🎬 موشن گرافیک| فساد جنسی شاه و درباریانِ پهلوی 📺این قسمت : زن بارگیِ شاهنشاه همایونی ، محمد رضا پهلوی !!!! @Rahnamye_Behesht

مقایسه قرآن سوزی با بت شکنی ابراهیم علیه السلام !!! 🤔#پرسش : ❓کارشناس شبکه ی معاند میگه: همانطور که در قرآن اومده حضرت ابراهیم بت های کافران رو شکست چون به بت پرستی نقد داشت ، پس میتوان برای نقد قرآن را هم سوزاند ❗️❗️❗️ 💠#پاسخ💠 ▫️1 _ نخست باید توجه داشت که بت پرستان زمان ابراهیم علیه السلام مصداق کافر حربی بودند که از همان بدو تولد به حسب پیشگویی منجمان در صدد کشتن ابراهیم ع بودند زیرا می دانستند که ایشان با بتهایشان مخالفت می کند , بنابراین عملکرد ابراهیم علیه السلام در شکستن بتهای بت پرستان به نوعی یک عمل دفاعی در برابر کفار حربی بوده که به خاطر حربی بودن دیگر مقدسات آنان احترامی نداشته است همانطور که جان و مال کفار حربی احترامی ندارد . ❗️در روایتی از پیامبر گرامی آمده است که " ابراهيم عليه السّلام و پدر و مادرش از پادشاه طاغى گريختند و مادرش او را زائيد در ميان تلّى چند در كنار نهر عظيمى كه او را «حزران» مى‏گفتند، از غروب آفتاب تا آمدن شب، پس چون ابراهيم عليه السّلام بر روى زمين قرار گرفت برخاست و دست بر سر و رويش ماليد و «اشهد ان لا اله الّا اللّه» بسيار گفت " " أَنَّ إِبْرَاهِيمَ ع هَرَبَ بِهِ أَبُوهُ مِنَ الْمَلِكِ الطَّاغِي فَوَضَعَتْ بِهِ أُمُّهُ بَيْنَ أَثْلَاثٍ بِشَاطِئِ نَهَرٍ يَتَدَفَّقُ بَيْنَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَ إِقْبَالِ اللَّيْلِ فَلَمَّا وَضَعَتْهُ وَ اسْتَقَرَّ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَامَ مِنْ تَحْتِهَا يَمْسَحُ وَجْهَهُ وَ رَأْسَهُ وَ يُكْثِرُ مِنْ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه‏ " 📚روضه الواعظین ج 1 ص 82 _ بحار الانوار ج 12 ص 40 ❗️یا آذر عموی ابراهیم علیه السلام که از درباریان نمرود بود , قبل از ماجرای بت شکنی ابراهیم , ایشان را زندانی کرده بود : " فَحَبَسَهُ فِي مَنْزِلِهِ وَ لَمْ يَدَعْه‏ " 📚تفسیر قمی ج 1 ص 208 👌بنابراین مقایسه عملکرد ابراهیم علیه السلام در بت شکنی و عمل قرآن سوزی  مقایسه صحیحی نیست , زیرا بت شکنی ابراهیم در برابر کفار حربی بوده که مقدسات و جان و مالشان احترامی نداشته است در حالی که اسلام با هیچ یک از مذاهب جهان سر جنگ و دشمنی ندارد تا کسی بخواهد بر پایه جنگ و نبرد , قرآن را به آتش بکشد بلکه اسلام و قرآن دستور به حسن معاشرت با تمام انسانها از هر طیف و مذهبی می دهد , چنانچه در ذیل توضیح داده ایم : https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2184 https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2377 ▫️2 _ از سوی دیگر قرآن سوزان هدفی جز اهانت و توهین ندارند اما هدف ابراهیم علیه السلام آگاه سازی مردمان جاهل بوده است نه اهانت , بنابراین از این جنبه هم مقایسه این دو عملکرد , مقایسه صحیحی نیست . ❗️قرآن در آیاتی متذکر این هدف ابراهیم یعنی آگاهی بخشی به افراد جاهل می شود و می فرماید : " آن هنگام كه ابراهیم به عمویش (آزر) و قوم او گفت اين مجسمه‏هاى بي روحى را كه شما همواره پرستش مى‏كنيد چيست؟ گفتند: ما پدران خود را ديديم كه آنها را عبادت مى‏كنند! ابراهیم گفت: مسلما شما و هم پدرانتان در گمراهى آشكارى بوده‏ايد...و بخدا سوگند نقشه‏اى براى نابودى بتهايتان در غياب شما طرح مى‏كنم سرانجام (با استفاده از يك فرصت مناسب) همه آنها جز بت بزرگشان را  قطعه قطعه كرد، تا به سراغ او بيايند (و او حقايق را بازگو كند)...(هنگامى كه ابراهيم را حاضر كردند) گفتند تو اين كار را با خدايان ما كرده‏اى، اى ابراهيم؟!  گفت: بلكه بزرگشان كرده باشد! از آنها سؤال كنيد اگر سخن مى‏گويند! آنها به وجدان خود بازگشتند و (به خود) گفتند: حقا كه شما ستمگريد. سپس بر سرهاشان واژگونه شدند (و حكم و جدان را به كلى فراموش كردند و گفتند:) تو مى‏دانى كه اينها سخن نمى‏گويند!(ابراهيم) گفت: آيا جز خدا چيزى را مى‏پرستيد كه نه كمترين سودى براى شما دارد، و نه زيانى مى‏رساند (كه به سودشان چشم دوخته باشيد يا از زيانشان بترسيد). " ( انبیاء 52 تا 66 ) ▫️ادامه 👇

▫️ادامه 👇 👌بنابراین عملکرد ابراهیم علیه السلام برای آگاهی بخشی بوده است نه توهین و به خاطر همین نکته بت بزرگ را نمی شکند تا آنان را متذکر ناتوانی بتها کند ,  چنانچه که برخی می نویسند : " در حقيقت ابراهيم بسيار حساب شده برنامه خود را تعقيب كرد، نخستين بار به هنگام دعوت آنها به سوى توحيد، صدا زد اين مجسمه‏هاى بى‏روح چيست؟ كه شما مى‏پرستيد؟ اگر مى‏گوئيد سنت نياكان شما است، هم شما و هم آنها گمراه بوديد. در دومين مرحله، اقدام به يك برنامه عملى كرد، تا نشان دهد اين بتها چنان قدرتى ندارند كه هر كس نگاه چپ به آنان كند، نابودش كنند، مخصوصا با اخطار قبلى به سراغ بتها رفت و آنها را به كلى درهم شكست، تا نشان دهد خيالاتى كه آنها به هم بافته‏اند همه بيهوده است. در سومين مرحله در آن محاكمه تاريخى سخت آنها را در بن‏بست قرار داد، گاه به سراغ فطرتشان رفت، زمانى به سراغ عقلشان، گاه اندرزشان داد، گاه سرزنش و توبيخ كرد. خلاصه اين معلم بزرگ الهى از هر درى وارد شد و آنچه در توان داشت به كار برد، ولى مسلم قابليت محل نيز شرط تاثير است و اين متاسفانه در آن قوم كمتر وجود داشت. اما بدون شك، سخنان و كارهاى ابراهيم به عنوان يك زمينه توحيدى و حد اقل به صورت علامتهاى استفهام در مغزهاى آنها باقى ماند، و مقدمه‏اى شد براى بيدارى و آگاهى گسترده‏تر در آينده. از تواريخ استفاده مى‏شود كه گروهى هر چند از نظر تعداد اندك ولى از نظر ارزش بسيار، به او ايمان آوردند ( كامل ابن اثير ج 1 ص 100) و آمادگى نسبى براى گروه ديگرى فراهم گشت. " 📚تفسير نمونه، ج‏13، ص: 442 ▫️3 _ ممکن است برخی بگویند که چرا خداوند فرد ظالمی که به قرآن جسارت کرد را عذاب نکرد , ما در ذیل در مورد فلسفه عدم مجازات چنین افراد ظالمی در دنیا توضیح داده ایم : https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1312 #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

⚫️شهادت امام عسکری علیه السلام را تسلیت می گوییم ؛ ▫️برخی از پرسش و پاسخ های مرتبط با امام عسکری علیه السلام ؛ 1⃣آیا علمای اهل سنت هم درباره عظمت و بزرگی امام عسکری چیزی گفته اند یا خیر  ❕اگر گفته اند برایمان بیاورید❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2200 2⃣آیا حقیقت دارد که وکیل امام عسکری لواط کار بوده است ❗️چرا امام حسن عسکری که طبق ادعای علماى شیعه داراى علم_غیب_الهى هستند، نماینده و قائم مقامش لواط کارش را مجازات نكرده ؟ و اصولاً چرا یک شخص شرابخوار و همجنس باز را قائم مقام خود كرده بود ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2201 3⃣پرسش_کانال_ضد_شیعه ؛ در  کتاب شیعه یعنی کتاب اصول #کافی آمده است که در آن امام حسن عسگری از علم غیب خود سو استفاده می کند و برای جلوگیری از ضرر مالی شیعیانش ، اخلاق را زیر پا می گذاشته است  ...❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2202‌ 4⃣امام_حسن_عسكرى: كردها را فقط با شمشير تنبيه كنيد در معتبرترين كتاب روائى شيعيان روايت صحيح السندى آمده كه در آن از #امام_حسن_عسكرى در مورد رفتار با #كردها سئوال ميشود كه ايشان دستور قتل عام كردها را صادر ميكند  ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1977 5⃣مطابق روایت اصول کافی , امامتِ امام عسکری، در سال 254 تصویب شد. نه قبل از آن ‼️ 📚 اصول کافی 326/1 این در حالی است که شیعیان مدّعی هستند که امامتِ امام‌ها از زمان پیغمبر ﷺ و بلکه انبیاء قبل از او، تعیین و تصویب شده بود. طبیعتاً باید لااقل امام‌های معصوم، ترتیبِ ائمه و اسامی و اشخاص‌اش را می‌دانستند ❗️❗️❗️ در حدیث دیگر آمده است که خدا وقتی دید که فرزند بزرگتر امام هادی یعنی محمد از دنیا رفت؛ تصمیم‌اش را عوض کرد و امامت را به امام عسکری [فرزند بعدی امام هادی] داد ‼️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4471 6⃣پرسشی که این روزها خیلی مطرح می شود این است که آیا امام عسکری غیر از امام مهدی فرزند دیگری هم داشتند ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4404 7⃣مستندات تاریخی شهادت امام عسکری ع در پاسخ به منکرین !!!!! 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4402 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

فرا رسیدن نهم ربیع الاول ( فرحه الزهراء و عید الغدیر الثانی ) را تبریک می گوییم ؛ 💐پرسش و پاسخ های مرتبط با نهم ربیع الاول ؛ 1⃣آیا براستی به امامت رسیدن امام زمان جشن و شادی دارد ❗️آیا این که امروز روز هشتم ربیع برای شهادت امام عسکری عزاداری می شود ، اما شب نهم ربیع با روز آن برای به امامت رسیدن امام زمان شادی می شود #مستند شرعی دارد ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1856 2⃣بیشتر تاریخ نگاران گفته اند که عمر بن خطاب در روز بیست و ششم ذی الحجه کشته شد ❗️حال شما چرا می گویید تاریخ کشته شدن او روز نهم ربیع بوده است ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1857 3⃣ من از هرجا که تحقیق کردم به این نتیجه رسیدم که حدیث رفع #القلم جعلیه چون راویانش مجهول و ضعیف هستن و دو اینکه اگه هم درست باشه با عقل شیعه جور در میاد که سه روز هرکاری که دوس دارن بکنن و #گناه هم واسشون نوشته نمیشه این مجالسی هم که میگیرن و میرقصن و فحش میدن از همین روایته ❕❕ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1860 4⃣شنیدم که فردی به نام #ابولؤلؤ که در کاشان دفن است قاتل عمربن خطاب بوده و بعد از قتل او نزد امیرالمومنین رفته و ایشان به ابولؤلؤ میگویند به #کاشان برو که دوستاران من آنجایند ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1861 5⃣کسانی که از مجالس عید الزهراء و این قضیایای جانبی آن طرفداری می کنند آیا نمی دانید که همه ساله چقدر شیعه به خاطر این مجالس کشته می شوند ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/651 6⃣نظر رهبر انقلاب در مورد کیفیت شادی کردن های نهم ربیع ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1618 7⃣توضیحی بیشتر در مورد اینکه روز قتل خلیفه دوم نهم ربیع بوده و بزرگان شیعه نیز معتقدند که روز کشته شدن عمر نهم ربیع است و بر اساس آن غسل آن روز مستحب است : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3034 8⃣اثبات اینکه روز کشته شدن عمر بن خطاب نهم ربیع است , بر اساس منابع اهلسنت : 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3035 9⃣تاملی بیشتر در مورد جشن گرفتن به امامت رسیدن امام زمان علیه السلام !!! 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4407 🔟نقدی بر سخنان جناب مسائلی پیرامون جشن به امامت رسیدن امام زمان علیه السلام !!!! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/4408 1⃣1⃣کشته شدن عمر بن سعد در روز نهم ربیع !!!! https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/5382 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

🎬 موشن گرافیک| دستور به زدنِ زنان در قرآن !!!! ❓آیا خداوند در سوره نساء آیه 34 دستور به زدن زنان توسط شوهرانشان می دهد !!!! 👌پاسخ را در کلیپ فوق ببینید . @Rahnamye_Behesht

🎬 موشن گرافیک| فرقه ناجیه در اسلام !!! ❕طبق روایات شیعه و اهلسنت ، پیامبر گرامی فرمودند که امت اسلام به 73 فرقه تقسیم می شوند که تنها یک فرقه از آنان اهل نجاتند , در کلیپ فوق با استناد به روایات شیعه و اهلسنت , فرقه ناجیه مشخص شده است . @Rahnamye_Behesht

آیا جسد مطهر امامان علیهم السلام به آسمان برده می شود !!!! 🤔#پرسش : ❓آیا قبر خالی‌ست؟ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : مَا مِنْ نَبِيٍّ وَلَا وَصِيِّ نَبِيٍّ يَبْقَى فِي الْأَرْضِ أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ حَتَّى تُرْفَعَ رُوحُهُ وَعَظْمُهُ وَلَحْمُهُ إِلَى السَّمَاءِ.. زیاد بن ابوالحلال از امام صادق نقل می‌کند که فرمود : هیچیک از انبیا و امام‌ها، بیش از سه‌روز در زمین [قبر خود] باقی نمی‌مانند؛ بلکه روح و گوشت و استخوان آنها تماماً به آسمان بُرده می‌شود ‼️‼️ ( کافی، شیخ کلینی ٥٦٧/٤ ) به‌راستی اگر داخل قبرها خالی باشد، دیگر چه فرقی دارد که به کربلا و مشهد برویم یا پشت‌بام منزل خودمان؟❕❕❕ 💠#پاسخ💠 👌شیخ حر عاملی در مورد روایاتی که می گوید بدن مطهر امامان علیهم السلام پس از مرگ ظاهری به آسمان برده می شود , پاسخی دارد که ما در ذیل این پاسخ را مورد بیان و شرح قرار می دهیم : " الذي يظهر من الأحاديث الكثيرة جدا أن أبدانهم ترد إلى الأرض كما في حديث وفاة الرضا (عليه السلام) و حديث استسقاء اليهود بعظم نبي و هما في عيون الأخبار، و حديث الاشراف على قبر رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) في أصول الكافي، و حديث نقل عظام يوسف من مصر إلى الشام، و حديث نبش المتوكل قبر الحسين (عليه السلام) في أمالي الشيخ الطوسيّ، و أحاديث الرجعة تتضمن أنهم يخرجون من قبورهم ينفضون التراب عن رءوسهم، و كذا أحاديث القيامة، و ما يأتي من زيارة آدم و نوح و غير ذلك من الأحاديث و الزيارات، و لعلّ عدم الاخبار هنا بالعود لحكمة أخرى كدفع احتمال نبش أعدائهم لقبورهم‏ " 📚وسائل الشيعة، ج‏14، ص: 323 ❗️از احادیث زیادی استفاده می شود که بدن مطهر حجت های الهی در محل مدفنشان قرار دارد : ▫️1 _ در حدیث مربوط به شهادت امام رضا علیه السلام آمده است که بدن مطهر حضرت پس از آنکه توسط امام جواد علیه السلام غسل داده شد , با تابوت به آسمان رفت و مجددا برای دفن به زمین بازگشت : " ....حَتَّى عَلَا التَّابُوتُ وَ انْشَقَّ السَّقْفُ فَخَرَجَ مِنْهُ التَّابُوت‏... َ مَا أَتَمَّ الْحَدِيثَ حَتَّى انْشَقَّ السَّقْفُ وَ نَزَلَ التَّابُوتُ فَقَامَ ع فَاسْتَخْرَجَ الرِّضَا ع مِنَ التَّابُوتِ وَ وَضَعَهُ عَلَى فِرَاشِه‏ " 📚عیون اخبار الرضا علیه السلام ج 2 ص 244 _ امالی صدوق ص 663 ▫️2 _ روایتی از امام عسکری علیه السلام مربوط به بودن استخوانهای جسد مطهر یکی از پیامبر در دست اهل کتابی نکاتی آمده است که خداوند به حرمت آن استخوانها بارانش را بر مردم فرو فرستاد : " هَذَا رَجُلٌ مَرَّ بِقَبْرِ نَبِيٍّ مِنْ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ فَوَقَعَ فِي يَدِهِ هَذَا الْعَظْمُ وَ مَا كُشِفَ عَنْ عَظْمِ نَبِيٍّ إِلَّا هَطَلَتِ السَّمَاءُ بِالْمَطَر " 📚الخرائج و الجرائح ج 1 ص 442 _ کشف الغمه ج 2 ص 429 ▫️3 _ در روایتی از رفتن بر فراز قبر پیامبر گرامی اسلام نهی شده است زیرا این عمل بی احترامی به پیامبر اسلامی است که جسد مطهرش در درون قبر قرار دارد : " مَا أُحِبُّ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ أَنْ يَعْلُوَ فَوْقَهُ وَ لَا آمَنُهُ أَنْ يَرَى شَيْئاً يَذْهَبُ مِنْهُ بَصَرُهُ أَوْ يَرَاهُ قَائِماً يُصَلِّي‏ ... " 📚الکافی ج 1 ص 452 ▫️4_ شاهد دیگر روایاتی است که می گوید حضرت موسی جسد و استخوانهای یوسف علیهما السلام را از قبرش در مصر به شام منتقل کرد یا حضرت نوح جسد و استخوانهای آدم علیهما السلام را به نجف منتقل کرد : " فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَى مُوسَى أَنْ أَخْرِجْ عِظَامَ يُوسُفَ ع مِنْ مِصْر _ فَاسْتَخْرَجَ تَابُوتاً فِيهِ عِظَامُ آدَمَ فَحَمَلَهُ فِي جَوْفِ السَّفِينَة " 📚الخصال ج 1 ص 205 _ کامل الزیارات ص 38 ▫️5 _ شاهد دیگر حدیثی است که می گوید در زمان متوکل , قبر مطهر امام حسین علیه السلام را نبش کردند و جسد مطهر حضرت را سالم در قبر یافتند : " إِنِّي نَبَشْتُ فَوَجَدْتُ بَارِيَةً جَدِيدَةً وَ عَلَيْهَا بَدَنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَ وَجَدْتُ مِنْهُ رَائِحَةَ الْمِسْكِ، فَتَرَكْتُ الْبَارِيَّةِ عَلَى حَالَتِهَا وَ بَدَنَ الْحُسَيْنِ عَلَى الْبَارِيَّةِ " 📚امالی طوسی ص 326 ▫️ادامه 👇👇👇

▫️ادامه 👇👇👇 ▫️6 _ شاهد دیگر احادیث مربوط به قیامت و رجعت است که نشان می دهد جسد مطهر ائمه ع در قبورشان است , به عنوان مثال در مورد رجعت روایتی است که می گوید امام حسین علیه السلام از قبرش خارج می شود و خاک ها را از سر مبارکش کنار می زند : " وَ أَوَّلُ مَنْ يَنْفُضُ عَنْ رَأْسِهِ التُّرَابَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِي‏ " 📚مختصر البصائر ص 492 _ تاویل الآیات ص 737 ▫️7 _ شاهد دیگر احادیثی است که می گوید استخوانهای جسد مطهر نوح و آدم در کنار جسم مبارک علی علیهم السلام در نجف دفن هستند و شایسته است که انسان هر سه را با هم زیارت کند : " فَاعْلَمْ أَنَّكَ زَائِرٌ عِظَامَ آدَمَ وَ بَدَنَ نُوحٍ وَ جِسْمَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع‏ " 📚تهذیب الاحکام ج 6 ص 23 _ کامل الزیارات ص 38 👌بنابراین از این احادیث متعدد به وضوح استفاده می شود که جسد مطهر امامان علیهم السلام در قبورشان قرار داد و👈 احادیثی که می گوید جسد مطهر به آسمان برده می شود از روی تقیه صادر شده است تا جلوی اقدام خوارج و دشمنان اهلبیت علیهم السلام گرفته شود که مبادا بروند و نبش قبور ائمه ع را کنند و جنازه امامان علیهم السلام را خارج کرده و مورد بی احترامی قرار دهند .👉 ▫️نکته پایانی : ❗️فرضا بپذیریم که جسد مطهر امامان علیهم السلام به آسمان برده می شود , اما طبق روایات باز هم ما مامور به زیارت قبورشان هستم زیرا امامان ع به مکان دفنشان احاطه دارند و صدای ما را در کنار محل دفنشان مستقیما می شنوند و ما را می بییند و میشناسند , در ذیل در این رابطه و فلسفه زیارت قبور امامان ع توضیح داده ایم : https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2924 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1355 #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

جواز نگاه به زنان زیبارو در کتاب کافی !!!! 🤔#پرسش : ❓برخی شبهه می کنند که در روایتی در کتاب کافی امام کاظم اجازه نگاه کردن به زنان نامحرم را داده حال چگونه مراجع می گویند نگاه به نامحرم حرام است !!!! 💠#پاسخ💠 ❗️مساله حرمت نگاه کردن همراه با لذت به نامحرم و حرمت نگاه به موی سر و اندام او از مسلمات فقه اسلامی است که ریشه در آیات و روایات متواتر دارد . ▫️خداوند دستور می دهد که مردان حق نگاه ممنوع به نامحرم را ندارند و می فرماید : "قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى‏ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُون‏ " " به مؤمنان بگو چشمهاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فرو گيرند، و فروج خود را حفظ كنند، اين براى آنها پاكيزه‏تر است، خداوند از آنچه انجام مى‏دهيد آگاه است. " ( نور 31 ) ❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « نگاه کردن تیری از تیرهای شیطان است و مسموم است و چه بسیار نگاه هایی که حسرت طولانی مدت را در پی دارد » "النَّظَرُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِيسَ مَسْمُومٌ وَ كَمْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْرَثَتْ حَسْرَةً طَوِيلَةً. " 📚الکافی ج 5 ص 559 👌و فرمود ؛ « زنای چشم نگاه حرام و از روی شهوت است و زنان لب بوسه حرام است و زنای دست لمس نامحرم است » " فَزِنَى الْعَيْنَيْنِ النَّظَر " 📚همان منبع ❗️روایت مورد اشکال را هم باید مبتنی بر آیات و روایات فوق الذکر تفسیر کرد . ▫️روایت مذکور چنین است که راوی می گوید : " به امام کاظم علیه السلام گفتم که من گرفتار نگاه به زن ( یا زنان ) زیبارو شده ام به گونه ای که نگاه به زیبایی آنان مرا به شگفتی می اندازد , امام علیه السلام به او فرمود : اشکالی ندارد در صورتی که حقیقتا نیتت صادق باشد و خداوند این نیت صادق را در تو ببیند .... " "قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ع إِنِّي مُبْتَلًى بِالنَّظَرِ إِلَى الْمَرْأَةِ الْجَمِيلَةِ فَيُعْجِبُنِي النَّظَرُ إِلَيْهَا فَقَالَ لِي يَا عَلِيُّ لَا بَأْسَ إِذَا عَرَفَ اللَّهُ مِنْ نِيَّتِكَ الصِّدْقَ " 📚الکافی ج 5 ص 542 ▫️ تفسیر روایت همان است که علامه بزرگ مجلسی متذکر می شود که می گوید : " مقصود راوی آن است که او در مکانی مجبور است که حضور داشته باشد که محل رفت و آمد زنان است و در این شرایط هم نگاه راوی به زن نامحرم زیاد می افتد و تحت تاثیر زیبایی آن زن نامحرم هم قرار می گیرد و از زیبایی آنان به شگفتی می افتد . ❗️امام علیه السلام در پاسخش می گوید که 👈اگر واقعا نیت صادق داری نگاه به زن نامحرم اشکالی ندارد .👉 ❕مقصود از نیت صادق آن است که امام علیه السلام می گوید که 👈 اگر به عمد به فرد نامحرم نگاه نمی کنی 👉و تنها نگاه اولت به آنان می افتد و پس از آن هم نگاهت را از آنان بر می داری , این نگاه اشکالی ندارد , زیرا نگاه اول به نامحرم که از روی تصادف و غیر عمد است بی اشکال می باشد ( وسائل الشیعه ج 20 ص 195 ) " يمكن حمله على أن مراد السائل أنه مبتلى بمعاشرة امرأة يقع نظره عليها بغير اختيار فتعجبه، فالمراد بصدق النية أن يعلم الله تعالى أنه لا يتعمد ذلك " 📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‏20، ص: 387 #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

بررسی فتوای منسوب به شیخ مفید مبنی بر دفن جنین زنده همراه مادر فوت شده !!! 🤔#پرسش : ❓برخی از منبریان می گویند شیخ مفید به اشتباه در مورد مادری که مرده بود و بچه درون شکمش زنده بود فتوا داد که مادر و فرزند هر دو باید دفن شوند اما امام زمان آمد و مانع دفن فرزند شد !!!! آیا شیخ مفید با آن عظمت چنین فتوای سطحی می داد ❕❕❕ 💠#پاسخ💠 👌نخست باید توجه داشت که شيخ مفيد از ديدگاه دانشمندان شيعه و سنى داراى جايگاهى رفيع است كه به كلماتى از بزرگان اشاره مى‏كنيم: 1- نجاشى، شاگرد نامدار و مورد اعتماد شيخ مفيد در باره او مى گويد: « محمد بن محمد بن نعمان بن عبد السلام بن جابر بن نعمان بن سعيد بن جبير، شيخ و استاد ما است- كه رضوان خدا بر او باد- فضل او در فقه و حديث و ثقه بودن او مشهورتر از آن است كه توصيف شود. او تاليفات متعددى دارد.» 2- شيخ طوسى، شاگرد ارزنده مكتب او، در باره استاد در «فهرست» مى‏نويسد: « محمد بن محمد بن نعمان، معروف به ابن المعلم، از متكلمان اماميه است. در عصر خويش رياست و مرجعيت شيعه به او منتهى گرديد. در فقه و كلام بر هر كس ديگر مقدم بود. حافظه خوب و ذهنى دقيق داشت و در پاسخ به سؤالات، حاضرجواب بود او بيش از 200 جلد كتاب كوچك و بزرگ دارد.» 3- ابن حجر عسقلانى عالم برجسته اهلسنت نيز درباره او مى‏گويد: « او بسيار عابد و زاهد و اهل خشوع و تهجد بود و مداومت بر علم و دانش داشت. جماعت بسيارى از محضر او بهره بردند. او بر تمام شيعيان حق دارد. پدرش در « واسط» زندگى مى كرد و به آموزگارى مى‏پرداخت و در« عكبرى» كشته شد. گفته مى‏شود كه عضد الدوله به ملاقات او مى‏شتافت و هنگام مريضى به عيادت او مى‏رفت.» 4- عماد حنبلى، يكى ديگر از دانشمندان اهل سنت درباره او مى‏گويد: « او بزرگى از بزرگان اماميه و رئيس بخش فقه و كلام و مباحثه مى‏باشد. او با پيروان هر عقيده به مباحثه و مناظره مى‏پرداخت. موقعيت شايان توجهى در تشكيلات دولت آل بويه داشت. او صدقه فراوان مى‏داد. بسيار اهل خشوع و تهجد و اهل نماز و روزه و خوش‏لباس بود. او مورد زيارت و ملاقات عضد الدوله قرار مى‏گرفت. نزديك 76 سال عمر كرد و بيش از 200 جلد تاليف دارد " 📚نرم افزار جامع الاحادیث , شخصیت شناسی شیخ مفید در کتاب المقنعه ❕حال در مورد سوال مذکور گفتنی است که در برخی کتابهای معاصر این نقل آمده است : "شخصي به خدمت شيخ مفيد رسيد و سؤال كرد كه زنی حامله فوت كرده است و حملش زنده است آيا بايد شكم زن را شكافت و طفل را بيرون آورد يا آنكه حمل او را دفن كنيم؟ شيخ فرمود: با آن حمل او را دفن كنيد آن مرد برگشت. در اثناء راه ديد سواري از پشت سر مي‌تازد و مي‌آيد، چون رسيد گفت: اي مرد شيخ فرموده است كه شكم آن زن را شكافته و طفل را بيرون بياوريد آن وقت زن را دفن كنيد آن مرد چنين كرد. بعد از چندي كه مجدداً به خدمت شيخ رسيد و قضيه را براي او نقل كرد شيخ فرمود: من كسي را نفرستاده‌ام معلوم است كه آن كس صاحب‌‌الامر(ع) بوده است. الحال كه در بيان احكام خطا و اشتباه مي‌نماييم همان بهتر كه ديگر فتوا ندهيم پس در خانه را بست و بيرون نيامد، پس از طرف صاحب‌الامر(ع) براي شيخ توقيعي بيرون آمد كه بر شماست كه فتوا بگوييد و بر ماست كه شما را تسديد كنيم و نگذاريم كه در خطا واقع شويد پس شيخ بار ديگر در مسند فتوي نشست. " 📚 قصص العلماء، ص 399 ( B2n.ir/f43127 ) ❕این جریان در کتابهای تراجمی معتبر و نقلهای تاریخی متقدم نیامده است و تنها برخی از علمای معاصر این جریان را بدون استناد به منابع متقدم نقل کرده اند که روشن است چنین نقلی نمی تواند مورد اعتماد باشد . 👌از سوی دیگر در روایات متعددی با صراحت تاکید شده است که اگر مادری بمیرد و فرزندش در شکم زنده باشد , باید شکم مادر پاره شود و فرزند خارج شود و سپس مادر دفن شود و بعید است که شیخ مفید از این نقلها بی اطلاع باشد : " عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي الْمَرْأَةِ تَمُوتُ وَ يَتَحَرَّكُ الْوَلَدُ فِي بَطْنِهَا أَ يُشَقُّ بَطْنُهَا وَ يُخْرَجُ الْوَلَدُ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ وَ يُخَاطُ بَطْنُهَا. " 📚الکافی ج 3 ص 206 _ وسائل الشیعه ج 2 ص 469 باب 46 👌و اساسا خود شیخ مفید نیز در کتاب المقنعه با صراحت فتوا می دهد که در فرض مذکور نخست باید فرزند خارج شود و سپس مادر دفن شود : " فإن ماتت امرأة و في جوفها ولد حي يتحرك شق بطنها مما يلي جنبها الأيسر و أخرج الولد منه ثم خيط الموضع و غسلت و كفنت و حنطت بعد ذلك و دفنت. " 📚المقنعة، ص: 87 👌با توجه به این نکات معلوم می شود که نمی توان به جریان نقل شده در مورد شیخ مفید اعتماد کرد خصوصا آنکه جریان مذکور در کتابهای مطرح تراجمی و متقدم نیامده و تنها برخی از علمای معاصر آن هم بدون سند جریان مذکور را نقل کرده اند . #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

کافر مردن مسلمین در پایان عمر !!!! 🤔#پرسش : ❓این افرادی که از ما مسلمین می میرند امکان دارد که آخر عمری کافر مرده باشند !!!!! 💠#پاسخ💠 ▫️کسانی از مسلمانان ظاهری که عمرشان را در معصیت و تعدی از حدود الهی گذرانده اند , به تدریج با ارتکاب گناهان صفحه سفید قلبشان سیاه می شود و ایمان به خداوند جای خودش را به بی ایمان و بی اعتقادی می دهد و سبب می شود که انسان بی اعتقاد از دنیا برود . در ذیل مستندات این سخن از آیات و روایات را بیان کرده ایم : https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3858 ▫️لذا در کتابهای اخلاقی در حالات برخی از افراد مشرف به مرگ نقل می کنند که در لحظات احتضار و جان دادن , نمی توانستند شهادتین را بگویند و ایمان خود را تثبیت کنند , چون در دنیا اعمالشان فاسد بود و به دنیا دلبستگی داشتند , شیطان نیز از دلبستگی آنان به دنیا سوء استفاده می کرد و مثلا در برابرشان مجسم می شد و می گفت که اگر شهادتین را بگویی فلان شیء گرانقیمت را که به آن علاقه داری می شکنم و از این طریق مانع اظهار ایمان و شهادتین گفتن فرد محتضر می شد و این دسیسه شیطان در هنگام مرگ را خود این افراد محتضر پس از آنکه از حالت احتضار خارج شده و عمرشان به دنیا بود برای دیگران نقل کرده اند : " يروى أنّ رجلا آخر قد حضرته الوفاة، لقّن الشّهادتين فصار ينظر إلى زاوية من الغرفة بالقرب من السّقف، و لا يكرّر الشّهادتين، فتعجّب الحاضرون من أمره. و لكنّ اللّه تعالى أراد به أن لا يموت دون الإقرار بالشّهادتين، فعند ما صحا سئل عن أمره، فقال: كان لي إناء مرصّع في الرّفّ بالقرب من السّقف و رأيت شخصا رافعا الإناء و يقول له: إن أقررت بالشّهادتين كسرت هذا الإناء! " 📚مداد الروح، ص: 286 ❗️اما کسانی که در دنیا در مسیر اصلاح و پاکی بودند و اگر خطایی هم از آنان سر زده سریعا توبه کرده اند و روحیه عناد و تمرد و ارتکاب معاصی در آنان نبوده حتما با ایمان از دنیا می روند و در پایان عمر مورد عنایت خاصه الهی قرار می گیرند , چنانچه که خداوند در قرآن می فرماید : " خداوند كسانى را كه ايمان آوردند بخاطر گفتار و اعتقاد ثابتشان , ثابت قدم مى‏دارد، هم در اين جهان و هم در سراى ديگر " " يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ فِي الْآخِرَة " ( سوره ابراهیم آیه 27 ) ❗️مفسرین در تفسیر آیه فوق می نویسند : "در بعضى ديگر از روايات چنين مى‏خوانيم كه شيطان به هنگام مرگ به سراغ افراد با ايمان مى‏آيد و از چپ و راست براى گمراهى او، به وسوسه مى‏پردازد اما خداوند اجازه به او نمى‏دهد كه مؤمن را گمراه كند و اين است معنى يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا ..." ان الشيطان لياتى الرجل‏ من اوليائنا عند موته عن يمينه و عن شماله ليضله عما هو عليه، فيابى اللَّه عز و جل له ذلك قول اللَّه عز و جل يُثَبِّتُ اللَّهُ ... " ( الفقیه ج 1 ص 135 ) ❗️و اكثر مفسران- طبق نقل مفسر بزرگ طبرسى در مجمع البيان- همين تفسير را پذيرفته‏اند. ▫️شايد به اين علت كه سراى آخرت نه جاى لغزش است، و نه جاى عمل، بلكه تنها محل برخورد با نتيجه‏ها است، ولى در لحظه فرا رسيدن موت و حتى در عالم برزخ (جهانى كه ميان اين عالم و عالم آخرت قرار دارد) امكان لغزش كم و بيش وجود دارد و در همين جا است كه لطف خداوند بيارى انسان مى‏شتابد و او را حفظ كرده و ثابت قدم مى‏دارد. " 📚تفسير نمونه، ج‏10، ص: 338 👌بر همین اساس امام صادق علیه السلام در روایت دیگری فرمود : "هیچ انسانی نیست مگر این که در هنگام مرگ، شیطان یکی از مأمورین خود را نزد او حاضر می‌کند تا وی را وسوسه کند و در دینش به شک اندازد و او را به کفر بکشاند. این وسوسه ادامه دارد تا این که روح از بدن او خارج شود. اگر ایمان محتضر، سست و عاریه ای باشد، شیطان به آسانی آن را از او می‌گیرد و کافر از دنیا می‌رود. و اگر محتضر از مؤمنان حقیقی باشد، شیطان نمی تواند بر او غالب شود و دین و ایمانش را بگیرد. سپس فرمود: هرگاه یکی از شما بر بالین شخصی از کسان خود رفتید که مرگش فرا رسیده است، شهادت به لا اله الا الله و محمد رسول الله را به او تلقین کنید تا شیطان به او دست نیابد " مَا مِنْ أَحَدٍ يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ إِلَّا وَكَّلَ بِهِ إِبْلِيسُ مِنْ شَيَاطِينِهِ مَنْ يَأْمُرُهُ بِالْكُفْرِ.... " 📚الکافی ج 3 ص 123 #شیعه_پاسخ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir