💢 همیشه #رهبر مقصر است؟
گناه از مسولین، پاسخگویی با رهبر!
اینکه این روزها نوکپیکان کم کاری و ندانم کاری #وزیر و #وکیل و #قاضی و بیش از ۴۰۰ هزار مدیر در سراسر کشور با اختیارات تام و میلیاردها بودجه به سمت رهبرانقلاب است و عده ای بجای #پاسخگویی، مرجع پاسخگویی را به سمت #رهبر انتقال میدهند امر عجیب و جدیدی نیست.
#تاریخ در این موارد کمک حال ماست، در ماجرای #جنگ_صفین و زیرکی عمروعاص که از جهل مردم بهره برد، گروهی در درون سپاه امیرالمومنین(ع) ایشان را وادار به پایان دادن به جنگ و پذیرش #حکمیت کردند تا جایی پیش رفتند که #خیمه امام را محاصره و حضرت را به #قتل تهدید کردند.
امام به ناچار #حکمیت را پذیرفت، همان کنشگران درون لشکر علی(ع) با ندانم کاری و یا نفاق، #ابوموسی_اشعری شیخ ساده لوح نافهم در سیاست را علیرغممخالفت امیرمومنان(ع) به نمایندگی خود برگزیدند.
هنگامی که در مسجد عمروعاص توانست با #حیله ابوموسی را فریب دهد، همان جماعتی که او را به علی(ع) تحمیل کرده بودند فریاد
"وا اسلاما" سر دادند. به سوی امام رفته و از ایشان خواستند بخاطر این "گناه" #توبه کند!
گناه و تقصیر با دیگران بود، اما توبه و پوزش با علی(ع)، ایشان هم در پاسخ به #خوارج فرمودند: من مرتکب خطایی نشده ام تا #توبه کنم.
این سیر و روش مسولان برای فرار از پاسخگویی و سپر قرار دادن امامِ جامعه داستان پرتکرار تاریخ اسلام است.
التماس تفکر
@matalebnaab
🔴 گونه شناسی کوفیان در زمان امام حسن(ع) و جامعه امروزی ما
🔻 #زمانـه l مردم کوفه در زمان امام حسن مجتبی (ع) را می توان به چند دسته تقسیم کرد :
1️⃣ #امویان:
که بهعنوان ستون پنجم و نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل میکردند و از سران اینها میتوان عمربنسعد و عَمروبنحُریث را نام برد.
2️⃣ #خوارج:
کسانی که فقط به درگیری با سپاه شام میاندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابیتر میدانستند و شمربنذیالجوشن و شَبَثبنرِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست میکردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار بهسمت معاویه چرخیدند!
3️⃣ #شکاکها:
کسانی که فریب خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمیزد، اما قابل اعتماد نیز نبودند.
4️⃣ #الحمراء:
که حدود بیستهزار جنگجوی تازه همسلمان و غیرعرب بودند و بهدلیل ناآشنایی با معارف حقیقی اسلام، بهراحتی گول می خوردند. همین ها بودند که در ماجرای همراهی امام حسن(ع) و قضیه عاشورا، بهنفع امویان حرکت کردند واز روی نا آگاهی به دشمنان ائمه(ع) پیوستند .
5️⃣ #شیعیان:
مردمانی بابصیرت که پابهرکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند ولی تعدادشان اندک بود .
🔺 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم:
اگر معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود میترسانند و برخی دیگر را با تطمیع و تهدید از میدان بهدر میکنند.
🔻 نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیمبندی بالا هستند:
🔸«نفوذیها» که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل میکنند.
🔹خوارج که همان انقلابینماها هستند که همیشه دچار افراط و تفریط می شوند و با تند روی ها ی خود برای انقلاب هزینهسازی میکنند.
🔸شکاکها که تحت تاثیر شایعات فضای مجازی و کمکاری نیروهای انقلاب و احیاناً خلاف کاری های انقلابینماها یا نفوذیها قرار می گیرند و نسبت به اصل نظام و کارآمدی آن تردید می کنند .
🔹الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرتعمل دارند ولی مطالعه کافی ندارند لذا فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، بهاندازه کافی نیست. به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدایناکرده ممکن است فریب بخورند و جزء ریزش های انقلاب شوند .
🔸و نهایتا انقلابیون مؤمن و با بصیرت ، که به آرمان های انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بینالمللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختیها و مشقتها، کار انقلاب را پیش بردهاند.
🔺 #نتیجه : تاریخ چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذیهای دشمن و انقلابینماها، سایر طیفهای جامعه را به خود جذب کنند و آنها را هدایت کنند، قاعدتا میتوان آینده جامعه را آیندهای مطلوب و تضمینشده دانست؛ آنچنانکه در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است.
🖌 #دکتر_امیرحمزه_مهرابی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺نفوذیهایاستکبار در حکومتعلوی| استاد #ناصر_یوسفی
5⃣ بخش پنجم(پایانی)| عبداللهابنکواء
📺ابن کواء به عنوان #مرجعیت_دینی در فتنهی نهروان، عدهای از مردم را با انگیرهی مذهبی علیه حق شوراند.
📺 عبدالله بهعنوان امامجماعت #خوارج بود، اما پس از خطبهی امام جزو ۸هزار نفری بود که به بهانهی توبه به سمت امام برگشت تا به ادامهی تفرقهافکنیهایش بپردازد.
📺یکی از ایدههای دشمن برای #نفوذ در جامعهی اسلامی، تربیت مفتی و مرجعتقلید است تا بتواند سادهلوحان را به صورت مشروع علیه حق به پا دارد.
♨️چرا گُرخیدید آقای مدرسییان؟؟
سایت رهبری به مناسبت ایام شهادت امیرالمومنین علیهالسلام، تیتری در مورد #خوارج منتشر کرده!
شما چرا به تکاپو افتادین؟
چرا به خودتون گرفتین؟
مگه شما و سایر دوستان عدالتخواهتان!!! خوارجید؟؟
نکنه خودتونم به خودتون شک دارین؟
❌عبارت بیادبانه «شخم زدن» برای فرمایشات رهبری، ناشی از تفکر عدالتخواهی شماست؟؟؟
ما تو شهرمون یه ضربالمثل داریم که میگه: چوبو که برداری، گربه دزده حساب کار دستش میاد!!!
نکنه مدعیان عدالتخواهی که دارن به خاطر تیتر سایت رهبری، جیغ #بنفش میکشند، خودِ گربه دزده باشند؟؟؟؟🤔
#مدعیان_عدالتخواهی
#جماعت_دائمالغر
#شب_قدر
#ماه_رمضان
"بنده خدا"
📌شیوه برخورد با #خوارج(اغتشاشگران)
#خوارج یکی از گروههایی بودند که در زمان خلافت امیرمؤمنان علی(ع) به مخالفت برخاستند.
آنان نخست از هواداران حضرت بوده و در جنگهای #جمل و #صفّین شرکت داشتند ولى پس از جنگ صفین به بهانه #اعتراض به #حکمیّت امام با #معاویه- که خود آن را بر امام تحمیل کرده بودند- به مخالفت با پذیرش آن از سوی امام پرداخته و دست به #شورش(اغتشاش) زده و با تمسّک به شعار «لا حُکْمَ الّا لله» امیرمؤمنان علی(ع) را 'کافر دانستند و به #کشتار مسلمانان پرداخته و در نهایت جنگ #نهروان را پدید آوردند.
نمونه موردی #جنایات خوارج:
پاره کردن شکم #زن_حامله و بر نیزه کردن جنین.
📌شیوههای رفتار امیرمومنان علی(ع) با خوارج:
◀️شکیبایى و مدارا همراه با قاطعیت؛
◀️اندرز و اتمام حجت همراه با استدلال؛
◀️روانه کردن مبلّغ به سوى خوارج؛
◀️برافراشتن پرچم اَمان قبل از نبرد؛
◀️و در نهایت جنگ با خوارج:
بعد از تمام مراحل فوق و زمانى که خوارج، خود دست به شمشیر برده و #جنگ را آغاز کردند، امیرمومنان علی(ع) با قاطعیتِ تمام در نهروان با #کشتن بسیارى از آنان این #فتنه را، خاموش کردند. دشوارى رویارویى با این جریان را میتوان از این کلام امام(ع) دریافت که فرمود:
«من چشم فتنه را درآوردم که جز من کسى جرئت آنرا نداشت.»
📚دینورى، الأخبار الطوال، ص210؛
📚ثقفی، الغارات، ج 1، ص5.