده است ؛ « اى سَرور من! اى صاحب الزمان! درودهاى خدا بر تو و اهل بيت تو باد! ... درودهاى خدا بر تو و #خاندان پاك تو باد!» 📚المزار الکبیر ص 102 👌در بخشى از صلوات بسيارى مفصّلى كه در صبح جمعه وارد شده، چنين آمده است ؛ « او و ذريّه‏ اش را پيشوايان و #وارثان زمين قرار دهى.» 📚بحار الانوار ج 89 ص 34 👌حديثى كه شيخ طوسى از امام رضا عليه السلام نقل كرده است كه فرمود ؛ «خدايا! بر #واليان و فرزندان وى، درود فرست.» 📚جمال الاسبوع ص 510 👌 در ضمن صلواتى كه از ناحيه مقدّسه صادر شده که در سوال نیز به آن اشاره شده آمده است ؛ «بر ولىّ امرت و اولياى عهدش و پيشوايان از فرزندان او درود فرست و بر عمر و اجَلشان بيفزاى و آنها را به عالى‏ ترين آرزوهاى دينى، دنيوى و اخروى‏شان برسان، كه تو حقّاً به هر چيز، توانايى.» 📚بحار الانوار ج 52 ص 22 👌در کتاب جمال الاسبوع ابن طاووس در توضیح نقل فوق آمده است ؛ « ائمه از فرزندان امام زمان ، کسانی هستند که پس از ظهور ، از طرف مهدی علیه السلام ، امام و #پیشوای مردم در اقامه نماز و اجرای احکام در شهر های مختلف هستند ، روایت شده است که آنان از جمله ابرار و نیکان در زمان حیات پدرشان امام مهدی هستند که از طرف امام زمان ، به عنوان والی در #بلاد منصوب می شوند » 📚جمال الاسبوع ص 512 👌بنابراین فرزندان امام زمان علیه السلام ، امام اصطلاحی و منصوب از جانب خداوند مانند دوازده امام نیستند ، بلکه آنان امام لغوی و پیشوا و والی به اذن امام زمان علیه السلام در نقاط مختلف #زمین هستند . 🔸البته برخی ، سند نقل های فوق را ضعیف و غیر قابل اعتماد می دانند . 📚دانشنامه امام مهدی ، ری شهری ، ج 3 ص 55 _ درسنامه مهدویت ، ج 2 ص 133 🔸 و بیان می کنند که اساسا در برخی نقل ها آمده است که امام زمان علیه السلام ، به هیچ عنوان #فرزندی نخواهد داشت . 🔸ابن ابى حمزه به امام رضا علیه السلام عرض کرد : «براى ما روايت شده است كه امام در نخواهد گذشت، تا اين كه جانشين و نسل خود را ببيند». 👌امام رضا عليه السّلام فرمود: «آيا در اين روايت، بيش از اين چيزى براى شما گفته نشده است؟» گفت: «نه». حضرت فرمود ؛ بله؛ به خدا سوگند! برايتان روايت شده است، مگر قائم ( که فرزندی نخواهد داشت )» 📚اثباه الوصیه ص 208 _ رجال کشی ص 465 ❕روشن است كه اين روايت نه فقط در دوران غيبت، بلكه در تمام عمر آن حضرت داشتن فرزند براى حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف را منتفى مى ‏داند. ❕ شيخ طوسى نیز در كتاب الغيبه نزديك به همين مضمون را در روايتى ديگر آورده است. 👌حسن بن على خزاز گفت: على بن ابى حمزه وارد بر امام رضا عليه السّلام شد و پرسيد: «آيا تو امام هستى؟» حضرت فرمود: «آرى». على بن ابى حمزه گفت: «از پدربزرگ شما جعفر بن محمد شنيدم كه #امامى نيست، مگر اين كه فرزندى دارد». امام فرمود: «آيا فراموش كردى يا خود را به فراموشى زدى؟ اين‏چنين كه گفتى نفرمود. بلكه ايشان فرمود ؛ « امامى نيست، مگر اين كه فرزندى داشته باشد مگر امامى كه حسين بن على براى او خارج مى ‏شود (رجعت مى ‏كند یعنی #قائم )؛ پس همانا او فرزندى نخواهد داشت.على بن ابى حمزه گفت: «راست فرمودى. اين‏چنين فرمود جدّ بزرگوارت». 📚الغیبه طوسی ص 134 #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA http://eitaa.com/joinchat/304152577C9f840da185 https://sapp.ir/poorseman

#اعتراض_به_حکومت_اسلامی 🤔#پرسش ❔نظر اسلام در مورد #اعتراضات مردم به حکومت اسلامی چیست ❗️آیا باید با این اعتراض ها برخورد شود یا به درخواست مردم جامه عمل پوشیده شود ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌اسلام نه تنها با اعتراض کردن و #انتقاد کردن نسبت به عملکرد حکومت حق اسلامی مخالفتی ندارد ، بلکه نسبت به انتقادها و اعتراض های منطقی و معقول #توصیه نیز می کند و این حقیقت در روایات ما تحت عنوان « النصیحه لائمه المسلمین » « خیر خواهی برای حاکمان ( بر حق ) مسلمین» بیان شده است . ❕پیامبر #گرامی فرمود ؛ « خداوند به هیچ دوستی از دوستان خود که در فرمان برداری از #پیشوایش و خیر خواهی نسبت به او جدیت نماید ، نظر نمی کند ، مگر اینکه در رفیق اعلی با ما باشد» 📚الکافی ج1 ص404 👌در #نقل دیگری فرمود ؛ « دین خیر خواهی است ، نسبت به خدا و کتاب او و پیامبرش و #پیشوای مسلمین و توده آنها » 📚امالی طوسی ص84 📚بحار الانوار ج27 ص67 👌و #فرمود ؛ « به شما توصیه می کنم که نسبت به زمامدارانی که شما را به فرمان خدا فرمان می دهند ، خیر خواهی داشته باشید » 📚المعجم الکبیر ج9 ص29 👌این #مضمون در روایات متعدد دیگری نیز مورد توصیه قرار گرفته است ؛ 📚بحار الانوار ج27 ص67 باب 3 ❕خیر خواهی کردن برای حکومت اسلامی مصادیق متعددی دارد که یکی از آن مصادیق ، انتقاد و اعتراض کردن به #حق است ، در صورتی که حکومت اسلامی در خدمت رسانی و حل مشکلات دچار ضعف هایی است و انتقاد کردن سبب #توجه به آن ضعف ها می شود . ❕اما باید توجه داشت که این انتقاد و اعتراض سبب #تقویت حکومت اسلامی شود و نشان دهنده خیر خواهی نسبت به حکومت اسلامی باشد ، یعنی باید بر اساس قانون و مجاری قانونی و شرعی این انتقاد و اعتراض صورت گیرد . 👌نه آنکه با عدم رعایت قانون و آشوب گری و هرج و مرج موجبات #تضعیف حکومت اسلامی و جدا شدن از جماعت حق مسلمین فراهم شود . 👌پیامبر گرامی فرمود ؛ « هر کس یک وجب از جماعت ( حق ) مسلمین جدا شود، حلقه #اسلام را از گردن خود گشوده است » 📚الکافی ج 1 ص405 ❕حال که خداوند پس از قرن ها به مردم ایران لطف کرده است و به آنان توفیق برپایی حکومتی اسلامی برپایه فقه تشیع و #علوی را داده است ، نباید کاری کرد که این نعمت الهی کفران شود ، و نارسایی ها سبب تضعیف حکومتی شود که خون هزاران شهید و جانباز برای بدست آوردن آن #فدا شده است . 👌اگر اعتراضی از جانب مومنین است ، باید بر اساس قانون و شرع صورت گیرد تا زمینه برای تحرکات افراد #لاابالی و مفسد و مشروب خوار با رهبریت منافقین و ضد انقلاب برای از بین بردن حکومت اسلامی فراهم نگردد . #پرسمان_اعتقادی https://t.me/joinchat/AAAAADwfNBg2bGR7EMl2NA

#نقد_سخن_مرجع_تقلید 🤔#پرسش ❔اخیرا یکی از مراجع تقلید اعلام کردند که اگر حکومت گمراه ایران روز شهادت امام کاظم را تعطیل نکند ما دیگر #مالیات نمی دهیم ❗️آیا ما حق نقد کردن سخن مرجع تقلید را داریم ❕برخی می گویند نقد کردن مرجع تقلید گناه است ❕ 💠#پاسخ💠 👌نقد واقعی و منطقی و دلسوزانه نسبت به زعمای مسلمین و راهنمایان و پیشوایان آنها ، نه تنها #ممنوع نیست ، بلکه در روایات به آن تحت عنوان « خیر خواهی نسبت به راهنمایان مسلمین » ( النصیحه لائمه المسلمین ) سفارش شده است . ❕پیامبر #گرامی فرمود ؛ « خداوند به هیچ دوستی از دوستان خود که در فرمان برداری از #پیشوایش و خیر خواهی نسبت به او جدیت نماید ، نظر نمی کند ، مگر اینکه در رفیق اعلی با ما باشد» 📚الکافی ج1 ص404 👌در #نقل دیگری فرمود ؛ « دین خیر خواهی است ، نسبت به خدا و کتاب او و پیامبرش و #پیشوای مسلمین و توده آنها » 📚امالی طوسی ص84 📚بحار الانوار ج27 ص67 👌و فرمود ؛ « سه چيز است كه با وجود آنها دلِ هيچ مسلمانى به خيانت (كينه و بدخواهى) نگرايد ؛ #خالص گردانيدن عمل براى خدا، خيرخواهى نسبت به پيشوايان مسلمانان، و پيوستگى با جماعت آنان؛ زيرا كه دعاى آنان از هر سو ايشان را در ميان دارد » 📚الکافی ج 1 ص 403 👌بی شک یکی از مصادیق خیر خواهی کردن نسبت به راهنمایان و پیشوایان مسلمین و مراجع عظام تقلید ( حفظهم الله ) نقد به جا و سازنده است در صورتی که خطا و اشتباه مرجع تقلید در قول و عمل #قطعی باشد . ❕امام خمینی ( ره ) عرضه می دارد ؛ « همه بايد نسبت به همه رعايت بكنند. همه بايد #نسبت به ديگران. مسئوليت من هم گردن شماست؛ شما هم گردن من است. اگر من پايم را كج گذاشتم، شما مسئوليد اگر نگوييد چرا پايت را كج گذاشتى؟ بايد هجوم كنيد، نهى كنيد كه چرا؟ اگر خداى نخواسته يك معمّم در يك جا پايش را كج گذاشت، همه #روحانيون بايد به او هجوم كنند كه چرا بر خلاف موازين؟ ساير مردم هم بايد بكنند » 📚صحیفه امام ج 8 ص 488 💠ادامه #پاسخ 👇👇👇 @Rahnamye_Behesht

#علی_علیه_السلام_جانشین_پیامبر_گرامی 🤔#پرسش ❔ چرا پیامبر اکرم خیلی زودتر ازمرگشان جانشین خودرا اعلام نکردن تا تفرقه میان مسلمین #کمتر بیفتد ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌پیامبر گرامی بارها و بارها حتی در آغازین روزهای دعوت علنی خود ، علی علیه السلام را به عنوان خلیفه و #جانشین خود اعلام نمودند . ❕پیامبر گرامی در آغازین روزهای دعوت خود خطاب به حاضرین در مجلس خود فرمودند ؛ « اي بني عبدالمطلب! به خدا سوگند! من جواني را در عرب نمي شناسم كه براي قومش چيزي بهتر از آنچه من آورده‌ام آورده باشد، من براي شما خير دنيا و آخرت را آورده‌ام و خداوند مرا امر كرده است كه شما را به آن #دعوت نمايم. كدام يك از شما است كه مرا به اين امر كمك كند تا برادر و وصي و جانشين من در ميان شما باشد؟ همگي نسبت به اين درخواست پيامبر سكوت كردند. » 👌علی علیه السلام می گوید ؛ «ولي من در حالي كه سنّم از همه كمتر بود و... عرض كردم: اي پيامبر خدا! من وزير شما بر اين امر مي‌شوم. پيامبر دست بر گردن من گذارد و فرمود: «انّ هذا اخي و وصيي وخليفتي فيكم، فاسمعوا و اطيعوا»؛ «همانا اين شخص برادر و وصّي و #جانشين من در ميان شما است. پس به دستورات او گوش فرا داده و او را اطاعت كنيد». حضرت مي‌فرمايد: آن قوم در حالي كه مي‌خنديدند از جاي برخاسته و به ابوطالب گفتند: محمّد تو را امر كرده تا به دستور فرزندت گوش فرا داده و او را اطاعت كني». 📚تاریخ طبری ج 2 ص 62_ کنزالعمال ج 6 ص 392 ❕و یا علمای اهل سنت در نقل دیگری از عبد الله بن مسعود می آورند ؛ « در شبی، رسول خدا مرا در رديف خود سوار بر مركب كرد تا به بالاترين مكان مكه رفتيم، در آنجا خطى براى من ترسيم نمود تا آنجا كه پيغمبر اكرم فرمود: به من وعده داده شده است كه جن و انس به من ايمان مى ‏آوردند. بديهى است كه آدميان به من ايمان آوردند و جنيان را هم ديده ‏ام كه به من ايمان آورده‏ اند و سپس فرمود: چنان مى‏ پندارم كه مرگ من نزديك است! عرض كردم: اگر ارتحال شما فرا رسيده است، آيا «ابو بكر» را به #خلافت پس از خود معين نمى‏ فرمائى؟ پيغمبر اكرم از پاسخ دادن به من اعراض نمود و با پيشنهاد من موافقت نكرد. گفتم: آيا «عمر» را به جانشينى خود بر نمى ‏گزينى؟باز هم پيغمبر صورتش را از من برگردانيد و با پيشنهاد من موافقت ننمود ،پ رسيدم: آيا «عثمان» را به جانشينى خود انتخاب نمى ‏فرمائى؟ اين بار هم پيغمبر اكرم از پاسخ دادن به من اعراض كرد و اظهار موافقتى نفرمود. پرسيدم: آيا على عليه السّلام را به جانشينى خود برنمى‏گزينى؟ در پاسخ فرمود سوگند به خدائى كه جز او خدائى نيست على، وصى و خليفه پس از من است اگر با او بيعت كنيد و از فرمان او سرپيچى ننمائيد، همگى شما را به بهشت خواهم برد. » 📚مجمع الزوائد هیثمی ج 8 ص 314 👌و فرمود ؛ « اگر علی را ولی و سرپرست قرار دهید ، اگر چه می بینم که #چنین نمی کنید ، او را هدایت کننده و هدایت شده می یابید که شما را می گیرد و در صراط #مستقیم قرار می دهد » 📚مسند احمد بن حنبل ج1 ص108 _ انساب الاشراف ج1 ص235 _ اسد الغابه ج4 ص121 _ المستدرک علی الصحیحین ، ج3 ص153 ❕و یا نقل می کنند که فرمود ؛ « كسى كه بر سر #خلافت با على عليه السّلام پيكار نمايد، او را بكشيد، هر كس كه مى‏ خواهد باشد » 📚کنوزالحقائق ، مناوی ، ص 145 🔸و فرمود ؛ « از على چه مى‏ خواهيد؟ از على چه مى‏ خواهيد؟ از على چه مى‏ خواهيد؟ على از من است و من از على و او پس از من، #ولى همه مؤمنان است.» 📚صحیح ترمذی ج 2 ص 297_ مسند احمد ج 4 ص 437 ❕و فرمود ؛ « كسى كه از من اطاعت كند، از خدا اطاعت كرده است، و كسى كه از فرمان من سرپيچى نمايد، از فرمان خدا سرپيچى كرده است؛ و كسى كه از على اطاعت نمايد، از من اطاعت كرده است؛ و كسى كه از فرمان على #سرپيچى نمايد، از من سرپيچى كرده است.» 📚مستدرک حاکم ج 3 ص 121_ الریاض النضره ج 2 ص 167 🔸و فرمود ؛ « از راه وحى چنان دريافته ‏ام كه على عليه السّلام داراى سه خصلت است: 1- سيّد مسلمانان است 2- #پيشواى پرهيزگاران است 3- راهبر سپيد چهرگان است.» 📚مستدرک حاکم ج 3 ص 137_ کنزالعمال ج 6 ص 157 ❕این نصوص و صدها و هزاران نصوص و صدها آیه قرآن ، #همگی گواه بر خلافت و جانشینی علی علیه السلام می باشد اما متاسفانه عده ای با چشم پوشی از این نصوص خلافت ایشان را غصب و عده ای دیگر پیوسته در طول تاریخ کورکورانه دنباله روی آنان را کردند . #پرسمان_اعتقادی @Rahnamaye_Behesht